장음표시 사용
11쪽
Apostasia quid sit. pa. II. Arostata an sit censendus insans baptizatus . qui captus ab infidelibus, eorum impietatem diis dicit. pa p. Apostoli de sancti viri diligentissime consuetudinem haereticorum deuitarunt. . . pa ε 3 Appellationes vanae de fit uolae suscipiendae non sunt. N. 19. Appellati 5es i te dubia admittere tutius est .p. m. Aquilae nomen quid significet in sacris literis, dicitur: Ubicunque suerit corpus .illuc congregabuntur & Aquilae. pa. Is 2. Armis uti generaliter cuicunq; vetitu est. pa. 26 I. Arrhae se donationes propter nuptias uxori datae. marito h resis damnato, n6 fiscantur. Pa. 43.
Astrologi L alij qui ex syderum inspectione ea diuinam qui sunt homini cognitu impossibilia. suspectissimi sui de foetetate daemonu. PA I s. Alleliores siue consultores ab inquisitoribus conuocari debent. pM IAthenis ante bis mille annos suerunt iudiees vi latae religionis, sacerdotes . pa. 1 3. Auguria obseruare. 8c suturorum euentus rimari ex stillarum cursu, quam impium iit docet diuus Ilieronymu . pa ε . Authores qui caeremoniarum derisores consutant . Pa. ι .Lasphemare quid sit, Ze quot modis in Deum
A blaiphemus quis dicatur. Pa. i. Blasplicinia quaevis continet salsitatem . pa. 22. Blasphemuiri quiuis acetiare debet, id eundem quiuis iudex punire potest. pa. 22. Plasphemus inique absolutus, aut remissius punitus ab aliquo iudice, puniri potest ab alio. p. 2 3. Blasphemiarum dit crimina inter te de ad quos iudices cognitio uniuscuiusque pertineati pa 2I. Blasphemi in Virginem Mariam duplo mai
I i poena coercen tur. Pa. 23.
Blasphemorum poena. Pa. 24. Blasphemiae petita qua rei nudo eapite S: sine eblamyde in ecclesia esse iubentur, unde suerit de
Blisphemus absolutus in foro conscientiae, an sit puniendus in foro iudicij. pa. I. Blasphemus qui plures eo em impetu basph
mias dixerit, durius puniendus, sed una tantum p rna. Pa. 26 Bona omnia uxoris de haeresi damnatae publicintur. pa. 36.
zona materna filiis milias haeretici ad Meti pertinent . pM 36.
Bona haretrici, ab eo die quo in Evelim incidit, psilicari solent . p . 3T Bona haeretici qui defecit in pu Natione, aut propter eontumaciam damnatus est, a quo die publieanda sint. pa. 37. Bona ab hqretiei alienata, eum fructibus restituere tenentur malet fidei possesIores. pa 4 l. Bona sutura non confiscantur. Pa. t. Bona aliena intre hqretici bona repetia legitimis dominit sunt restituenda. ra. Q. Bona parariterna uxori resti tuenda sunt. pa. I . Bona quisita constante matrimonio inter conixi. ges . an diuidenda sint inter fiscum de oorem. quet sciens nupsit hς retico . pa. 43. Boui, filii familias pusticatis . non eo fiscati ir portio illa legitima, quet post mortem patris ei debetur. P Bona ecclesiς publieanti non sunt propter haeresin eleri ei. pa I. Bona restitutioni subiecta quae possidebat haere. ticus, non publicantur. p . nBona hqrctici ad regem illius regni pertinent. in quo ipsa teperta fuerint . pa. o. Bona haereticorum quo pacto olim diuidebantur. pa. sBona haereticorum usu rapi possun t etiam contrae letiam Romanam . tempore quadraginta annorum. Pa si, Bona quae in singulos annos haeretico debentur . quando publicari non possunt. pa. s i. Bona constante matrimonio quaesita, an specta da sint ex domicilio.an ex loco ubi contractum fuit matrimonili. Oeonfiteari debent. pa. st. Bonorum omnium iactura solet morti aequipa
Bona aliena conscripta eum bonis haereticorum . proprijs dominis sunt resti tuenda: aes etiam alienum protinus soluendum est . pa. 314. Bona reorum quae seruari potiunt, loranda sunta receptore Ie sequestro. ra. 3 αε. Bona reoru vendi non debent nisi auctione eonstituta quod Sc in loratione seruandu est. pa 3 2s. Bona haeretici, postquam ille suerit damnatus. eui dc quomodo tradenda. pa. 3 s. Bona reorum de quibus lis est , Si quae pignotinera sui, quomodo Se quado v fidi possit. p. 3 1 s. Bonorum publieaiorum distractio propter temerarias lites disterenda non est . pa. 3 is Bona fisco de aliis communia. si eommode diuidi
nequeant, a quo vendenda sint. Pa. 32y. Bona reorum aestimari debent antequam vendantur,ic pretcoma in loco celebri facietara, s 16. C dauera reorum, modo haerellii non fuerint. cur puniri non debeant. Pa. t T. Cadauera
12쪽
Cadauera punitorum Insepulta relinquenda non sunt: de quando id liceat. pa. 8.Cidauera de ossa haereticorum punienda eursint. pa. ix8. Caeremonias ecclesiae quantopere detestentur Lu- therani. 3e quantus earum fructus sit. pa. 82. Caeremoniarum magnus usus erat in veteri testamento . pa. 82.
Caeremonijs usus est Christus Redemptor noster. pa. 8α. Caeremonias docuerunt apostoli. pM82. Caeremoniae etiam apud ethnicos magnificiant. pa remoniarum utilitates. pa. 3 Caeremoniae quid sint ,& eur talem quis religi nem tenere creditur , qualibus caeremoniis utitur. Pa. 84. Carcer reis assignandus est , pro eliminum Sc personarum qualitate. pa. IIo. Carcer poenitentium qui ad perpetuum rarcere
Orcerem haereticorum neque ipsemet iudex s lus ingrediatur. pa. m. Carceribus seerelis haereticos coerceri quant pere expediat, ut Plato multis retro seculis praesensit. Pa. DI.
Carcer iure riuili ad quid habeatur, de ad quid
iure pontificio. pa. LII. Careerem inquisitores quoties de quomodo visitare teneantur. pa. III. Carceri perpetuo damnandos esse illos qui eum Catilina coniurarunt, Iulius Caesar olim censuit. p ira. Carceri perpetuo qui danari n5 debeant. pa. I Ir. Careeris perpetui poenam minuere vel commutare. ad quem pertineat. Pa. D 3. Carceris perpetui poma quomodo soleat aliquando condonari. Pa. II 3. Carcer species tormenti est. pa. Fos. Carolus magnus arcanum concilium integerrimorum hominum sine prouocatione instituit. pa. 2ss.
Catechumenus qui constanti animo baptismum suscipere statuit, & postea in haeresim lapsus suit. an sit proprie dicendus hara eticus. Pa. 229. Catholici scriptores quibus in rebus salua fide dissentire possunt. N. 2 M. Causae fisci quomodo agendae. ra. I 26-Caritatis lex . pa. I 37. Christianus quo pacto se gerere' debeat aduersus insurgentes opinionum tempestates. Pa. I so. Christianos docet ipsamet veritas per Matthςu, quam doctrinam sequi debeant. Pa. III. Christiani quid explicite scire oc credere teneantur. pa. δ' 6. 397. Christianus veritatibus illis eredere debet quae ex saetis literis legitime deducuntur. pa. r s. Christianus Mahumetis sectae se addicens , qu
modo puniendus. pa. 29 t. Christianis graue de nefarium iugum est, hetretieis societatem coniungere. pa Io . Christianum virum cum muliere haeretica comiungi non licere docet canon. x. sextae synodi generalis. Pa. 3os. Christut saluator noster eur daemones veritatem
dicentes loqui prohibuit. pa. 228. Christi membrum esseitur quisquam . non sola per sacramentum fidei, sed per fidem etiam ca
Citandi qui sint id defuncti haeretici defensi
Citatio realis quid sit, & quid verbalis. Pa. 33 P.
Clerici qui uxorem ducunt, eodem sty lo ac monachi coercendi sunt. pa. τ' . Clericus qui iit haereticus pertinax , relapsus vel impcnnitens, quo pacto puniendus iit.pa. To. Clericorum haereti ru degradatio siue exauguratio, quo pacto facienda sit. pa. ITI. Clericis cur non soleat publica poenitentia iniungi. Pa. ryr. Clerici Ae monachi an torqueri possint,& a quo torqueri debeant. Pa. sos. Clerico, qui per sex menses praetermiserit lecti nem ossicij eanonici, quam poenam imponat Lateranen se concilium . pa. 6s. Concilia quae matrimonium inter Christianos& haereticos prohibenti a pontificibus maximis approbata sunt. pa. Qo. Concilium quid sit, de quot illorum genera, &quae authoritas sit. pa. yo. Conciliorum generalium authoritas de utilitas. Pa. y I.
Concilia uniuersalia, quae dicantur legitanae congregata. pa 'I. Concilium generale quando conuocari liceat absaue aut Ioritate Papae. pa, s . Concilium uniuersale, neque alius quispiam iudex Papam condemnare potest. pa. 93. Concilium sacerdotale quid sit, de quod robur habeat. Pa. 9 Concilia prouincialia quam auctoritatem habeant. pa.' Cosessio potissima est probatiois species. Pa.96. Consessione sola haeresis probari potest . sed po na ordinaria non punienda est, nisi aliter probetur. Pa. 96. Consessio quicunque contra confitentem reum plenam probationem non facit. Pa. v b Coasessio.
13쪽
Consessiones sius an reuorare poli ni rei .pa. 97. Conscisionis reuocatio quocunq. tempore admittitur in iudicio sentiae inquisitionis . pa. 98. Confitens factum, & negans impiam intentione, an sit audiendus. Pa. 3. Confitens inquisitoribus haeresim prorsus occultam, occulte ab eis est absoluendus. Pa. yy. Consessio an reuocari possit, postquam est ab altera parte accepta. p 9'. Confitent haerelim non prorsus occultam, quo pacto sit tractandus. pa. 99.
Consessarij eopia quando iis facienda, qui in earcere ob crimen haeresis detinentur . pa II s.
Consessio illorum recipi non debet, qui post plo
nam consessione, sibi manus inserunt. Pa. is . Consessio reorum qualis sit iusta de vera censenda. pa. I T. Consessio eriminis extra iudicium sim ad reum torquendum sufficere creditur . pa. 4'9.
Consessio in tormentis extorta quando reo nocere non possit. Pa. Fos. Consessio quando dicatur extorta metu tormentorum . pa. Fos. Cosessio torm&is extorta si vim habeat. pa. OP.
Afiscatio bonorum haeretici non debet aliis esse damnosa. pa, qz. Consistationis executio quando facienda sit in bonis haereticorum . Pa. so. Consistationis ius si duo sint domini temporales, alter insertor , alter superior, viri eorum pertineat . pM so. Communicatio haereticorii cur vitanda. pa 86.87.
Communicantes eum haereticis plus minus suspecti sunt Eabendi. eonsiderata personaru, loci, ac temporis qualitate. Pa. 8'. Communicare haereticis quando liceat. pa. 89. Consanguinei reorum virum defensiones ali gare possint , & ad earum probationem admitti . pa. ras. Consinguinei reorum admittendi non sunt adprobandas caceptiones, contra testes accusa. toris. pa. 487. Consuetudines antiquissimae ecclesiae vim ecclosiasticae legis habent. Pa. IT6. Consuetudo antiqua non minorem vim habet, quam scripta lex. pa. III. Consuetudinis & amicitiae vis. Pa. iv. Consuetudo antiqua, qua tormentis,prargatione, abiuratione tandem arbitrariis poenis rei coercebantur, crudelis sc iniqua erat. Pa. Io.
Consuetudo fauorabilis quado ex tedenda. pa. ys. Consultores si inui cum inquisitoribus deliberare debent, Ac ea tenenda sententia, cui maior illorum pars adhaeserat. pλ. I. Contestatio litis cur necessaria non sit in caula haeress. Pa. q7s Contumaces qui sint. Pa. Izo. Contumax niti post integrum annum a die exc
municationis computandum compareat tau. quam haereticus damnandus non est. pa. Io .
Contumax suspectus de haeresi an sit citandus in
personam . pa. IOI. Contumax quocunque tempore compareat a diendus eli. pa. Ior.
Continuo Zo conseitim ad ecclesiae unitatem recurrere, quomodo quis dicatur. pa. 3 3 s. Conuersi qui dicantur. pa. I93. Conuersi de eorum liberi an veteribus christi nis in omnibus aequandi sint. pa. I Conuersi recenter , de nondum satis edocti catholicam fidem , si labantur in haeresim, quo mo do sint tractandi. pa. 3ν
Conuictus proprie diei non potest, qui spontucrimen confessus est. Pa. 44 . Corpora haereticorum non sunt inter Christi norum corpora sepelienda. pa. Ias. Correctio fraterna an sit necessam ante denum tiationem haereticorum . pa. I 6. Credentes qui dicantur, de ipsorum species quot sint. pa. Os. Credere haereticis qui censeantur . Pa. IO . Custodes carceris haereticorum quot,& quale elle debeant. Pa. 11 O. Custos carceris unus tatu hodie ponitur. pa. o.
Custos carceris a quo hodie creari soleat.p U8. H, Aemonem qui inuocat ad tentandam pudicia. tiam mulieris, an haereticus sit. pa. Iq .
Daemones inuocare per modum imperii, aut eis comminando praecipere poste bomines, fieri non polle. censet Aug.istinus. Pa. 22s. Daemones an fieri possit, ut sint incubi di suci cubi . p 27 P. Daemones ab homine cogi non possunt, ut iuuiti in annulo aut pyxide trahantur, pa. Αο7. Daemones fingunt se raptos de vinctos a Magis, ut eos ita capiant. pa. 468. D mones a nulla re corporea pati possiit.pa. 63. Desecisoru haereti coria varia sunt genera. pa. IOq.
Defensio quid sit, & quomodo haereticis pertinaeibus denegetur. Pa. III.
Defensio prima de potissima qualis sit. na. III. Defenso optima quae sit. pa. III.
Deseusio etiam magna est, testes refutare. Pa. II 8. Defensiones aliae, quibus rei omnino excusan
Deficere in purgatione quis dicatur. Px a 34.
Dcsancti, qui suspectus de haereti lite pendent r
14쪽
obiit. quo pacto tractanda sit causa. pa I Q rae locis ostenditur pa. Is L. Defunctus haeretieus accusari potest atque Zim' Doctorum sacrorum dignitia ex multis cones-nari, etiam post quadraginta annos. p ο- Iijs deducitur. pa. I s. Desuncti memoriam qui defendere possint cora Doctorum sacrorum dignitas ex ipsi met sanctis iudicibus. PMI doctoribus colligitur . pa. Is . Desuncti eausa ab instantia iudici j absoluti, si Doctorum saerorum authoritas multis miracu- aduersus eum alij testes superuenerint, denuo lis comprobata fuit. pa. 1 ss. tractari poterit. r Doctorum sacrorum sententiae standum est, eum Defunctorum haereticorum causa quomodo sit controuersia de aliquo scripurae loeo excitabi. tractanda .eolligitur ex octaua scutone Con' tur. pa. Is 6.ciiij Constantaenus . . p .i34 Doctorum saerorum authoritatem quibus ratio. Denunciare quid sit apud iuris peritos . p x s. nibus labefactare studeant Iutherani. pni36.
Deprecatio quid sit , de apud quos locum h - Docti viri eur multis in rebus suspecti sunt, in beat. . . P 379- quibus suspecti non essent idiotet. pa. ip . Discipuli eredentes magistris haereticis, n sint Dolor inexpectatus Sc repentinus ab haeresi e
puniendi. pa. IO4. Dispu tandum publice non est eum haereticis pertinacibus. Pa. 1 38.
Disputare pnblice de fide eatholica, &de ijs quae
semel definita sunt, multis constitutionibusae decretis prohibitum est. pa. IqI. Disputare cnm haereticis quando liceat. ja. I reusare solet. ra. 124. Dominia reru quo pacto acquirenda sunt. pa. τι. Dominium duplex eiusdem rei inueniri potest . Pa. 73.
Domini temporales quibus poenis subiaceant nis aduersus haereticos inquisitoribus auxilio
Disputantes cum haereticis quo pacto iς gere ς Domus in quam haeretici eonueniunt ad haereses debeant. Pa. x x docendas, an sit confiscanda. pa. 376. Disputare quomodo debeant inter se viri catho' Donatio inter maritum ti uxorem reuocatur, silici. . p - η post morte mariti memoria propter haeresim Disputandum quomodo sit eu haereticis. Pa. 6 4. damnetur Diuinatio quid sit. Diuinationum authores sunt daemones, qui suae setur. pa. I s. Pa. VI. Donatio causa mortis ab hqreti lacta irrita cenpos.
naturae subtilitate, & rerum experientia, prae . Donationes ab haeretico quantumuis oeculto sa- noscunt aliqua euentura. p x4 ciae, irritae sunt. pa. 3 . Divinationis artem pestiferam quos potis Num Donationes iactae uxori aeon sanguiness sui viri, daemones docere ioleant . p quando publicari possint propter haeresim maDiuinationuvria genera enumerantur. p riti, di ctuando non . pa.q3. Diuinatorum causa ad quos iudices pertin x- Donatio facta filio arrogato, Sc uni ex socijs pa. δ F. no publicatur propter alterius haeresim. P. T. Divinitores qui praesentia vel praeterita ui' Dormientes cum insantibus de dementibus a unuia rates ciunt , puniendi sunt ab inquiu merantur. pMiry.ribus . Pa. 346- Dotes quoque ab haereticis datae reuocantur a Diuinatorum quae nque genera quomodo ς fisco. ra. 17.erentur lex Theodosia . Pacuuius, Aricini Dotem an uxori restiuere debeat fiscus, marito rus , de multa alij. pa. 6. T. Diuinatorum de Ariolorum poena, in Leuitico eis imposita. pa. I 47. Diuinatores quibus poenis coercendos este d erant iuris periti. pa. 167. Diuinatores quo pacto puniatur in foro inquisitorum. pa. I 8.
Diuitias, si eum sapientia eoniunctae sint, multa sapientes viri merito laudant. ra. I 7 esus impietatis damnato.
Π Prietas quando ab haeresi excusare possit.
Ecclesia ea tholica nullo modo consistere possetasque viro supremo capite, cum quo in terris c
Doctorum ecclesiae communem doctrinam con- Ecclesia catholica in quem finem haereticos punitemnentes, ii retici sunt censendi. ra, is . rcioleat. pa. 36O. Doctorum sanctorum dignitas et authoraxa Feclesia quid sit. pa. I 66. Paulo probatur . pa i. Ecclesia multas modis accipitur. Pa. 6. Doctorum fictorum dignitas ex multis liniexu Leescita una est, & sancta dicitur. pa. s.
15쪽
Eesessa eur dicatur eatholica.& apostolica. p. t 67. yeelesiae initium. pa. I 67. Ecclesia mater est christianorum, extra quam nullus saluatur. ra. I 68. Ecclesia haereticorum qualis sit. Pa. 168. Eeclesiam suam quale hqretici cile dicantipa. I 68. Ecclesia militans non tantum bonorum de tuli rum est. Pa. 16'. Ecelesia an suerit a temporibus apostolorum usq; ad Lutherum, quaerendum est a luttaeratiis, ut ipsi conuincantur. pa. I 6'. Ecclesia catholica multas ecclesias complectitur, sed Romana omnium caput est & naagi
Etae iani Romanam cur in caput ecclesiarum Deus et crit. non est nostrum stire. Pa. 173. Ecclesia in 'rebus si ei errare cur no possit. p. I 7q. Ecclesiae traditiones quantae sint authoritatis . ra. 17 Testasis se raptus quomodo fiat. Pa. 18O. Edicta, quibus reus qui latitat iii ius vocatur, preteoniis diuulganaei sunt. ra. IO. Educatio bona ves praua quantum valeat in talis s. p qiι. Emptori, qui bona si de cum haeretico occulto cotraxit, an pretium iit rcutituendum. pa. IS. Emptor quomodo p babit in utilitatem fisciversam esse peculii . pa. 9. Emptori qm bona fide ab occulto haeretico ali. quid emit, quid susticit probaxe. ra. s. Emptoribus de creditoribus sola rei confessio nocere non poteth in probationes emptori si ex quo in Laertam incidit. Pa. 2. Emphyleuiis hominis priuati in fiscum trantit propter haeresim emphytrutae . pa. 46. Emphyleusis ecclesiastica an transeat in sicuin, publieatis bonis cmpbyleutae . pa. 46Emphyleusis an reddenda sit ecclesiae cum meli rationibus . Ira ut nihil pro eis fisco sol. u.M. Pa. AT . Eri coporum munus proprium ac stre praecipuum . pa. I 8 I.
ypticopi quam diligentissimi esse debent in euellendis haeresibus a suis gregibus, de ad id iure
Episcopi dc inquisitores quo pacto se gerere d beam apud Hispanos in hireticorum eam sis. Pa. Is L. Episcopi haeretici ab omnibus accusari pol
Episcopus haereticus cur amouendus sit epist ratu. pa. 183. I piscoporum causae ad quem pertineant. Pa. IS 3.
Episcopi quos titulares vocant a quibus puniri debeam. Pa. t 34. Episeopi, ordinales, de eaeteri huIusnodi publineam poenit iam agere debent , si .haereti e sint. pa 39 I. Episcopi absoluere possunt occultos haereticos
in foro conscientiae. ra. I . Episcopus sine inquisitore, aut e conuerso, an possit absoluere reum de haeresi accusatum.
Episcopus quando non debeat sugere morti periculum. pa 1 3. Epistolae quantam vim habeant. Pa. 89. Errate quid sit, de quot modis errare contingat in fide. Pa. 34. Erroneae propositiones, Se variet de illis theol
gorum sententiae . p/. 12 s. Erroneas propositiones quomodo dii linguat Canus ab haereticis . ra. 4: . Eumolpidarum munus. Pa. 233. Exceptaones quae admitti debeant adu rsus t sies. Pa. I. Excommunicationis poena maxima Fe formidarula. pa. 132. Excomunicatione Lutherani contemnu Pa. I, .FA lsi testes quot malorum causa sint,& quibus
poenis coercendi. - pa. 488.48'.
Falsi testes qui sint pessimi omnium. Pa. εῖ'. Fallus testis in causa haeretis quomodo pulliti debeat. pa. 8 P. Falli testes, qui suo testimonio parum nocueruli qua poena afficiendi linia Pa. 489. Falsi testis, qui combustus suit, utrum filii ta ne potes infames sint. Pa. 49 . Falsus testis in causa haeresis an admittendus sit ad poenitentiam , ii prius veniam petat, quam curiae seculari relinquatur. ra. quo. Falsus testis qui seipsum detulit, mitius puniendus est. Pa. 6'a. Famae crebrae Ac constantis vis. Pa. FcI. Fama quam mendax dc Vana plerunq; sit p. sol. Fama quo pacto a Fabio describatur. pa. Fo1. Famae mala Tertullianus, dc Hieronymus en merant . pa, Fos Fama unde ortum habeat. D. Io,. Fimosos libellos supprimere statim tenetur, qui
Familiarium siue stipatoru munus .& numerus, de quales sint eligendi, ra. II. Familiatibus immunitates quaedam nuper comcessae suerunt iussu Regis, εἰ eorum numerus suit praefinitus. Pa. III. Familiarium catalogus in unaquaque prouinciadaadus est consistoriis ciuitatum. Pa. Familia
16쪽
Tamiliares in eausis ei uilibus coram iudieibus
secularibus conueniendi sunt. pa. it. Familiares comprehendi pollunt a iudicibus f eularibus. D. 3ia. Familiatis qui simplex homicidium committit, ab inquisitoribus puniendus est. pa. y o. Fautores haereticorum in eadem esse causa cesem di sunt,eum eorum defensoribus. pa. IOl. Fautores haereticorum quo pacto magistratus,&quomodo priuati homines restantur. Pa. Io I. Audum, quod haereticus habuit, an sit confiscandum. ra. 49. Feudi argumentum ad primogenita recte v let. pa. 77.
Fides citholica quid sit,& qualis sit haereticorum fides. pa. Is . Fides multifariam diduci solet. pM ' . Fidei rasessio quado necessario fieri debet. p. 1 9s
Fide constanter suscepta, veritas eius rationibus munienda est. pa. I98. Figuras aut stigmata fieri quomodo prohibebatur in Leuitico. pa. 6 I. Filius receptator patris haeretici, aut uxor viri. aut frater fratris , vel leuissime, vel puniendi non sunt. pa. IOI. Filius vivo patre de haeresi accusato , cur ad eius defensionem non admittatur. Pa. 13 o. Filios interdum punire propter parentum scelo. ra, iustissimum est. pa xO2. Filios nonnuquam Deus ipse punire solet pro ter peccata patrum. Pa. 2OL. ij haereticorum eatholici an sanguinis nobilitate priuentur. pxios, Filius an accusare teneatur patrem, si ille sueti t. occultus haereticus. pa. 2 3. Filius an patrem haereticum exhaeredare possit,& pater filium. Pa. III. Filii ludetoru , 5: infidelium virum baptizari debeant inuitis parentibus. Pa. α ιε. Filii de haeredes defendere possunt causa defuncti per procuratorem . D. 23. Fiscus vendicans res ab occulto haeretico vessitas an precium teneatur restituere. pa. 3 7. Fisci in dubijs quaestionibus non magna habenda est ratio. pa. O. Fiscus sub optimo principe saepenumero vinciis tur. Pa. ει Fisco in rebus certis siuere decet. Pa. qi. Fiscus propter actionem competentem ad petenda haereticorum bona , intelligi quodam mo. do potest esse dominus illorum bonoru. ipso iure. pa.73. Fiscalis esse non potest quis in ea prouincia, ex qua originem ducit. PR. 4 2. Fisci causas quis defendere teneatur. Pa. 62 . Foru eo scientiae multu disserta soro esuit L p. τ .Fraus in rebus ab haereticis alienatis quomodo probari possit. pa. I.
F tu ius beneficiorum eonfiscari pollunt. pa. 4s. Fructus an restituere teneantur successores haereticorum, si eorum bona post mortem publicstur . . pa. Is I . Fugientes e custodia quo pacto puniri debeant. pa. II 3. Fusere e carcere an is licite possit, qui iniuste damnatus est.& ille qui iuste damnatur.p. II . Fugientes , antequam accusentur de commisso crimine, nou seinper vehementer suspecti sunt. pa. 9'. F undus seruiens, vel is eui debetur seruitus, si publicetur,utroq; casu durat seruitutes. Pa. I s. Futurorum causae tripliciter se habent. D. I 3. Futura praenoscere nemo potest, nisi daemonis
Futurorum praedictio solius Dei est. Pa. I s.c Arcias Sanctius poeta celeberrimus in furore I versus est, quod Iobi lectiones prolanis amoribus accomodauerit. pa. que L. Gregorii Saxoniae Ducis in lutheranos egregiudictum . p xt '.
HACredes eorum qui suspecti erant de erimine haeresis,condemnari non debent ad pςnas pecuniarias praestandas. pa. 372. Haeredibus haereticorii an appellare liceat. p. v. Haereditas adita ab occulto haeretico an acquir tur fisco . pa. 4'. Haereues cum ad mentis sanitatem redeunt, qua tuor etficere debent, ut recipi possint. PR. x. Haeretici qui se ad fidem conuertunt, neces lario errores suos prius detestari debent. Pa. 2. Haeretici qui in gremium ecclesiae recipi student, authores errorum,& libros prius execrari debent. pλ. 3. Hae teticus se ad bonam frugem recipiens .non solum errores suos damnare debet,sed fide etiam catholicam suis erroribus contrariam plani Lsime confiteri. pa. s. Haereticus qui errores abiurat, iurare etiam drabet, te nunquam ad eos esse rediturum. pλ. I. Haereticus de voce bc scripto errores abiurare debet. pa 3. Hetreio scriptis abiurare inueteratus Sc ibi en nismos est. Pa. q.
Haeretici abiurantis libellus xl eas reclisias mitici rotest, quae scandalum Pallet sunt. Pa
17쪽
Haereses omnes abiurare debet, qui ad eccles a meatholicam redit, etiam si in unam tantum in-eiderit . Pa. . Haereses nominatim: sunt abiurandae. Pa. 4.
Haereses qui abiurant propter vehemctem suspicionem , & ii qui propter levem , quomodo sunt puniendi, si postea haeretici deprehen .
Hetreses quomodo olim abiurabantur, di quo
pacto nunc. pa. 6. Haere lex nolentes abiurare ad arbitrium epise pi Sc inquisitorum.quomodo puniendi. pa. s. Haereticus suspectus citandus est . ut verus contumax censeatur. pa. I .
Hs reticus cur ad prouinciam , in qua erimen o misit, remitti debeat. pa. II. Hs reticus in ea prouincia comprehendi punirique potest, in qua suerit repertus. pa. II. Ha reticis cur non liceat tutos esse in his prouinciis.xbi nihil admiserunt. Pa. II. Haeretici tanquam animalia venenosa Se pestifera, antequa virus euomat, sunt puniendi. p. 7. Haereticus damnatus audiendus est, etiam si eius statua suetit eombusta. Pa. I 2.
laretici a quibus pol sunt absolui. pa. 13 Hare: ici absolui nequeunt ex clausula generali diplomatis. siue bullae apostolicae. pa. 13. Haeretiei in mortis discrimine positi a quocunque sacerdote absolui poterunt, si episcopus, , inquisitores delint. pa. I.
Haeretici, qui dum viverent absolutionem petierunt di signa paenitenti; ostederunt, post mor--- leui ab Ol ui poterunt. pa 3.
Haereticus in sacro p mentis soro errores suos conii tens, quo pacto a Parocho, vel ab alio sacerdote sit tractandus. pa I. Haereticus absolutus a Papa an sit tutus in soroinquisitorum. pa. I . Haereticus ab omnibus accusari deber. Pa. I s. Haereticus post mortem accusari potest. p. is. Haereticis publicus accusator quare sit potitus.
Hae reiicis an aliquando concedi possit, ut locusti dies comissi criminis ipsis declaretur. p. to Haeretici patrocinium qui suscepit. non debet rogari de eadem ea usa sententiam dicere. P. I S. Haereticus damnatus superiorem iudiccm adire nequit. & cius receptatores ad nemine prouo. care post uni, & quado prouocare illis liceat.I ad quos . pa. I 9. 2 Hareticorum bona iure optimo publicantur &filios cotum egestate laborare rci. ublicae interest. ra. 3 . Nateticorum filijs bona adimere cur inhumana non sit. ra: I. I reticis quaecunque ex contractu eonditionalid bentur, quomodo ad fistu pertineant. p. 3 s. Haeretici praedium quod censum debet ecclesiae.
confiscatur saluo iure pensioni x prellide. p. IT. Haereticu rex quo die tale crimen eontraxit, nihil ex bonis suis alienate potest. p. T. Haereticus occultus qui bona sua vendit, pec cat . ra T. Ida reticut ecclesiae reconciliatus, ius bona sunt publicata, an partem dimidiam lucroru , quae uxori eius adiudicata sunt, ipsa inuita alien
re possita pa. s. Hςreticus si ro itus sit aliquid filio suo restitu re, id a fisco illi restituendum est. Pa. 46.
Hetreticus non dii m a iudice condemnatus ,neque ab aliquo ac satus, utrum teneatur in foro
conscientiς liona sua fisco Ofierre Pa. s s. H reticis familiariter scribere non licet pa. 88. Hs reta cum occultum non teneri bona sua fisco tradere, quomodo probetur. pa 98. Haereticis qui credunt, nulli tamen errori sese ter adhςret,quo in numero habedi sint p io .
Haereticus mani scitus an a priuato homine comprehendi ponit. yλ. Ios. I relis a surioso dicta impunita cur esse debeati
Haeretici qui in furorem incidit, quomodo peragenda sit causa. ra. II s. Haereticus non est, qui errat sine pertinacia comtra aliquam veritatem fides , quam explicite
Hsreiici non sunt qui coacti aliquid impium
Haeretis qua in re disserat ab alijs eriminibus
Haereticus non est . qui victus supplici js . Deum
sermone tenus abnegati pa III.
Hs reticus an sit, qui magna animi perturbati ne quidpiam lis reticum dixerit. pa. i.
H; reticus post mortem condemnatur, ac si riuus esset. Pa. 128. Haereticos etiam occultos quiuis eat holicus indieare iudicibus tenetur. Pa. Is s. I 6. Haereses esse idola , aiunt Diuus Hieronymuc &Augustinus. Pa. 136. Haereticos qui non indicauerint, qua pena afficiendi. Pa. II .Hclerici an sint de ecclesia. pa. 179. Heretici omnes ipso iure sunt excommunical , Ictantum a summo Pontifice, vel eius dc legatis absolui postunt. Pa. 18'. Haretici tanquam excommunicati deuitaris lent etia priusqua h retici declarentur. p.rs I. Hxreticiis minor viginti annis qui in haeresim inciderat, A maior lactus convici us fuerit de
18쪽
erimine quomodo puniendus. p. T.
Haeresis qualis vox si t, & quid significet, & eius
definitiones. Pa. 11 9. Haeresis, ut consummata dicatur, quid habere debeat. pa. o. Haereses unde oriri soleant. Pa.222. Haeresum remedia. pa. xx . Haeresim manifestam qui propositiones sapiant,&quae crimina praeseserant. PM Liq. Haeresum primus inuenior. Pa. 227. Haereticus quid sit. Pa. 2 8. Haereticus ut quis proprie dici possit, debet esse Christianus baptizatus . pa. 21'. Haeresis esse non potest consummata sne intelle.ctus errore. pa. 23 o. Haereticus ut essciatu=Christianus baptizatus, opus est ut erret in fide catholica. pa. 23O. Η aereticus habere debet scientiam vel notitiam
contrariae veritatis , ut haereticus censeatur. pa. 23 o.
Haereticus,& apostata qua in re disserant. P.23 r. Haereti ei unde cognosci possint. pa. 23 2. Haeretici obtaenis de norijs animalibus in saeris literis comparantur. pa. 33. Haereticorum noliri temporis scelerati magistri qui suerint. pa. 233. Haeretici christianorum titulum no seruant, sed
nomine suorum praeceptorum aut errorum gaudenti pa-2 9.
Haeretici quid catholicis obijciant. pa. I.
Haereses este cur oporteat. pa. qq. Haereses nonnunquam idola appellitur. p. - . Haereticus ipso facio censetur, qui sacrificia ijolis osteria pa. 247Haeretici, & impij homines apud omnes nati nes Sc potissimum apud Athenienses seuerissime puniebantur. Pa. 2 3. Haeresis cognitio ad solum ecclesiasti iudicem
Haereticorlim consuetudo periculosor est. quam infidelium. pa. IOI. Haereticus infidelis dici potest. Pa. o Haereticus occultus an sit excommunicatus ipso iure. pa. 3 1 7. Haereticus pure mentalis inueniri potest, contra Pighium. pa. I P. Haereticus pure mentalis qui haeresim occultissi. mam amico detegit, ab eo consilium petens, an incidat in excommunication . pa. 3 19. Haeresis pure mentalis , quς nunquam prodijt in actuin exteriorem, non eget absolutione inquisitoris. pa IO. Hireticus occultus qui alios inficit,debet statim
iudicibus in triari. Pa. 3 χΟ. Haere: icus occvltus an seipsum prodere tenea tur. pa 321.
Haereticum se quispiam esse confitens in foro petnitentiae. & neque Poenitentiam agere , neque alios quos scit haereticos esse prodere volens, an indicari possit a sacerdote . pa 32IHaeresna in consessione dictam quando Deerdo tes indieare debeant. Pa. 32I Haeretico quot monitiones fieri debeant. p. 3 i. Haeresis cauta simpliciter . di de plano tractanda est. p . 3 3 4 Haereticorum causae , quanta potest fieri breuita te, tractari debent. Pa. Haereticorum causae non sunt disserendae abi quisitoribus , ut reos complures simul p nimia pa. 3sq. Haeretici propter multas causas iustissime puniuntur. s Is .
Haeretici asserunt neminem propter haereses este puniendum. pa I sq. Hireticos puniri debere unde deducatur. p. 3 I s. Haereticus perniciosissimae seditionis causa est in repub. Pa. 16. Haereticis eum catholicis nulla pax neque amicitia esse potest, neque inter ipsosmet haereticos . p . 3 17. Haeretici multo maiori supplicio digni sunt,qua qui muros ciuitatum demoliuntur. pa. 3 8. Haereticos quantum oporteat puniri,docet op rientia. pa. 362. Haereticos ultimo supplicio issici debere ex N merorum libro deducitur. pa. 362. Haeretici iure optimo eoburuntur. pa. 363. 364 Haeretici qui igni tradendi sint. pa. 364-Haereticis pertinacibus. & manifestis bellum i ferre licet, illoque indicto, eos occidere dc spoliare. pa- ε s. Haereticis data fides seruanda non est. pa. os. Haereticis fides a Principe, ves publica potestate data. seruanda est. D. 366. Harericis quare omnia commercia sint interdicta. p . 67. Hareticis quae legata suerint quando ad fiscum Pirtineant. Pa. ι .Haeretici ab omnibus iudiciorum actibus repet se luntur , R iudices esse non possunt. pa. 3 67. Haeretici non possunt aliquod officiu publicum gerere. pa. 3 68. Haeretici nullam ecclesiasticam potestatem habere postunt. p . 3 6 Haereticus ad ecclesiam fugiens, non defendetur praesidio sanctitatis loci. Pa. 36'. . Haeretici perpetua notantur infamia. pa 36s Haeretieis manifestis eorum vasalli obedire non
Haereticus priuatus in omni dominio , navitali est ili
19쪽
ciuili,& polisi . . . . p Haeresiarchae Et magistri errorum durius puniendi sunt. Haeresarchet 8e errorum magistri euriae seculari sunt relinquendi. pa 389. Haretiei no modo p iis temporalibus, sed aeternis etiam puniuntur. Pa. 3Tq.Hςresim qui di xit .aut fuit hirtaeus ante multos annos, mitius puniendus est, si correctus sue. Hispaniae selieita .rit. pa. 3 76. Homo non cadauer est, sed animui. Haereticis ad ecclesiam redeuntibus quanti olim Hominum imbecillitas 3c ignorantia. pa. iis. temporis poenitentia praefiniebatur, εἰ quanti Honorij 5e Arcadi j constitutio . qua fili j eorum hodie. pa. 38o. qui rei sunt laesae maiestatis , parentum bonis Haeretici qui ad ecclesiam redeuntinon solum pu priuantur,abrogata non est ab ijsde. pa. 3 s. blicam poenitentiam agunt, sed eorum etiam Hostiam non eon secratam petere tempore mor-Haeretici euangelii verba perperam interpretam
Haeretieis ad tormenta damnatis sententiae eopia Dei eda est ut si velint,appellare posiim. p q98. Hector Polydamantem augurem quomodo i rideat apud Homerum. pa. 46 Hierosolymis cur no posita suerit sede apost lica. ra. III.
bona consscantur. pa. Is i. Haereticus manifeste deprehensus, nisi continuo post deprehensionem. veniam sponte petat, an seculari iudici relinquendus sit. pa. Isq. Haereticus quousque admitti debeti pa. t sq. Haeretici. quos lex pontificia exigit, ut spontesta conuertantur, qui sint . pa 38 s. Hareticus qui errores confitetur ante senaetiam definitiva, quomodo admittendus sit. pa. 3 1 6. Ha reses qui docet, an recipiendus sit si redire velit. Pa. Ss. Haereticus qui regi.aut principi, aut reginae, aut filiis eorum. aut fratribus aut sororibus haeresses persuadere tentaverit, iudici seculari a sque ulla miseratione relinquendus est. p. 3 so. Haereses qui docere voluit,re nulli nocuit an recipi possit. pa. Isti. Haereticus ille, utrum iudici seculari iterum sit relinquendus , qui ab eo restitutus est inquisitoribus, eo 'uod dixisset, se poenitere velle, de alios haereticos indicare, si plenissime constasus fuerit. pa. 39 I. Haereticus incorrigibilis quis sit dice lus. p. dor. Haeretici qui errores omnes, de quibus manifeste
conuincuntur, confiteri nolunt, merito curiae seculari relinquuntur. Pa. 4Or.
Haeresis quomodo probari possit scriptis haere- Impraenitens quis dicatur.
rem causam sua tueri potest, si neae t. p. q1r. Haereticis, etiam si millies in haereses labantur. parcendum este, quidam haeretici contendunt.
Haretici recentes no vnum sunt, sed varijs sectisci opinionibus se addicunt. pa. 4 6. Indicia urgentia ubi bene probata suerint, eoru Haretici noui aiunt, nihil esse credendum, quod exemplum reo exhibendum est. pa. ς7. in sacris literis non sit expressum. pa. q s. Indicia arbitrio iudicis aestimanda sunt. pa. 98. Haretici, quorum nullus est , qui sacrae paginae Indicia non ita perspicua Ic euidentia elle postestimoni js suos errores no tueatur,diabolum sunt, ut sallere 'penon queant. pa. sit.
Patrem suum in hoc tinitantur. Pa. queo. Intiates, si quid impium dicant, cur puniendi 1 Dololatriam quis primum do erit. pa. 2 s. Idololatria quid sit, de quid idolum. Pa. 2q6.
Idololatria maxima quae sit. Pa. 2 T. Idololatria unde eoenosci possit. N. 2 8. Idololatrae quomodo puniendi. Pa. 243. Iezabelis facinus . Pa. η I. Ignis poena aduersus impios & haereticos antiquistima est . p . 63. ignorantia quot modis erretur in fide. pa. I 81. Ignorantiae praetextu quando no excusatur Cliristianus. Pa. I97. Imaginum usus nouus non est, neque ab hominibus inuentus. Pa. 2FO.
Imaginum sanctarum usus quae commoda christianis hominibus importet. Pa. 2 o. Imaginibus eadem veneratio exhibenda est, quae sanctis ipsis. Pa. 2II.
Imagines sanctorum improbandae non sunt , propter periculum quod haeretici eonfimgunt.
Imaginum Lanctoru violatores de irrisores qua
Impoenitentes diminuti qui dicantur. Pa. Ox. Impoenitentes quando sint curiae seculari relin quendi. pa. os. Incontinentiae binς species numerantur ab Aristotele . pMI 2 Index seu deminciator heretici alijs testibus annumeratur. pa. It X.
20쪽
non sint. Pa. Irt. innocens qui metu testium, aut eareeris i dici consessus est se Letreticum fuisse , quid tacturus sit. p - ν':
Innocens constantissime negare debet obiecta erimina. pM I IT. Innocentiet & veritatis vis . P. IIT.1nquisitores qui l facere debeam, quoties vel promotor fiscalis, vel rei, aut eorum haeredes adipellant. pa. Io. Inquisitor sine episcopo,'εc episcopus sine anquisitore , haereticum in custodiam mittere potest. Pa. DO.
Inquisitor suspectus magni momenti est ad desensionem rei. Pa. x s.
Inquisitor apostolicus quomodo recusatur apud Hispanos . pa. I xy. Inquilitores quo pacto se gerere soleant cu reis, qui defensionibus suis renuntiant. Pa. III. Inquisitoribus cur datum si munus inquirendi in haereticos ,quod olim solis episcopis iniun.
gebatur. D. 182. Inquisitores dicta tellium aduersus episcopum hareii cum pos Iuni recipere . pa. I 23. Inquisitorum apostolicorum munus. p as P. Inquisitionem sanciam aduersus haereticos qui, in Hispaniam inuexerint. Pa. 3'. Inquisitor generalis qui sit, de quod munus excr-ccat. pa. 219. Inquisitoris munus quibus committendu. Pa. Q. In qui litoris Olficio iuncturus quot annoquatus esse debeat . pa. 26 Inquisitoris os sesu cur n5 finiatur morte Pont. Max. a quo delegatus est . pa. 26 I.
Inquisitores quid sine episcopo, di episcopus sine inquisitoribus sacere possint , & quid non .pa. 262.
Inquisitores comitiere fossunt vices suas pa.263. Inquisitor alter sine altero ad reorum capturam procedere non potast . Pa. 264. Inquisitores qui dona accipiunt, quo pacto pu . mendi. pa. 261. Inquisitores relinquentes euriae seculari quoscunque haeret cos pertinaces, non incidunt in irregularitatem . Pa. 266. Inqui litores an cognoscere debeant de Gulis corii qui plures habent uxores. Pa. 193. Inquisitores cognos te etia postunt de crimine monachi occulte uxorem ducentis. Pa. 19έ. Inquisitores 3c ministri nihil emant ex bonis publicatis. Pa. 3 q. Inquisitores , consultores, & caeteri iurare t nentur , se arcana omnia fideliter celaturos. pa. 3 6.
Inquisitorum & ministrorum stipendia, de a quibus eis soluenda sint pa y i s Inquisitores , Se caeteri omne; ministri per se ipsin ossi ijs iii seruunt. pa 3rs. Inquisitores quid sacere debeant, eum primum
prouinciam aliquam ut ciuitatem ingrediuntur, quas nunquam ingressi saerant. pa. 327. Inqui litorum alter visitare debet prouinciam . alter in ciuitate via sedes eorum constituta sit manere. pa 31 r.
Inquisitores de eoeum ministri quorum hospirio uti non possint. pa sis. Inqui filio generalis quando fieri soleat ,& quia sit, re quid specialis . pa. 329.
Inquisitores an procidere possint aduersus hominem bonae samae , propter literas secretas alleuius. pa. 3 9. Inqu litores iuxta causarum merita ad sentea tias. vel interlocutiones procedere debent. Pa. 333. Inquisitores seneraliter interrogare debent reos de s ijs criminum ,εc de his a quibus haereses didicerunt. Pa. 333. Inquisitor qui prius cognostere mepit de aliqua causa. alijs in eadem praeserendus est inquisitoribu . Pλ- yy Inquisitoribus Hispaniae , quomodo perscriptum est , ut procedant in causis haeretico rui Inquisitores multis , prudentibusque interroga tionibus uti debent. R ys s. Inquisitores Hispaniae, si scandalum timeatur. ex qualitate, aut multitudine eorum qui de Emoesi suspecti sunt, quid facere debeant. pa- g. Inquisitores moderari non possunt tempus ab eis praefinitum, ad vestitum poenitentiae se rendum. Pa. Irt. Inquisitores ad misericordiam proniores esse de bent, quam ad crudelitatem. Pa. 3 9 L. Inquisitores cognoscere possunt, an Henitentes iniunctam pinnitentiam agant. pM os . Inquisitores contra illos procedere debent, qui ad ecclesiam redeuntes, de seipsis, aut de alijs plenam veritatem non dixerunt. Pa. Aos. Inquisitoret cur ita prima Parte actorum reos tadi igenter in teir gent de eorum natione. p. tria. similia, dcc. pa. Is. Inquisitores apostolici sortilegos & si perstiti sos 'uando punire potiunt. pa. 66ω Inqui litores torquere possunt & debent vehementer suspectos. pa. 49ώ- Iocus & iacetia quando ab Laerta excul iri possint. Pa. II '.
Irae vis & impetus . y Ia . Ira perciti, licet haereticum aliquid dicant, haeretici censendi non sunti pa. I