장음표시 사용
21쪽
possent: refutatis contra, qtis pro citericla recepta lectioine ab ingeniosis viris adinventa sunt, liquere iam puto, qu in probabilis haec correctio nostia sit: cpiae non ab ulla emeti dandi libidine vel prurigine profectapest 'vetiim qua 1 ma necessitas extorsit: Qu. e sponte etiam enata , non fidiculis extorta, quales alioquin viri clari orbi tape propi nant: prona si ilicet unius tanthin literae mutatioire: cui etiam eadem Dinae forma seu figura est cum ea, quς vicem eius hactenus subiit: Nempe citi in litera βῆrra sic quoq; cx prunitur, ς: de γυα pari t. semicirculi Qrma, ita,' ': in ut veteres lapides ollenduiit, ita Terentianust quoque Maurus monuit, ubi de litetarum figuris agit, quael
Graecis Romanis communes erant.
militeri 2 credi: ct C potest, quod o M. t. Q re, ut facilis hic lapsus, ita a proeliuis neque lotio a
cessita eme dario: cuius tamen hactenus neminr in mei rem venerat.
Superest iam argumenta ex ipsomet Pauli contextu, seu es Di, colligamus, quae emendationem hic necessari , in iungunt & ingerunt. Primitin ipsia, perpetuis Palili in hoc de velandis mulieribus argumento hiae capite antithesis in ter virum M mulierem, id ex igit: Nani, ut suprά, v. τη-opposuerat: itae cum commate 6. de viro agens dixisset, α γρ θ s si τί ι : nunc, post taliones eius rei redditas perpetua hibi antithesi inter virum & naulierem, hocmersu uoiso, a muliere coiitra ait, iisdem pene verbii .
singula singulis apprime. respondeant M opponantur. De vim ait,-: de muliere,-: De viro ait , - κεφαλοῖ: de muliere, ' ni Reliqua iam huius ipsius commatis verba s attento spe- Getitur, ουmας voce hic ea ceu rejiculam respuunt, Contracmendationisnecessitate ingenuit. Nolo hic ipsam 1 i, Mi seu
22쪽
Ex v vr A CAUTI s. seu potestatis vocem urgere, quod Paulus Apostolus esim variis locis de officio mulieris tractat, nus iam tamen
vocabulo hoc sensu utatur, verum υm I 'M, υποτ σεμ, Et quod corpus attinet , idem Paulus non miniis viri corpus in potestate mulieris esse ait., quam uxoris in Viri, liciet ipsa priore ad Corim uos epistola, cap. 7. vers . 'Quid igitur Z Ne ι ipse pri inum verborum Apostoli, in ingressu huius commatis, consequemia quam ex superioribus rationibus educit , huc
tacit: Uo τs re , inquit, &c. Tres scilicet rationes praeni, strat, cur virum velatum csse non oporteret, contra cur
mulier velanda esset: scilicet quhd ille imago sit & gloria
i , Δ mulieris caput , neque ex muliere creatus, ncque propter mulierem conditus: haec vero viri se gloria ex eo dc propter eum creata. Post quod iam recte subjicit, Ἀτη orsi i ἡ γυνὴ et propter has ,inquit, rationes, quia viri gloria est , & ex eo A pr pter cum conuita, ideo dubet habere velamen in capito, ceu inferior modis omnibus: Nam , quod Gentiles etiam non omittunt, & in his Plutarchus, in quaesoniba, Romi u ., M. caput velatum animi demissionis spudoris proindeὶ α submissionis signivia est: Γιαι νοῦντες, inquit, τη-Hc , atque inferioris status iquomodo & Cli sostomus ad hunc locum: αρα
D , Eb & Abimelech allusisse videtur Genes etc. v quum ad Satam dixit se Abrahamo dedisso mille argenteos, id futurum ei pro vclamento seu in ve-
23쪽
illas rati uacs adsigrratas , cx quibus liti iolitas inferrem de ex sitscepti argumenti satione signi eu symboli ibi aliis cuius , α sic velamenti, mentionem fieri, quo id multet testaretur: noli vero potestatis , vel inferiqritatis, quam supra iamsatis adstrux tat 3 praesupposiaetat Gnatiqua ai tithesi : denique tota asgumentandr rariis lexo is o
Idem praeitant δ illa, -: quae, ut an rea ostendimus , tegumento seu velamento capitis propria sunt M solemnia. . Idem praestat noua S specialis ratio, quς eodem commate sub)icitur, λIM : nam quocunqltandem sensit illa accipiantur, vul legantur, ex his nunquiretne cfficias, ideo, mulierem in potestate viri esse, seu . virum in mulierem potestatem seu liabere, velum istud, ideo quoque mulierem velatam esse oportere, M
stareque in capite Velamentum, Iam ea quce sequuntur, sexto abi hinc commate, quo
haec materia iam absoluitur, argumentum suppeditant v lidissimum : Apostolus enim post omnia, hanc ad rem, ἀπιεσπν insuper, naturaeque ipsius praejudicium S argumen tum , Ut utrumque Vocat Tertullianus, de virginibus vetandis, cap. 7. in sententiam suam aduocans, - βολα 'r vo cat, quod hic dixerat: εξουβιοι porro κεφα
His omnibus adjice praejudicium quorundam Codicum: in quibus vetus interpres hic habet diserte, et e Omen, icui respondet non vero potesatem, i. : nisi putet quis, quod hic non adeo admitto, In
terpretem, communeri interpretationem siccauum, non
tam , quam sensum eius exprimete voluisse. Adjice , quod apud Irenaeum, ob i. cap. I. Valentiniant i Jυὐά χωςlhunc locum ita exprimiad Irenaeo id non improbante ἰ
24쪽
Demetrius Triclinius, in Pindari 6mn. 9. Olymp. ω τη κεπαλῆ καλυμμα - meminit: Etsi scimus, quam non semper veteres ipsis sacri textus verbis alligatos sese putarentin ισιδαια νο usurparent. Tandem, quid i voce hic aptius, aut rei conuenientius afferri possiti Nam eum in genere exmm seu exum sint vela & tegumenta, vesteri; dc munimenta, etiam pellis , seu corij, quae pro veste sunt, quibus quis induitur,mox ω quocunq; tandem iacto , siue vi siue litris , siue in perpetuum, siue ad tempus, exuuntur, quod iam supra ostcnsum est: Ita speciatim εξουβια ἐπὶ et menod tegumentum capitis , quo mulierib. cadit facies Φtota tecta est oc velata. ω- προ-ον τωδω- λὶν μηδὲ :deniq; quarum mulierum mut Dio Chrysostomus loquitur , locus quae superius laudaui: vitae in publico etiam procedentes si ὁδοῦ vno oculo suos gressus dirigebant. βλε των , I quit idem Dio , M-αpΘαλμων ω- ρ οἱ Ergo non tantum mulieris stontem imminui voluit Apostolus , sed caput totum iaciemq; oculosi velari. VULquoq; omittere non possum, quod de serpentum cxuuii seu Lmbrana, obseruant Physici, dc in his Aristotcles , 8.bsor. Anima l. c. 7. e. aes, cum ponuntur, ab ocul inciperC
coecutire, ut Nicander, ut serpens obcaecari videatur iis qui rem non intelligui luna nocte dc die senium τὸ γῆρος, a ad caudam
25쪽
Dg VEIANDIs MvLIERIBUS, supra caput eius an S quomodo aptari possint viderint alii. Et aec quidem hactelius, Vir amicissime 5 Integerrimo, breuiter apud te dicta volui : satis habens, si nostra haec emendatio tibi, candidisq; viris aliis, non pes ima saltem, neque ab ulla emendandi prurigine profecta videatur: quam ego, quod ille dixit, afirmantissime verissimam interim deputo, dum melius quid alius, quem ego vatem perhibebo, vel habet, vel asteri : Et si hanc insuper amicitiae nostrae , tam veteris, tam sincerae, tesseram hanc publicam, quod oro te, habere, boniq; consulere dignatus fuerit, F I N I