AusonI Popmae Frisii De differentiis verborum libri quatuor et Cornelii Frontonis de vocum differentiis libellus

191쪽

ia est ruere,& repente cadere, ut apud Virgultum: - labat ariete crebro Ianua: Labi vero est leniter sensimque deorsum ire,ut labuntur flumina,labitur coelum. Ennius: L bar, labuntur saxa.. - LABRA & LABiA Verrius Flaccus eo sepanuquod Labra sunt dica, Labia immodica, de praeter iustum cratia. i ai quibus Labeonum cingnomen inditum 4ntistiae genti. Donaxus vero ad illud Tere alii Eunucho Labiis demi sis, Labra .sunt superiora, inquit,Labia inferio. Quae di rentia non ὀbseruatur. Lacus est qui perpetuam habet aquam, licet interdim crescat aut decrescat, PALus est la-.ςus maior, STAGNVM est quod continet aqtiam temporalem ibidem stagnantem, quae quidem qua plerumque hieme colligitur ex imbribus, aestate exaressit, autore Vipiano. Liuius lib. Du: Cingunt paludes inexstiper bi is altitudinis , aestate & hieme quas restagnantes fa iunt lacus. i Quanquam aliquando Lacus dicitur, qui habet aquam ex flumine aut compluvio ad

aquandum vel lauandum exceptam. Terent.

Adelphis: Apud ipsum lacum est pistrilla.

192쪽

Gestiet a furno redeuntes stire lacuque. Langs dc PENATEs hoc diserunt, quod Lares erant communes omnium aedium: Penates

autena singularum aedium proprii. & illis res diuina fiebat ad secum, his in atrio, aut interiore parte aedium. Plautμε Mercat. 'Ego mihi alios penates deos . persequar,

. LAnca significat profuse & liberalister,LAR-GiTER multum,vel ut Iulius Modestus ait,ta est qualitatis,Largiter quantitatis. quae difierentia meo iudicio nimis ieiuna atqse c0 cta est, & non magis haec iauerbia disserunt quam Dure durite H umane humaniter, n- .se longiter; sed vetustiores promiscue dixerunt Largὸ & largitςr,ut Catullus Epigram. Large multiplici constructae sunt dape mensae. Apuleius De asino tu: Mensas dapibus largiter instructas accumbunt. Diomedes lib. i: quaedam fiant nomina in us syllabam terminata γ' ex se bi- adverbia faciunt,ut est veterum autorita. . transit epim in quibuseam rationem, & aliter ipsa enuntiat. aliter consuetudo usurpat. Nam Nauus na-u iter dicunt, quod nos naue; Largus largiter, quod nos large, LATEBRA est locus ubi homines se occul-rant,LATIAVLvM ubi ferae. Cicero Oscior. i: Omniaque quae sunt ad viuendum necestaria

anquirat & paret, 't past u ut latibula,& alia

193쪽

Avso NI pod MAEgeneris eiusdem. Liuius lib. xxv lii: Necubi notis sibi latebris delitescerent latrones. Interdum tamen Latebra est ferarum. ibidem: Inter vepres in latebris serarum nostem unam delituit. Varro De re rust. m: Ibique elle latebras ubi lepores interdiu delitescant in vi guttis atque herbis. -

rivo ARE plus est quam PROBARa, &PRAE-DicARE. Nam Laudamus id quod exceIliti probamus bonum factum, Praedicamus id quod profitemur, & testatum facimus. primum semper est cum laude,alia duo etiam fine laude esse possunt. Cicero Rufo: Non solum probant, sed etiam Iaudant. idem Mario: Istam rationem orii tui de laudo vehementer, & pro. . Terent. Eunucho: Quid ego eius tibi

nunc ficiem praedicem,aut laudem: ubi Dona-tus. Praedicamus Vt res sunt, Laudamus extollendo; veI, Praedicamus voce,Laudamus argu

mentis.

LEx est generale iussum quod in omnes homines resve populus sciuit, rogante magistratu: Ppi vi LEcivu est quod de singulis hominibus aut rebus populus plebsve iussit, ut de Cn. Pompeio contra Mithridatem mittendo, item Ciceronis exilio & reditu r Roc Aetio est cum s opulus aut plebs rogatur Velint iubeantne il-ud fieri, siue id ad uniuersis ciues, siue ad singulos pertineat. Itaque Rogatio velut genus alia duo continet, ut Gellius prolixe qstendit

lib. x. In sanctione legis Regiae de imperio

194쪽

: Linan & VOLvMEN hoc differunt, quod Li- berssignificat quemcumque codiceris,magnum aut paruum: Volumen proprie est plurium paginarum chastarumve inuolutio. quod indicat etymon. est enim ab inuoluendo, eo quod veteres libros in cylindri modum circa umbili cum inuoluere solebant. unde hodieque dicitur Euoluere libros, quasi inuolutos explicare,

cum lectitandi gratia aperiuntur. Gellius lib. xi v : Dat mihi librum grandi volumine. Cicero Ad Appium de una epistola longissima, Mihi volumen a te plenum querelae iniquissa-

mae reddiderunt. idem Ad Atticum lx: Euolui volumen epistolarum tuarum. Sed interdum i haec vocabula nulla re disserunt omnino,&du- plicem significationem habent. Nam Liberct certam operis partem denotat, ut liber pri- mus, liber secundus: & totum opus,ut Cicero. Ad Atticum xiii, Dicaearc hi librum accepi, SI lib. xv: Librum tibi celeriter mittam De gloria ; cum Dicaearchi libros tres De anima, &duos De gloria significaret. Vlpianus Ad S

binum xxiv: Si cui centum libri sint legati cen- D.De letat tum volumina ei dabimus, non centum quar quis ingenio silio metitus est, cui ad Iibri scripturam susticerent ; utputa cum haberet Homerum totum in uno volumine non quadraginta octo libros computamus; sed unum Ho- .

195쪽

meri volumen pro libro accipiendum est. S militer Volumen & pro integro opere accipitur , ,t in proximo Vlpiani loco: re pro parte operis, ut. Plinius singμlos tilaturalis lis sisti e libros Voluminaappellat, & eius Nepos Libri

tres in sex volumina propter amplitudinem diuisi. Liuius lib. v: Supei sunt etiam nunc Samnitium bella, quae continua per quartum iam volumen. Ouidius de xy libris Met viqi phoseos, Sunt mihi mutatae ter quinque volumina formae. varro De lingua sat. vi: In il-.lis qui ante sunt in Primo volumine est. LiaεRIus &LiBERTIN's codiffere-nt a liquitus , qudd Liberius Acebatur qui manu. milluserat ex iusta seruitute; Librxinus vetqcrat liberti filius. Suetonius Claudio: Latum clauum libertini filio tradidit, cuius rei reprehensionem verens, etiam Appium Caecum Censorem generis sui proautorem libertinorum filios in Senatum allegisse docuit, ignarus

temporibus Appii & deinceps aliquamdiu Lubertinos dictos non ipsos qui manumitterentur, sed ingenuos ex his procreatos. quae ρο- strema verba paruita animaduersia doctissimis viris occasionem dederunt immerito repre

hendendi Suelpiatu . Deinde non ita diu post Appii Claudii ae atem alia carpit hqrum verborum significatio, S diu rentia. Nam Libertus dc Libertinus pariter dictus, qxii ex seruitute manumissius ellet: s ed Libertus habet

196쪽

re spectum patroni quo eit liberatus, ut libertus Caesaris,libertus Ciceronis : Libertinus significat conditionem generis,ut libertinus homo,libertina mulier. Cicero in Verrem,P. Trebonius facit haeredςm libertum suum. & mox de eodem: Equiti Romano ibertinus homo sit haeres. Quod ergo Liuius scriptit in extremo libro nono: Appii Claudii Censura vires nacta, qui senatum primus libertinorum filiis lectis inquinauerat: rursus Autor Iibelli De viris illustribus, Appius Claudius Carcus in Censura libertinos quoque in Senatum legit: in eo ille sui de posterioris temporis rationem habuit , hic ad priorem aetatem respexit, nisi somic libertinos vocavit eos qui libertini generis

. fuerunt.

LiAεRTAs est naturalis de lici a potestas agendi ut velis, LICENTI A vero est morum Vitaeque dissiplutio,vel procacitas linguae. 1illa in bonam partem fere sumitur, haec in malam.

Liuius lib. xxxvii : Libertatem cum aliis vanam ostendi flet, totam in suam licentiam verterat. idem lib. xOyr Omnium rerum libertatem, imo licentiam si vera dicere volumus desiderant. Tacitus De claris Oratoribus : Est magna ista¬abilis eloquentia, alumna licentiae, quam stulti libertatem vocant. Co

funduntu r tamen quandoque haec duo, & Licentia accipitur in bonam partem, Libertas in malam. Sallust. Iugurtha: Componendi belli licentiam ipti permittit. Cicero ossicior. 3: Maenis

197쪽

I 2 AYSONI po PMAE Magnis enim illi de diuinis bonis hanc licentiam adsequebantur. Aliquando utrumque in malam partem. Cicero Pro Flacco: Graecia hoc uno modo concidit libertate immoderata,& licentia concionum. dc in Verrem Iir: Nunquam ipsimet nobis praecideremus istam, licentiam libertatemque viuendi. LIBERvM EssE dc IN LiBεRTATE EME mul tum differre volunt Iurisconsillic' Nam Liber est qui nullius potestati subiectus est,ut qui iusta libertate manumissus: In libertate vero est qui se liberum putat, & se pro libero gerit,

quamuis seruus sit: itemque qui domini vo-B. De libet. luntate in libertate est. . Vlpianus Ad edictuin '' ii 11: Quod autem diximus in libertate fuiste sic est accipiendum, non vise liberum doceat is qui liberale iudicium patitur,sed n pollessione libertatis sine dolo malo fuisse. . . LivRAnius est qui libros instrumentaque conscribit, de tam priuatus est quam publicus: ScRiEA qui rationes publicas refert in tabulas, tantum publicus est: ScRipron qui libros componit. Cicero in Rullum ii: Ornat cos, apparitoribus,scribis, librariis,praeconibus,aris chitectis. idem Pro Domor Scribae qui nobiscum in rationibus monumentisque pubIicis

versantur. Horatius in Arter

Et scriptor si peccat idem Iibrarius usque

Quamuis est monitus venia carer. Qua quam interdum priora duo iunguntur,& Scruba librarius dicitur qui magistratui aptaret,

198쪽

BE DIFFEREN. VERB. Lia. III. I 3

idem publicus, idem priliariis a manu. Varro De re rust. m: Ex quibus rebus scriba librarius libertus eius. Senatusconsultum De aquae ductibus: Seruos publicos ternos architectos singulos & scribas librarios, accensoS, praecoanesque totidem habere quot habent ii per quos frumentum plebei datur. Vetus inseria

LIBRA Rios a NOTAR iis quidam putant hoc di fierre, quod Librarii scribebant litteris, Notarii verba dictantis per notas & compendia excipiebant. hi illi Graecis dicuntur. Vlpianus De omnibus tribunalibus viri: Iam S libram , nota- D. De var. rii . calculatoribus, siue tabulariis. Paulus i. . Responsor. xi: Lucius Titius miles notario D. De eina suo testamentum scribendum notis dictauit.&-yantequam litteris perscriberetur vita defunctus est. Etsi constat librarios etiam notis usos in perscribendis libris. Cicero De Oratore rita Neque librariorum notis,sed veiborum&senia bientiarum modo. Quam scribendi rationem. ut incertam de obscuram Iustinianus d erator sustulit, cum de veteri iure enucleando ita edixit di Ipse autem libratius qui ea inscribere ausus fuerit, non sollim criminali poena secuti

dum quod didituri est pie retur, sed etiam libit

199쪽

I74 Aus ou I popM A' aestimationem in duplum domino reddet, sit ipse dominus ignarus talem librum vel compa, rauerit,uel confici curauerit. . . LIGNUM V MATERiΑMVlpiantis sit btiliter D.Delerat. distinxit Ad Sabinum xxv : Ligni appellatio.' ' inquit, nomen generale est, sed sic separantur. ut sit aliquid materia aliquid lignum. Materia est quae ad aedificandum fulciendumve ne eeliaria est. Lignum quicquid comburendi v. De usui caussa paratum est. idem x v ii: Nec materia cum pro ligno usurum , si habeat undeviaturis I .. ' ligno. Paulus Ad Sabinum et v : Pali δέ pet 1-cae in numero materiae redigendi sunt; &Med. lignorum appellatione non continentur. Quibus & Varro consentit De lingua Lat. i v. A le--. ' gendo Lignaqu6que,qudaea caduca legebam tur in agro quibus in focum utereluur.

.... .r . LINTEARIs sunt qtii, linteat iam negotia- nonem exercent: LiNTεpNEt qui lintea confi ciunt atque texunt. . Vlpianus Ad edictum

in i xx viii r Ied etiani eos institores dicendos placuit quibus vestiarii vel lintearii dant vestem circumferendam & distrahendam, quos villo D. De trib. Circitores appellamus. idem lib. xxx lx: Dcias ' i' negotiationes exercebat . puta sagariam & linteariam. Vetiis instriptio: . NEGOTIATO REsLINTERRI ET CAsrRAsi ARLD 3 Plautus Aulularia: propolae, linteones. calceolarii. 'Vegetius De re militari i: Piscatores aucupes,

c L letana est propitiate, & votum impetrare:

200쪽

s est ricARE uero est oferre sacrum, dc veniam poscere. . Plautus Poetaulo, Si nercle istuc unquam factum est,tum Iuppiter Faciat ut semper sacrificem, nee unquam litem. Suetonius Caesare: Dein pluribus hostiis caesis cum litare non posset, introiitcturiam, spreta religione. Dicitur autem Litare,non t Grammatici volunt, λιν, id est a precibus, sed Σ verbo Luere,id est soluere. Varro necatombe:'In quo eg Vt puto, quoniam est luere soluere, lutaui. I leti ERATvM a LiTTERATORE quidam dif- tinguunt, inquit Suetonius, ut Graeci Grammaticum , Granimatista.'& illum quidem abi lute, hunc mediocriter doctum existimant: quorum opinionem Orbilius etiam exemplis

confirmat. Nam apud maiores, ait, cum nismilia alicuius venilis produceretur,non temeγie quem Litteratiun in titulo sied Litteratorem inseribi siolitum esse , quasi non perfectum litteris sed imbutum.

Lirtus proprie maris est,RipA fluminis. illud commune est, nec in ullius dominio censeriri s hoc . pertinet ad eos qui habent proxima praedia. . Ouidiiis, - campoque receptae

Liberioris aquae pro ripis littora pulsant.

idem Metamorph. x: - i- respondent flebile ripae, Iainque mare inuectae flumen populare re linquun , Et