장음표시 사용
61쪽
D ipsa Fixione nudi in crucem disi: an altam, an in terra depositam Z id quasitum, virumque
ΙS τά sunt quae Ante fixionem: nunc quae Ismipsa. Tria considero, Sullensionem, Astrictio nem, in criptionem. Suspensio praeit, & ante illam
etiam Nudatio. quia simul ad crucem ventur , Mis. spoliabant hominem dc sic in eam dabant. Receptum hoc in plerisque supplicijs, velut Naturae suasu, quae nudos induxit in vita Sc educit: etiam in isto. Artemidorus: Iθα ἀγαθον ἀπενάυ. 9 υψηMς ο ςαυροὶ Θεις. Arm πλουHο βλάχρει. γ -
bmis est crucifixus : noxium vero diuiti, quia nudi crucifiguntur. In Christo factum hoc obserues: quem Euangelistae narrant recepisse vestes post flagellationem iam deducendum, dc posuisse ite-OVOmodo rum deductum. Ergo nudi dati in crucem sed I L ' Iacentem an Erectam λ Pro Iacente, A dta Veteram . n. de Pionio Martyre: Ultro se testimentis stoliauit, ef in calum si biciens ac Deo grasias agens iuper liguum seipsum extendit , militique tradidit ὀt cla uis configeresur. Satis Clare: atque etiam mox Claxius : Sum igitur ligno fixum erexervi C. Dici nihil potest, quin fixio hic in Iacente facta fuerit, quae pbst ereetii. Et ratio etiam aliqua suadet. Nonne enim facilius hominem sic astigere supinum Minctia
62쪽
LIBER SECUNDUS. inclinatum: quam tollere in erectam, pendulum, labentem, sertasse& rellinantem Z Videtur. Ἀ--tib.
men quod in Erectam, plusculi adfirmant testes. V Cicero in Gauiana cruce desicribenda: 2uid attriuit , cum e Mamertini more a que instituto siuo ruce xissent post urbem in via Pompeiώ, leuiubere figere in via qua Rhegium flectis ' Et verba εἴ rei seriem vide, obseruabis fixam primo crucem , & tum in eam datum. Idem in Rabiriana: In campo Id artio Crucem ad ciuium supplicium defigi constitui iubes. Stabat iam defixa, dum
caussa diceretur, id cruciarium suu exsipectabat. Car. α. Galba apud Suetonium, Cuidam inclamanti se ciuem Romanum esse, multo praeter creeras altiorem oe dealbaram crucem si,ui iussit. Statui, aca est... tum suiligi. Iosephus de Iudaeo quodam a Romanis capto: O a Θαπος QP TEbξε και Γαι πηγν-αι Συυρον,ως αδεμα πιμω ρον E λεά ponNassis iussiit
defigi crucem , tamquam im ' rufurin in ea
ine,p. Vi. Zoacarum , . Denique Sc libro Esdrae: Ut omniis
homo qui hanc mutauerit iugionem, togarur lignum de domo ipsi ius, V erigatur,ue configatur in eo. Vtrobique hic erectio, fixionem antecedit. Nec video P tali quid obduci possit: nisi istud infirmum, statutas ' ' quidem, sed sub aduentum noxij iterum demis fas. Quis credat Z aut irriti laboris quae ratio ξ Abnuunt etiam phrases veteres , quas scimus plerumque adsimiles rebus ipsis: Dicunt enim Tol I lcre, Agere, Ferre, Dare in crucem: quae omnia, taF Σ elatio-
63쪽
D E C R V C Eesationis sunt aut molitionis. Item in ipsis sontibus, Excurrere, Ascendere, Sabre in Crucem: quae mihi videntur conuenire non nisi in Erecta . Priorum phrasium exempla nota atque obui tasunt: posterioru in cape ista. Plautus: Ego dabo ei talentum primus, qui in crucem ex- Mostello.
Crux illa nostra est, nos paribulum ascendimus
Credo hercle adueniens nomen mutabit mihi, p/ςςhid
Faciet extemplo Crucisalum me ex ChIsalo. Sed SC testes,in ipsa narratione, pro Erecta. Nonnus de Christo: E ἀχρυ τετράπλ&ρον, ετ ορον, υ γόει γοMης ορθον cibro νυπηαδε lignum quadratum, altum, teriaque leuarum,
Ποδας θ καθηλώ C, D -κπώ ξυλω. Qtiorum versuum haud sane ' optimorum, libere dicam haec sententia. Ductum subductum in altam crucem, ad ultimum eius Onerata: rectum ita se futuri tum ad transuersarium lignum
manus fixa : denique spedes ad stipitem defixum.
64쪽
Atque ista pro Erecta. In dissensu autem nos quid definimus ξ consensum, qua licet. Dicimus utrumque usurpatum, ispius tamen hoc postremum. Imo interim necessario hoc postremum. Pone enim in arbore suspensos saepe factum:)quomodo demitti ea potuit , & tunc attolli ZSE o iam ad Adflictionem transeo, quae facta clauis, aut funibus, sed plurimum illis. Sene- . , , i . Ca nominat: Cum refigere se crucibus conentur , inquab tan quirique Te trum clauos sitos ipse adigit. Ita legendum, non adijcit. Illi, inquit, Conantur tollere se de crucibus suis: vos contra, magiS magisque assigitis,& clauos adigitis in ii num. Me minit Sc Apollo in oraculo quopiam, de Christo:
A es iis Γήμφοις GV μολόπεω πικρλ άνετλησε τελ τλ:i i ii ς p Cla uisi spatis mortem exantiauit acerbam. Loquitur de hac eius morte per Crucem: quia, ut nac re cis passim ipsa Crucifixio, προόHλωσις .hisa dicta: quasi dicas claui Vo. Vlpianus in Demosthenem explicat οηλο θω Tiς ηλοις : cruci a figi clauis. Et fortasse eo respexit Lib. m. Strabo cum de Cantabris dixit, ἀναπεπηγους AriC A P. VII I.
Ciauis figi solitos, interdum funibus ad ingi.
Lib. II. cap. LVIII. Λ rr m Α, Θ, Ο - ἰ - 2 . d. . I . - III.
65쪽
CRUC Etum: an etiam de funibus ξ sunt exempla. Aia.
sonius suum Cupidinem facit Devinctum post terga maum substricta planiis
Et communi ligandi verbo in hac re Artemido- hibis. Ius Vsus: inquit , ανθὶ ἀγάμω γάαον 'r' 'in προσο Γορs ει λα τλ λέων: Crucifigi in somnis υiro cabbi nuptim designar, ob liga turam . quia scilicet ligno iungitur copulaturque . Plinius inter
magicas ineptias Spartum etiam e cruce numerat, Li.xxvor. id est sparteos funes. Quid, quod D. Andreas itae ''r' 'U' allistatusὶ Abdias aperte &caussam etiam addit: ib irr.
Procon mandi, quastionariis, ut ligatis manibus O pedibus, non clauis a ixus su endero ur, quo diutino cruciaru deficeret. Ex quo colligas, habitum id magis fetium. Etsi prima fortasse crucifi-xio talis,& in Livii priscis scriptisque libris legas: Lib. i. Arbori infelici reste stendito. Resie, inquam, additur: quod tamen heri ac nuper eiecerunt Correctores . An sic quoque appensi latrones bini, qui cum Ch ristoὸ Vulgo sentiunt, nec aliter pingunt. Tamen falso: quia illi, pariter ac Christus, fixi. Nonnus adfirmat. κέναοις EWn υποιαν- Σουροῖο MΘενlες:Jn cruce praeduris clauis mi tanque ligari Et magis Historia prisca,quae est de Helena Constantini matre. Ea cum venisset sacra dc Deo homini trita loca, cupidine visendi & venerandi: de cruce etiam inquisiuit nostra illa servatrice. Fo
66쪽
dit, tres reperit, ac diu animi anceps haesit quae esset illa vera. Nam Titulus, quo dignosci potuisset, iacebat seorsim disiectus. Denique miraculo & diuina indicatione opus fuit ad disce nendum. Quid autem opus, si vestigia clauorum modo in Vnat Argumentum certum est, dcres ipsa per Ecclesiae annales. CL A V o s autem istos, siue & funes,in manibus pedibusque fici iste satis notum. Nonnus
mea D pedes, 'propria minoritas crucis. Habent atrocia libri scripti: dc reiste, ut amat loqui ille, scriptor. At quam multi isti clam enimuero dissident. Alij de ternis asserunt. vi Nonnus, qui cui c. pectusculum transfigi, quidem uno ictu idque pedibin mutuo impositis complicatis. Clarum, Mi '' Qxi m illud Naalangeni, patiter de Christo, ubi cruce deponitur:
Tertullianus de veteri Vaticinio: foderunt manuae ποτὶ κῶ παλ- Mδηρεα κεντρο κομίζων:
Et pedibus manibusque ferens stimulos ferraros. Christum depingit
67쪽
DE CRUCE Γυμνον τρ/ς κ. ρον ξύλω λα tan cudum triclaui repositum ligno auferens. At contra tamen tendunt alij, dc suggerunt quaternos. De eodem Christo Gregorius Turonus: 'ς 'φει
i Clavorum dominicorum,quod quattuor fuerint, b/c
es ratio. Duo sunt assisi in palmis duo in plan
tis. Sed dc Cyprianus melior maiorque auctoΠi ηθυίχα ς scripsit: Clauis sacros pedes terebrantibus. Qiijd, quod Plautus ex more astruere videtur tantos ZEgo dabo ei talentum,primm qui in crucem ex- Mostellar cucurrerit,
Sed ea lege, ut a gantur bis pedes, bis brachia.
di plausis Nisi is tamen ibi sensus. ut seruulus ad maiorem quasi cautionem, Sc ne facile se refigeret, voluerit non semel manus pedesque, sed bis singula fi gi: ita inquam, ut bini in quoque membro essent Pluribuι Claui. Quam magis considero, tam magis hoc di- φ '' istum censeo: cum id quoque reperiarii, per saeuitiam multiplicatos alibi clauos. Vt in Martyrologio: Agricolam plurimis clauis Cruci a gentes s V interemeruns, . Interdum Sc in alia corporis parte. In eodem Martyrologio: Philomenus mambin pedibusque, ac demum capite clauis confixo, mars rium consummauit. Itaque si morem veterem Vides , arbitrarium fuit de clauis, d frustra litigemus. Si de Christo tamen quaeritur; nescio, Sc indissensu Patrum non est meum arbitrari.
68쪽
ordo modus a gendi. An lignum aliquod in Cruce suppedaneum ZADoo magis defigendi modo. Is fuit, ut manus primum figerent, inde pedes. Graphice Lucianus in Dialogo ubi Prometheus fgi
cane, astringe, s confiigc , malleum sortiter demitte . Da alteram , quo illa uiam recte astringarur. Tum itum ad pedes. Sed ambigas, Ma- nusne fuerint toti moli ferendae Z Apparet enim potuerint Corpus omne praesertim si quis pedes inflecteret pependisse a manibus solis. Ego ita arbitro . Quidni t Durae & neruosae illae partes, Sc lenta frangi. Fortasse nec in media semper manus Vola δ' se 'per claui fixi, sed superius paullb qua cum brachio coit, id est circa carptim. Plautus facit suspicari, qui diserte scribit brachia ofligi, non manus. Sed puto equidem amplius . si corpus grauius, aut manus tenuior; adminiculum tape fuisse funes. Illos quoque additos, & circa humeros aut pe-
69쪽
Chus medium, ad crucem astrictos. Hoc malim, quam cum alijs asserculum siue tabellam, in-
ducere, in qua innixi & fixi simul pedes. Nimis
accurata ea fabrica, imo delicata. Tamen im Christi cruce Gregorius Turonicus agnoscit';
quiane fuit, an quia pie imaginatus est Z Ipse quidem sic: In stipite erecto foramen factum manife- ' sum est pes quoque parua tabula in hoc foramen e νδ insertus eII: puper hanc ve o tabulam,tanquam flaniis hominis inacra afflixa sunt planta. Nec scio an illuc Innocentij haec reserenda : fuerunt in Cruce dominica ligna qua fluor . stipes ere gus, cir lignum transiuersum, truncus suppo sitim, titulus superpositis. Nam vidi qui de Trunco sic acciperent:
etsi vox videtv r abnuere: quae parum apta ad minutam illam tabellam. Verba etiam plura & sequentia Innocenth cum examino , sentire eum
dixerim non de hac imposita, sed vere svi loquitur) seuppositio trunco, e quo ipsa crux surgat. Itae. enim sensisse videtur: truncum aliquem fuisse, siue fulciendae cruci in imo appositum ἀνδρώδεα Graeci id genus obliqui sustentaculi vocant;) siue sub ipQ recto stipite in terra, cui ille immissus, ut firmior staret. Neque ego assero id factitatum: sed mentem scriptoris pono. Trahunt etiam
Irenaeum istuc, qui crucem sic deformat: hy ό ό, habitus crucis fines o summitates habu quinqMe. duos in longitudinem, duos in lasitudine , Unum in medio ubi requiescit qui clauis configitur.
70쪽
En, inquiunt, medius ille finis tabella est in qua
corpus requiescit. Fateor verba huc ire, nec temere Contenderim de aliena mente . Tamen Iustinus martyr,e quo sumpta haec videntur, sic de isto sine: Κου, τύ μέσω et γνυα ον ξυλyν ως κέρα ς ξ Videsup
is medio defixum lignum , ut cornu ipsumDeriam eminor,'Do feruntur quasi inuebuntur, crucifiguntur. Cornu id appellat, & notare Vult: quomodo apte in plana hac tabellaὶ Videndum ne uterque ille scriptor aliud intellegat, a iam dicto sensu. Diuidunt crucem in quinque fines Apices Tertullianus scite appellat)quattuor illos, qui
cant, ubi ligna trans uersum scindit transitque stipitem desi-Xum. Hac consideratione, quinque sunt fines: δί unus ille sti
ternos. Qi d autem aiunt invehi dcrequi secere: Verum est. Corpus acclinatur ei M