장음표시 사용
1쪽
continentur . nihil quod cathoueae adversetur fidei aut bonis moribus repugnet, imo uero mu'ta inesse quae non parum utilitatis , curiosis, mentiis afferre possintanimaduertentes. Qui typis mandaretur.qua dignissimum putauimus.Nos Nicolaus Alexius pravitatis haereticae, in Perusina prouincia Censor.
Idem. manu nostra subscripsimus a sto.
2쪽
amore prosequi in animo h bet, tria potissimum seligere, quibus beneuoseiaria , amiciariaque comparatiir: delectabile nempe, utile,uel honestum. His enim tribus Ar stotelis lGstimonio adeo deliincuntur hominum animi, adeo amicitia & familiaritas conflatur, Di duobus animis unus euadat, una sit rario,una voluntas iciatur. Quorum duo , quoniam honestatem non sibi
3쪽
queat , ut longius prorogetur amicitia ,& similiaritas a. beneuolentia diu sit bsistant. Nam delectabile si deficiat.
nempe ipso proposito scopo deficiente) qui fieri potest
ut M amicitia maneat est enim quoddamae ctermini bo
riam cotrahere linienes affirmat Aristoteles . inlapropter
ne rebus devaster 'r pulchritudo mirum minime est, si tui tenes mille una diritana i horula amicitias cola trahant, palillo post deseranti& pilisaciant. Alterum uero finem quem sibi quidam in amando proponunt,est utilitas,quae silet senes posissimam irretire: est enim ipsis pecubiaris Propria'. tena tu fianua: unde caim. es deficiunt, quibus hic amor unciliatii , ut in nihilum tendat amor necesse est: non est Enim unde haurire queas, cum non sit amplius in amico accruus x utilis rei copia. Tertium autem id est propter quod amamus,honestum. Id siquis sibi proponat, semper amat, nec est in mancto uarius unqua: cum honestum externum quid non sapiat sed internum: arid io' est internum animi bonum est. Igitiir siquii amicum diligit propter animi dores, fieri non potest iidnon semper amet M abunde diligat Animi item bonae vel sunt a natura, uel ab arte Sc industria: sic benignum hoe initi em,& moribus salictissimis praedit um amam'as: sic lia terarum hominem benencientia prosequimur o uero, Pyrrhe Stephanuti te quident hon soluna amo,sed M uehementer diligo x obseruo, Si hoc equidem delectatione, utilitate, M honesto facio : at istis non in re exierna positis, sed in animo illustri tuo collocatis. Tu enim cum sis iurisperitus clarissimus , adeo sedulo literis operam n a
MD yx de te saepius dixerim id quod de Cotilesio blani'
4쪽
H, A Hellano, remuli Depos dicere selebat, amas studia,
ut soleri r pairperes. Solemus ardepolnos pauperes , ut potet mora habentes ex quibus vitam alamus,indesinenter litterariam studiis uacare, ut ex ipsis & an mum delectatio-rie e Myleamus,& lucelli aliquid habeamus. Itaque max mare,11,1 est delectatio, cum animum tuum ita ad litterarum stricti a Propensum uideo. Est etiam utilitas mihi non pa cta , Clom tecum loquor. Habes hercle artium circulum Νeri elopediam: nam peritior es Grammaticus, celebris
Rhetor, illustris Poeta: dextre enim medius fidius, εἰ po- Iite Sc argute scribis , inuentiones poclicas pingis, Poet
rum omnes colores & Etrusca Sc Latina lingua adeo primis, ut non sbium meus a tuis carminibus flectatiir animus, sed ita mulcetur , ut tuus semper esse desideret. Clariis etiam Historicus es, cum & alienas probe calleas , 8c proprias Patriae tuae tam diligenter conscribas ut eruditionis 8c pietatis simul gloriam consequaris. Neque adeo, videris expers diuinarum humanarum q. rerum cognitu lnis. Vtriusq. vero iuris prudentiam adeo tenes , ut in dia. sputando subtilitatem, in consulendo sinceritatem, ii , dicando grauitatem tantam ostendas, ut in admiratione tui vel priidentissimos grauissimosq. viros quotidie magis adducas. Honestatem autem in te tunc maxime capio cum vitae tus integritatem considero, christianos mores, N erga Deum Sc homines pietatem. Igitur si te dii go,si te amo, si te Ebservo, 'hoc non nisi summa cum ratione a me fieri potest. Accedunt etiani plura alia quibus ad am dum aliqui capi solent : atque inter ea primo occurr i qiiod ex illiistri patria sis prosectus. Est enim I iider orig'nis vetustate, aeris salubritate, fructuum omni se a m compiax aluentia, amplitudine territorii, rerum gestarum
botia, virorum illustri u virtute,& aliis quamplurimis praemierenda Ciuitas,& p ucis comparanda:plurimum uero abi
5쪽
omnibus Acienda, quod inde diro illa Italiae
semus Romanorum Imperatoriim Iubar, & Martinus Primus sanct .ssimorum Pontificum decus processere: ut non mirum sit, si tantam urbem tot praestantissimis Sc nobilissimis familiis abundare noscamus. Inter quas splendet non bilissima Stephaniau orum in qua tu natus es familia; viris seriissimis pacis,belli q. tempore, per annos iam quadringentos diues non in nus arque opibus affluens. Accedund& ali ae quae te exornant insignes dotes, Ili histrissimorum Caesioriim cognatio, R Illii strium Perrignanorum assiniaras,principumq. virorum plurium familiaritas, clientela. Hisce igitur omnibus diustus, potissiniumq tuis animi doltibus, ac Virtutibus, cum primum Cassiam ut gubernares appulisti, mea sum erga te obseruantia delectarus: dc prae
stare tibi aliquid aliquando decreui. Cum itaque in fine elapsi anni 137 . apparia iset crinitum sydus, deque ipso
eum tu belle uerba faceres, multas dissicultates propone mres, praeterea quae coram disserui, decreui sedens ea de re tres libros conscriberetiloq nomini conscriptos dicare . Uerum multς difficultates ab incepto me opere deterrebant: prima quod scirem mistos egregiosq ivros ante
me de hoc argumento scripsisse var a quidem, & quidem adinvicem sibi pugnantia. Secunda quod nemo hali
nus eam rem absolute simul una methodo composuit,
sed hic Sc illic sparsim habebatur. Nam Epigenes, Chari
mander, & Apollonius Mindus, qui de re hac sorte abso-ihitius scripsere, cum suis libris iniuria temporum periere. Seneca vero etsi librum de Cometis conscripsit, ipsorumtamen differentias Meffectus minime docuit. Tiberius Cesar sbium de Acontio Comete verba secit deque eo potius Poetice quam Phylosophice tractauit.Temia,quod dissicillimum sit li sce temporibus aliquid litteris mand re, cum siquid editur no sit omnibus prorsus numeris a solutum
6쪽
b itum sit 'ite adeo sitieratoriim hominum v in Itasiac in uniuersa Europa innumerus prope numerus ingem xacuit auctoribus infamia potius quam gloria compartiar. Adde quod nullia emitii dici, mimatque nasutorii ominum inuidentia , 8c facilis obtrectatio : quos ego ra aera pr clari nominis tui munitus clypeo minin i facio. auarta vero', quoniam cum rei medies deditus essem M resertim in populo numerosio , rei medicae totis viribus
acare licebat: quando res Medica sedulo pertractari de- ,eat. est enim quoddam ditiiniim res Μedica,quum Meliciis a Deo sit creatus quare non poteram simul sorbe-e 8c flare.Postrema dissicultas occurrebat,cum si rem misi aliquos libros, raros inuentu in quibus de Cometis ali-Iuid conscriptuni erar,deesse. arduum enim, si admodulissicile, ut no dicam quod fieri non possit, sine librorumbundami supellectile aliqu)d conscribere, quare puto Yristippum Cyrenaicum; ut qui libellos in Cistula habeer, tenuem p aylosophum sitisse:Contra Aristotelem,cuingens libroriim copia adsuit. At tu huic dissicultati satis-aciens Perusiam misisti, non quod apud Bibliopolas es. ent. sed extabant apud Clarissii num phylosophum Scutrylogum I OA N N E M Bernardinum Rastellium
micissimum tuum.qui ut litteris priditus est,ita & sua uisiimis moribus: R ob suam erga omnes humanitarem co- iam fecit. Unde com occasio ut hosce paruos libelloson scriberem, adfiiisset; non erat nisi turpe libros haud onscribere . In quibus & Caussas, Sc differentias ac esse iis Cometarum cqnscripsimiis; Sc ut potuimus ad natuales caussas additis Diuino motu, ac voluntate) reduxinus. At si tibi quicumque is sit:) arriserit labor, ad aliasiaratiorem me reddeS, dc praeclarissimo nomini tuo, in
ora consecrabuntur. Vale,'me ut facis ama. Vale.
7쪽
Ab Ioue tum retulit riuatis at Venantιus omn3 . Humano generi nuper pro se videtur, Aethereos dum ignes aperit, rutilosq. cometasa . Tantarum ue Oeet rerum coPoscere causais . . i. t 2AMiatia. Natura nobis arca recludit lar tWamque is eum caelis audax subsereris ignim , iIn terrai morbos immisit Iuppiter omnes Aetbereos referens ignes ratione repelli et . Edueerbic morbos : prodest, delectar νb.que. uia quaeris lector ἰ qua sunt dignissitnascitu i . complexus Venantius ordine narrat.
Hribus ingessi latus adora volat et Natura quando nobis arc ηψ Et rerum cavsai nos ratisi e docet. Nam piis eo melius descripserit alberis ignes. . Plurave maiori sinplicitate referte , i I. A lErgo mi starum rerum pcrdiscere ea ars ut cupit, istiui nunc monimenta ligar.
8쪽
. , MEDICO PRAESTANTI putas,venanti doctissi, plura quidem lege, tria illa potissimum, honestum, utile, 'delectabile, quς in hominibus amorem M amicitia conciliate sed illud no inficiaberis 'nu' 'esse oninium prςstantissimum, quo quis ad amandum no modo allicitur, sed astringitur, scia, - . se insigni aliquo benefieio, alio ornatum esse: hoc enim vinculo solet animus ad-o deuinciri, ut carissima libertate deposita cui multum ebeat eidem plurimum debere velit, ido. sibi lucro, uo- ptati, Sc ornamento tribuat. Quare non immerito solet
qui beneficia conserunt pretstare. aliis, Sc quasi hominiat lcatores prae caeteris hominibus prope Deos coli, si prortim humanitate propria nulla sibi siue meriti siue prae- .u creitatione propolita, illud unum prae oculis habet es
9쪽
adaestim, Beatius esse dare quam ac pere,largiantur T lem te mihi nuper & apprime docuisti, & optime praemiis
sti. Cum enim pridem me virtus tua ad obseruandum eloouentiam,sapientiam bonitatem tuam ad amadum te ne aiscitat, ut me ipsum totum, Venanti, uenatus esses, tu Non modo me mutua caritate complecti, sed hoc inligni munere, dicando nomini meo, quod alicui principi uπλdebebatur, praeclariam opus De Cometis tuum cumulare beneuolentiam.meritum uolituti.Cum uero ea ae causa ipsum tibi donum, M admirabilis humanitatis exemplavratiam reserant, ego enim profecto nunquam possem, N apere prope ridicultam, cum tamen habere me temper, omnibus palam sit illud unum abs te etiam atque etiam peto, ut eruditissima scripta tua, praesertim libros De It sica Philosophia, quibus ostendis ditiinarum ac humanarum rerum cognitionem Graecos Philosophos ab Itali; accepisse: Medicam Praxim, siue Medicae artis ConXen-ldium,pauperum scilicet medicantium EnchiridiomUom: mentaria in quadragesimum secundae Constitimonis texrum Ηvppocratis, De morbis popularibus 8 absolitas Min publicum quam primum edas . sic enim fiet, ut'tu glomria tuae culmen ascendas, & ego qui sibi primus ededi occasione praebui, quasi minister εreynitalias tus tin,, omnino aliquam tibi uidear gratiam reddidIue. Vale ..
Per terras tantum licet hic non serpere, Lector, Aspiciens Bas fi sydera tacta manu.
Aethereas sedes, & coeli scandere cursus. Fas est, ut doctum Percipiatur opus . Namque Cometarum primo cognoscere causas, Qui sequiturque liber nomina culicta docetia
Posti emo essectus qua sint, & in or suturis.
Iam fuerit qμanus praeuia stella mali,
10쪽
Scripstere egregiy, Benigne Lector, Hoc Baptina refert libro Dannes, i vena ingen3 dedit sagacis cognomen restonansplagas per omines. non ergo decet libros vagari
Per multos veterum aB iter tenendum . Q
Ht longe breuius, labors nullas Scandendo severas domos Olympi
Reddet fessum animum vivatensi i auris varios docet Cometas Verbis, quoi, de eis chorus Sophorum . RSentit . praeterea monet periclum, Omnis quod fore nunciat Cometes.s narrando , obiter Ducum feroces gnas nobilium solet referre,
Et pestem miseram famemιι diram
suo circa cupiens tuam replere