장음표시 사용
21쪽
dilatam thin psalmo cumlines quonia baca sunt, holis inqua id est humo seu dilliino scrottiet illa necessario moruitur. Unde eccus rivomia que deterra sunt in terra colici tenturide quo numero orato sputatur. Un heta thcremias incit.Terra.serra.tarraraudi sermones meos Terra vocata Emrer.Est eni3rerra.qr de terra creatur.in tari a conuersatili . ct in rerram redit et mutatur Terra est creationciconuersatio et morte Terrainst natura.vira et sepultura Terram sapiciterram lingitaterram sitit et concupiscir.Coglutinat 'est in terra venter citis.tcstedituinferiora terre. Cclestium oblitus.p terra litigat.pro terra pugnat P
terra mare nauigat-pro terra terr mi circuit et pabulat
et sepius pro terra nuc huc niic illuc lximo miserabilis axius laboracinec a tali talitat.donec qui re terra sumptus est reuertitur in maret in prima videli,tarrificcs illud 4.rcgu.h.Ecce ingredior viam uniuerse terreEt ideo cum et cum limus cum res vilissima sim .'Einde superbimus.quiqd terram terra redini'
sat ineditatio mortis facit diminem
Ucit etiam secudo mortis meortia tinem onna coniciaci e colanciue nihilima se reputare Underi orumlinilogo suo sic inquit facile con/temnit innua.qui se semper coptat moriturii Nam cupiscentia oculorum contonitur quanto aliquis cogitat se breuitcroi a relicturii Concupiscentia camis cotemnitur.diaminoto quis considerat' cor si uix prinquasi in instanti erit cibus vermisi,Superbui vire despicitur.dum quis hoc corde potaderat.* ille qui vult eo se super alios ponetur in terra subtus pedes omniumque est infimu clementorii Et ideo dicit idem 3llaronimus in epta ad cipricinii Memento mortis rue in peccabis. Quicotidie recordatur se moriturii. contenuist
22쪽
p entia festinans nitura. Esau autem colla a sibi mortem imminere faciliter cotempsit terrena. de dicitur geneta me. En morior quid inibi a derunt primogenita Item Udorus aduertens presentis vite meuitatem et a que videtur hic possideri quasi instatissime videlicet in morte Minquenda sunt ad illorum exbortans cotemptu sic inquiens ait Si vis esse quies nihil seculi appetasSemper requiem metis habebis si curas seculi a te proieceris ab ea te quicquid bonum propositum poterit impedire Esto mortuus mundo et mundus tibi Mandi oriam quasi mortuus non aspicias.ab affectu huius vite quasi mortuus te iam separa Sicut sepultus no habeas cura de suo Tancidi functus ab omni te purga negocio vivens contemne quod post mortem non poteris habere Unde ait seneca in eque tibi profutet ad temperatiain Oim rerum προlium et contemptu,sicut breuis eui et huius reniporis incerti meditatio Igitur dilecte mi dum vivis memori mente memento mori iandi legitur in libello de dono timoris et quidam magnelitterature in philosophia datus mundi vanitatibus audiens semel legi in matutis de longa vita patrum antiquorum. et et semper riccbatur in fine ad quemlibet eorum. et mortuus est. ensquinto Cogitauit sibi etiam taliter cileniret quantucunq3 temporis viveret super terram. et ex hoc concipiens muri contemptu intrauit ordinem predicatorum. in quo facilis est peritus magister in theologia et vir eximie sanctitatis .c ' bene habilit hic pre oculis verba ecclesias ci .sic dicentis Si annis multis vixerit homo. et in Oinibus his letat fueritim inisse debet tenebrosi temporis et dierum multoruinoque cum venerint vanitatis arguentur pretarita vere in die mortis pater anitas et vanitatum vanitas et omnia fuerunt va
na 'Unde scribiture desiasti, Cunctasti Kent vani
23쪽
rat et ludi mentivam sunt enitici miserti et in
la Eunitas est vita nostra et intelibet mundi creaturarim vidicitur in psilino uniuersa vanitas omnis Dino vivens Tn autem titimas diu vivere lac temporalia annis plurimis in delim possidereCharissimi non ta . domo vanitati similis facimt dies eius sicut umbra pretereunt. Ecce iam vides, e dies tui erat pauci et piscopatum nisi accipiet alter Et ideo Tempora longa tibi noli promittere vite. Quocunt ingredcris sed mor scorpis umbra Ideo si bene inspexeris te et ba tibi dicta ac etiam postmodum dicenda cordis auri bas diligenter perceperis.potius deberes dicere . vado mori credens per logum vivere tempus. forte dies hcc est ultima vito mori. Tibi enim dicitiiret uce duodecimo.Stulte hac nocte demones repetent animam tua3 a te.Que autem parasti.cuius erunt: Ergo vadi: mori
vade certus quia velox est depositio tabernaculi tutive scribitur secutra Niri primo.Et cogita iam te mormum quent scis is necessitate etiam post quantoslibet annos proculi'ubio morituri:m.Tc contemne transitorulque statim et absci3 mora quavis imite eruit clinquet a. Unde poeta refert redia terrarum.possessio
uiciarum fabrica murorum randis stiractura domorum.gloria mensarum.cum Miciis epulamyInsignes
mihim.mappe ciphici decori. Resplendens vestis que
moribus obstat honestis grex armentoruni spaciosus. cultus agrorum fertile vinetum diuersa vite repleti Gaudia natorum dilectio dulcis eorum. Cuncta relisiquenturinec post hec inuenientur.ex his iam vime et psidera' nihil stabile seu permanes est in presenti vita. Unde dicitur ecclasti aesciis. Magnificatu opera mearedificaui mihi domos. mantaui vineas feci ortos cepomeria conseviri cuncti generis arboribus et extruri
24쪽
nisti piscitias aquarum ut irrigarem diras ligno ligerminantiu.posses seruos et ancillios. miracis fatililiam tabui Hrmenta quom et multos omit greges vltra ones qui ante me Dei ut in therusalam coaceruaui mihi argentum et aura et substatias regumac prouinciari feci inibi cantatores et caratrices. acidum filioruminii Ciphos et urceos ad vina in ministerio fadenda et supergrcssus sum opib'omnes qui fuersit ante me in iberusalem Sapientia quoq3 perseuerauit mecum.et onia que desideraueriit oculi uici non negaui eis. ncchibui cor meu quin frueretur voluptate et oblectaret se in bis que paraueram. Cu nos vertissem me ad uniuersa opera que fecerant man 'meciet ad labores in quibus frustra sudaueram vidi in omit operi vanitatem et afflictionem animi.et nihil pilianere sub sole. ere nihil perinanet. omitia enim traseut et latatur quasi umbra Unde iohannes de gariandia Quod fuit est et erit perit articulo breuis hore. Ergo quid prodorose fuisse fore Essi fuisse fore tria sunt storida sine store Ram simul omne peritas fuit est et erit Misenim rasit et pcupiscentia eius. Et ideo Qt laciliter durat quis prudens querere curat Unde bernari, in libro meditationum sic ait Quid thesaurisat quis in terra.cum sincti latione transeat et illud quod colligit et ille qui colligit. Tu ergo homo queni fructuin expectas in mundi.custmici'cit ruina et finis mors antina hec intelligeres et nouissima prouideres Itein peti 'Nesentis in quadam epistola sic dicit Gloria mundi fallax et seductoria suo decipit amatores Quicquid enim vcl futua: promittit
alia presenti previt et.totum ad nihiluin deuenitam
aqua decurrens ergo inspicessifragilis is fallax. inanis sit inudus et illius gloria quam cupimus Et
turo stultissime Cur cito non spernis que pretercutia irinonne vites mutam misci uni nimis et furibun
25쪽
Q mors facit holcminiam acceptare i ta ordinc premistarii iunc restat diligenter in/ucitigare qiraliter mort incoria facit hincinimam gredi sitie acceptare Silud clare patctione ih.de nititui. tis qui ad cominationem mort pniam peregeriit pe3 luce ii .facite dignos fruct penitcti Et sit betiit sicuris ad radicem arboris posita est qt est piniatio mortis
Cit occideret eos querebant eu et reuertiatur.s ad penitentia Umbro'superhica. Me niihi siicca mea non desteuero. ve mihi si media nocte non surimi ero ad confitetida tibi dii Me mihi si dolum si imo meo secero ve mitri si veritatem non dixero miradicem arboris securis posita est.facuat qui pol fruct' gre qui deb3 pnie. Udest domin 'et qui requirit mictum vite betia considerans breuitatem presentis vite potius degit hicis postmodum inutiliter sine fructu penitere Unde dicieio decimo as aucitas dici niscorum finietur breui dimitte me ergo ut plangam paululum dolorem meu3antem admit et non reuertar ad terram tenebros i et
ope in mortis caligine Vere tempus presensi bre/vissimuNam ut dicitiario, j.Breues dies hominis
sunt.' tem prima ad Chorinthcos vi, tempus breue
est et ideo est 3 melius minimo breuiter et leuiter sustinere modicum.que postea dolere et inutiliter penitere per D fluita secula seculorumUnde dicit augustiti 'in libro is decem cordiusMelior est modica amaritudo in faucibus' tormentum eternum in visceribus De breuitate presentis vite idem , irin sermone Mita homis tota breuis est ab infantia,'3 ad decrepitam senectutemHda enim si adhuc vitieret et hodie moreretur quid ei longitum vite profuisseticerte modicum vel nihil immo possit dicere ram inibi preterite fluxerunt tempora vite . tantie Quid prodest homini si vivat sccuba centii Cu
26쪽
moritur vitam transisse putat quas initum. Et ergo dicit Hugustin'super psalterium. Si tot teinporelo viveres ex quo adam emissus est de paradiso sq,
hodiernum diem 'certe videres vitam tuam non fuisse diuturnam. que sic auolasset. Elita aut uniuscuiusmhominis quanta est ad te tantos libet annos.duc longissimam senectutein.Quid eritiuonne quasi aurora ma/tutina. Item dicitidem in quatiam omelia fragiliores
sumus si vitrei essemus.'nitruin et si fragile est. a
men bene seruatum et custoditum diu durat vita autelaunana quantianicula a seruetur durare non potest.
Ram scribitur ad labreos nono Statutum est onmibus hominibus semel mori. Unde Sciaco de remediis fortuitorum vita nostra per rinatio si cum diu ambulaueris denique redeudum est. Iunc mortis iuccissitatem trane vite breuitate considerabat geluir illexer res de quo beatus illaronimus scribens'iis cpistola ad biliolorum. Sic inquit cer res ille potentissim'rcta qui subuertit montes.mariaq3 constrauit.cum de sublimi loco cerneret infinitam multitudinem sui exercit' di citur eo Luisse et nulliis eorum quos' cci iactat super uiueret post centum annos In humanis valde nccessarium est humanam vitam non esse longcuam. Fiam sicut baimam resernipsa cuidam arbori comparatur . ad euius radices sedent duo mures.vuus alb' nigermi liqui .id est dics et nox huius arboris vite radices in
cellabiliter corrodentesItem au in originali tractas illud Iacobi uis. nue cit nostra vita Elapor ad modi/cum parens deinceps terniinatui .sic dicit actita hec est vita dubia.vita ceci et vita rimosa quam humores tumidantidotorcs extenuantia orcs desiccant.acra morbitant.esce instant.ia inia macerant oci soluunt tristicla consumiit.sollicitudo coartat.seculatas berandiuis
27쪽
to mei deiis quia ventus est Nita m* octilus meus ut videat bona.nec aspiciat incra hominis Unde mirus in aurora. T cla te entis cui turratur m similis vento fuerat tua vita fugit absq3 mora que sola transit in uera Ecce que' cuis icadis instabilis et caduca: est hec prcscno vita. Ham ut scribitur ecclesiastici decim c - :inerus dierum holm ut multum centum numerus per successis temporum est inop xim
ratus Undi: etiam in psilino rothr, Inostrorimi septuaginta anni Si intoninoctuaginta anni.aniplius coriim labo: et, oiq P: est boc tempus octuaginta annorum viscentum annurum per quod homo vinit.est hoc ic pus magnum,cus hoc longum annoruin spacium reputandi sed res veternitatis pol monacrii ,3 ton' dum sum etiam mille anni sint an ocullas tim lintri
28쪽
moriimi irinam quottidie in si itur aliqua pars vita Et a tui sculper Fusit.jus pincertum puctum con
' 'ηςη non poterit preterire. Tunc
linos habet pertransir omni enim horam p transcendit et statim cum m et cadit. Hudi ergo quid poeta de hoc resert vita viris velut umbra levissu tannichilatur ' Qq tapit dum stare putatur. Sta vita in niorti sunnis eiere dicitur tu do ecclesiastici nono rapitulo. Mescit homo finem
29쪽
prehcntrantur la*ieo licetvani capiniuriossis in reae malo Ecce iam venit finis.siliis venit nain nors vite est ultim'finis. Iic est finis circiorum diminui quinin monetur in tonio luctu .ut habetur ecclast vii viis dicitur in libello metrico de vita et gestis ipsi' alax magni O felix mortale genus si semper haberet eterninpre menta bonum.finemque timeret. Qui tam nobili medrad plebe creatus.Improuisus adest anime discrimine magno Ece iam frater carissime vita quid e hominis nisi res vallata ruinis.e caro rara cinis inodisticipium modi finis Dinc esto bernari dicit.Cu,recortor, sum cinisaei ci cito venit finis. sine fine pertimel .et vicinis refrigesco et quia scisin regorium valde se sollicitat homo in bono ope qui sempiosita de extremo fine Igitur dilectissime omnem citae diem tibi diluxisse supretam Sephabens memori incre neceIlle mori Quis ergo honio sane nictis consideras breuitatem et maxuna ilicertitudinc hui'miserabilis vite acrinil talem mortis iam venture Quis animadnericias diligentari reuolucnsu ani nostri velut aranea murabatur et dies nostri sicut fum 'deficiuntiet et homo nat' de muliere in breue inuit tempe.qui quasi stos egreditur et conteritur. figit autumbra Quis etia mentaren' hcc ponderans ac intuens cordialiter cicosideras sic se citur adiabolo mundi et carne.* penitere negligit indicipe breuissio. ymmo ut verius diciun in hac pntirula siue inorneto Cem iacino negligit siue differtiniuquem inalicia tua penit' cicecauit inquanta penitalibus diminib' de illa negligentia consequetur tau dicit
paulus pliis ad rebreos iecudo Quo effigiem si taneglexerim'salutem. -cbeatractein dicit Carissinii in hoc breui tempe si neglaxerim'nulla omnino excurationem baritan ira pro se ori nosti ostendam'
30쪽
liis iras amittentia infructuosa postmodum incipias tanli penitere 3 Osur festim ne rardaveris ne curatum virginiNfimiliter excludari, Ern Mathei dem Ecce spontus venit et que parate erant intraueriit cu3 eo ad nuptias.et clauti est ianua . Super quo beature fori 'sic dicitae si palatum cordiis sapere posset. natu3 admirationis habet.Ecce sponsus venit Quantu ducedinis.intrauerunt cum eo ad nutuas.cturariaru3 amaritudinis.et cutis est ianua Charissune si hec seperes
et intclligcres ac frequenter corderenus risia inarcs ad penitentiam rem sestinanter curreres nasculpus aeceptabile et dies invitis per conuncitationcs ct ocialiusti liter perderes sine fructii.Et ergo scribit Tmoalipnq.ae emento unde excideris et penitetiani age legitur apud claraualleni accidisse . q)q:ndam vir sanctus cunenet in oratione induuit quandalii vocem miserabiliter lamentant .et cum inquireret quid hoc esseti respodie Ego sum anima cuilistam damnati infelicem mea de/plangens damnatione Eliu de penicius quereretura dicitq inter omniaque damnatos nuig excitabat penam erat amissio temporis sibi dei gra coibanu in cust a morula potuissent penitentiam egisse que eos libe/rasset a pena insemesi. Indea ligo de sancto victore. omniit gehenne supplicia superat deum non videre et bonis caremque in potestate tabuisti obtinere operemur igitur dum tempus habemusme post odii, ca/mus penitendo illud Illar te viis Transhiestas.finitati missorinos saluari non sumus 2 incestet deuo/tus ille direm nos ammonet diceris. Obsecro vos charissimi et suppliciter rogo. amici inci vigilate ii breui temporcin hac dira viit ma contendit iam enim mspera properastaeum floria multa renitinerator ad