장음표시 사용
581쪽
56 DIVINORUM OFFICIORUM cidae , fidelium videlicet interfectores . Et Sancta Ecclesia, congregatio videlicet fidelium in electis cruore passionis erit infecta Itaque nullus illius novissimae persecutionis erit expers , qui in fide Christi permanserit
Hoc est enim, quod legitur in Joel 1 Sot
convertetur in tenebras , et luna in sanguinem, antequam veniat dies Domini magnus , et manifestus . Et sancti praedicatores ante adventum Antichristi fidei lumen Ecclesiae praebentes , timore persecutionis Antichristi , cadent de fide habita super terram , quia Antichristus projiciet eos a fide , et Evangelica doctrina recedet, et obscurabitur . Nullus enim tune praedicatione perfruetur , sed abscondet se Ecclesia , ut non videatur a persecutoribus. Et fideles , tribulationes hujus mundi pro Deo Patientes , movebuntur de loco suo , hoc est, honoribus suis vel de locis suis movebuntur prae nimia tribulatione , fugiendo de loco ad locum , secundum Evangelicum dictum et : niersecuti vos fuerint in una civitate, fugite in liram . Et omnes homines generaliter itinc abscondent se in speluncis , id est, consilium quaerent fidelibus morantibus in speluncis, id est , in vilibus locis, ut sunt remitae; et
I H ael. I. 3I. magnus et a Matth.x. 23. Cum autem horribilis . persequentur vos ete.
582쪽
EXPLICATIO. 63 abscondent se in petris , id est j ab illis, qui sunt firmi in fide , et in eminentia virtutum positi , quaerent consilium , et dicent illis fidelibus in fide solidatis, cadite super nos, id est, misericordia animum vestrum flectite, nosque piis orationum interventionibus ab ira judicantis tegite . Et infideles , immine te futuro iudicio , ad auxilia daemonum cur rent , et Oxum ruinis operientur . Et quis unquam ita erit felix , qui tunc facto judicio stare poterit, ne cadat ' Id est, quis poterit resistere illorum vindictae ' certe nullus . Finito omni labore , et pugna, reprobi parabitur aeternum supplicium , quibus Dominus dicet si he, maledictr, in ignem aeternum qui paratus est diabolo , ut angelis ejus . Bonis vero dabitur aeterna beatitudo , quibus Dominus dicet : Venite, benedicti Patris mei. Percipite regnun , quod vobis paratum est ab Origine mundi. In illa aeterna beatitudine ex unaquaque Tribu Israel erunt duodecim millia collocati , hoc est , omnes fideles imitantes fidem , et operationem filiorum Israel , hos est , Apostolorum a Tribu Iuda duodecim millia signati. Illi enim sunt signati hoc est, praedestinati a Deo ad vitam . qui'unt Iuda, hoc est, qui ore, et corde Deum mn
583쪽
s64 DIVINORUM OFFIcIORUM Patrem, et Jesum Christum , ejus Filium et sua praecepta confitentur Iudas enim Conferror dicitur . dicente matres x et Modo confector Domino , per confessionem fideDeon'unguntur Deo Illi enim, qui complent praecepta duodecim Apostolorum , vel Decalogum legis eum dilectione Dei, et proximi per duodecimum numerum tendunt ad militiam, idest, ad perfectionem aeternae vitae . Iudas ideo prumus ponitur , quia nisi per confessionem renuntiemus actibus malis, non insormamur rectis, et placitis a et nisi detestanda vitemus. Recte post eum Ruben , hoc est, ἔ- Eum videns ponitur , quia post confessionem hona sunt agenda operari dixit enim mater
eius 3 Vidit Deus humilitatem meam ; insilio enim bonorum fructus operum intelligitur Punde scriptum est Videas lios filiorum tuorum. Iste Ruben concubinam patris
sui violavit sh Per Ruben populus Israel
ex circumcisione significatur , qui torum concubinae polluit , hoc est , legem eteris Testamenti saepe praevaricando maculaVit Quod autem vetus lex concubina vocetur 5y,
584쪽
Ex PLIcATIO. 6slios habuit, unum de anesua , et unum delis ora haec autem sunt duo Testamenta . Sed quia bene operantes tentatio solet probare , ideo post Ruben Gad , idest, tentatis subrogatur;
hine enim legitur i) militia hominis super
terram . Idem etiam accinctus vocatur , quia contra illatam tentationem Divina virtute praeeincti sortes existunt. Hinc enim dicitur a rSint lumbi vestri praeciscit. Hinc Sancto etiam Job dicitur sy: Accinge sicut vir lumbos tuo Hinc etiam quilibet eorum cum Psalmista Domino dicat Α, Praecinxisti me virtute adde
tam . Quia vero bonorum certaminum finem ad Deum dirigere . non ad favorem humanis laudis retorquere debemus , recte praedictus Gad latrunculus vocatur , tamquam bona cordis latenter acquirens , Deo offerat approbanda, non humanis obtutibus detegat proferen
ptum est enim , quoniam Abraham daos filios habuit, aenum de ancilla, et unum de libera. Sed qui de anei
est qui autem de libera,per repromissionem qua sane per allegoriam diota. Hae enim sunt duo Testamenta. ix ob cap. II.ver.Lm sitia est vita hominis etc. a Lucae cap. II. Veri 3 a Job.XL. a. vi Psal.HII. S. 3 Matth.vi. i. Et toruus, qxi videt in abseon ro, reddet tibi.
585쪽
586쪽
' EXPLICATIO. 67 Iudas ortus est, et Antichristus est nasciturus,
cui dare Iacob noluit benedictionem , praevidens per spiritum multa mala de eo egredi unde pater i Fiat Dan coluber in via , cerastes in semita morden ungulam equi. Joseph hoc videns rogavit, ut in ejus loco henediceret filio suo anasse obliviscenti terrena et ad necessitatem , hoc est, ad spem caelestis vitae e extendenti. Unde Jeremias a rseo videnspaupertatem meam . Sed quia desiderium 3 talia postulantium saepe differtur iure post Manassen,Simeon collocatur: rudi stristitiam interpretatur venturae irae judicii ves ploran pro peccatis suis , et aliorum dixit enim mater ejus se Exaudivit Dominus me. Sed quia audivit tristitiam , audiaturis necesse est et nomen habitaculi, quod idem
Ii , qui in praesentibus malis tristantur , defuturis bonis consolentur et qui moerent in tabernaculo corruptionis , gaudeant de taber nacul aeternae quietis; unde scriptum est 5 : Corpus quidem , quod corrumpitur, aggravat
587쪽
indicat ad is irae aemu , dixit enim mater Macca pertiti rar acta uir maeram, quia in suis honis perihus , plusquam lex praeeipiat, addant via quihus non a est, a bonos esse, met alios honos saetant, quibus iure congruit Danais post Levi ad Cti, qui, cingae eat, interpretatur dixit enim mater eius o ina Memae m.
Sanctis namque vigia a Deo merces datur cum propter meritum Enritatis alla virtus eis iniungitur . oi ut se una tua a oratu osculi tui a lacrymis, quia ex merces operi tuo ait Dominus, per Ieremiam dicens cuilibet imgenti. Sed quia hos tales ante remunerationem illatae persecutiones solent probare, digito post Issachar , Zabulon sequitur , habitaculum fortitudinis interpretatur Dixit enim
mater ejus s la Habitare me feris Dominus
I QI. Conv. s. eientes, quoniam dum sumus in eo pure , peregrinamur a D mino a Genes. XXIX. 3 ritus meus o 3 bid. cap.rix veriIs. Bedit Deus meraedem mi L
habet comparavis me Deus -- sorore aera Iuxta Ve sionem antiquam apud Sa batie legitur: HaHtare me ferit Deus batitatione eum sorore mea . verum haec verba Rachel protulit, eum Nephthalim ortus fuiLCum autem natus fiuit Zabulon , in cap. d. Venao narra
588쪽
nx PLICATIO sis cum omne mea . Tunc enim quilibet eoruni habitaeulum fortitudini essicitur, quando vir tus in infirmitate perficitur , sicut ait Apoat lus et Convaluerunt de rufirmitate , fortes faeti fiant in bello . Sed quia non solum pacis tempore amicis , sed etiam in ipsa persec tione Divini verbi gratis erogatur inimicis , recte Joseph post Zabulon adnectitur et augumentum interpretatur , ut ei de accepta pec ni lucrum reseratura nec ipsis inimieis hanc erogare dubitent , ideo Ioseph avgumentum est interpretatus , ab eo quod sibi addi mater optaverat alium . Et ut omnes hos in dextera regis aeterni locandos intelligatur , Beniamin , idest filius dexterae postremo loco ponitur, quasi finis ordinis, cui selicitas promittitur
Μensa Iudaeorum Lex est , et Prophetae, quos ante oculos semper habent . Sed quia videntes non vident a cet audientes non . telligunt . in ipsis Scripturis illaqueantur in retributionem , et in scandalum emunc enim de Scripturis, quas male interpretati sunt, retributionem suscipiunt o Obscurenιa
589쪽
s7 DIVINORUM OFFICIORUM oculi earum , ne videant. Quod ita faetum est. Iudaei Christum non cognoverunt Si enim, ut ait Apostolus I , cognovissent , nunquam Dominum gloriae crucifrissent . Et a dorstici
eorum Semper incurua . I. curvatum est dorsum eoruin , quia gentibus serviunt, et ea , quae
sursum sunt 3 ,respicere nequeunt . Ouia se
cinerem tamquam panem , hoc est, flagitiosos, et immundos mecum associabam et Non enim, ut ait Hieronymus super Oseam , qui Onvr permanet, ipse po tur, si lociatur malo , sed qui malus est , in bonum vertetur , si bona exempla Sectetur . Et potum meum cum fetu miscebam , quia Propheta pro peccatis suis
assidue flebat. Speciosus forma prae filis
hominum , quia ipse Christus nulla vitiorum macula decoloratus est. Diffusa 6 est gratia in labiis tuis tanta enim gratia in illis labiis fuit , ut dictum eius pro factis haberetur Praecepit Lazaro 7 , ut resurgeret, et re surrexit . Praecepit caeco 8 , ut videret, et vidit. Praecepit Leproso 9 mundari , et mundatus est. Dilexistitio Iustitiam , et odian iniquitatevi, propterea tinxit te Deia , Devo
590쪽
EXPLICATIO. 7 rivus , idest Pater , et Divinitas tua , oleo laetitri prae consortibus tuis . Multi enim oleo uncti fuerunt, sed nemo , ut Christus Christus enim non corruptibili,sed interno oleo unctus est, quod omnibus laetitiam et gaudium praestat. Passer i yinvenit sibi domum, et turtur nidum. Cum enim sine intellectu aviculae sint, et nidum sibi componant, cur homines ratione capaces aeterna tubernacula non acquirunt
Astoria Dei dicuntur Sancti , quoniam in se ipsis per singulos dies Domino sacrificant. a . Qui enim superbiam in se destruxit, taurum Domino immolavit ; qui autem libidinem , hircum sacrificavit occide ignorantiam , et immolabis agnum . Tunc 3 imponent ruperastare tuum vitulos e vitulus enim maior hostia apud Judaeos erat r offert ergo Domino vitulum, quicumque seipsum totum vovet , et
reddit. Non gyrat, qui se abscondat a calore Uus , hoc est, aliqua Sancti Spiritus gratiari
eum omnes intellectum habeant, et rationem.
Ignis 5 in conspectu ejus ardebit . Dubium
non est , quin seculum per ignem sit Dominus judicaturus. Vet iantamen O Deus conquar