장음표시 사용
111쪽
tiationes aut effata praetoris,quae inter litigat res interponebat,maxime in controuersiis pos sessionum, donecpleniore iudicio de proprktate cognosceret: veluti clim ita interloque M.tur Vti nunc possidetis eum fundum . quo mi raus ita possideatis vim fieri veto 1 vet, Vnde tu illum deiecisti eo restituas.' Itaque nomen Edictorum generale est. ει in eo velut species continentur Interdicta,de quibus plenisunt tabri Iurisconsultorum, S aliorum veterum autorum. , Donatus in Hecyram Terentii, Inter Enico & INTER Dico hoc interest, quod Edici. Irms quod fieri iubemus, Interdicimus quod fieri vetamus. Edicimus uni generi homia nun i, Interdicimus diuersis. itaque Praetoris Edicta&Interdicta dicuntur. - 3 ' IEppicias ab I, alti ita dister vh Dcies ii genere. nam Imago' omnem: similitiainem comprehendisitam pictam qu in fictari r i E sitagies autem est Oae fingitur,ncis quae pingitur ab eiungendo dictitii itaqueu Eviles , Omlaepsunt imagines, nomnia: Ascanius Vopisto:
Imago cuius es lay lxoc natus paci C. II Cicero De natura deorum ι: Us s hominis, i& imago deus. Liuius lib. ur En vobis,inqui iuuenem filium tenens, cifigiem atque imaginem eius. Tacitus Annal. rv - Gymnasium
ictu fulminis conflagrauit,estigiesque Neronisi ad insorme ora liquefacta. idem xvi: Quod in-
112쪽
DE DIFFEREN. vin B. LIB. II. Iister ima nes .maiorum etiam C. CassI essigiem coluisset, cum inscriptionei DNI PARTI v M. EGEset As est indigentia omnium rerum, e iam earum quae ad Vustum cuImmque corporis sunt ecessariae: IMPIA est defectus cum ἀriunnecessariarum rum etiam consilii & anam corvira : PAvPERTAs est tenuitas rei familiaris vitam arte sustinens. ita Egestas plus est quam Paupertas, Inopia plus quam utrumque isto rum. Cicero Paradoxis: Istam paupertatem, vel . potius egestatem ac mendicitatem tuam nunquam obscure tulisti. idem in Catilinam 11: Praesidia nostra cum cillius latronis inopia at- . quo egestate debeo conferre. Seneca Ad Luci
lium: No est quod palipertasmos a philos hia
zeuocet, . ne egestas quidem. ibidem, Quanta Ierborum nobis paupertas, immo egestas sit. Similiter Ecetrus est cui ne laria desunt, Itiops . dicitur, qui est sine opibus & ope, atque auxilio, Pa VpER est qui parum possidet, quasi parui laris, ut ingenuus Si rem minorem haheat sesteritorum quinquaginta milium, id est aureorum quinquaginta; libertinus Si minus habeat quam triginta sestertiorum milia, siue
triginta aureos. Plautus Rudente,
.i Sed hae pauperes sunt inopesque puellis. i
Nempe quod alter egens hera paupererat. . Suetonius Nerone: Inres atque egens apud unitam Lepidam nutrit est. Arnobius lib. ii: Cuna sit inops pauper lare augurii pauperi
113쪽
IIo i Auso NI popuae EGERE est carere aliqua re,ita ut inrpinenter desideretur ropus A ABERE est cavere aliqua ι.ficili & aequo animo: illud est cupiditatis Μnecessitatis , hoc moderationis de, utilitatis. Itaque dicebant Stoici, Sapientem nulla re egere . sed opus habere interdum quibusdam rebus, ut vestitu, tu similibu r contra tegere Stultum qui angitur cupiditate dc indi gentia earum rerum, quas si nabeat, nesciat uti. Quam illorum senter tiam luculentes explicat Seneca Ad Lucilium e Volci tibi, in
quit, Chry lippi quoque distinctionem indica
re. Ait Sapientem nulla re indigere , dc ra- men multis illi rebus opus esser. contia Stulto nulla re opus est , nulla enim re scit uti, sed omnibus eget.: Sapienti & manibus & cc lis, & multis ad quotidianum vibra necessariis opus est: sed eget nulla re. egete carim necessi-' talis est. nihil autem necesse est Sapienti. Sim, Iiter Cicero loquitur de Sapiente . .illum nihil requirere, nullo ege re,suoqucicontentum osse. ELUDERE & PRAELvoga a sint verba artis gladiatoriae, quae hoc differunt, quod Eludere dicuntur gladiatores, cum petitiones aduersariorum corpore deesinant & effiigiunt: Praeludere cum ventilantius,ia arm ante pugnam. Cicero De oratore Ii: Atque eiusmodi illa prae
hisio essed est, non ut Samnitissim qui vibiniat hastas ante pugnam, quibus iii pugnae nihil viantur', sed ut ipsis sententiis quibus praelusexunt,vehmgn- possint. Ouidius De arte iis
114쪽
Sicubi praetulis rudibus puer iue relictis, Spicula de pharetra promit aεuta sua. Manilius Astrono ci vetIlle cito motu tigidos eludere Cestias,
Sed interdum Eludete tigilificat idem quMPraeludere. Cicero De optimo genere ora torum : Non enim in acie vel latur. N. fers quasi rudibus eius eludit citatio. EMERE est pretio adquirere , PARARE Ver .Qst pecuniis., vel gratia, via alia quavis razio Vsui tuo adiungere. Sallust. Ingrictha, Semi ere parari inauita imperia dominorum non Perserunt. Terent. Eunucho: Cupio aliquot parare amicos heiaeficio meo. Iuristonsulti haec paullo aliter dattinguunt,ta Emtum Para Uxm,quae in legatis uxoris adiiciebantur,ita V l u ni differre quod in Emto paratum sit, In P Iato Cmtum noli contineatiar. Vlpiarius Ad S bl n ii xxii: Item interest ipsiris caussa parata iint D. P 'iac legara , an Iphus mulla emta. ParariS enim Omnia conti uentuc, qcior ipsius vlibus sue rurit destinata, Enata vero ea sola Ruae Propter Cam mi a fecit maritus. Liui taxilla. xxxi v : Iriae R
115쪽
, AvSonN - pMinutiautor est Modestinus. Differentiar. Sedae Diuomum facere dicinius, Repudium mitatere, tenuratare, vel dicere. Cato De dotes Vir cum diuortium fecit. Terent. Phormio heret illis repudium renuntiet.' Hanc ducit. D. Dedl- Paulus Ad edinum xxxi: Per calorem misso repudio. . Tacitus Annal. an: Bostri in repudium adhuc infensius. . - - . Doctus cst qui optimarum artium stientia
excesiit; ERvo letus qui aliqua est humanitate. 9nbutus,qua11 minime rudiat LITTERA sqnfest ieiens re peritus litterarumo Itachie Doctus pilus est qxi,m Eruditus aut Litreratus it sub Doctrina plus est quam Eruditio. & Doceo, plus est clisam. Eruditi. - Cicero Offici .nxi Oecurritur autem nobis; & qui lam a doctis Set eruditis. idem libo i r Aut praeclara eruditioneritque doctrina,aut utraque re ornati- ibidem: Studisses discendit erudiunt atquie, timentalidum i Bruto: Balbi docti de eruditim ,rrcuiue . . Gellius lib. tr i. . sed eruditiisti, motique. In poemath veteri mano: G i
116쪽
Conuenisse recenti dolore luctum, Inceiore solatia. i: DOLOREM & LABOREM diuersi esse putat Cicero Tusculanar. ti, in eoque Graecos Iepi bendit, quod Kaec sea lingua non distinguint. Cui vide tur accedere Terent. Andria; l l t i Eius labore atque eius dolore gnato ut me- dicaret tuo. Sinailiter semini DoιεRAS LABDRARE : i quae tamen re ipsa nihil differunt omnii δε navi Labor est udolore,quo a ficitur qui Iaborat. Terentius, Laborat edo
DoLus est omnis callida machinatio addi 'Cumaeinepesina-laedendum. alterum adhibi ta, Aus est Liacmea iuncula,ex qua aliquis
117쪽
1 Ayso NI POp MAEIrinummo, Non tibi dicam dolo: cui contra rium Bona fide dicere. idem Aulularia, Dic - bonae fide, & in Pseudola, Bonane fide imis
i DoΜicILrvM est habitatio certa fixa, in qua larem, . rerumque ac sortunariam marum Iuminam paterfamilia. constituir DoMus ii terdum est temp*raria,p pri vel aliena ; SE pes . est possesssio antiqua. Iraqueivia Domicilimn ibi Domus, at noli ubi Domus ibi Dormitibuniquoque est semper. Et Domus Si Se stes alterum sine altero esse potest, ' Plautus
i iuxta hoc inihil dothicilium in . ' Athenisή nataliuisi, vis italaminorum hominum. &Valerio: Eorum pDM mkilia,sides.
matiui ita separant, et Pontun sitquod deorum i d udoxum cina alisinsere Immis quod minibus datur: :-m tamini differentiam M
118쪽
DE DIFFEREN. VERB. LIB. II. Ios
sete semper confundunt historici atque poetae, qui Dona hominum dicunt ut dona militaria, coronae, hastae purae, &alia ; Munera deorum. Varro De vita Pop.Romani ii: Delphos Apollini munera missa. Virgil. AEneid. i, Munera laetitiamque dei. Ouidius De arte, Munera crede mihi placant hominesq.deosq. Placatur donis Iuppiter ipse datis. Liuius lib. xxx I r Dona ampla data quae fer-
Tent regi,Vasa aurea argenteaque . de idem alibi sepe. Iuristansulti volunt Donum elle omne quod datur quacunque ex caussa, Munus quod ossicii gratia exhibetur. ita illud genus,hoc speciem esse, vel, Donum significare id quod nullo iure ossiciove cogente sponte prae statur, Munus esto quod necessitatis aut 0sticii Caussa exhibetur, vi sunt munera natalitia, sponsalitia , nuptialia. Quae posterior differentia vera est, &'perpetua. Plinius Epistolar. v : In caussis agendis non modo pactione, dono, munere; verum etiam Xeniis semper abstinui. ' Vlpianus De ossicio Proconsulis i: D. Deost eo Mandatis continetur: ne donum vel munus ipse proconsul, vel qui in alio ossidio erit,acci-pilit., idem Ad Sabinum xxv m : Iurare autem P. Deopet. debet operas, donum,mtinus se praestaturum. η' ι'DVeo verbum honestum est: , D vino nequi' tiam ω di Iutionem denotar. itaque Ducitur urioi, meretriYdrict ur. - Plaut. Asinaria'
unc quia nihil habes, maledictis ducta meam postulas. idem Menaehm.
119쪽
Nisi seres algetuum, si usti, me ductare. non potes. 'Te 'nt. Phormione: t phaleratis dio js ducas me, meam ductes. gratis. 'Similiter Ducere exerci um est militari n)qre dc 0rduae mouς rei Ductam exei citum dissolute & raptim rzibere, quod otam locutronas familiare Saluistio , ut in Catilin rQuod L. Sulla exercitu inquesu in Asiadu ei aiauerat, quo sibi fidum facet et , isostra more a maiorum luxuriose mimisque li raliter haesibucrar. 'm Irigurin*: Ipse Mi vitabundi per saliuosa locavi tramiteIexqI Otum duch,εre. Quintilianus trotat nui, sitae rubor legi in Sallustio,. ita quo illin adsentior. Cum enim verbiim ui admisignifices ditioluti em,aphcct proprio Salluitius di it Dudὼθ Te exercitum pro line ordine d Icere: sicut idetnae dixit Agitare aetatem,Vitan cuintamcn Agit
muir autem partim ductu partisa auspiui, Cantabriam. tu inscriptio apud Plitv mi
120쪽
DE DIFFEREN. VERB. LIB. II. Io
. DDvng significat crudeliter, Dustiria sine sensu laboris , Si Diiro in alterum, Duriter in nos aliquid facimus, ut tradit Donarus; sed' meo, iudicio non bene. dirim haec adverbia
lxterminatione differunt,ex antiqua confiteatudine ,1 qua nomina in us bina feroad uerbia habebant . vii Humanus humane humaniter, Largus large ictgiter, Durus dure duriter aliat multa quibus anfra monuimus resu. Andria '.i - vitam parce ac duriter - agebat Σ quod cum quadam licentia dici, & vseatius esse Dum & Humano, notauit Augustinus in libro De Grammatica. , d.
Εs Rivs dc Eanrosus quid . inter se distetit
ostendit Seneca Ad Lucilium his verbis: Plurimum enim intereor eoncedes. cim Ebrium & Ebriosum potest. quiebrius est unc prius'times . . neo habere qui ebriolia: est tam extra ebrietarem esse. militer differuntAEnniin s. dc EBRI ITA L. Cicero Tus anare iva & inter ebrietatem &ebriositavem antemst, alii Qque est a toreme se alivdlatistestia is u Ic aiciuasus iurisiiqionis, quas Praet*rra,Pr onsules, Diali inagistratus proponebant Mealaebandi se iae dure. Hi ndo obseruaturos. interdum significant mandata tquae prout rei inciderat artatrio sto promul - gabant: