장음표시 사용
111쪽
co ιν μίασημανε ἐποίει : Jam vero in armis ipforum militum salutaris tropaei signum iussit exstare is cuὸis Quibus armisi duplicibus,Clypeis Sc Galeis: sed ch Ut ita, ut Christi quidem ipsum nomen litteris Mnotis, quibus in Labaro) clypeis inscriberetur,
Guyiis Galeis autem imponeretur superne Crux ipsi . /ς-- Prudentius sic discriminat: Contra
Scripseris , ardebas summis crux addim crictis. Et merito Christus in clypeis, eo ritu quo solent nomina Imperatorum. Atque etiam hodie Constantinopoli sunt columnae, a Constantino, ut putatar: in quarum basibus clypei cum his notis Sedia crucem in suum caput & ad Diadema Imperator transtulit, hicne, an alius Θ In Hieronymo quidem lego: Regum purpuraου ardentes diadematum gemmas paribuli Saluatoris pictura condecorat. Et credo ab ipso esse Constantino: qui, si iis οἰ- infig urationibu olidorum in imaginibi pro-Wωρ di s si nunta crucis iust in cribi. Id SoZomenus oris
- ουσα ζ x ιιι sς: presso autem sibi in nummis,aut picto in imaginibus usiit semper alprimi adpingi inud diuinum symbolum: m te
santur etiamnunc imagines qua in eo schemare ex-
112쪽
113쪽
a. Eum Princests manu ferebat.
9 DE CRUCE Ian .Statuam etia sibi erigi fecit Romae in urbe media, quae manu hoc falutare signum tenerer, cum inscriptione quam apud Eusebium, qui Vo- c h. l. let, leget. Et exemplum secuti Iliperatores alij, in zz. Ρquorum' Nummis hodieque cruces Varie videmus. Alias victoriae sunt quae manu eas leuent-
alias ipsi, idque dupliciter . aut enim selam eam gestant,aut globulum cui ea infixa. De globulo Suidas etiam tangit, dc caussam aperuit, in Iustiniano. Qui,inquit ησε τίω ἐαυίδ ονα. eriri κίονος ἐς iππου. πὰ τη μὲν αρις ρα φερ σφῶρον , ἐμπεπηγρτγ F ς αυρο ὁ es αυτ , Em αανονΓς ως λα ἡ εἰς ρον ςαυον πιςεως ἡ γης ἐγκροτης γίγονε. σφῶν μεν γ' ἡ γη, δἀ ν φαροριόες ζ α της χωαGς ' πὼς οςαυρος, λὰ et ν A cu , σαρκὶ προπλω νει Θεον : Iustinianus imaginem sesam posivit seuper codumnam in equo. Ea sinistrά manu fertglobum, cruce in eo in fixa :Agnificante quod per fidem in crucem, terra domini sit factus. Globus enim terrae I, ob hanc eius rorundam formam: fides autem crux,ob Deum qui carne in ea a xus. Nec tamen Iustinianus inuenti eius auctoriexstant Theodosii aliorum q; nummi sic insigniti diu ante illum. Quin oblertio Principes Byzantinos in progressibus publicis crucem
hanc praetulisse suapte manu. Ioannes Curop. m. De
114쪽
LIBER TERTIUS. 93 Atque infra: Καὶ τῆ μοδεξια χ ρὰ κατέχει πι ςαυρον, ῶς se υηθες sa κγlῶν βαειλέα οταν e F ςέμμα φορῶ. Si dextra quidem manu tenis crucemsicut o utine ens teneri ast peratore, quoties cir Stemma fret, id est diadema. Ab hoc ritu etiamnunC Cru
cifer ille globus inter Sacri illius Imperij insignia:
quod tu nunc Ru DoLPHE CAEsAR per tot' inclytos maiores ad te missum tenes, tenebisque
diu sita voveo bono Christiani orbis.
O signum felix ,in quo De u e pependit. Quod
115쪽
flantium fulcrum, infirmorum scipio,pasto m Uir 'ga , reuertentium manuda g , proficientium perfe-
ιqiii, a conferfri forporis , omnium malorum auersio, ommium ponorum concili tio, peccati pernicies sirps resurrectionis, signum vita aeterna. Da hanc nobis o AETERNE.
116쪽
ALLOCUTIO. D TExΤVM etiam meum, Lector, visum fuit breuia ter haec notare. Cur non
in ipso quia non pro omrnium gustu haec talia, & plerisque fatis est capita rerum delibasse. Caussa etiam, quia placuit quaedam CX plicatius aut firmius iterare. Debui si ne, Vt hoc aeuum est: in quo calumniae, vi ille inquit, herba imbua,-crerami riserrime. In culpa sumus, siue quid commisimus, siue etiam omisimus: & plerisque pul
qui non 'Mircis fit errori,' hoc non dementis sc proprium, merum hominis. Itaque ne nunc quidem cum caveo, satis cauero:
Vtique in isto v rio & diffuso scribendi res genere,
117쪽
genere, in quo alius botlara inuenire ρα ,
nemo omnia. Quo magiSmird, quosdam nobis insultare: nec cogitare quam multa ipsi fortasse non repperissent, si primi quaesissent. Non sum tam LynceuS, inquiunt,quam mihi videor. Egoneὶ temstor te summe Deus, non videor: & sit quid olim in calida illa aetate calidius, abijt, & veris me pretijs nunc aestimo& pendo. Quo longius in hac vitae via Progredior, magis magisque aspicio cim cumfusam animo caliginem , corpori imbecillitatem . Heracleitus, opinor, olim dicere solitus, Se cum iuuenis esset, nihil si re ; cum senex, nihil isnorare: mihi planissime contra euenit , & qui olim aliquid scire visus, nunc parum aut nihil. Et o miseri, quid nos, doctrina, fama sumus 3 Ipsi puluis,illa opinio, ista Ventus. Atqui etiam tangunt quasi manum iniecerimus scriptis alienIS. Vellem parcius: certo non merito meo fit,
qui prolixe & libenter honorem ingenijs inuentoribusque habitum tui, nisi sicubi Dialogorum ratio & decorum id impedivit. Tale in SaturnalibuS. ne
que negamus Virum magnum multa ante nos
118쪽
te nos in eo argumento obseruitasse:
sed scripta eius exstant, quid detraximus ξ Illud tamen non arbitror ,bbi aut
alibi insigniorem notam aut correctium culam mala fraude in nomen meum
transscriptam. Tetigit aliquis hanc aut illam materiam 3 quid tum' ego fortasssis impleui. Et ut serio loquar, lectionis aut collectionis tota ista res est: cur alteri imputemus 3 Tot iam annos, imo lustra,in ijsdem illis scriptoribus Versor,
volvo reuoluo in easdem curas: male
mehercules de industria ingenioq; nostro sentit, quisquis aut nonuecta ea nobis censet , aut neglecta. Vt e fonte quod haurimus, nostrum est, quis que tamen suo Vase: sic quod e commu
nibus illis scriptoribus, sed quisque pro
iudicij sui modo . Denique legere aut colligere, parum est: seligere, disponere, eloqui, poscit laudem. Haec &. talia satiare nos scriptionis poterant: me lior ratio reuocauit, & suasit publico prodesse qua possum. Opes atque ar ma nostra , stilus. Quem tamen in alium nunquam stringam aut proferam . absit: Christianum me comemini,id est, Sacer-N a dotem i
119쪽
dotem pacis Habet floris, ait Plinius, ρ stertim in DAh, quiddam άμνω -ν: Nolo
in me expetat. & quandocumque mo-xiar , feram mecum hanc conscientiam,
nullius me famae inuidisse , quosdam meae. Quod si aeuum hoc parum etiam gratum sit: quid noui ε Suum cuique pronum p rritas rependet. Tu Lector vale,& iuuantem, aut certe volentem ama.
120쪽
ABALVM J Exoticam vocem esse per me suspicabar, didici dc Hebraeam origine a Mart. Antonio Deirio, doctissimo & amicissimo viro. nam illis Gab, excelsum: Gabal, terminus , aut rectus sti pes in agris. Quid nisi tale crux, quae erecta,& in excelso P Reperio& in Persicarum vocum indice a Franc. Ra phelengio nostro habui) Gati notare excelsum. Iam nostras Vox quantulum abit, qui Patibulum Galgam appellamus' Cruces Caucasorum. J Potes pro ipsis supplicijs accipere, M cruciaria morte. Ausonius de hac quoque Promethaea: Sie inter rupes Scythicas stetit alitibus crux. Vnde Prometbaeo de corpore sanguineus ros. Iunius Bassus apud Senecam lib. i. Controu. m. Fihil amplius putabam adisti istius audacia posse , quam quod in ista eruce δε- nam nominauerat. Nusquam sane crux, sed virgo de ijcienda de saxo erat, Vestam inuocauit, & cecidit illaesa.
Confixum esse Christo dicis.J Est illud pauli ad Rom. cap. vi.
Cruciarius. J Quo modo & Verberonem, Flagrionem, Mam-giam dicimus, verbere, flagro, mastige dignum. Tertullianus aliter hac voce utitur. Febris per cruciarios se mortiferos exitus erogat hominem: id est, cruciantes. Qua mente & Vinum crucium in Lucilio Festus obserua: insuaue, acerbum. in hanc rem uti. Ecce deIκρίον appellant crucem. Scriptor ahonymus apud Suidam: Ικρίω I9δελιτ σωτηρο αροσήλωσα. ν: Ligno
recto Iudaei Seruatorem affixerunt. Sunt qui ita hoc verbi explicent & vertant in Thucydidis vita, quam scripsit Marcellinus: gre & in exsilio mortuu m. Lignum enim siue Tabulam super δε-
pulchrum eius positum esse. Hoc autem inanis se honorar, tumuli