[Cordiale quattuor novissimorum (with 'Exempla')]

141쪽

lariter Immi ip ict 'autem mistoc vim mirabas valde nesciebat quid hoc esset.iac interrogaretrastutes autebat nec poterat nititia dulcedine stupefact' Sed cum processio pertrasisset et ipse adhuc vitens ex/tremos resumcs audaciam cucurrit ad illos et interrogans dixit Ocharissimi rogo vos' dicereibaccat qui sint isti tam admirabiles quos cotinet hcc venerara p/cessio Sili vero colici tentes ad cum splendidistinas facies dixeriit. Res omnes sumus si atres minores qui moto venimus de paradiso Et ille rursum interrogas ui sunt illi duo qui tantum excclictet inter alios rutilat Responderit Slli duo ceteris clariores sunt sanctus stancisc'et frater antia nius 3lle auicin ultim tatum honoratiust quidam sanct ater nouiter mortit'. quem quia valcter contra temptatiocs pugnauit et vum in finem pseuerauit in sancto aposito ad gaudia eterni regni cum gloria et triumpho perducim'. non solum comitanti sanctis seditiait: letantib'angelis 3sta vero vestimcta diaspeii que nos talii decora portauimus data sunt nobissici asperas tunicas quas in rcligioe patienter detulim' et glorie claritas quam tu vites da/ta est nobis a deo ster humilem pacictiam quam fecimus et apter sanctam pauptatem et obedietiam et casti/tatem mundissima quam vim iii incin hilari nacte seruauim' unde fili non sit tibi durum saccum religionis tam fructiferum deportare quia si in sacco fracisci amore remini nostri iesu christi insidum spernendi carnelii mortificam et contra diatalum dimicato viriliter te habueris nobiscuin silauli veste fulgebis.Et his dictis3uuenis ad se ediit et confortatus ex ipsa visione omnem temptationem abiecit culpam coram garriano et aliis fratri' recognouit asperitatem penitentie et ininimcti ut diuitias de cetero cupiuit.Et sic intutatus i nielius in sancta vita finiuip

142쪽

Anno disiincccciiii. iasdam delictae vendeperatnstuaeret instrios apud lugdunuin vicit in visione noctis vallem quadam sub quodai;; monte sua quem ciuiras quedam pulcherrima uita erat cui' aspectus nimiudelectabat inluctes ita ut quisquis eam videretica pectu illi' facim no posset et omnib' modis latarauit quo mota ad eam peruenire valeret.3nterea vidit fluuium xendam sub peremontis immo circa pedem currente Quem, im circuiret quercs artem quomoto eum tras mearet vidit sup ripam fiuminis duodecim lauates instumine tunicas suasInter quas erat quidam cite cadidissima itidiit 'multum aliis dissimilis qui adiuvabat illos in tuiticarum suarum ablutione qui mi iuue/rat unum ibat postea adiuuare alium ranc clericus i hoc videbat accessit ad illum qui ceteros adiuvabat et di

rit enue gens estis vos sciui ait Isti pausias boinmcssunt penitetiam agentes. se a peccatis suis lauantes.

et ego filius dei Iesus christ' sine cuius aurilio i ecisti nec alii possim benefacere.Ciuitas hcc pulchra qua vi

des paradisus est ubi ego maneo et quam quis tunicatu suam lauerit id et penitetvim peregerit in illam intia/bit Turpem satis diu quesisti viani qua itur ad illain sed nulla alia via ista ducit ad eam. Iis dictas claricta somno euigilauit et mirari cepit de visione Cit 3 non multo post redisset te schola in patriam suam narrauit episcopo cabiloncsi visionem hanc cui familiaris erat. Qua audita episcossuasit ei vi seculum relinqueret et religionem intraret comendans ei sust omnes ordines nouellum illum ordinem cisterciensemSille venit cistercium et inuenit locum incultum et desertum et fratres iter bestias comorantes Ud portam vero monasterii qta vimine facta erat pendebat malleus ferreus cui' so/mtu ad portam portari'compellabar ab introire volan

143쪽

tshuicisDoc veto soni tu portarius vocatus venit ad ea

foras et inclinas se ad eum salutauit eum. Quem clericus intuens cognouit statim se cundem vidisse intios oui tunicas suas influmine lauabant Rogauit m eum ut ad se adduceret abbatem.Tbbas igitur et totus conuent' venit ad eum et reco gnouit clericus omnes se vidisse tunicas suas in stumine lauantes. Statimque cecidit ad abbatis pedes rogans eum cuni lachrymis ut susciperet.Qui suscepi' non multo post factusque e priora Uxcelario aliud. Egrotabat in luminerode cenobio sacertos lenbran/dus notula custos ecclesie plus que tricesimi anni agcs in ordine et ad extrema perduci' est E edia nocte cum super eum ministroivigilaret diligentia audierunt culeui susurro 'ba sonare. Timetes s ne morti proxim aliena loqueret ori loquctis aure adhibita.intellexant verba sublimia dificationis plena te gloria celesti et inenarrabili leticia sancto; Dignum ergo indicarites te/stem his itoneum adhibiri nunclauerni lac abbati qui et ipse graui latarabat infirmitate. Elocat abbas amiit Interim cecinit horologium et occasio sumpta lic fari cepit. y suavem noctem e regi d electabili rologio operam aedia dilices et suaucs creentus autqui ris in clo psalictium intersui.O Mocorditer et electabiliter psallcbat In nostro cantu solitisse dissonantia

tedium lassitudiabiloge allici est In unam onmes co/uenitit melodiam super omne quod talectat dulciorem fatigabiles laudare nolesant et quato plus laudant tanto plus crescit amor laudari. et mirabili atque inesta bili moto hoc suenit.in usum gratisini quietis' nunc vacat a laude creatoris 3bi qui niagis hic humilitati sunt nicdiocrib ' vel minimis plenti gloriosius exultat abundatiorem rccipientes cosolationem faciem splen/vidissimam statura celsi veste floriosi.Cum his familia

144쪽

riter ouersaliis sum et amico refectus colloquio Ta/ta gloria vestiuin dilectatus sollicite querebant si tale3 ego habiturus essein et dixerunt. Qin vivit irreprclxii

sibiliter talem vestem sperare potest. Vcro viciunilaruerit in puersatione maculla apparebit in veste Culpa enim vite maculanis it in veste Immacula ergo merebitur dialare vestem qui se a maculis scrint immitnem Et diri Que sunt macule Et illi syurmuracio. detractio.inaidia.negligetia et quicquid sinceritate cordis iliaculat et confundit. Qui talia agunt in gloria vestis maculam ponuntii ii veros multis laboriae et vite honestate similem sortieris vestem. E is dictis faucib is arefactis viribus is exhaustis,efecit loquens post modicum instillataiciscillat 'aqua resumptoque spiritu ad loquentium se parans si 'in fecit auditoribus et ait.

Utinain differret me diutinus,scpyam coplato ope re dei tutis nostiis loqui possem. in leti uunchiam/lus esset leti s stupenda narrarem que vid que autqui et senique parata sunt diligenti' deum et in lau/de cius vigilantibus Et abbas frater quomodi hcc vidisti Et ille Quater hac nocte raptus sum ante delim pect' meum apertum est et anima mea eductais .et sta/rim fui inter choros angclo et viri diminam nostranain immcci claritate ciuit sitis sacris virginibus' i se inibi sinistituesccellitate affiituram et sanctiun nichaelem cum multo exerci tu angelorum preparatu in au/xiliuin imbi.Flam altari et incinoriosacilaenorem semper solebam impcdere et innumerabilc inultitudinem tincto et quos antra non videra stativi agnoui . Rursumque pii et viri' deficias loqui cessauit Compulsusitam de sorbicula papilli accent et gustas ait.O que dulcis est diis gustantibus o quata est cius si auitatis es abundatia larga et iudestac, omniuin deliciariim copiis afaues qua me in hac nocte refice dignat'est o

145쪽

O Q singilbaris que excissos et ineffabilis.Simis cranii

corde virii nil tene, bis autem ei plicare non valco.

Qirain sentire ponti no possunt siri rei niunctate victus Tam felici resectione pastiis hac refectionc sup/at de siliquii duco nec breue et modicu in nutrinicium prcstat illa in i petitu reficit et saginata in brati sunc qui illa sine sine fruituri sinitIulcte abbate vocati sutquida novicii viri quonda inscculo citabi tute trulitari

insignes'itos ita cosolatus est vere Miccs estis et terquateri reati qui de vana vestia duersatione ampliudanivmittata per diuinam nlisericordi uti vocatio spartein tu talis cum iustis habituri Costat enim de salute vestra si tame persevcraucritis Nam difisi avidi desinctery vobis pces ad diminum suntnt quatenus quod salubriter inchoastis inicie coinpleatis Uncti aut corum note expriines de eo dicebat nisi portas clau/stri ingressus uiis,inortis eici ne portas no aiasisset. H. erant et hospites colici teri gratia de sedib suis euocati sed nimio adhuc rei uin teinporalium amor cdcicii relli aituam aggredi dubitabat Qui fiducialit accede/tes ad virum da inclis stuctuatione confessi sunt et vidclicet velle ad Lacetiis perfice auicin aenum non influenti ci supplicabat ut orationiblanus adiviti incirent itano stabiliri Et ille sciuadiu uetc ad heiis sectilo nopolestia i cc place deo ista finitari in tanto trallantes Voluntate fixa tu incio Quaprops recedit oino ab his qinutilit amatis et no deerit vobis gla salitatori vidissetis uego vidi omnc gloria inudi vile i putat cris. Dande multa rebat ille de pre ille de si ossic de suo statu futuro ille de puti Sue vir rei ita singulis resposum mn irat ut secreto* reuelator et coistic tiarii ini pector esse mare Mox vocate deo sancta illa aninia carne solata cadiolores coros ultra uo redituris,ut credim '

146쪽

mmortalitatis luce vestiὀtia perunni gaudiolum si

auitate reficienda . .

Hieronyin' ad monialeszn insidietis lanctorum societati lac studeatis interesse ut omnes postmo/dum in corporis exitu vobis gautentes et leti tanque notus occurrantisi sic feceritis nihil vobis dulcius nihil iocundius uis interesse conuiuiis his pabulis satiarusa uibus semes degustatis terrena omnia amara retraturi Experto itaque seni deuote consulenti credite silici Geio quod loquor carissime Rames insipientiam lo/qua Ego homunculus sic abiectus sic vilis in dimomini TMuc vivens in corpore angelori sepe cluetis inflterfui de corporeis per l, omadam nihil sentiens Dem Rugustin'de libero arbitrio Tanta est pulchri tuto iusticie tanta est iocunditas lucis eterne ut eruimsi non liceret in ea amplius Mectari lunius dici hora propter solum innumerabiles hui' vite dico plenideli ius et affluentia honorum temporalium recte et in rito despicerenturi

Idem Eterna uatituto consistit in duob's in necessaria absentia omniis mali et in necessaria pillia omnis latico enim queris quid ibi est.aliter non potest responderi nisi quic istonii ibi est quic id mali est ibi no est Qt Orci Mihil exteri' quod ibi appetas et nil iteri scire Que ligua dice viso itellect' cape fastidiae sufficit illius sugne ciuitatis quata sint gaudia agclo choris interie cubatissimis spiritiNgione cdditoris assistercipia te dei vultu cerne.icircuscriptu lume vide nullo mortis metu afui corruptiois mune ppetue letari. Hugrin de collictu victoli ecedat amorintis scit in quo null' ita nascit ut no morias et succedat amor laturi seculi inclico vivificans ut deinceps no moriantur. Ubi nec aduersitas turbat.nulla necessitas angustati

nulla molastia inquietat 3 planis icticia ibi regnar

147쪽

Dein Diero'Si strinum diim et regem cui est nomesup omne nonae oportuit pari et ita intrare in gloriam suam quam iam fiduciam halam' nos intrare sine labare gloriam alienam. Tam stulti stimus et tardi corte adcredctium. Aolum'hic gaudere ciuit seculo et postea regnare cum christo difficile est imo impossibile in pntibus quis fruatur tanis et futuris nec hic velitrem et ibit mentem repleat ut de deliciis uidelicias trascat et viro 3 seculo prim'sic ut in terra et in seculo apparea glorip

susImpossibile it deliciis affluere et christus ni statura denegat ut contraria misiccantur.Non em possumus deo seruire et mamone

Unde catusElus' O omnia mea si quotiri oportet nos tormctipferre Si ipsam iclxtram logo spe tolerare ut christit in sua gloria vide possem'et sanctis ci'sociari. Rone dignum crat pati omne': triste est ut tanti bonitatem glorie pticipes habenuir. Insidicia ergo de

molam parci suas temptatoes frangat corpiis ictimiar premat vestiuacta cilicina.latores grauet.vigili exsic/cat clamet me illa inquictet me ille vel ille se is contrahat.calor aduratacaput; dicat. pcci' areat instes stomachus.pallescat villa 'ansirinc homo tot' deficiat in re /lore vita mea. et omni mei iscinit ibri ingrediat puti ceto in ossib' meis. et subter most alcat ut requiescam in die

tribulationis et ascenda ad populist accinctu itos f*Dem Detrusiles en fatiscant nimibra vigili s.cxtenuetae ieiuniis lati re fragian .liquescat in lachrynus oculiimositorii ccrc et medulla coros in fictum es fluant non sunt tamcn codigne passiones hui' tempo ris ad futuram gloriam quoi euciabitur in nobis

Item C si sciret homo quid ipse quid et deus citct.s illa pati mortes crederet esse inhil

quata erit in celo laticii in no solum in animi' cri in com laetat loriadum Mamini' et extra sub

148쪽

intus Oritate costientie.extra de corporis glom/ῆatione.subtus de celi et alia creaturaipulchritudine Gama de dei visioe.et circucirca de agelo; et om sco locu et delectabili association o ciuitas celestis masio secura.patria toti connes P dilectat Merces sanctoita magna est o potest me/surari.tam multa cyno; numerari. tam copiola Tno potest finiri.tamiciosam no potest eminari Detr 'Hesensis ad regem anglie supJob Nutas neg s in pnti vita gaudeat et i futura in in gaudiu de

luat dici qet tuita assidue et respgit amaritu e pnti nimis relicat'es si utrum psumis uti seculo ZZZR prytpatis nandi talicias cape et nihilomin is qui rurtias optine Tudio dictum sit illi dium in euagelio a

li recordare q: recepisti lanii vita in 'AGIUD

reges scissimos reputare is anos et sitatas apros a tures ofessiores teneras ac delicatas vines oc pretis diuitias et mulcatis taliciis hui'mutii seipsos pxpotribulationi et morti obtulci ut si gram qua in angustia et olore potuissent in voluptatibus et te

is di Quotienscuis te vana seculii lectat am/

bitio.quolics in muro aliquid vitaris gloriosim ad paradisum uicte rasgredere et essein xpiq; dem omne of leuius ferri solet cum et'prec: ita et spes premit solacio fit lataris. Et null' latardar'nullum temp' longum vitari tela quieterintaggloria acquiritur.

imuic epiade gaudiis qui cellam Et alio trium nouissimo p. 3 mpta Danaine