Regulae Societatis Iesu

52쪽

SUMMARIUM EARUM

sae ad spiritualem nosrorum insitutionem pertinen ct ab omnibus obseruan sunt. Vamuis summa sapientia, &bonitas Dei Creatoris nostri, ac domini sit, quae conseruatura est, gubernatura, atque promotura in suo sancto se uitio hanc minimam Societatem Iesse , ut eam dignata est inchoare: ex parte vero nostra interna charitatis, amoris illius lex, quam sanctus Spiritus scribere, in cordibus imprimere Elet,potiusquam ullae externae Constitutiones, ad id adiutura sit : quia tamen suavis dispositio diuinae prouidentiae suarum creaturarum

A coope Constitutionsi

necessitas. In proce.Conc

53쪽

Finis societa

Ratio vivendi. Poenitetiae nullae ordinariae, sed quae assume

daricosessio generalis, sacramentorii usus,&exame costiatiae

cooperationem exigit, & quia Christi domini nostri Vicarius ita statuit, & Sanct 3 .

rum exempla,& ratio ipsa nos ita docet in domino mecessarium esse arbitramur,COmstitutiones conscribi, quae iuuent ad melius in via incoepta diuini obsequij procedem dum,iuxta instituti nostri rationem. 1 Finis huiusSocietatis est,non Elum saluti & perfectioni propriarum animarucum diuina gratia vacare ; sed cum eadem impense in salutem, & perfectionem proximorum incumbere. 3 Nostrae vocationis est diuerta loca peragrare,& vitam agere in quavis mundi plaga,ubi maius Dei obsequium,& animarum auxilium speratur. Ratio vivendi in exterioribus iustas ob causas, maius Dei obsequium semper intuendo,communis est; nec 'llas ordinarias poenitetias,vel corporis afflictiones ex oblugatione subeundas habet,sed illas assumere quiuis poterit,quae sibi videbuntur cum approbatione Superioris ad maiorem sui spiritus prosectum conuenire; & quas propter eumdem 'finem Superiores eis poterunt im

s Ipso initio sui in societatem ingrerusus,debet quisque generalem totius vitae cofessionem apud aliquem Sacerdotem a Nu

54쪽

CONSTITUTIONVM t

petiore assignatum facere, & post eam sacratissimum Christi domini nostri corpus In Ex.e. s. et sumere , & sic sexto qumue mense eodem modo generaliter ab ultima inchoando c, fitebitur. Et omnes tam Professi, qua for a P. e.I. a. maii Coadiutores semel singulis annis p rati esse debebunt ad confessionem genera- alem, quae ab ultima generali inchoetur, ei, quem Superior sibi substituerit, faciem

dam.

6 Vtantur quotidie Omnes conscientiς Examen. suae examinatione consucta: ' Si Sacerdotes P. a. e. non fuerint,cofiteantur oportet, &sanctis- , In Exa.c. .

simum sacramentum Eucharistiae sumant octauo quoque die: & unus omniumst Consessarius a Superiore constitutus:quod e P. a.c.1. s I r. si fieri non poterit,quisque certe suum stabilem habeat Confessarium, cui ipsius constientia prorsus aperta sit. ν Qui autem alij,quam suo consessario o 1 Lodestignato confiteretur, debet postmodum quantum recordari poterit eidem. suo Cm Proprio Conis fessario totam suam conscientiam aperire, sessario aperi ut nihil ignorando quod ad eam pertineat, c*nscicntia melius in domino possit eumdem iuuare. t , AEli' 8 Vnusquisque eorum,qui Societatem ingrediuntur,consilium illudChristi seque Exuendus inor

55쪽

Αmor Paretum in spiritualem

couertendus.

quidquid in mundo habebat,relinquendu; immo sibi dictum existimet verbum illud: Qui non odit patrem, & matrem, insuper& animam suam, non potest meus esse discipulus . Et ita curandum ei est:vt omnem carnis affectu erga sanguine iunctos exuat, ac illum in spiritualem conuertat , eosque diligat eo ibium amore,quem ordinata charitas exigit,ut qui mundo, ac proprio aminri mortuus, Christo domino nostro soli vi-uit,eumque loco parentum,fratrum, rerum omnium habet.

9 Ad maiorem in spiritu prosectum,& praecipue ad maiorem submissionem,&

humilitatem propriam, contentus esse quisque debet,ut omnes errores,& desectus linsius,& res quaecunque,quae notatae in eo,&obseruatae fuerint,superioribus per quemuis, qui extra consessionem eas acceperit , manife stentur. io Boni etiam omnes consulant ab Diijs corrigi, & ad aliorum correctionem iuuare, ac manifestare sese inuicem sint parati debito cum amore, & charitate ad maiorem spiritus profectum : praesertim ubi a Superiore, qui illorum curam gerit, laetitita praescriptum, aut interrogatum ad maiorem Dei gloriam. II Diligenter animaduertant oportet g m - .

56쪽

magni faciendo summique momenti id es-1e ducendo in conlpecth Creatoris, ac domitu nostro quantopere iuuet, ac conserat ad vita: ipiritualis profectum omnino, & non ex parte abhorrere ab omnibus, quae mundus amat,& amplectitur, & admittere concupiscere totis viribus quicquid Christus doininus noster amauit, & amplexus cst. Quemadmodum enim mundani homines,qui ea,quae mundi sunt, sequuntur, diligunt, icctugrunt magna cum diligentia, honores scilicet, famam, magni nominis existimationem in terra, sicut mundus e edocet: sic qui procedunt in spiritu,&serio Christum dominum nostrum sequuntur, amant,& ardenter exoptant, quq ijs omniano contraria sunt, indui nimirum eadem

veste, ac insignibus domini sui pro ipsi iis ,

more,ac reuerentia adeo ut si sine offensi

ne ulla diuinae maiestatis,ω absque proximi peccato foret,vellent contumelias, falsa testimonia, & iniurias pati, ac stulti haberi, & existimari nulla tamen ad id per eos data occasione eo quod exoptant assimilari,ac imitari aliquo modo creatorem,ac dominum nostrum Iesum Christum, eiusque vestibus, & insignibus indui: quandoquidem illa ipse propter maiorem profecti nostrum .iritualeminduit,nobisque exemis A 3 plum

Rerum humanarum contemptus.

Contraria ii, quae mundi sucamplectenda.

57쪽

Abnegatio in

rebus omnibus quaerenda. In Ex. e. .g. 23

Oificia humilia promptius suscipienda.

P. 3.e. I. . II. Tentationes anteuertendae ad

hibitis contrariis.

In absoluta costitutionum obseruatione nil praetermitten

Persectionis, selidarumq. vir tutum studium.

plum dedit,ut in omnibus, quoad eius fieri poterit,diuina grata aspirante, eum imitari,&sequi, cum vera sit via, quae ducith mines ad vitam, velimus.1Σ Vt melius ad hunc persectionis gradum in spirituali vita tam preciosum perueniatur, maius,ac impensius studium cuius. que sit quaerere in domino maiorem sui a negationem, & continuam in rebus omnia bus,quoad poterit, mortificationem. 13 In exercendis ossicijs abiectis,& hu milibus promptius ea suseipi conuenit, a quibus sensus magis abhorrebit: siquidemini uni tum fuerit, ut in eis se exerceat. I Anteuertere oportet tentationes,adhibitis earum contrariis, ut cum quis animam

uertitur ad superbiam esse propensus, exemceri is debet in rebus abiectioribus, quae ad humiliandu ipsum utiles futurae videatur:&sic de aliis prauis animae propesionibus. is omnes constanti animo incumbamus,ut nihil perfectionis,quod diuina gratia consequi possimus in absoluta omnium

Constitutionum obseruatione, nostriq. instituti peculiari ratione adimplenda, praetermittamus.16 Omnes,qui se Societati addixerunt, in virtutum solidarum, ac perfectarum, &spiritualium rerum studium incumbanumin

58쪽

CONSTITUTIONUM. 7

in huiusmodi maius momentum, quam in doctrina,vel aliis donis naturalibus, & humanis constitutum esse ducant: illa enim interiora sunt, ex quibus efficaciam ad exteriora permanare ad finem nobis propositum oportet.

1 Omnes rectam habere intentione . studeant non sicium circa vitae suae statum, Verum etiam circa res omnes particulares; ζui. zid semper in eis sincerespectantes, ut se uiant, & placeant diuinae bonitati propter seipsam, & propter charitatem, & eximia beneficia quibus praeuenit nos, potius qua ob timorem poenaru m, vel spem premioruoquamuis hinc etiam iuuari debeant) & in

omnibus quaerant Deum,exuentes se, qu tum fieri potest, amore omnium creaturarum,ut affectum uniuersum in ipsaru Creatorem conferant, eum in Omnibus creaturis amando, & omnes in eo, iuxta sanctissimam,ac diuinam ipsius voluntatem. 18 In cocionibus domesticis de iis crebro

Quid in concionibus domestiacis tractandum

cipue ad unionem,& charitatem fraterna i9 Magnopere conseret,deuote,quoad fie P. y.c. I.F.22-ri poterit, ea munera obire, in quibus ms qui

gis exercetur humilitas, & charitas. Et in E i suda:

truehet,quq ad sui abnegatione,& in virtutibus proiectu,sic omnimoda perfectione a tinent; ad ea se inuicem exhortando & ore

59쪽

Cura interioris hominis spiri

Ab illusionibus

eauendum.

Paupertas, dili

s SVM MARIUM

uniuersum loquendo, quanto aliquis se a Elius Deo astrinxerit ,-liberaliorem erga summana maiestatem lepraestiterit, tanto eum in te liberaliorem etiam experietur,&ipse in dies magis idoneus erit ad gratias,&dona spiritualia uberiora recipienda.dio Postquam aliquis in corpus Soci tatis cooptatus fuerit in aliquo gradu , ad alium progredi curare non debet sed in suo

persici, & obsequio Dei, & gloriae sese ii

pendere.

Σr Omnes suum tempus rebus spiritualibus impendant, di deuotioni quaeren- dete pro mentura gratiq Dei ipsis communia catae insistant. - 11 Ab illusionibus Daemonis in suis spiritualibus exexcitationibus caueant, i se contra Omnes tentationes tueantur: simul rationes sciant, quae adhiberi possint, ut eas superent: & ad veras, solidasque vidi tutes consequendas insistant: .siue plures adsint visitationes spirituales, siue pauci res curent vero semper in via diuini seruitii progressum facere. 23 Paupertas, ut murus religionis sirmus,diligenda ,&in sua puritate conse uanda est,quantum diuina gratia aspirante

fieri poterit. - Diligant omnes paupertatem, vi

60쪽

CONSTITUTIONVM. μ

matrem, & iuxta mensuram sanctae discretionis suis temporibus eius effectus aliquos cxperiantur: ' nullaque re tanquam propria viantur: 'paratique sint ad mendicandum ostiatim, quando vel obedientia, vel necessitas id exiget. Σs Victus, vestitus, & lecti ratio erit ut pauperibus accommodata: & unusquisque sibi persiadeat, quod quae vilissima erunt ex iis, quae domi sunt, ei tribuentur, propter ipsius maiorem abnegationem, &spiritualem profectum. Intelligant omnes, quod mutuo dare , vel accipere, Vel dispensare quidquam de ijs, quae domi sunt, minime possunt, nisi Superior conscius consensum praestiterit.

27 Omnes , qui sub obedientia sunt

Societatis, meminerint se gratis dare debere, quae gratis acceperunt,nec postulando, nec admittedo stipendiu, vel eleemosynas vllas, quibus Missae, vel Confessiones, vel Praedicationes,vel quodvis aliud ossicium ex iis,quae Societas iuxta nostrum institutum exercere potest , compesari videatur: ut sic maiori cum libertate possit, & proximorum aedificatione in diuino seruitio

procedere.

. 28 Quq ad votum castitatis pertinent,im

Eius aliquierusectus experiendi. a Ibidem s. 7.

dispensari nil potest inscio

Superiore. P. 6 c. 2. g. .Rin Exa.c. I. g. I.

Nihil pro miniilerijs accipien

dum.

Castitas se suumicustodia