장음표시 사용
111쪽
Nempe non heri aut nudiustertius Achidiaconi, qui Diaconorum in Ecclesia locum o cupant, & plerisque scriptoribus antiquis Diaconi breviter simpliciterque appellantur in Presbyterorum jura invasere, ac multa sibi arrogavere praeter fas &aequum. Anni jam stine . mille trecenti & sexaginta cum plurima nutu proprio atque incolubilis Presbyteris agere non dubitabant. Quod a Concilio Arelatensi
I. an. 3I . ita damnatum est in can. 18. De Diaconibus urbicis, ut nonsibi tantum' i mansi sed honorem Presbyteris reservent , ut sine conscientia ipsorum nihil tale faciant. Ain. 81 3. eorum dominatio trannisique , cupissitas& avaritia , adeo intolerabiles visae stat Concilio Cabilonensi a. ut necesse habuerit eas Cala. Is . coercere, qui apud Ivonem Carnotem semin 3. parte Decreti , cap. Is . & Gratia num in cap. Dictum est, List. 9 . sic refertur:
Dictum est quod in pleri jue locis A ehidiaconisii per Presb'teros Paronianos quamdam exercent dominationem , ct ab eis censum exigunt ; quod magis ad tyrannidem , quam ad rectitudinis pertinet ordinem. Si enisn juxta
Apostili sententiam ' Discopi non debent.. esse Dominantes in Clero, sed forma famia gregis ex animo: multo minus facere VH hoe debent; sed contenti sint regularibus disciplianis, ct teneant propriam mensuram ; Et quod ab Episcopis eis injungitur, hoc per Parochiaw
112쪽
DE S et o L A. C A P. X I. 97Iuas exercere studeant , ny per cupiditatem
avaritiam prae ume tes. Olim etiam ausi sunt, contra veteris Eccle sae morem, una cum pres-teris assidere. Verum hoc vetuit Concilium Nicaenum I. an.
321. incan. I8. Sednec sedere in media Presb- serorum Diaconis liceat. χιοd Fhocsiat, prater regulam Ur ordinem probatur existere. Si quis autem etiam post has de sinitiones obedire noluerit, a ministerio cessare debebit. Velites Concilium Arelatense 2. circa an. 32. in Can. 13. In Secretario Diacono inter Probleros sedere non liceat . . . . Quod si fecerit , ab officio Diaconatus abscedat. Vetuit denique
Concilium Laodicenum in can. 2O. ne Dinc ni coram Presbyteris sederent. Quod non oporret inquit) Diaconum ante Probterum se- Aere, sed sedere cum jussu Probteri. Idem statuit Concilium Ca1thaginense . an. 398. in Can. 39. t Diaconus quolibet loco, Iubente Presbytero sedeat. Romae aliter observatum sibi ita narrat in Epistola Sue. ad Evagrium S. Hieronymus: Caeterum etiam in Ecclesia Roma Presbyteri se--nt , ct pant Diaconi: bcetpaulatim increbrescentibus vitiis inter Presbteros , absente i copo, sedere Diaconum viderim, or in domesticis conviviis benedictionem coram Pre 6 toris dare. Sed hoc veluti depravate dc cor pie factum in eadem Epistola sic accusat:
Miscant qui hoc faciunt, non se recite facere,
113쪽
y8 DIsCEPTATIOcr audiant Apostolos ' : Non est dignum ut relinquentes verbum Dei, ministremus mensis. Sciant quare Diaconi constituti sunt; legant Acta Apostolorum ; recordentur condisionis sua. Eandem consuetudinem sic exagitat S. Bernardus ad Eugenium III. Romanum P tificem verba faciens in lib. . de Considerat. p. s. num. 16. Vnmn dico quodis facie est.
Riaecule ministri vestri vestris se compres0teris anteferre conantur. Non hoc ratio habet, non antiquitas habuit , non consentit audisritas. Et si de sua consuetudine calumniastrui- tu , mrsius profecto illa quam summus ordo
contemnitur. Frivolum tamen satis unde maxime obtinere id volunt. Nos sumus sinquiunt qui in omni celebritate Domino Papa conjunctiores a sistimus , sedenti propiores a lidemus, ct priores sequimur pracedentem. Hoc totum non dignitatis privilegium . sed sedulitatis de bitum ess, Diaconi nomen solemni ipsa administratione interpretans. Denique Pres teris ordinata confestone amb emibus majectatem, mos ad pedes sederis. Propiores assitis,ut has
Romae Diaconi sese Presbyteris praepesiae-rint, & ante eos in primo Ecclesiae Choro consederint. At huic arrogantiae obicem posuit Concilium Toletanum . an. 633. in can. 32. Nonnusii Diacones in tantam erumpunt fu- beat paratiores
114쪽
DE STOLA. CAP. XI. 9'verbiam, ut se Pressteris anteponant , atque
in primo choro j si priores' stare praesumant ,
Fres'teris in secundo choro coάstitutis. Ergo ut sublimiores sibi Presbyteros agnoscant, tam hi, quam isti in utroque choro consistant. Et S. Hieronymus in citata sisperius ad Eva
grium Epistola sic scribit: Legimus in Isaia : .
.. Fatuus fatua loquetur. Audio quemdam in ramam erupisse vecordiam, ut Diaconos Pres
Duris, idest Episcopis, anteferret. Nam cum Apostolinperspicue doceat eosdem 6se Presbγ-reros quos Episcopos, quid patitur mensarum viduarum minister ut supra res se tumidus esserat , ad quorum preces Christi Corpus sangui que conficitur . . . Sed dicis, quomodo Romae adrestimonium Diaconi Presbyter o dis
tur ' Quid mihi praefers unius urbiis consuetu inem Z urid paucitatem de qua ortum est supercilium, in leges Ecclesia vindicas ' Omne quod rarum est,plus appetitur. Pulegium apud Indos piperepretiosius est. Diaconos paucitas
Monorabiles, Presbyteros turba contemptibiles facit. . . . Qui provehitur, de majori ad majus provehitur. Aut igitur ex Presbtero ordinetur. Diaconus, ut presbter minor Diacono com-Probetur, in quem crescit ex parvo : aut si ex Diacono ordinatur Presb3ter, verit se lis icis majorem, sacerdotibus esse minorem. Quo
ctiam pertinent ista ejusdem S. Hieronymi
115쪽
vocabula in caput ultimum Ezechielis: Levia inrum multitudinem intelligere se la sacerdo tali gradu e se disjunctam, ct ad decutiendam 'perbiam ministrorum , qui ignorantes hum litatem status sui, ultra sacerdotes,hoc est Presbyteros, intumescunt, ct dignitatem non me rito, sed divitiis aestimant. Ac denique S. A eustinus, seu Autor Quaestionum in utrumque Testamentum , paulo antiquior Augustino, quaest. IOI. ubi aut: si fidam qui nomen habet Falcidii, duce stultitia ct civitatis Romana jactantia, Levitas Sacerdotibus 9 Diaconos
Presbyteris coaequare contendit e non dicam
praeferre, quia stultius eIE, ct forte incrediabile videtur, ut nos non emendatores, sed calumniatores habeamur.
Quandoquidem igitur Diaconis sedere cum Presbyteris nefas est , neque Diaconi inter Presbyteros, nisi Presbyterorum jussu consi- sidere olim ausi fuissent, quo colore Archi diaconi Diaconorum successbres, Paroecos Volunt suis in Visitationibus stare aperto capite An quia tunc ipsis praeficiuntur At. volatica Omnino curretaeque cum si ejusmodi praefectura, quae nisi in Visitationum cursu non con sistit, cur inde tantum sibi stimunt, ut Parce- cortim dignitatem tractent indignius Z An quia id temporis corum judices constituuntur 3 At cum de levioribus tantummodo suum possint interponere judicium, quemadmodum Conciliis, Potirificum decretis , & Seiotus-consilia
116쪽
DE STOE A. CAP. XI. Iottis definitum legimus, cur idcirco par fuerit c ram ipsis sedentibus Parcecos vita, moribus. que spectabiles, & eruditione claros, stippii Cum more rectos manere An quia Episcopo-' Tum Vices agunt, eortamque persenam in Visitationibus luis gerunt 3 Major quidem eo nomine exhibenda est ipsis reverentia. Tunc enim ante Presbyteros sedere debent, ut Con cilium Quini sextum in Trullo m. 691. statuit can. . his verbis: moniam in nonnullis Ecclesis Diaconos Mycia Ecclesiastica habere dia
dicimus , est ex hoc nonnullos eorum arrogantia-licentia fretos ante Pres teros sedere: statuimus ut Diaconus, etiamsi in dignitate ,
id s, in quovis si inscio E cclesiastico, ante
Presbyterum ne sedeat, pr terquam si proprii atriarcha, vel Metropolitani Vicemgerens adsit in alia civitate super aliquo capite : tunc enim ut locum illius implens honorabitur. Si quis aurem trannica adauctus audacia, tale quid efflcere ausius fuerit, is ex profrio gradu --jectus, sit omnium ultimus ejus ordinis , in cujus est catalogo in sua Ecclesia, Domino nostro admonente , ne in primis sedibus delectemur. Sed coram Archidiaconis stare Parcecos
Concilium illud non statuit. An denique quia inter visitandum Paroecis , Presbyteris , de etiam Archipresbyteris eminentiorem locum obtinent Z Verdira ab initio non fuit sic Diaconi Presbyteris essent saperiores, Architii presbyteris Archidiaconi. Ubi autem poste-
117쪽
Ioz DISCEPTATIOrioribus temporibus Presbyterorum & AN chipresbyterorum ignavia id contigit , contra, rectum Ecclesiae ordinem contigisse autor est Petrus Blesensis, Bathoniensis Archidiaconus in Epist. 113. ad Richardum I. donensem Episcopum, ubi scribit: Porro die nitatis tum bato ordine, Archidiaconi hodie Sacerdotibus Draeminent, ct in eos vim ct potestatem si jurisdictionis exercent. Unde Vero sic turbatus dignitatis ordo tDuplex occurrit istius rei cause, quam in Cap. 3. jam antea attigi. Prima ex his vocibus
quae S.Isidoro Episcopo Hispalensi in Epist la ad I defredum Cordubensem Episcopum
tribuunttur apud Gratianum,can. Perlectis,dist-- ΣΟ. 'Archipresbyter vero se Use jub. Archidia- cono, usque praceptis, sicut Episc*i sui, sciat obeare: Et quo pecialiter ad ejus ministerium pertinet, supra omnes Presbyteros in ordine positos curam agere, es assiduὸ in
' Ecclesia stare; quando Epistopi sui absen-
ria contigerit, ipse vice ejus Missarum solemnia celebret, ct collectas dicat, vel cui ipse injunxerit. Atqui universana periodum illam l
S. Isidόro Hispalensi si positam misse comstat. i. -a Archidiaconi ossicio quod paulo
ante enarraVerat S. Isidorus, adversatur. Illientis imperium dumtaxat tribuitur in ceteros Diaconos & inferiores Clericos, nulla Presbyterorum mentione secta. Ubi vero Archia diaconus cum Sacerdote componitur, Archia
118쪽
DA STOLA. CAP. XI. Io3 dic onus , velut ejus minister numquam vero velut Dominus memoratur, quemadmodum legenti cuique obvium esse potest. a. in Burchardus in lib. 3. Decreti, cap. 12. & Autor Pannormiat ex Ivonis Camotensis Decretato excerptae lib. 3. cap. t. praefatam S. Isi: dori Epistolam recensentes, de ejusnodi additamento ne g quidem habent aut m. 3. Quiri qui Ιvonis Carnotelsis Decretum edi dit, ad hanc periodum annotavit ista in margine non habentur in Codice rexis, suspe-Eω que mihi perpetuo visa sunt , quod Archipresbytersubdatur Archidiaconis; quod vetustum non esse in canonibus Conciliorum vel mea diocriter versatus nemo ignorat. . Q Aa in Gratiani Decreto seu emendato cum Glossis, seu Lugduni edito an. I 6 6 I. citat cam Perti-ctis, ad vocem Archipresb'ter, i tur: Hinc usique adversum ad primicerium , non sunt in ipsa Epistola Isidori, neque in Pan mia,n eque apud Burchardum , est extra cap. I. Dei officio Archipresbyterit, citatur ex Concilio Toleta o. s. Denique quia Garcias L sa,
α ipse Archidiaconus, Conciliorum Hispaniae collector, ac Philippi, II. Hispaniarum Regis institutor, integram S. Isidori ad Ludefredum Epistolam, in notis ad Concilium Toletanum S. an. 613. edidit ex codice seu S. Bibliothecae Regiae Divi Laurentii Morialensis perantiquo , dicto Vigilans, in qua tamen nullum ci ratae periodi verbum comparet. Ex Concilio
119쪽
οφ Discrpet Aetio Toletano praeterea laudatur spurium illuc d ditamentum in lib. i. Decretes. Tit. De Uycis Archipresbyteri,cap. Vt , rchipresbyter; sed non magis in Conciliis Toletanis, quam in Epistola sancti Isidori ad I defredum deprehenditur. Haec autem quanquam ita se habeant ustum existimatum fili quod sive S. Isiadori , uve Concilii Toletani testimonio in spe
ciem confimaabatur. Tandem enim ubique
ficius obtinuit . &secundum illam jure judica
tum est. Hoc fonte primum derivatam , reor
Archiidiaconorum in Presbyteros & Archipresbyteros )Misdictionem. Altera vero usurpatae jurisdictionis illius causa inde profecta est, quod Pontifices plerique Archiuaconos Presbyteros instituerunt.
Cum tamen unum. in Archidiaconis Diaconiatus ordinem Conciliorum canones requirant; ad quos proinde Archidiaconos autoritatem in Sacerdotes deserebant: quemadmodum videre est apud Hincmariun Remensem Archia episcopum qui anno Incarnationis Dominica 87 . Vel 877. ut emendavit Jacobus Simon dus in Tom. I. ejus operum, quinto Idus Iu lias dedit comministris Capitula , Guntharis ct Orithardo, Archidiaconibus Presbyteris.
Qim fustum est ut jurisdictio Presbyteris, qui
Archidiaconi. Erant; concessa, facile postea in Archidiaconos, qui Diaconi tantum erant,p
xuerit prorogari, & revera prorogata sit.
Atque illud duplex est praeposterae Arctia
120쪽
BE S Tio L A. CAP. XI. Iosdiaconorum in Presbyteros autoritatis firmamentum,alterum falsum, alterum tenue admodum. quidem autoritas viget apud Latinos tantummodo, quamquam non ubique. Veronae enim, ut testatur Annibal Rochus in Tractam . V. Archidiaconras, Archipresbytero subiicitur Archidiaconus,quimque curam habet animarum , neque juri dia Llionem, neque administrationem. Et in Ecclesia Parmensi squemadmodum notat Innocemitus III. ad cap. De multis, Tit. De praebendis di nitatibus) Archidia tis nullum exercet officium, licet dignitatem habeat) Graecorum namque , saltem posteriorum , Archidiaconi autoritate nulla pollent extra sarae uarium divinaque ossicia : sed tota illa ad C reophylacem sique Ex atacaelos revocatii est. Unde Archidiaconatus dignitatem, principatum non vocant. Cujus rei fidem facit luculentissimam Johannes Episcopiis Citri in Responsis ad Constantinum Cabasilam Dyrrachii Archiepiscopum, quae referuntur ab Enimundo Bonesidio in lib. 3. Juris Orientalis. Ubi enim quaesitum est : Archidiaconicum scium cujus est ordinis ct quis gradus , ct an praestomnibus Diaconis , quasi ipse Archidiaconus sit ex insidiis Ecclesiasticis 6r an praefertur
omnibus in divinorum Sacramentorum assumptibi,&c. Ita respondetur : Τὸ