장음표시 사용
221쪽
ziου Series Religionis A adv. serarum tergis contecti , laniatu eanum in terirent, aut crucibus affixi , aut flamma di r atque ubi defecisset dies , in usum ne cturni luminis urer ntur . vana utique erat Saeo ibid. is ista persuasio quas per Sanctorum ne , , ces gratia Dei eosset extinguit cujus hoe,, ipsum erat maximum lucrum ut contem-ν, plus vitae huius occiduae , perceptio fieret, , felicitatis aeternae . Pretiosa ergo in con- ,, 6ectu Domini mors Sanctorum eius et nec ,, ullo crudelitatis genere destrui potest S ,, eramento Crucis Christi landata religio . D Non minuitur pei secutionibus Ecclesia, sed 1, augetur: S semper Dominicus ager segeto,, ditiori vestitur, dum grana , quae singula ,, cadunt , multiplicata nascuntur. ,, patuithoe lueuiente cum inter assiduas fere trecentorum annorum persecutiones , Ecclesia Christi usque adeo invaluit, ut iam tum faeculo tertio per totum pene orbem terrarum fuerit dilatata. Vix tamen erat ut Christi nx interim. aliquantulum respirarent , elim ersecutis , ta) sive per edicta principum , sive auctoritate legum Romanarum, quibus Peregrina quaelibet religio verabatur , sive . . ex privati odiis praesidum provinciarum a si-' ve ex solis populi clamoribus, vix unquam in totum intermitteretur. Habebantur vulgo
Christiani , ut genus hominμm superstitianis Boae ae malefieae s su Exorari νerba sunt hem , homines non modδ flagitiosi, sed odio
222쪽
ebrassiusque ad paeem 1 sp st infanticid Iurum
-- Ἐς 2- in antelucanis conia ventibus exercerent, accusati & rei crediti;
.ra quoque occasionem daremporum haereti .e , homines revera ampurissimi, quorum i
famia in omnes Christianos iudicio gentulium redundabat . Adde quod Christiani ,
qua omnem Idololatriam detestabantur , defugerent sacrificia , quae pro Imperatorum Inco umitate immolabantur 3 quδd spectaein Ia, tv dolique publicos, ob idololatriae coni mitrationem, declinarent; quod a communila tuila, a festivitatibus, a conviviis abhorrerent, ruamque solitariani ad ahinent; quocirea qui inter gentiles pruderitiores magisve politici Midebantur, periculosium ac noxium genus hominum esse arbitrabantur , consultumque adeo fore , ut , ad vitandas Rei p. divitiones, e medio tollerentur- Accedebane his privata odia, & magistratuum avaritia ;Philosephorum fassus, saeriscorum denique magorumque invidia; quae simul omnia dum
attente pensantur, res admiratione dignissima eii, qui fieri potuerit, ut tot in omni,hus passim provinciu reperirentur hom nesqui Clim i ismum tanto sudio amplecti vellent, religionem non solum novam dc per grinam, sed quae prater vitae, austelioris genus quod praescribit, cultores' quoque suo bonorum proscriptionibus, exiliis, parentum & amieorum, etor usque aded humani generis odias ob feeret, carceribus eruciatibusque atroemimis, ae apta denique ni sti obnoxios redderet. Videri sane . poterat IIunianae rationi parum consentaneus hic dilatandae reli
gionis modus, sed vel ideo hunc prae cete-Κ a ris
223쪽
fixo Sινἰos Ralis OnA ab' ad taras Aegit Christust, qui ipse non nisi patiem do & moriendo Patris . gloriam adire voluit. Hanc partem suam esse noverant primi Chri-' fiant . ut patiendo & moriendo triumpha- rent. Hae conditione fiebant Chrisiani , ae Tertul'. Tertudiam teste . magis damnati. ouam abso-auti gaudebant. Cruciate , inquiebant , tor
ν, s. quete, damnate, atterite nos . . plures eff-
. eimur quoties metimur a vobis . Semen syangu s christianorum , Animabat eos Chri sus, pro quo dimicabant ; invisibiliter sem- νer aderat: nonnumquam & visibiliter. Hine eximia illa animi fortitudo , stupenda in cruciatibus. perserendis tolerantia I contem plus vitae hujus , desiderivm aetςrhae . Hatevna eum miraculis omnem naturae vim transistendentibus, quae per servos suos Dominus erebrδ patranda curabat , obstinatorum quoque animos, ut divinum aliquid hie ago scerent, permovebant. Ita Christus non mi
, do in seipse , sid R in corpore suo mysti-
I u. ra. eo , est ' grainum illud p Ru MENTI, 24, nis eadens νn terram morsuum fueris , ipsum fotum manet e si autem moriunm fueris , miaiarum fructum affert. Crescebant emo in dies
Christiani , S iam tum sub initium saeculi md. o. Pri in entem totum multirydinem in argumentum typoeςntiae adferebat Tertullianus 31uippe non soldm eos bello cuilibet pares
ore , si arma. sumere vellent ρ sed inermes etiam Reipublieae plurimum eo nocituros , fi modo Deestionem facerpnt et ita nempe Romanum Imperium ad magnam solitudinem, ac vastitatem esse reὸigendum . Excrevit idem ille numerus longe amplius currente ta- eulo 'tertio ; sed exerevit & numerus mr-virunt sub Deeis , Valeriano , ac praesertim spb Diocletiano & Maximiamo et . de qua carr
224쪽
gradibus ad extrema quaeque pervenerat, se ait Lactantius' i ,, vexabatur ergo uni Uer- . - , , se terra, & praeter Galliar, v ab Deiente' ' I ,, usque ad occasum tres ' aeerbissimae be- . ,, stiae Leviebant . Ni n mihi si linguae cetis His μυ- ,, tum sint , oraque eentum , ferrea vox , C mi, Omnes scelerum comprehendere forma, , st Πtina ,, omnia Poenarum percursere nomina possem, ,
is quae iudices per provincias Iustis atque in- um . Iis nocentibus intulerunt. ,, Concludere si s dioisi est , Eeelesiam Catholieam rectissime ab Auin .gustino Martyrum matrem suisse nuneupatam: rmillia Maryrum ' nostrorum ab eodem meriae id fuisse obiecta Μanichaeis: ' Legiones Mar- - ω - ιννMm; ' Innumerabisses denique martyres revi eriu/. eum dicere consuevisse. ,, Totum mundum , ' c uir ,, aiebat ' S. Gregorius P. fratres, aspieite , ,, Mororibus plenus est. Iam Penὸ tot qui ' Ω-.is videamuS , non sumus a quot virtutis testex ata. M7 habemus. Deo ergo numerabiles, nobiω η Trin. ,, super aresnam multiplicari sunt; quia quan- ,, ti sunt, a nobis comprehendi non possunt. ,ς ὰm iusta ergo est Ecclesiae Catholieae glori riatio, quod eam fidem religionemque profiteatur, quae innumerabiIium testium sanguine eon signata siti Quanti pericvIi res est, si post prophetarum oracula, post Apostolorum . testimonia , post Μartyrum vulnera , vete Ambros. rem fidem quasi novellam di sentere praesu-De ea uias, & post ram manifestos duees ta errore permaneas , & post , morientium . sudores , 'otiosi disputatione , contendas , quam veneranda nobis, est in Sanctorum Martyrum gloria sides nostra, quae tot tantiriue procellis everri non potuita . Et vero praeter perseeutiones 'ETUMI , qui istum*nastentem .& adolescen.
225쪽
eena Eeelὸsiam conflictati oportuit , mox ab initio aliud adversariorum genus eis suscitarunt Tartareae potestates, innumerabiles ferὸ sa) ΗRRεs Es atque haereticosa quibus ex eius sinu plurimi in dies in errorum & schismatum diverticula trahebantur, & non se-eus ac rami ab arbore vellebantur: tum etiam
Nicolaitae iisdem eoatmi. - e Cain istae cirea an . 1 Ο
226쪽
eorumdem infamia , seu morum , seu doctrjnae, universa apud hostes suos Christi religio laborabat . Ita tentar. ' isos sinebar Deus, ut palam fieret utrum diligerent eum an non, in toto corde & in rota anima sita . Quae tentatio eo saepe formidolosior fuit, quo probabiliores erant in gistr , qui ab integritate & simplieitate fidei ad vaniloquia pros , nasque
Manianisarum uesta sub M tempus ineboata , exlauo temporis Datio non parum propagara s. ophitae circ. au. Is Marcus er Cortabasus. Item Antiincti. T o. Tatianus orditur haresim Encratidamai a in Mesopo
Eodem eisciter tempore incipis haresis Montanis Mmni in Phragia, unde Cathaphryges di H. Coatanei fune Adamitae , sive Prodiciani. Pario psis Alogi . Bardesanes in Mesopotamia celebris , ab ι uenis , ferinis . O harin cire. O. 172. - Theodotus coriarius Mymantinuε , Atos .ua , Ideb ue postea impugnator. 1 T.
Hermogenes atιαν materia inerenta. I 8.
. Apelles Marcianisa , ρηξ hae esiarcha . I iso. Marcus auctor Mareostansrtim in Gallia ad Fhadam
Theodori cor rati, qui postea Dparatam ab eo fata
227쪽
nasque voeuna novitates , & oppet stiones falsi non inis scientiae declinabant . TERI DI LIARI, ORIGENIs, PHOTINI, A cLLINARIs, & NEsTORII exempla ire hane rem usurpat , recteque applicat Vinianitin Lisinensis; quibus praeter multos alios , T Trauus &BARDEsANEs, ac fortassis et-lain
Manes usive Manichaus sectam suam sub exoros est , circ. 2 o. iussu Sapoνis regi3 Pexorum
vivus excoriatus est ain. 2'8. Hieracitae ine iunt. 29 . ,
228쪽
rars usqώe adparamnet. V. 4. xxν lam aliqui ultimorum temporum , haud la merito adiungi possesit - Ceterum omnipo-rens Deus qui ex maIis , quae permittiς, in masora novit bona elicete, haec ipsa diligen- tibus se, totoque corde quaerentibiis eonverticesia bonitin, eunctisque saeculis spectabilis late' frumentorum gravitas , & levitas palearum, nam sine magno molimine excussum est ab
area, quod nubio pondere intra aream tene batur: contra vetδ , qui erant ,
nisesti facti selit ; & erestente pastorum vigilantia, Christianae fidet veritas maiorem a cepit lueem , moresque fidelium majorem puritatem . God igitur fidei nostrae auctor& consummator Iesus Eeelesiae uae polfieitus fuerat, id quovis simulo confirmatum est: .
ortae .nferi non pravalebunt adHrsus eam .
In er omnes ventos & procellas , grannm ' napis excrevit in arborem, in cuius tandem iramis volueres eiuli id 'est , reges & princi- .pes, una cum suis populis , nidificarent .
'stqvam C sTANTINus Imperator p. Iam amplexus est Christi fidem', quam de- .eessores eius Diselerianu, Se Maximiantis delere funditus constituerant, & iam tum a se deletam stultissima sibi vanitate persuaserant 3 mirum est , quantum illieδ ubique terrarum invaluerit religio Christiana . Transiis hyeme & imbre remoto , florentissim μhaee Christi .Hnea quaquaversum dispersit η eant. odorem suum . Mons ' ille dom*s Domini .
praeparatus in vertice monthim, & elevatus υ - super eones, totoque adeo orbe eon spieuus x Omnes ad se populos e. reabar, qui cerranna
229쪽
. 21s S Hes Reletianis undique aeeurrebant , ut discerem vox Domini S ambularent in semitis eius . Tune pax Ecit si e reddita est , & sub principe Christiano libertatem arque exemplum fidei mi. so. s. . 'undus accepit Miratur ' & dilatatur eor eius , cuin videt conversam ad se ede mulliatudinem maris, & fortitudinem gentium sibi
Sem esse. aggregatam . Tunc ,, Helena. mater prin- . a. rast. ω eipis Constantini, quae Augusta cum filios, conregnabat , cd in Hierosolymam agno- ss. seere concupisceret , reperta ibi Idola aes, templa protrivit i mox usa regni viribus,
- ,, basilieam in loco Dominicae Passionis &.,, Resurrectitania , & Ascensionis constituterx ...ia Eiusdem reginae beneflato Cruxnί tum resserra ...ia dignoque ambitu con- Hierom. secrata est. Haec ipsa ,, regum purpuras Scis ardentes diadematiim gemmas condecora- Aligust. ,- γ s incoePIt. ID fronte regum cνtix figi coepta quae ante cunctis gentibus abomia
nationi erat, euique imultaverunt inimiet is AS ctus probavit virtutem, domitumque se subia agnovit, non ferro, sed ligno.
Laeta V ia videbantur & prospera ; sea longe atrocius perieulum cunctis Ecclesiis
illa pace generatum . Tune ruritique haeresia erupit, quae totum scre orbem erroris sui contagione tiirbavit . Neape oportebat ut intelligeret Ecellasa , consumit atam Pacem adteri sareu in reser ari s hic autem e reis tione assidua opus esse , ne situ coepescat de corrumpatur di unde cessimibu& gentilium
persecutionibus , nova . identidem. bena, ischisinati eis & haeretici , Deo ita permit tentet iustinere coacta est, raraque fuerunt
230쪽
A const. M. Gq. ad Misin. N. y. , 2 7 neeula , quibus novum aliquod horum genus ab inferis non prodierit. Sub ipsum Constantini & Mixentii ' exordium, duo praesertim schis nata nata feruntur, ta) DONATI-sTARuM, qui saeculo IV. & V. in Africa v hementer tumultuati sint: & MELETIANω auxi in AEgypto. Ex iuae Meletii factione prodiit Astius presbyter Alexandrinus, homo ambitiosus &vaser, simulata pietate dolitque instructissimus, qui contra Dei filium impiam haer sim ' effudit, quae setam gli ens, multouque mox in Pilestina & minori Asia patronos nacta , NI CENAE quidem unodi s ad
quam A. 31s. constant/ni hortatu trecenti decem & octo patres convenerant ) auctoritate damnata & aliquantum repressa est , at post mortem eius , imperante constantia multo violentius exarsit incendium , gravecque & continui tumultus, supra quam diea Motest , infestam multo deinceps rem pore habuere Ecclesiam. Ariana haee pestis, Peratorum aliquot S Regum , quos insece rat, auctoritate. fulta , totum prope orbem in partes sitas errorisque contasionem tractu.
a) Donastuariam nomen declvatum est a Donato
la ροte ii ct famosa Demina , quam his aliquando
reprehenderat , ordinavit Maiorinum , csici Donatus Alter ρνε neis cognominis Iussectus est , a quo factioni no. men con marum est. Hiriam furculus fuero circumcelli Des , sanat eum hominum genus , non minus insimus, quam In Drrho roxos crudeles, de quibus viderῶ' 'test Baronilis M. C. 331. n. 9 368. num. 26. ite i sch f nari originem dedit Meletius Lycopolis nuι D. quem Petrus ., lexandriatis antiste , di martyr e regiux , ob varia esimina ae phasertἰm qu.d ido-