장음표시 사용
51쪽
dit Exigetur ergo ro de custodia huc castr id licet si
inimici lini Lcarnis voluptates et vicia aliqn sui recep/l tu fauntiares eiusdem et antici. id est,rirtutes et bona opera abinde turpiter sunt emisit Gi diabolus ibi uerit receptus et christus verus domin conis modi siter liisus Q b si fecerim agna erit inpitio de nota ire ditionis tiro infidelitatis. et statim ut reddendam ex rinde rationem Item cor ostrum est uinctu id no bis concessum ut ipso utamur pro arenostre comodo et
utilitate.de quo debem'rcddere roncm quo ad tria Unde ecclas. ixi ii l.Cibaria rii et onus a3ino.pais disciplina seruo Tam a3in uestruus designat nosmi corpus. cui debetur panis ad sustentationem naturovidistis pline ad remcisionem lasciuicieton 'boni operis adnec rumini Exiget igitur domin imo de hoc suo iume to si illud pabulii, screte ministrauerim'no nimis laut teipui corpus nutriendo Mam qui scruta seu delicate nutrit:po illii sentiet contumaceyut habeturaeverbio xxxx Etiam no nimis modicii ccessariis ipi corpori tribuendo.qt, si fecerim 'reputabimur rim cor' pom pemptores Contra qet loqui sic tarn inipla ad stes de note dei. Sunt et alia corpm exercitia.in qui i necesse est laborarosicut vigilie ieiunia et huiusmodi qi spualia non impedivi sed adiuuatis scutione et discreti/ one fiant.que si ex indiscretionis vicio sic agaturui vel desiciente spui, stagucte corpis alia impediant qui sic in corio suo abstulit boni operis essectu.spui risim
proximo cremptii et honorem deo sacrilegus est et horui tui in dein reus Et ergo rcgo. Wrx.moralin sic ait.pcrabstinctiam carnis vicia extingucta sunt.no caro.hic cote est viariccotincti quis teneat. quino carnesta vicia occidat.Sepe enim dum in illa hostem inse muris i etiam ciuem que diligiuintilicidam'Sccudo exiget si h sa discipline illud correxerim'arctallione et lasciui d
52쪽
insolentia morti est domada Item dicit idem in epu'compositum reddit ocin corporis statu3 nectio et metis habitum disciplina.ceriticem stibmittit et ponit sua icilia.componit vultum ligat oculos .cachinnos xhibet imoderat linguam.frenat gulam.sedat iram formati icethun Tercio riget domin si ipsuin corpus laboriare fecerimus in operibus penitentie et virtutum. Anaugusti illi libro de baptisparinitorum Dropter 'adiso emissiti est adamet contra edo habitauit ut signia ic et quia laborib'qui sunt desiciis contrarii crudienda est caro pecUt tande corp'nostrum reputandum ea imma laboriosum ad opera penitentie Dcienda nobis a ldeo commodatum Holi ergo illud tancre ociosum in i ignoras quediu penes te inancbit ne imperfecto opercie nitent ab illo qui concesserat forsitan improvise rem ratur. Et ergo dicit crisos. Si muttio acceperis equummi bovem inimicroperaris. dicis fori cras aviae tolleturiquare.dicitia no facis equo corpi scilio tuo Sic ergo iunctum tuu a christo tibi concessum discrete nutrias ut sustentetur natura et domentur vicia Sic fisa discipline corrigasut maneat in obedietia et fulgeat castimonia.sic ad laborem inmetias ut profligciatur ocia et faciat di gna penitatis opera.tuc finalita possis donato
bonam et valentem ex inde redivre ratione, fercio reddi nda est ratio de pro riinis.et prio pater de filio hae habetur primo Re iii ubi lagitur c heli punitus csti filiis suis eo q) nouerat illos indigne agore et non corri puit eos clinquentes Et crgo dicitur puer. Erudi filium tuum inde quidam Si tibi sit nat' pectara tem corrige natum live fuit luere possis de iure resarum Item prelatis de suis subditisiechiel 3 mii. ili hominis speculatorem dedi te domui istahel Tudics ergo x ore meo sermonem muciabis eis ce me Si ma
53쪽
me,scente ad impium Imptamorte morieris Homo non fueris ut se custodiat impius a via m et pie in inicuitate sua moriturisaiiguinctii eius in manu ni req/l amatem iusdem. rmiit Ecce egoipse super pastores P et requiram gregem meum Ninam eo Item domin P siue princeps teri mus rationem cream reddet uo υ serioli atq3 subiecto. Ioc patet numeri x . bi legituro princides a domino iuste sunt suspendendi in patibui apter,cccatum populi.quia fornicatus fuit popia cum filiabus moadique vocabant eos ad sacrificia sua . d. vi ibidem lagitur.Galas ergo sunt principes et prelati de quibus scribitur citremte xxv Ululate pastores et clamate aspergite vos cinere optimates greses qui a completi sunt dies vestri ut interficiami et rctis quasi vasa preciosa. Videant ergo prelati ecclesie et princra pes uniuerse terr ut aliis presun et imparantiquα ter commissum sibi gregem verbo pariteret ex pis instruuntii eguntirefendunt. Dr lati namq33 cnt m pulum docere et a lupinis hereticorum insultibus ut nisis fraudibus sagaciter defensare Drincipes cro tarre debent peccantes corrigere sibi subditis ulticiam Giudicium faceropupillos et viduas miserabiles', rio nas diligenter protege nec quem iniustis actionibus, seu molestiis aggravare iant enim fore scriptum Moentis uti iudiciu durissimu3 in his qui presunt ne .
exiguo enim conceditur misericordia potentes uicintormenta patientur Et vos ocs ergo prclatos ccaeita et principes uniuerse terre sunt hi sermones mei r caris sapaentiam et non excedatis.ac subditos lic iniri uite diligite et defensate ut durissimu3 hoc iudicium X fortiorib'fortior et maioribus maior insta ruciario locure in die nouissimo valcatis cepectare Dii Udenda eritio de omnib'operibus et diiussis nyxpana in si bolo si dicites ad aduentvis christi m
54쪽
luper populo meo et hereditate mea istat . Omnia cra
sitationes aut verba minutissimaque apud vos value
55쪽
riant in E iudicio nianeant indisciis Tunc enim uni
s nersa opera nita tanque in frontibus nostris essent scrip ta erunt onmibus manifesta Ram ut scribitiir misisama caii fine hominis denutiatio illius operii.Quito erit reddendz ratio non solum de malis commissis i. sed etiam de bonis pretermissis Unde mathci N. dicet rex his qui a sinistris eius eriit Discedite a me mala icti in ignem eternum.qni preparatias est diabolo et angelis cius Esurini et non dedistis mihi manducare. et cetera que sequuntur Et fuit una de causis quare di/ves epula non inuenit aque refrigerationem.quia paufer la3arus de micis eius mense nihil potuit obtinere.
tem non solum de commissu et omissis reddetur ra riosed etiam de tempore perdito in quo mala facta sun
t: et nipulatria neglecta 'Unde mustici xvi Rumo
r rum dierum et tempus dedit illis domiti'ut ipsis salii Eariter ad eius honorem et propriam salute victui rab multi tamen vilipeudiit item utiliter consumiit.
Di ibas berii. ad scolare; conqueritur sic dices Hibepreciosius temporcis et heu talionihil vili' reputatur.
Transierunt dies salutis.et nemo recogitati nemo sibi perire diem:et nunq5 redituram causatur.Sed sicut noperibit capillus de capit ita nec momentum de tempore videlicet de quo ratio non exigetur.O quantum hoc
timebat btiis ancelmus in meditationi uis ita dices ligini aridii eternis igni dignit. Id eni ritebis i Diit :e cum erigetur a te usq3 ad ictum oculi omne iee vitiendi tibi tui pensiun qualiter fuerit a te expcsimi. α ideo dicit sapiens ccclesiasquarto fili conserua temp'
Sexto et vltimo reddenda erit ratio somnibus tonis a domino deo perceptis Spse enim dominus nihil dat, de quo non velit habere rationem. Unde potius vir c commodare impliciter dare Spe eni reqrcs ratio
56쪽
nem onmitatome sit sotae visunt botra ante nai turalia acquis ta et infusa.litie corporalia ut sinit forti elido agilitas putanitudo Siue cinporalia visuiri uicie potestates et honoresDe his omni patet excplauriter et parabolice mathes et de uitam talentis Etlucernae de nobili qui tradidit seruis suis diuitias De qui nnimportuit ratio reddi et copulatio fieri specialis. Et ergo sicut scribitur ob cirimito esse iudicium scis: breuiter facienduman quo de omni et sinetulis superbius iam positis ratio stlictissima erigetur. Quare dice ibat iobim.Quid faciam cum surreterit adiudicandia domin . et cum questerii iid irespondebo illuc Avio
citer veniet querens et interrogans de omnius operi tbas nostrisnam iuxta est dies perditionis adesse se iqnandi iudicabit domin populit istium Quia ut dicitur Ubdie primo Iinrta est dies do
mini se omnes gentes Ipse nam mi icit in apocalii
si tercio. cce venio cito Et ergo dicitur in euangelio marcinii Vigilate nescitis enim quanto domin' veni
et an mesia nocte an gallicantu an manerae cum venerit repente inueniat vos dormientes Quod autem vobis dico omni dico vigilatcivigilateriam si non vigilaueris venia ad te rancksuriet nescies qua hora veni qm ad te Item apocalip vltimoEcce venio cito et merces inca mecum est reditire unicuit scisin opera sua et ergo charissime ii de tot et talis oportebit te iam cito et quasi improvise et subito ronem reddere semivigila diligenter re examina.psciam quom tua fundit'crpurgavi cum ons ad iudicandinvenerit possis rite conuenienter respondi re Et in oculis eius gram ac venii corun misericorditer inuenire Et Mi qet suadetur tibi. Ecclesiacuvii ibi dicitur1lnte iudicium temetipsit,inserata in cosmii des tuentes sitiationem
57쪽
pauescelidum est horribilis sententie cxpectatimque a iudice tuc criidcliter est ferendas ec autem sente tua est terribilis stacialiter propter tria Primul incertituto sententie sute diibitatio. Nulli enim constat an pro se,cl contra se feratur. Flam ut dicitur oectast.i talaunt iusti atq3 sapientes et opera corrum in manu leti
sunt et tamen nescit homo virum odio an amore digit' sici sed omnia in futuro seruantur incerta. Unde lege in vitai patrum.* cum abbas agatonii otitur'per tres dies laret inmiobilis apertis octilis.et fratres cum pulsarent dicentes Ubba ubi cs Is es spondit in conspcctu omnium iudicis assisto Et dixeriit fratres Tu timis. 2,ixit intima virtute qua potiri mandata dei custodi
ui.sed homo sum et nesciovirum opera mea accepta sint cora:na :o.qr alita sunt dei iudicia et aliter hominuEt ideo cc confido.nisi venero ante deium Dicit enim gregorius cpe iusticiam inciam ad cxam diuine iusticie inducta iniusticia est et plerum* sordet in conspectu iudicis.qt in intentione fulget operantis. Un a uerbio xiiii Est viaque videtur hominibus rectia et nouissimatius ductit ad interitii. Et quia iit anctus pater aga tota hec cordialiter adiici rebat lino queuis in inadatis ficustodiendis diligentissini 'fuit.futurii tamen iudiciu3 valdiscinulit et expauit Itam legitur adhuc in vitaspa/patrum' quidain senor dixit.Tres res timeo.vna vid licet'n anima mea grcssura est de coryc. Tlia quando occursura est ipsi de T crcia vero qn finalem sitia3 in die nouissio expectauerit auditura ccce qualiter multi sanctorum patrum hoc iudiciti timuertitiaster incertitudinem sellicite tunc ferende Et vero merito valde est timendum Ande mathei vis. et sunt verba saluatoil Multi discent mitri domine domin none in nomicilio ixtauimus et demonia ciecim': virtutes multas fe
58쪽
cimus Et tu confitebor illis escens.x ilacilite amemmiam noui vos Si a cie et figantes deuiones iniis racilla in s moimile facietates tunc repellentur: quis tam sancte hic posset vivere.* in hoc iudicio non hariat tremere et pauer Hiilliisverissime cum non sit mudiis a sorde super terram.etia ncc infans viri'dieir incest quod scribitur sala lxiiij, facti tanus onmes nos
ut immudus quasi pannus menstruate niuerse iusti/cie nostre. Igitur de omnibus operibus non ris in hoc indicio producendis quantuiniam etiam vide tur bona sine iusta.debemus merito formidare. Unde obita Verebar omnia opera mea Sic beatus patitus vas c/lectionis:*uis de linito precato sibi conscius fuerit tacit enim actust m*Ego omni bona conscientia conersatus sum apud deum usque in hodiernu in Tamen sicut strentur ecdas. v. me siciatu peccatorum noli et sine metu Eliit prima ad chorintheos iiii.quasi paue/do dicit.Hibit inibi conscius sum sed in hoc iustificare non sum Uinc gregorius aitIusti autem viri omne sagunt metuunt dum caute considerant ante quantiliniudicem stabat. Omnes enim stabimus ante tribunal
christi.ut scribit apostolus ad romanos xiiij.d ergo ego miserrim uid dicam, sqnid facianti dum nil boni
proferam ante tanti iudicem.Secundu est illius sentetis mira et uinctabilis. nun intolerabilis prolatio.cii iste dicitur. Einde mathei xxv. Cum venerit filius hominis in inaiestate sua et omnem an cum eo.tunc so est super scdem maiestatis sue Et congregabntur, re eum omnes gentes et separabit eos ab inuicem sicut pastor segregat oues abberis. Et statuet quidem Oucsa dextris. dos antem a sinistris Tunc dicet rex hisda dextris erus erunt. innite benet icti patris mei poludere paratum vobis regni a constitutione mundiesu
59쪽
mla dedi stis instimanducare sitsiu et dedisti,nisti H
iarcet celeta que sequuntur vinc dicet et his qui anistris cius erunt ibistedite a me maledicti in ignem eternum qui paratus est diabola et angelis eius. Unde quidam Iudicis in lite breuis est vox ite venite. Dice/rur reprobis ite venite bonis O graciosissimum et dili/ce christi alloquium.cum dixerit.' Aenite S durum et mnarum ymmo intolerabile verbum in pronunclauerit Discedite a me maledi cti in igne eternu.siue ite Elere vaciRspera vox ite vox est benedicta venite Unde beatus bernat drait in graue et intime a sinistris erit ire:cum a dextris vox, ite dicet rex largitor vite Iute est gladius ab utraq3 parte acutus exiens de ore filii hominis. 2At habetur apocalipsis primo. etiam decio nono Certe tuc percutiet terram virga oris sui et spiritu labiorum suorum interficiet impium. Ut habetur, sale undecim, terribile est illamvocem tunc audire tanta augustan'snper iohannem Qui cecideriit ad vocem unam morituri christi.quid facient sub voce ut dicatui L Ipse siquidem rugiet tali leo Tmosici cio. Ze iugiet quis non timebit Item sala v. Rugit' es ut leonis Item herem Wrv. ominus de excelso ru/siet et tu habitaculo suo dabit vocem suam.peruenitq3
sonus cius at o ircinum terre quia iudicium domino cum gentibiu'.Certe tunc vox domini confringctis cedros.nam tunc domin onfringet cedros libani doc esuperbos et clauatos eius speciales inimicosinui mox
ut honorificati fuerint et tanque cedri excitati qumrad modum fumus deficienti cum in hoc iudicio hunullati fuerint a domino. et quasi penitus ad nihilum redacti. citia vox domini erit siciutouitruum verberas terrainadeo iob ri utremens diccbat. Quis poteritio
intruum magnitudinis ei'intuerimn psalmisti uto
60쪽
mit de do domiti' altissim,dedit vocem sua. Itiob xxx o 3Tonabit domin oce sua mirabiliter qui facit magna et mirabilia Dinoanta:nus in meditatiost' tuis dicit Quid dormitas anima tepida et citomi digna
Qui non expergiscitur.qiii non tremit ad alarum ro ρnitrimin.noa dormit sed mortuus est.Item verbii do/mini erit ad modum choruscatis 'Unde acharie nono. Exibit ut fulgur iaculuiri eius et domin in tuba caners e sicut dicitur sale cxvii.In die illa clangetur in
ba magna Dinc dicit Crisostoni pillud Mathei, siqvirtutes celorum mouebutur Uere nox magna vox rube terribilis cui omnia obedint elaincta Que petras scandit.itiferos aperit.portas ercas si agiti incula mortuosdisrumpit.et te plaudis abissi liberatas antas corporibus suis redditiet ad iudicium ire compellit th Mnia citius consumentur in opercitan* sagitta rasit inseremicente apostolo .ad charinthcos xv.3n monacto in ictu ocilli in notiissima tuba me hac etiam tuba dicit Φcronimus.supci mathciun.Quotiens diem illii considero.toto corde contremisco . Sive etiam comedi siue bibo siue aliquid aliud facio.senim videtur illa borribilis tuba seruire in aurib eis.gurgite vos mortui anile ad iudicium nunc diem frequenter debet cogitare quilibet tribulatus seu onere penitentia aggravatus.et magiiii inde suscipiet in anima subleuamen unde gregorius in omiliae tem illum fratres charissimi at oculos vestros ponite: et quicquid modo grauecerititur icius conlparatione leuiatur Debem' etiam hanc diem
expallestere et timae. nam hec est dies ire.dies magna. et Mnara valde. Unde sophonte primo. Vox diei domi amara.tribulabitur ibi fortis dies ire dies illa.dies tri
bulationis et agusti dies calamitatis et miserici dies tenebrariim et caliginis.dies nebulo turbinis:dies tubeet clangorisItem ysa.iiij.Sol conuerretur in teneras