[Cordiale quattuor novissimorum (with 'Exempla')]

121쪽

tio etiam altero priuari residimabat ait illi scat' iteructione tricesima die mihi vingeris' gaudium no/strum nemo tollet a nobisanterim dic fratris' magna cos pn:ia manct ncino te cscat. naici vero sic disponebat tomui subit, est oscictie, nihil lilaret nisi cibus aici sictibus aut pre amore fri eius tricesima duiociit escis de alaisit atq; migrauisivarium nouis imoiqi valde et rcipia dc/ leti homicaea ctis retrahe cit gloria clems. mi ho se restenat ab homicidio ci constantiope risinoso iacidat palia quatomagis decit se collarce ab omni actu illicito ne amittat gaudiis cmpiterna. Un Hug'.inai.cofessiolust Et gaudiu O no datur impiis.s,cis qui te gratis colint quo gaudium tu ipse sei ergo scribit primo at corinthi.vi.3niqui regnus cino possidebui imo cum maxia fusiotae rcpellcns ab coden .sicut obardi et nebulones vilissimi iris nanter repelli solent ab impatoris curia. Nec illic sede tin regi pricipib' in tam excesscti et solcmnivcsi icit enicassiorior 'sup illud,sal.Cxpclle cos in irrit auci ut tedne mi discino tantum nusquis', cpcllit quantu iusicta cumulant: quatitas eiii relicti moesura est repudii. Ulun d crgo lili licta vitabit et tanque mortiferni lcri' abhori ebit qui phcc cclcste gaudiu se roucrit anilisurin.De hac autem iconii hciisibili gloria.ego pauper ingenio quid loqucto a feram.Si in oculus ito vidit ncc auris audiuit nec iii cor homi ascendit que preparauiit diligentib 'sc.Sicut scribi primo at corin. i te illis que tuc referam. Certe quasi balbucicti sicut cecus natus disputans de coloris' non cositans te en/

122쪽

sis sprio. si multiplici scriptura testimonio pas cr

inae dica Est igis notarunt castiauis iii regno ei simi valde millia uno innumerabilia ei'felicitatem tangetis .et gloruim plenissime melinia Ipum tam quo ad piis specialit a tribuommetiatur mino a sumana pulcbrinidi siue claritare Secuto a bono ioim coplositat Terei a manina laticia iugiter durate in eternita/m Rarn ibi est imm8sa pulchritudi siue claritas.ωno/rum infinita copiositas.summum gaudiuini stabilis eternitas. e quib'bici ordinem bre ite dices

pulchritudine regni celoppriini: igi regnum dei 5inentiatur a summa pulchritudi liue claritate Ham vos,sapictic. Ipsum dici regnum decoris r inc est quod psalmista dicita omine dilexi tecorem tonius luci Unteilxibiexiit.Beat' ero si fuerint reliquie seminis mei ad viden dam claritatem hierusalem. Dorteci'ex aphiro et siliaragio edificabatur et ex lapiae pretioso omnis circuit'

muro ieius ex lapite candito et auro mum omines plaremus immenLItem apoca. t m. Ipsa ciuitas aurum nitidum simile vitro muto fundanacta muli ciuitatis Mur lapite precioso ornata. et duotecim porte duodecimargarite sint se singulas.et singule porte crant ex singulis margaritis. Et platee ciuitatis aurum mn niuranssi vitrusia perlucidii et templum no vidi in ea Do/minus em dens onmipores templuinii'est et agit'Ceouitas no eget sole nem luna villiceat in ea.nam claratas rei illuminabit eam in lucernarius est agnus rambulabiit gentes in lumie eius.Item apoca. nox ultrano erit et iis egebiit lumie lucerne nem lumine solis tam deus illum labit illos et regnabiit in secula secuto p . si quo vitae cocordare illud,saax. Ao erit tibi ampli solat luccdum per te mec splenam tune illuminabit tersto crit tibi timuit in lucem sempiteruamapse in a

123쪽

speculurn sine macilla et cantor lucis ter incisi i scribitur sapieti vij.3teni splendi glorie vr halas ad lxbre/os pruno Flainis ictor ius uti x ciar.ZIbacuc vj.Tb hoc spictore onmes sanaeti in rcgno cloirecipua luco et fulgorcia senipit riui in quo asstiue Miccs lGantur. Unte iudicunt .v. diligui te sicut sol in ortu suo splendet ita rutilet.Et ergo dicit sapicticilii fulgebitriusti et tanque sancti illi in arudineto discurrct Marii xiij. fulgebunt iusti sicut sol in regno patris co*.se gloriosum est hoc regnum que dilecta talarnacula tua dimine 'tutunum inagii decor.* ingens spleniri ciuitate et ni.* mira claritas et ij summa menitas in celasti patria. Un augustin ' tuli.delltro arbi.sic inquis Tanta est pnlchrituto itis licie.tatui est iocuditas lucis eterne:ut etiam si non liceret amplius in ca dilectari lvii diei di ra ter hoc solum innuincrabiles hui' ite dies pleni deliciis et affiucti aenor: cporaliu recte et

metito reta crem Flo in falso aut paruo affectu quctum est. Qui maior est dies una in atri, tuis sup milia.Quare idem alig 'indi. iiiii.tet orclamas ita dicit celestis hierusalem rem'illuminosa ad te lupirat peregrinario inca et possidet me in te qui fecit et ne Et mbri nard'in Omolia tercia super missiis c Om gloriosum est regnum illud in quo rcges cogrcgari concitarunt in unum ad laudadum sic, glor sicandum cuin qsup omnes est rex regum et dristoniiliasium.de cuius

splodidissima cotemplati fulgcbint iusti sicut sol in regno patris eoap. Iino. pheta di Udimplebis me unciacum vultu tuo. Un iob.xiis. Videbit faticin ei in iubilatioe. ac faciem omnes inspicic qitit no litetit seruieriit in humilitate cordis.in lataries plui iniis ac operibus virtuosis. Unde apocalip.vltuno.Serui eius scrutent illi et videbunt faciem eius.Et idiae dicitur 7 sale

xxxi Rcgem in recore suo videbunt. Od pium et l

124쪽

yarum Q semiernuatum erit lac sesum videre his q

eum dilexerci Tunc celete exclamam dices illud 2 bascuc j.Ego anteni in rumino gaudi ω:et cultabo ilico tela meo. Q quatum gaudebiliat quos gaudia summa replebunt.Quos illustrabit.quos semper glorificabit. V Iio sancta dei spieuunm lac faciei. copiositate omnium lanorum

regni cclestis.

Egnum cleste comen i secuto abno* omnisi Io copiositat Un aug'in libro de ciuitate tui dicit

21d eius premuit diligentib 'Estaio attingituricaritate no comprehcditur desideria et vota transgreditur Ecquiri potest:estimari no potestItem larnari 'Merces sancto* tam magna a non potest mensurari talia nullia et no potest numerari iam copiosa' 'o potest:

estimani.', super abundatib'la,nis et diuitiis ipsi'

regni celestis ita scribitur teutro.viij.ions Mus tu' introdiicit te in terram aenam terram vitiori aquarum et sontium.m cui 'campis et montib' erumpent fiuviorum abissi Terram frumeri ordei et vinea iiii qua sic'

malagranata et oliveta nascutu terram olei et mellis: ubi absque ulla penuria conicdes panem tuu et rern omnium abuti tiaici si ueris.Certellae terra fertilis copiosiliuiae fluens lacte ac dulccdine incilis. De cit traad quam xploradam missi sunt filii et an sicut scribitur iudicum. viij. i re dentes divertit.vidimus terram vatae opulctam et vlarent molite negligeremolite cessare earn possideam 'cia nul erit lator.Tradetiit iis

nos locu in q,ulli ei est penuria Na omne qti mole/stat ibi deest.Elug 'Elei nibtituto psistiti duo o in nccaria absentviola mali et iactaria pntia olaianuem queris quid ibi cialit non potest iocri nisi quicqd boni est:et quicquid mali cit nusquam est. Et ergo diciebeatus gregori'. Ribi Glerius lita ibi appetatur es

125쪽

nihil interi 'quod ibi sisti lar Ideo scriω apoca. lito Hondarici licis sitici aiupli 'ino calet sup eos sol nem ei estiis quoniani agit'tei qui in medio throni e re ccccos: et educet cosi vite fontes aquaru in Es ibi tem ostcoit mihi stumen aque vite qui sitit veniat qui vult accipiat vite aqua iii cratis. Piu autem birerit ex

tria.quani diata terra ubi te'crit oninia in onaminis et ratillius rei est penuria scit aliquis desec stria loe est pascuocelestis ubi nihil deerit isuos omites reficiet suaviter ac ppetu collocabit In echic.xxxiiii picisci mili Indi iam et pascam eas in monti lii ratis.inimis: in cinctis terrcilia pascuis lari imis pascam cas et in monti casis mi pascue earum ibi requiescet in dii bis irentibus et in pascuis pingitib 'pasceiitiminiontes mira Ipsi em sancti pascent in cogniti m et ut pascua vivi rima siue ingrediant ad cacia pia

pascens in delectatioe et si uitione milicii a

m et pingitedine repleat an in inca.pasceia etiam teternitate, tuescciiritatis: illa pascua criti Nucria

mn uberrima pinguia et viretia crux pastW laec est vere teri a viii cntium in qua ci crini ror 'ra videre talia omini. vii dicit in ps. Res sium luciique sunt in illa aena Ossi 'lancti resta

126쪽

dicit rei narci'in sermone te aedicatione.Tjunaginenitet facta est anima rationarceteris onmib'occupari pererieritio potest.Capacitatem cinoi quicqd deo iniit' est no implebit. ac ineffabili gloria no solum implebi/mutaveritetiam usque summu inebriabilimr. ann hiere. t xvir Inebriabo lacerdotum animas cum pinguedie

hoe ficiet in cena magna fiditi iremta. Tu emicinget se et faciet illos discub re.et transiiciis mistrabit illis ferculum sue glorie: vinii mire suailitatis et laticie cis exhilaeto Tire dicet illud discumlctib 'Cm.v.Comedite et bibite amici et incbriami carissimi. Dinc scribit,sa. xxii . Inebriami et no in vino Et vitae tuc inebriabune Certe a gaudio multipl:ci et gloria celesti, teraterne ijdulciter et plene tuc fideles tui inobriabutur ab ur/tare tuusque et torrcte voluptatis tue Qin apud te est fons vite:fons inteficics beatitudis et glorie utique hac tomum decet sanctituto in logitudine dierum 3psa cinest coniraomini diuiciis referta et ciuitas dei nostri om/nibus bonis adimpleta. a propt scribis falci xui. E culi tui videbiit hierusalem opulctam ciuitatem nullis ciuitatis opulctia seu bono* maxima abndantia nosolum patet e ridictis: ' etiam specialis ex multitudiectus pacis in qua delectabun maliueti qui hcreditabiit illam terram superi' expressam.ysa.lv.3n leticia egre diemini et in pace deducemi.isy quanta ipsi 'hierusalem abiuidatia pacis ussin perpetuu nunci; erit finis.sicut scribit Ia.ix. Stem eiusdem. ra xii. Bedebit popul es in pulchritudie pacis in talarnaculis fiducie: in requie epulcro.Et ergo tune dicit in bie. rii, Dierusalem ciuitas dei beati omnes qui diligilt te:et gaudet sup pacem tuam.Istam sicut halat 3echie. citi. In te vidc sanctivisiones pacis ibi pax super pacem:ibi pax summique exsuperat omnelii sensum necnon antecedit humanu3

127쪽

intellectum. Qui tale pacis volueritisse particeps cusanctis incitis:rescat nuc humiliter pati in terris navi scribitur in auror tam pracbiram requiem paticto peruenitur.nec nisi per penam sapiens hac luce po/titur.

et emaxima et stabili leticia regni celestis

, Ostremo regnum dei commendatura mannaaleacvriugiter durante in elem te. Unde gregorius in omelia.=Que lingua dicere, aquis in talectus capere sufficit illa superne civitatis quanta sint gaudia an sclorurn cruris interesse cum beatissimis spiritib 'glorie

conditoris assistere. presentem dei vultum cernere an circumscriptum lumen videremullo mortis metu am/ci incorruptioisipetuum letari.Certe hec est ciuitast ei nostri hierusalem.vrbs blata hierusalem que vrcrauitas edificat. O ciuitas ciuitatum in qua sunt tanta

saudia i leticie diato*.vsa.vstimo. Zelami cum hierusalem et exultate in ea omnes qui diligitis cam.gaudi tecum ea gaudio uniuersi qui lugebatis super eam et fugiebatis:et repleaim ab ubere cosolationis eius ut mulgeatis et difficiis affluatis ab omnimoda gloria ei 'De inaincla hui'ciuitatis gloria sic etsi aug' i LM i. i. Quata erit illa Micitas ubi nulluerit malum nullii latcbithonum vacabie dei laudi serit omnia in olbusF a lxiii Oculus no vidit de 'abs te .prcpasti exspectati te:q sanctis tonatur' es in maxima leticia ppetite polui ctia Et iusta. xv. Menici in 'on cum laude et leticia sempiterna supcapita co*.l Iinc est. .dicit mouit diis dies imaculatotethcreditas eo meternu critvere sicut scribis thisic. ri4.magis es diicinitcriimet in omnia secula regnum tuu Hug' in tu de cinud vacabimus et videbimus amabimus et laudabimus

ccce quid erit in fine sine sine. Flam quis noster alta

128쪽

erit finis:nisi peritenire regnum citi' nullus erit fi ἐnis Uerisssime regnum tuu tomine regnum omnium seculo et mmmano tua in omni gelicratione et geneι rationem. Et ideo scribis Thobie. viii.Benedici' dominus qui exaltavit hierusalem ut sit regnum ess in secu/la secato* super eam.a gloriosum est Moregnum in quo cum christo gaudet omites lancti.amictique stolis alb sicq iura agnain quocumque ierit.K e quo regno di cit beat' Hugustini in libro de costictu victo* et Mutu. Rccedat autorintis seculi in quo nullus ita nascitur

ut no uumatur et succedat amor futuri seculii quo omnes misicane vi no mori an deiceps.ubi nulla aduersos turbat.nulla nccessitas angustat nulla molestia i quietatris, perlaenis leticia ibi regnat. Iinc Mir dicitur in psaluus. Iusti puleii et e culici in cospectu dei et defllcctent in leticia stem ysa.xxxv. audium acriciam obtinebul: et fugiet olom gemitus Hii apoca. rxi.Hbsterget de' om noni lachrymam ab oculis corii: et mors ultra non erit neque luci 'nem clamor ne 3 dilor erit vi traqiu prima abierint.Iteinysa.xxv.Tufert de omne laci, ina ab ollini facie.et opprobrium populi sui auferret de uniuersa terra.et dicet in die illa. Ecce des nostereri pectaui'eum exaltabim 'et letabimur in salutari es minuata leti ia quam non solum iu antinas, etiam incorpe fuerit gloriandum.ysa.lxi. In terra sua duplicia pomoebides Et I rouet .vitiino omnes minestici cius amicti sunt duplicib' id est duab 'stolis quarum narisc anime lain pomidet et reliqtiam sic corpis cxspccsar accepturi. Item quato no solum erit cis gaudium doli ni operib'. priis: s,etim de meritis lingulis omnium diato a Ua dicit omin 'hiere. t xx ij.lDabitare eos faciam coctident: et eriit inibi in populumet ero eis in deuine data cis cor unum et aiam unam.no vnitate substantia:sed vinculo caritatio.ecce carissimaeviata marrysis

129쪽

cofessoris vel et arasma tua incerant unaaeonseques viter et illo; gaudium cnam crit et tus. simila est de anima apostoli velimustillat alteri' sancti Linc

si ego si Tanta si vis caritatis.omnia sociat ut bo/mini': quis in se no suscipit: in alio gaudiat coepisse. Certe illud admiradum et multiplex gaudiu in cor ho/mis non astat it.Et ergo quilibri tot' ipsum gaudium introibit: et sic gaudium suu plenum erit.Flamini' et extra.subi' et supra imo circuquam mirabilis gaudibit:

int' te puritate coscietie extra de corpis glorificatione. subt' te celo et alia It creaturarum pulchriturie et inuo/calloe.supra te dei visioe et circiicirca te angelo petounsanctor iocuditate et delectabili as.ciatide.anere vere cre nemo potcst cogitare quatum crit exultare tuc incclus habitare et cum angelis regnare et crgo lane di cic matbecxxv. antra in gaudium tomini tui.intra inhospicium gaudii.nam, poterit intrare cor tuum de immcsitate gaudio piclestium Sic fili at'llai nardus in libro mellitationi suap. vi totum leticia.totum exustratio possidenhominesque angelis sociati sine ulla car/nis infirmitate imperpetuu nuinctiit locutatas infinita.lxatitum sempiterna in qua qui semes suscipi semptenet ibi requies a laborib'pax ab hostib' monitas de

nouitate securitas de eternitate dulcedi et smauitas deici visione.Et quis illic habitare vehemcter non desitent et ster pacem et ster omenitatem:et ster eterni rateniuet stertui visionem. Itemtis alibi adi ucidimilam ard '.Tanta est iocuditas et suavitas illi'patrie celestis cassi no liceret ibi else nisi, viii 'hore spacium om/nes dic hui'uire pleni eliciis meiato cotcmnerentur. Cui coparata omnis aliunta suauitas Mor est: omnis

iocuditas meror.omne dulce amax.omne deco Iessedum

et omne aliud quic id delectare poli molastum cum tellanitas in infinituni excedat omnem aliam lanitatem

130쪽

ipsum dium lacie ad faciem vitae biciet cognostet eum acuti est scfm esse diiunum iliarit gaudium si licti It/mam:fons et origo omnium gaudioru Dinc est et larmi et ' dicit in sermon Reuera illudis vepitanningaudium qis no de creatura:s,de crearore cJcipit quod utio fiet quam tibi faciem suam ostederit Et ergo propheta exoptato dicit.faciem tuam ramine requirasa clam inquam gratiosam omni 'gaudiis plena. Nu mihi': incolasmeuos,longat' est quediu caret tam bano et usqucquo sic subtrahor a deo saluatore meo. fuerat inibi lachryme mee panes die ac nocte duindicis,libi coli die ubi est deus tu'Quam videbo apparebo anicfaciem dii inci fletificat me in gaudio cum viiltu tuo.

Elere hic visio qua de' facie ad faciem viderici cium celum e Et si dici potest paradi sus elicenti milium paradiso Ubi ex fonte limpidissimo et ex aqua viva sic vita labirivata. binc est a scribi Usa.l GTuc videbis supple faciem dei et asstues difficiis et gaudiis senipiter. nis et mirabit et dilatabir cor turi. ton' israhcli custris 4 recto sunt corde 4 tot et tam gaudia ipsis si gra

ris vult costi recis amice predilecte. a litis audis erat he ita gaudia gaudes Hylamc ignores; magnos ista labares.Sanctis acquiri nec fortuitu repiri Unde grego.in omelia delectat inclem magnitudo premio sed no deterreat certainc lata*. Ut magna in premiaperueniri no potest nisi a magnos bibores Uniaulus egregi*dicator tit.Tlo coronabit nisi qui lagitie certauerinunusquis 3 ein . priain mercede,accipiet scdm suum latarem.S3 plerim sunt qui noletes lane vive:ta/inc desiderat bene mori. iuiem, preciosa est in conspectu dimini mors sancto. ius scitanici cognoscurς cum dederit delectis suis soninum.ccce hereditas ramini filii etc. Similiter et ipsi sciunt micati qui in dimino morietur volui esse participes cum cis quibus do