AusonI Popmae Frisii De differentiis verborum libri quatuor et Cornelii Frontonis de vocum differentiis libellus

251쪽

Auso NI POP MAE denegaret: RED I v I v A autem sunt quae ex vetustis renouantur, dc quasi in Vitam noua Ad-slimia forma denuo reuocantur, ut Rediuiuus lapis, qui ex vetere in nouum aedificium translatus de integro politur. - Cicero in 'errem x Minus operis; esse Unam columnam reficere ab

inteor' novam, nullo lapide rediuiust, an qu tuocillas reponere. ibidem , Rediuiua sibi ii Rrci prRg &Susii NRE eo dinrunt, quod Suscipitur totum, cipitur para: dc suscipitur

id quod principale est , Recipitur quod hinc pendet. denique Suscipitur sqlum Wiquid

propter se, Recipitur etiam propter aliud, ut notat Asconius Pedianus. RεcτA loca dic tur quae absque viIis amfractibus surgunt in altum , vel in longitudinem extenduntur: PORRECTA sunt plana &patentia. sta recti monLeS, rectae turres, poἔκ- cti campi. Caesar De bello Gallico ii, Porre-- cta ac loca aperta. idem v i: Rectaque fluminis Danubii regione. Horatius Sermon. Non est aptus equis It caelocus , Ut neque

planis ' .

Porrectus spatiis. Minutius Felix in Octauio: Quid loquar aptu disposita recta monorium,collium flexa,porrecta camporum.' REDDERE est acceptum, ablatum, vel abdu- .ctum retro dare: REsT i Tu Ena vero est amitis, alienata, aut immutata ad priorem dominum arquo istarum pristinum' reducere. Terent. Eunu.

252쪽

restitqatriae ted am in libe tem

redditam sibi ac restitutam accipere debuit ' Gellius lib. ii I D. Captiumque Omnes, quos tum habuit, restituisseto reddidisset.. REOcio estcultura Deir SQ risTI Tio vearis est coelestium & diuinarum rerurn , quae se pernos stant,inanis A superfluus timor. Ciacem Detratu deorum I Le. Non enim philos hi tum , veruinetiam maiores nos i Si perstitionem a religione separarunt.' nanitora die precabantur & immolabant ut sibi sui liberi superstites essent, , Superstitiosi sint appellatii quod nomen patrii postea latio. Mi

autem omnia quae ad cultum georum pertine rem diligenter Terraciarent. &: quan relegerant, dicti stat ligiosi exaeli nido in Partitionibus oratoriis: Fortitisdiminalita cis imitatur . de religionem superstitio 3 P Fim quenter tamen Religio pm supe nominant timore ac sollicitudine vω λαώ. amne, Cicerone. Virgilio,& aliis quorumlestia trionia exstant apud Nonium. i Hi RELIo iosvM ISvpERsTirioso Uartinn Iibris Rerum diuinarum ita discernit,uta Superstitioso dieat timeri deos ; a Religioso autem 1antum vereri P vr parentes, non ut hostes tia

253쪽

113 AUSONI Po PMAE REMOTvM est Quod longe abest, SEMOTVM quod seorsum pontum est Lucretius lib. iii: . . Semota a nostris rebus, semotaqM longe idem lib. IV: ' . Tempore semotum fuerit; longeque re-

RasTiARivs est qui facit restes: Rgsrio qui vendit, ut tradit Fronto, sed meo iudicio non recte. Nam Restiarius est, ut Iintrarius, qui restes vendit,ex eaque re quaestum facit: Restio est, ut linteo, pellio, qui restes intorquet & nectit. alter Graecis dicitur πνοπωλης,alter πλόκω,siue νιδεω ο--,Vt Plutarchus in Augusto dixit. Gloliarium, resticularius, restio. Suetonius Augusto: Libertinum ei

proauum exprobrat restionem. ' γ ῆ i

REsTo & REsino ita differunt ut obsto&Obsisto,de quibus supra. etsi non perpetua est haec differentia, & interdum Resto pro resisto

sumitur. . Ennius Annas. VII, ' , , .

Illurici restant sicis sibynisque sedentes.' Sallust. Historiar: i: Vrbem multos dies resta tem pugnando 'icit. Ouidius Fastor. xit Postmodδ vitia cades,melioribus Ardea re- stas. i Propert. lib. I ii: Dum fugiunt Troes, dum restat barbarus

- REvM p cERE est in iudicio Iegibus intere gare de crimine de quo postulatum est: REvM AGERE est accusare,& assionem prosequi. nam primum postuIabat actor a praetore ut accusare liceret:

254쪽

siceret; qu0 impetrato nomen deserebat: postremo, accusabat. Coelius Ad Ciceronem, Cn. Domitium reum fecit. idem: Illud mihi occurrit quo uteis postulationem dc nominis delationem uxor 1 Dolabella discessit. Valer. Maximus lib. vi: M. Antonius auorum nostrorum temporibus clatissimus Orator incesti reqs agebatur. idem lib. Ysu et inflauius. a C. Valerio Edile pud priuium reus actus

it. nam Iuiciatu multixudinis: hominum esse turbatio in coetum ::. Rixam etiam duo Tu nivosi edicto Psarinis de damno quod in tur Miuαest, in turba sectum interpretatur, Vlpianus quod doetum aut quindecim horis P. Vt bon minibvxcio aestis factum est... Ego hoc amplius. interesse puto, quod Rixa lauis verborum velitatio .est, Turba multitudinas eoncursus , Nel. concertatio, bc pugna. Cicero in Verrem: Ecce aruem noua turba atque rixa. JUuius, n- cursu hominum rixa,ac prope preptium fuit. Lo RuBra color simplex atquematiuus est: Ru-: Mus siue Robeus mistus re concrevis ex Tu- . o& albo paullum virenti, ut in melle, & in inoris mature scenti s: ita dictus quia ex rubiae herbae. radice. quam Graeci appellant in tinctoriis ossicinis conficiatur:Rvai-Dvs Vero est rufus . nigrore multo infuscatus, forte , rubi fructu dictus. Playtus: Exiguam - , . P 3 buccel-

255쪽

. avso NI post MAE '. buccellam rubidi panis. , Vauo De re rustiaca 11: Colore potissi inum nigro, dein rubeo, tertio heluo , quarto albo. i Veios inseriptio OMNIBUS AN Nis V ι TvLO ROBEo ετ vERRF.

SAcRVM est quod publicaaumbit te Deo ri

te consecratum eit, ut iacri liursinontes,sa-Cra templa, ornantenta, certamma, & alia quae

publico ciuitatis institello, aut permisit, princiapis Deo dedieata fuerunt, S cetvM est,quod sanctione quadam & praecepω- biniuria hornimam munitum e , sotsi non sit Deo consecrarum, ut fancti muri & portae,quae sine nefario sicelere n6n violantur,sancti legati' quibus noceri. non debet sal)ctae seges quae certam poenam Constituunt; & saficiunt in eos qui piaeceptis legum nia ohtemperauerint: REI ici osvM est quod a communi hominum usu semotum sanctitate . quadam reuere diim est, ut religiose sepulcra, monumenta, in quae moriuus illatus emi. Sacrum est diu iamim, & deo dedicatum; Satinum incoctu-ptiuo, & inuiolatuin s. Religiosum Mnemniadum. , Et Sacra atque Sancta religionem habent publicam, Religios. fere priuatam,ut septi lcra & monumentΣ quae olim cuilibet pri-Nata auto litate constituere permittebatur; de ideo publica religione carebant. Praeterea Sancta Religiosa tam animata sunt quam inania

256쪽

ma; Sacra tantum sunt inanima: etsi Liuius' Iib. ii r dixit, Quibus ipsi dii neque acri, ques anchisiunt;&Ouidius AmoI. III, 'At sacri vates,& disium cura vocamur.'nani utrique improprie Sacri dicuntur ; alteri quia facra ipsis offeruntur; alteri quia fac ra fe- Lunt, quasi sacerdotes, ut ait Virgilius Geor-

' Me vero primum dulces ante omlaia Musis, Quarum sacra fero. & Perlius, Ad sacra vatum carme adsero nostrum Interdum tamen baec tria proportione quadam

ct similitudine eadem sunt , ut templa, altaria eadem & facia,quia Diis dicata;& t Ua,qudd . ea violare nefas iit,& religiose, quoniam ab usu his num remota;id quod Festus ex AElio Gallo. refert his verbis: Quod Sacruminidem lege aut instituto maiorum Sanctum este, vi violari id sine poena non possit, idem Religiosunt quoque esse , quoniam sit aliquid quod ibi lio, inini facere non beat. quod li faciat, aduersus

debetim voluntatem videatur facere. SAc RARivMdc.SAc RVM LocvM separat Vl- D. Dedistic

planm Ad cdicium rivi i i : Illud notandum est, inquit, aliud ess) Sacrum locum , aliud Sacrarium. Sacer locus est locus consecratus: Sacrarium est locus in quo sacra reponuntur, quod extam in aedificio eriuato esse potest, &solent qui liberaro eum locum religione vo- lunt,sacra inde euocare. ibidem : Ait Praetor, P. Ne quid In loco sacra sacere, inve eum immittere quid P Veto.

257쪽

a 31 Arso NI Por MAE . veto. Hoc interdictum de iacto loco, non de sacrario conuenit. sui adstipulatur Seruius iii illud Viigilii x ii: duri sacraria Ditis Sacrarium, itaquit,proprie locus est in templo,

I 1 quo sacra reponuntur, sicut Donarium est ubi collocamur oblata . . Sed Varro, Cicerό, Suetonius, & alii Sacrarium pro sacello utuntur non semel. unde Sacrarium,& facellum L consecratum,siue in templo. siile in priuatis aedibus,in quo vel sa ad res cultodirentur,vel sacse gentilitia fierent. Cicero in verrem: Erat apud Neium sacrarium, cum magna dignitate in aedibus, , maioribus traditum. idem Monmio: C. Avi no Euan- dro, qui habitat in tuo sacrario. SAL r o est transcend6,dc supero iutu: SA To est motus comp*sitos pedibus edo: illud est acritatis, hoc elegantiae. Cato Originibus: Caprae ferae fiant qtuae fallunt e saxo pedes plus sexagenos. anquam poetae interdum S

lio prolatio usurpant. Virgil. Georgic. II: , Mollibus in pratis viactos aliere per vires. Asopertius Elegiar. rv:

C. elati medio clim fallere foro. . A Ω- Saltatus,& saltatio.

alluit. Historiar. iii : Pompeius cum alacri-Dus taltu cum velocibus cursu, cum validis ve

cte certabat.

SALTARE uerbum generale est, quo omne genus saltationis continetur: TRIPvDI ARR

proprie est ter hede in saltando, quanta pe:

258쪽

lai de mortuo dicatur,Taburnde Vi . Quant

qu ex putrescentibus defluit. unde Virgiliba

apte dixit AEneid. Ili: i. . - inuic atro liquuntur sanguine gut Et terram tabo maculant. Lucanus tib vi: Stillanis tabi saniem, virusque coactum : - '

259쪽

avso Ni popM, Sustulit. Antiquus poeta:

Saxa spargens tabo, sanie,& sanguine atro. SAT i o ad omnes sensus,& ad animum quoque pertinez: SAtum magis ad corpus. Cia , cero, Satiare desideria naturae.' Hinc dicitur1ATIETAR Omnium rerum , ,t Satietas homi. Irum,aurium,satietas Vita ,prouinciae,aeud Ciceronem r3 SAOR ITAs tasillim earum rerum quae ad vi hum pertinend. idem De senectuter Satiuitate copiaque rerum hiniarum quae ad victum hominum,&Ueulium etiam deorum

S A T I s p A c E RiE est desiderium creditoris quocunque modo implere . es Satisfactum a opimus acceptitatione & i urei turan δε nuda conuentione, vel fideiussore . vel pignore, vehpretio aliquodam : Sotv IRE est pecu- ' .niam pro eo quod debetur in editori reddere hoc enim veri numimorum numeratio ', vehalia naturalis eius quod debetur praestatio in- v.de manu velligitur. ξ Pomponius lib. vi i ex Plautio: Si st/-i 6 soluerit satissecent liber esto. rion potest issetuus nisi triennio praeterito liber esse, ' nisi praesentem eam pecuniam soluat ac satisfaciat. B. De eos: t. idem ad Pucium xxxi: Quod vendidi noliems. i 3'. accipiencis,quam si aut pretium nobis lutum sit aut satis eo nomine factunt: Sed interdum Soluere latius patet, & Solutionis appellatione omnis liberatio quoquo modo facta. & uualiscunque sitis facitio qua crediror

260쪽

nus DE DIppEREN. VER8. LIB Iiis. 23sEt Satisfacere est verbis excusare;&S

Usfustio, excusatio. Citam Philippica Dr . Accepesam Caesaris literas ut mihi satisfieri pateret 1 te, idem Trebatio, Hic tu me etiamansimulas,nee satisfactionem meam accipis .. ISArt via est lapis durior asperiorque, qui montibus Aciditur: Sihax est lapis minor &durus,ex quo ignis excuti potest. : , Cato in

Thermuni:-iam a principio in parsimoni

atque in duritia,azue industria omneni adole sciatiam naeam anisur; agro colendo saxis Sin s , silici is repastinandis' atque cons ' tu i y 1Lucretius ita it, iam genere inprimis, adiatiui, Primi te constant, ictus contemnere su sta n Et validi silices, & duri robora ferri. N. Stabis ac Billex finin s . l . . ScaLRRAius effvrsaeum eo mini opere periistit Scari sus qui inu iacinus aliquod pa uir. re Vbi ego illum scelerosum atque inii. --- , ueniam. Varro Lla lingua LativeAnae priuati huiusce T. Quintii Trogi scelerosi ho

Sa simplex ponitur clim aliquis se in alium ruid fecisse seretur r SEsE. geminatum miminliptam . vi Caesar libro ii Ue analogia praece