Regulae Societatis Iesu

발행: 1607년

분량: 348페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

RE GULAE

In Bul. 3. Pauli III. Quid in reno

ἰ P Inguli praefinitum sibi tem

pus suae conscientiae bis Si quotidie examinandae, mrationi. , meditationi, le- -ctioniq impendant cum omni diligentia in Domino. 2 Omnes quotidie sacro decenter imtersint: oc concionem, lectionemve sacram, cum in templo nostro habebitur,audiant

a singuli statuto die, & assignato sibi

Consessario confiteantur, & non alteri sine Superioris facultate. Omnes hus Prosessi,aut sormati Cm adiutores non sunt bis in anno sua vota renovabunt, praemiisa consessione generali , quo tempore rationem suae conscientiae reddent, id quoties etiam Superiori visum fue

72쪽

COMMUNES

rit iuxta morem Societatis.s in abstinentia sextae feriae, Societatis consiletudo seruetur. 6, Nullus mortificationem publice faciat, nec concionetur,nisi Superiore approbante .

Nemo pecuniam apud se habeat : γpud alium vero, nec pecuniam, nec quicquam aliud. 8 Libros nemo habeat sine facultate: in iis vero quibus uti licet, nec scribat quicquam, nec notam ullam imprimat. 9 Nemo rem ullam ex domo, vel ex alterius cubiculo sibi usurpe aut ab externo, quouis modo sibi, aut alii accipiat, sine Superioris licentia. 1 o Ad maiorem unionem eorum, qui in Societate vivunt,maiusque auxilium eo. Tum,apud quos habitant, singuli adducat eius regionis linguam,in qua resident, nisi sorte ipsbrum natiua illic esset utilior, salua tamen Latini sermonis lege in iis, qui litteris dant operam. I 1 Nullus ita cubiculum suum claudat, quin aperiri extrinsecus possit; aut a cam , seu quicquam aliud habeat obser tum absque Superioris facultate. I et Aperta fenestra nemo noetu dominiat,nec sine indust,aut non e pertus.

Abstinentia. Mortificatio publica.

In Ex. c. .g. . Pecunia.

P. a. 6. lit.GLibri. Nihil usurpan

dum.

Lingua Regio nis addiscenda.

P. . e

Nihil obseram

Modestia sese

uanda. .

73쪽

ra Nemo cubiculo egrediatur,nisi de.

center vestituS.

Iq. N emo eorum,qui ad domestica mi In En e 6 s-ε- nisteria admittuntur,aut legere distat, aut hil adduis, ' icribere,aut si aliquid scit, plus litterarum addiscat: nec qui1quam eum doceat sine Praepositi Generalis facultate: sed satis et G. ' rit sancta cum simplicitate, & humilitate Christo domino nostro seruire. I s Signo campanae constitutis horis 'a audito, omnes statim vel impersecta littera relicta, ad H,ad quod vocantur, se com

ferant.

16 Ut consulatur valetudini nemo extra consueta tempora bibat, nec extra domum cibum sumat absque facultate Supe-

1. rioris.

1 Qui male se habere praeter Blitum

P senierit, id 1nfirmario, vel Praefecto sanit iis, aut Superiori reserat. Nemo vero medicinam ullam accipiat, aut medicum ligat, vel consulat, nisi approbante Supe

r. , 3 8 Singuli etiam si Sacerdotes sint, cuhEhata 'φ' primum surgunt, lectum operiant, eumqἰα reliqua componant hora consueta , se scopis cubiculum verrant tertio salte quoque die, exceptis iis, qui ob occupationes in maioris moment aut valetudinis causa dicio

74쪽

licio Superioris subleuandi sunt. 19 Mundities,quae & ad valetudinem Mindities & ad aedificationem confert, omnibus curae sit , tam circa se ipis quam circa alia

omnia.

io i grauem tentationem alicuius Tentitio.

nouerit, Ouperiorem admoneat, ut ei ipse pro paterna in suos cura, ac prouidentia , conuenienti remedio possit occurrere. 2I Quae a Superioribus circa adminustrationem agenda sunt, nemo curiose ab Quae ad re mε aliis exquirat, aut coniecturam faciendo de iis sermonem misceat sed unusquisque sibi, ac muneri suo attendens,quicquid de se,a que aliis constituendum erit, tanquam de manu Dei expectet. Σ1 Omnes caput aperiant suis superlin Caput aperieriribus,& Sacerdotibus ij, qui Sacerdotes no dum. sunt, distipuli etiam suis praeceptoribus. Unusquisque autem superiores alloquatur

magna cum reuerentiaris vero,quem supe

rior aliqquitur,aut reprehendit,humiliter,& si ne interpellatione audiati Σ3 Si cui a Superiore denegatum aliquid fuerit,alium Superiorem ne adeat su- ό Vrri

ea re, quin et aperiat, quid sibi ab alio fue- 'Ei

rit responsum,& quas ob causas negatum. agendum.13 Cui fuerit alicuius rei cura commis. sa,si impedimentum aliquod interuenerit, Aboeeupata v mat monendus.

75쪽

Nihil secum se

rendum.

Silentisin, ubi, R quando.

Cum iis , qui sint in primal robatione, nooquendum. Modestia in I quendo.

Aegroti quomodo inutiendi.

mature admoneat aliquem ex Superioibus, ut prouideat. Σs Nemo cum ex uno loco in alium proficilcitur, quicqua secum asportet sine iacu ltate Superioris. 2 6 Extra tempora recreationi assi. gnata, hac ratione silentium seruandum est, ut nemo loquatur, nisi obiter & pe paucis , aut de rebus necessariis, p'sertim in Ecclesia, Sacristia, & Resectorio: in . missa vero , concione, mensa, lectionibus,&disputationibus si quid priuatim dicere necesse erit, breuissime, & submissa voce suggeratur. 27 Nemo praeter eos, qui a Superi re deputati fuerint, loquatur cv iis, qui in prima probatione vertantur: excipiuntur tamen usitatae salutationes, quas cum alii aliis obuii fiunt,charitas religiosa exigit. 18 Omnes demissa voce, ut religiosos decet, loquantur: nullusque cum alio com tedat;sed si qua in re nobis est diuersa sentetla,eaque uidetur manifestanda, rationes modeste, & cum charitate asserantur, eo animo, ut suus veritati sit locus, non ut inca re Superiores videantur. 29 Qui facultate accepta aegrotos inuisent, non selum demissa voce loquantur,s ed tanta etiam moderatione, ut illis mo-- . lesti

76쪽

lesti non sint, atque de iis agant, quae vconsolari aegrotos,circunstantesque aediscare in Domino possintiso Caueant sibi omnes ab illo affectu, p.ro. . tr. quo aliae de aliis nationibus sinistre sentire, Nationes omiaut loqui solent, quin potius & bene sen- nes pari astetitiatiant, & peculiari aflectu diuersas a sua' nationes prosequantur in Domino:ac proinde nemo bella , contentionesve inter

Christianos Principes in colloquium iud

cat.

3i Nemo praeter eos, quibus per Su- . periorem licet,quicquam aliis iubeat,aliosiue reprehendat. 31 In alterius ossicium nemo se inge- P. .e. Io.f. s. 2rat: in locum vero alieno ministerio depu- Alterius ossicia

tatum nullus ingrediatur sine facultate Su Rperioris, aut Praefecti illius loci, in rebus inecessariis. Nemo in alienum cubiculum im' grediatur sine generali aut specialiSuperio ris facultate: quod si aliquis intus sit, non prius aperiat ostium, quam post pulsum audiat, Ingredere , & tamdiu aperta sit p.

ianua,quamdiu intus una fuerint. . rVt ea, quae religiosos decet, grauitas, & modestia retineatur, nemo aluum etiam ioco tangat, priterquam in 'gnum charitatis amplexando, cum quis

77쪽

Αperire caput

in nae a. Loqui eum e temis. Litterae aut madata. Res domesticae non referendae.

Instructiones spirituales scri

Consilium ab

externis.

aut abit, aut redit peregre. 3s Nemo dum mensae accumbit, cuiquam ex nostris, praeterquam ei Superiori qui praeest toti Domui aut Collegio, caput aperiat. Et cum aliquid i i mensa cuiquam deest,is,qui illi assidet,admoneat eum, quiministrat. 36 Domi nemo loquatur cum externis, aut alios ad id vocet sine facultate gener ii, aut particulari Superioris. 37 Nemo cuiusquam extemiad dom sticum, aut domestici ad externum mandata deferat, aut litteras, inscio Superi reo seculares autem rumores, qui foris audiuntur , ne temere , & sine Ductu narrem

tur.

Nemo quae domi acta, vel agenda sunt, externis referat; nisi Superiori id probari intelligat. Constitutiones Vero , aliosve huiusmodi libros,aut scripta,quibus Societatis institutum, vel priuilegia continentur, nonisi ex Superioris expresso consensu iis communicet. Nemo scriptas dabit,aut mittet cuiquam 'externo, ves domestico instructi nes spirituales,aut meditationes, nec exe citia spiritualia Societatis alicui communi cabit , nisi a Superiore id approbetur. 4o Nemo ab exterius consilium petat sine

78쪽

COMMUNES 1

ne facultate Superioris. I Nemo cuiusquam negotii i etiam I. s. . pii, sine tacuitate ouperioris curam suscipiat, nec ad id operam suam promittat, aut se propensum ostendat: secularia vero negotia,ut quae sunt a nostro instituto aliena,& vehementer a spiritualibus auocant, multo magis auersari conuenit. 2 Omnes,pro ratione sui gradus,data P. .e. . l. 8.α commoda occasione, enitantur pus colim in E .c. 6-g. quiis proximum ad meliora promouere;&conullo, ac exhortatione ad bona opera a uendus. praesertim ad consessionem excitare. a Nullus domo egrediatur,nisi quan- Cum socio egredo, &cum quo socio Superiori visum lata diendumc

- Cum quis facultatem a Superiore

petit aliquo eundi, simul etia aperiat, quo, quo & ad quid cuius rei causa ire velit,praesertim si prae eundum,&c. latus,aut alsus vir primatius conueniendus sit. eademque die referat eidem, quid egerit,sicut ipsum velle intelliget,& res postulauerit. y Ingressuri,egressurive domo,untinnabulum nec vehementius, nec crebrius Ianua. pulsent,quam par est. Nemo autem nisi c6sueta domus ianua egrediatur, vel ingre

diatur.

Qui domo egrediuntur, signabunt Nomina sin sua da.

79쪽

sua nomina, quae prope ostium domus in tabula descripta sunt, & admonebunt iam-torem,quo sint prosecturi. 7 Omnes ante no stem,qui soris sunt, se domum recipiant; nec egredientur ante lucem sine lacultate Pr poti ti,vel Rectoris. 8 Cum quis iter faciens transit per locum,ubi Domus aut Collegium Societatis sit,ad aliud hospitium ne diuertat,eiusque, qui illic praeest, obedientiae subsit in omni bus , sicut & reliqui, qui in eadem Domo, vel Collegio commorantur. Quod si quis

etiam ad negotia tractanda venerit,ea non nisi ex eiusdem consilio, ac directione tractabit . Lectio Regula- ω Singuli has regulas,& officiorumtatum. suorum habeant atque intelligant, sibique 3 faciant familiares, ac earum memoriam mensibus singulis eis legendis, vel audien-P. .c. ao. lit.F. dis renouent: qui tamen peculiaria ministeria Coadiu torum obeunt, eas, quae ad ipsi mrum officia pertinent, singulis hebdomadis

repetant.

80쪽

REGULAE

PROVINCIALIS.

js,quae ad eius personam,ct communem

C A P. L

Fae Praepolitis domorum Q a Provi Rectoribus,quod ad eorum ciali seruanda. peribiras attinet in regxilisi praescribuntur , eo diligentius seruare enitatur Pro iucialis, quo pluribus pro ra

tione ossicij sui vitae spiritualis studio prae,

α Finem cii sui quem ante oculo. Finis eius o F habebit9 in eo positu esse intelligat, o prin cij- . tuinciam sibi conantissana io acquirenda per infection iuxta proprii ipstituti rationeni,&

regulas

SEARCH

MENU NAVIGATION