장음표시 사용
161쪽
in suffiisione virtus prohibeat extractione, opus esse transponere, ut virtus sit illa quae indicat Virtus non potest indicare transponens sed tantum si conseruationem,&ideo utrunque videtur indicari ab uno tantum indicante.
o L UT I O. DIcerem ego, calculum in hoc generati,inii ac ellentia generica, subalterna tamen, ut ei mixtum a toto genere prςter naturam, indicare remedium secundum totum remouens, hoc est, commune, hoc autem re me dilani secundum totum remouens dii plex esse potest, vel extrahens vel transponens. Differentia est inter haec duo remedia indicata, ut alterum est vehementius reliquo, oportet autem ut haec vehementia hac ratione perpendatur , ut id quod vehementius est, magis possit ad indicandum remedium eradicans, secundum totum remouens, quam
virtus ad prohibendum,& hoc est vehemens Indicans, i iod magis potest quam virtus,in-d cat extrahens, undem calculo vesicae, quia virtus quandoque permittit incisionem extractii, nem, ob id a dextractionem confugimus. Ecce igitur quemadmodum materia at O O genere piae se naturam, secudum suam essentiam, quae est vehementior clientia virtutis, indicat cxis hens. Si autem contingat imateria a toto genere praeter naturam sit minus chemens, quaa vehementia virtutis,
162쪽
HIEP. ONYMI CAPI VAc. 77tutis, minus possit quam virtus , late cessientia minus vehemens indicat transponens, ut in suffusione o licet extrahere membranulam, non licet extrahet e materiam suffusionis, propterea quod virtus oculi prohibet, ad differentiam virtutis quandoque in vesica. Hactenus igitur habetis quoad na odia peccatu in formaria dicati emtoues, inescat transponens, eradicas. Notate soliuionem dubij.
DE PECCAT IN QUANTITATE. Dictum sui de materia morbifica ut
peccat secundum formam Modo dicemus de materia morbifica ut peccat secundum quantitatem. Haec igitur duplex est, vel enim habet ratione continetis,vel ratione cotenti, per c sitentu propter iuniores intelligo humorem qui in corpore continetus, per continens aut intelligo partem solida, viventem, sine qua distinctione impossibile est recte intelligere Galen. Quant uigitur attinet ad contentum, per contentum,
per humorem peccantem in quanto in te Lligimus, dum exuberat, quia dii est desectus, hoc pertinet, ut suo loco intelligetis, potius ad virtute, dum igitur materia humor abii dat, cum Galino in arte medicinali. 9 .&9s Ars me indicat ab uacuatio e ita loquitur ale. per ρ. n. ab uacuatione intelligere opo te euacuationem, eschoc est Iudicatum satis geneticum,
163쪽
eo, unde Indicatum specificum c bet indicati ab Indicante specifico Indicans specificum,&nunc cognoscitis hanc docti in ameste veram, hoc inquam indicans specificum est sanguis, non simplicii ervi peccat inquanxo,sed ut peccat in quanto de te minato, sanguis peccans ad quantitatem unius librae, ideo hoc indicatum specificum indicat, quid gendunt specificum, id est, imminuens, Cuacuans ad libram, unde potestis facile colligere quantum a rei natura recedant, qui nesci
i ut distinguere quid agendum specificum a
qua illo agendurn ,h c aut everitas patet, hoc
Irid scatum L cima habet siue remediu sit minuens per se, siue per accides, quomodocun- ue, loc probo cum Galeno, a quo nunquaria hac methodo recedendi Quo ad materia evacuante per seno ex accidenti Gale- M. V. Us q. s. I7. dicit in curatione viceris comit-nem curatione esse, ut inhibeatur prohibeatur humoria consilixus, propria aut e curatione inueniri ex humoria species quantitate. Ecce proponit quantitate in humore, pecca-iu in quanto a quo sumitur Indicatio Vnde magis descendens ad Indicatione specificam a ci .oportet tantu sanguinis detrahere, quantia supra naturale statu est auctus. Ecce capit Indicatione determinato peccato, a determinata quatitate,&Galenus no admod a curas de vocib. apponit modia evacuationis, per modum euacuationis no intelligatis
'u . modo agendu, intelligatis quantu langui
164쪽
terea dic Galenus 3.M. 2.vacuationeri Honmodo inveniri ex reductat an lateriae, sedi qterea ex tale, natura acie consi studine d
ante raec ex virtute. Ecce loqsui hic de remedio vacua te minuete, quod aioles eduli auri indicatura pecccito in quato, a viai noli inliab noua dicatur. Vnde G.ilenus licet hoc loco ba alponat, no propterea imas' 'nario porter, b coninia esse Indicatia, a suillet deceptus Galenus, sibimet Otradice et 'Mare per ii dicas accipit redii datia, peccatu inquato, per permittens, quod unicu est, propi, ait virtute,&ob id utitur illis verbis, Mantei evirtus,ut virtus sit prae se eda omni b. lndic tis. Per reliqua, id est, aetate, o suetud D e, leperatura&aere, haec accipit, signa, ut ligna utriusq; h. e. sanglii Dis redii datis, h. e. indicatis, virtutis robustae p. i in tretari ut ei bigratia, si sueti tempus veris, ia copiosis ango in is, ob id indicatis, est gnia titutis ri, bust ,&ideo permittetis, quare nia quam ultra tria sint somnianda vel indica. ia vclaa hiberia, vel permittetia. Quo ver,ad remedium cuius materia paccides evacuatur, hanc
iupos iis Gale. io M. I. ubi habet, vidistis eo, vel ex ab udati vel ex phlegmone laborant sub loga inedia detinuisse, ut ante septimum
non cibaverint, virib.valentit, .Hqc sunt Gai verba qui b. facile significata bucaesa, pccc et si in quato indicare minue D. Virtute aut C robustam esse permittet e. Dicit etia id Gal. s. s. d b, M. 6.Plccho -
165쪽
Pletho rem plenitudinem curari qui
inedia, ecce quemadmodum inedia que ad- modii victus minuens nequaquam indicatura virtute sed solii a materia peccante in quantu, ut virtus concurrat non ut indicans, sed sit
robusta est ut permittens, si debilis, prohi-hens, 5 propter iuniores licet pponere Gal.
a. M I. autoritate r. l. s. ubi dicit sed de nutrimenti
modus hinc tibi est desumedias expedit ut iunior duo intelligat, alterum quid velit Gale. perit trimetrii modum, reliquum quid velit per illa verba, hinc tibi est de sumendus, Indi- cadus, ut hinc appareat quid sit Indicas, quidii permittens. δ quid prohibens, Gai igitur
per nutrimenti modii, intelligit victum minuentem inde proponit victu tenuissimum&ob id maxime minuetur, quare proponit matellam remedi minuetis, auq materia per accidens euacuatio per se. Quo vero ad secundu explica dum indicatura materiam Or-b: sica, permittitur de prohibetur a virtute, haec veritas Galeni dictis coprobatur, na ait, quippe cum vires robustas habent, morbis immus vigor est breui suturus, victu tenu- illinio tendum, ecce utimur victu tenuissinio, quia futurus est breui status, quod fa- ne nobis ignificat materiae peccatum, ,ehemens etiam peccatum ut non simpliciter uti licet victitrii inuente, sed maxime minuente, hoc est tenuissimo, ut Indication odes uti atur a statu biis, a tempore morbi, sed hoc sit signum peccati matellae Indicantis,
166쪽
tii ERONYM Arrv A e. svirtus autem cum Galeno proponitur robusta valens, quia debilis prohibet. Hactenus igitur comprobatum sit peccatum in quanto indicare ab uacuans, minuens, si sermo fiat de minera de materia, de materia peccante inquanto ut habet rationem contenti. DE CONTINENTI. Loquamur igitur de continenti, quia co-tinens nihil aliud est quam pars vives, recte quaeso intelligatis, qui an eicio an antea hanc veritatem intellexistis, licet non raro sit propolita a Galeno intelligo igitur per
materiam continentem peccatum in quato,
intelligo materiam viventem, quae dupliciter accipi potest, alio modo ut continet materiam quiescetem, veluti cutis, veluti caro, quae sunt partes viventes, alio modo intelligitur pars cotinens, ut cotinet materiam, ut c5tinet contentu, quod no quiescit, sed potius fluit, quia transmittitur, quia attrahitur, cuiusmodi sunt venae ac reliqui ductus seu canales per quos fluit contentum. Continens quod It pars vivens corpotis ut continet maieGam quiescentem. QV ntum speci t ad mater: a continente, primo modo acceptam, potest elle cutis, potest esse caro, percutem carne intelligo has partes non moibolas sed sanas, quae
tamen partes e cladu etiam an ilae mor-bificae, quia non hic loquimur de Dr linante praescrua corio. indicans pret seruatori u .ihil aliud
167쪽
C ius morbi sic potest esse principalis,
su it causs morbi ficς ii ne quibus. Do ex eptu, o im verbi a ii, vel cui vel a carne deti tur pus et alia materia mos bifica, cutis est sari. , quia suppono, has partes non cile in te
per at .iso e i cmperatas , hoc habent videtinean in ei an morbificani, ut sint causa sine qua On, ut materia o bis cano eo redi ator. l. tem morbi sic deleta nocet, de ideo cutis ut detinet mates iam mi ibi sica nocet,
hiare habet rationem causae morbi caesi nequa non, ob id h bet rationem indicantis, sed prς eruatoris. Ha sic veritatem tetigit G ira vit lenuseu M is. M cap. 1. quod sit veru, V. . l. I. 3. M vis. iii quis, ii ulcus habet cauitate altius reconditani sub cuti,cutim inquit Gale. scindere oportet, volo, oculis hanc veritate in-
si iciatis, ut hoc casu chirurgus ductus Galeni autoritatibus, dc autoritate irae pendet a rei materia, accipit feriuri cutim secabit, ferruest aliquid, qai negat si experiri, est materia remedi scindentis cute , remediu scindesciatim est indicatu, necessariu est ut ab aliquo indicetur. Audivistis in primis lectionibus, ubi tradita iriat sanda meta huius artis, Indicatu dirigi ad indica iis, ve ibi gratia, si ventriculi is asticitur calidit ite indicat frigidum,
qai gid dirigitur ad calidu indicatu semp
168쪽
spicit ciuina nos diuidi traxis, scindi nata scuti in ut cutim disci irim egrediatur materia, luare nolimus velimus, fateri cogi niti hoc remediά indicaria criti, sed acuti ut habet ratibnem causae morbi sicae Praeterea 3.M. s. dicit 3 M, Galenus aliquando propter multitudine puris, saniel, de corruptaru materi cru exscindi mus cutim, quia cutis sana, ex accidenti auter sit causa uno bis ca sne qua habet onem indicanti sis cruator ij, propterea φ impedit materic exitu ed iunior diliges quq et priua
essent acutis c6 currit ad indicanduin hic vec-samur circa quid agendu, et a sola essentia indicaturno ab alio, quae est essentia in cute, qest essentia in carne, quae scinditur, quae aperitur, hoc vitium, hoc peccatum,hς ellentia pertinet ad quintum , quia nuc loquimur de peccato in liranto, quod pecca lulia quanto nitidaliud est quam continuitas vel clitis vel carnis, culus contrariti, quia Indicans pr se uatorii oppositum indicat, cuius in qua contrariu est diuisio, quare cutis quia voco tinua detinet materia mi ibi incam, indicat diuides remedium, cuius materia est feri una, quemadmodum etiam sit in vena sectione. Continens, ut continet materiam non quiescimtem. CE si consideretis materiam continen- cem, materiam morbi sica, ut non quiescit, sed est in fluxu sed est in trans tu, haec materia est vena. ductus, can iis, qui sane canales, du-
, possunt bifaria peccare in pinde habere
169쪽
Novc METHOD MEDEN. rationem auce morbi scar, altero modo per amplitii dinem, reliquo per continuitatem: Declaro vena, i , quod dico de vena, de reliquis diristibus intellige dii per amplitudinem venae omnium ductui in teli go quando
materia morbifica fluit, cum alioquin fluere non deberet. Vt verbi gratia, dum contingit inam modicis euacuationibus,ut licet amplitudo sit secundum naturam, reddatur tamen morbifica ex accidenti, hoc est ratione materiae fluentis, haec amplitudo indicat contrarium, indicat remedium angustans, cuius materia verbi gratia est ligatura, verbi gratia de sensuum vocatum quod paratur ex asti ingentibus ex angustantibus, ut beneficio huius angustationis, beneficio huius imminutionis, amplitu nis prohibeatur trastus mate ii . Praeterea in ductu, in canale, nos perpendimus continuitatem, prout vena per sui conti inlitatem impedit quominus sanguis, vel alia materia exeat. Vnde ut saepius diximus per hanc quantitatem, per hanc cotin tutatem, per hoc peccatum, per hanc essentia indicatur diuidens,
cur scit quemadmodum superius diximus, 'uem
damus admodum obseruatur in vena sectione ut cutim in extrahatur sanguis. Haec de peccato secun vena se dum quantitatem, in sequenti de pecca-λο . to secundum qualitatem me inde secundum motum
170쪽
QVid indicet materia peccans in quanto intellexistis. I I. DE PECCATO SECvNDUM Qualitatem.
C autem materia peccet in quali, peccare potest qualitas prima,&qualitas secunda. Quo ad primam qualitatem materia calida indicat frigidum, Δ sic dereliquis. Quo ad secundam qualitatem, materia exempli gratia viseida, lenta, indicat remedium detersorium, crastia attenuans, sic dereliquis, unde Galenus a.M. s. dicit, si obstructio sue in Drit indicatur victus attenuans, non credatis victum attenuantem indicari ab obstruction quemadmota videtur prima facie asserere Galenus. Sed per obstructionem asserere oportet id Indicas quod est ex usu, est autem materia crassa, haec est quae indicat victum attenuatem.Vnde etiam Galenus I . M. f. asse. ι .M.1. rebat duram materiam esse mollienda. Constat igitur quemadmodiim matella morbisca peccas in quali, siue sit qualitas prima, siuesecuda indicet situm contrariu,quod semper est pri seruatorium. Haec de peccato in quali.