장음표시 사용
131쪽
ys Tr T. I. Cores. VII. EMyoην Concilii Viennensis do
hac re scrupulosa quaestio inter Fratres movebatur. A merentibus nonnullis, si miles provisiones Fratribus non licere, easque repugnare puritati Regulae : fuit consulta Sedes Apostolica, ad quam, examine dedacto, Clemens V. tu Clementina exivi de veta. Aniri litem adserenandas Fratrum conscientias decidit, ut infra constabit. i. Unde sciendum 1 S. Francisco fuisse Fratribus injunctum, ut essent omninθalieni a quovis jure, proprietate, & dominio rerum temporalium s verum praesuminullatenus debet, quod eos in tali statu voluerit constituere, ut deberent tentare Deum, & carere necessiariis ad vitae sustentationem . sic enim , nec ejus intentio impleta, neque ab ipso adinventus modus vivendi receptus, probatusque fu i sset. dicente Nicolao III. in eam Exiit de verb. sntf. in ε. s. Et quidem: Nulla promus ρο-
test esse professio, quae isse Uum necessorix su
a. Ideo , ex quo Fratres a se abdicentiam cujusque rei dominium , quam usus proprietatem, non iude sequitur, quin usus
132쪽
Au P.E R .Fa. M I N. usus facti, excepto in pecuniis, eis sit in rebus, tam in necessariis ad vitae sustentationem, quam ad ossiciorum sui status executionem concessus, prout iisdem esse omnimode licitum, dixit Nicolaus ubi ivras. Neque hinc Fratres constituuntur, etiam quantum ad usum capaces proprietatis : Siquidem, prout ibi Pontifex declaravit, quod facti es tantam, in utendo praebet urentibus nihil juris. 4. Debent plane Fratres se ipsos committere divinae providentiae in vivendo,
sed non ita, ut viam contemnant humana provisionis, ut est textus in d. s. Nec qui quam . Tropterea fusentari poseunt, debentque, vel, de iis, qua osseruntur liberaliter et vel, de iis, quae mendicantur humiliter et via, de iis, quae e quiruntur per laboristume, qui triplex vivendi modus in Regula providetur expresὰ, ut ibi Nicolaus. Et in horum , supplementum, & subsidium Sanctus Pa- .ser providit de recursu ad amicos spirituales, ut dicam ut eqsω. i s. Hinc, cum experimento probatum sit, omnia necestaria ad vitae sustentati nem non posse quotidianis mendicatio
nibus acquiri , & sit credibile inveniri
133쪽
s8 Tr T. I. CONM VII. non poste, licet Fratribus congregationes frumenti, vini, & olei facere, prout de claravit idem Clemens s. Et idcircὸ, ibit
Et ideirco non ex timore levi relaxare se debest ad cora regationes, S eo ervationet is, jusmodi faciendar ine/ tunc taurum, cum esseν inutiam eredibile ex iam expertis, quod nos possent vita necessaria aliter inveniri. me
autem Mimstrorum, S Custodum Amui, separatim iussis o ministrationibus , N podiis cum Guardiani , S duorum δε C-ventu loci Sacertatum N autiquor ω in O dine Fratrum consilio, S assens duximus judicio resinquendum: eorum fuer θορθ-cialiter coincientiar meranter . Quod confirmat Joannes XXII. Extravet. Quorum Eam deverλδεαμ s. Nor de Argia torum . Ubi eonstat tres conditiones necessarias ad hujusmodi provisiones faciendas requiri. Prima est, ut non sit timor levis, sede perientia constet aIiter res necessarias inveniri non posse.
Secunda, ut neeessitas iudiretur hMinistris, & Custodibus, accedente Guar diani. & duorum Distretoriun consilio is Tertia, ut provisiones non faciant ad copiam, & ultr, necessitatem: nec
134쪽
P A u P E R. F R. M I N. sstollatur mendicatio quotidiana . , Ideo graviter peccant, qui temporibus messis, & vindemiae in tanta abundantia vinum, & granum colligunt, eaque in cellariis, & granariis reponunt, ut non ad annum solum, sed ad annos etiam, sibi provideant, adeout possint sine quotidiana mendicatione sustentari. Super quo prae cise eo tempore Fratres Zelantes pauper tatem , conquerebantur, ut in littera patet s. Ad Nostrum. ι, Dices . Ex intentione Sancti Patrissimiles conservationes non sunt Fratribus permissae s etenim eis praecepit, ut necessaria 4d sustentationem per laboritium acquirerent: nam cap. s. Regula, dicitur : Ne mercede vero laboris pro se , ct Dis Fratribar eorporis secesaria recipiant .
Propter verba hujus textus, re illa posita in Testamento a S. Francisco: Et
ego manibus meis laboratam , ct volo laborare , 9 omner abi Fratres, vola, qudd laborest de laboritis, quod pertinet ad bo satem , nonnulli putant a S. Patre fuisse generaliter Fratribus praeceptum, ut opere manua
135쪽
Ioo TIT. I. Cous. VII. . observantiam Testamenti non tenentur, prout declaravit Gregorius IX. d.cam Exiit s. Caetera anctae, dicimus non alia intentione fuisse a S. Institutore Fratribus lab ritium commendatum, quam propter bonum exemplum, S ad repellendam otiositatem. Otium enim pulvinar Diaboli est,& multorum malorum origo. Ideo, sublato otio, praeceptum non obligat. Et propterea Nicolaus III. eap. Exiit s. Continetur , declarat : qu)d eonsideratis verbis
praedi i quod Fratres laborent s forma, .fest modo loquendi , sub quibus Fratres ad hu-. jusmodi exercitium inducuntur, non videtur ea Disse instituentis intentio, quod vacante sudis, mel diuinis inciis, S miniseriis ex quendis, manuali tabori , seis operation ubjiceret , vel ad hoc illos arctaret . 7. Unde eis non videtur absolute praeceptum, ut in manuali laboritio se exerceant f minusque mendicare esse prohibitum asserimus, sed suis indigentiis possunt indifferenter subsidium praestare, Vel per liberaliter a fidelibus oblata, vel per mercedem laboritio debitam, vel per humilem mendicitatem . Hinc Sanctus Pa-
ter cap. 6. Regulae Fratribus injunxit, vadost pro eleem offa considenter. Et quam
136쪽
PAuPER. FR. MIN. IOIvis mendicatio stideatur adjecta in supplementum , & ubi alii modi oblationum li- heralium , & mercedis laboris deficerent: cum illud de mercede laboris ponatureap. 3 & illud de mendicando eap.6. N in
Testamento haec sint. Et quando non daretur nobis pretium laboris, recurramus ad mensam Domini petendo elaemosynas ostiatim, tamen de voce non est certandum : nam
Nicolaus ubifura in secundo loco modum providendi necessitatibus ponit humilem
Quinimo, ut advertit Hugo de Dina
co 4. lib.7. q. unio. Ordinariae mendicationes Fratrum, non tam sunt mendicationes , quam humiles quasi petitiones mercedis, titulo multorum obsequiorum, quae populo praestantur in Concionibus, dc aliis spiritualibus exercitiis.. 8. Ubi vero Fratres operibus manua' libus occuparentur, ignorare non deb
rent, se non posse civili, seu politica pactione pacisci de mercede sui laboris, έ etiam spiritualis quia Fratres sunt incapaces cujuscumque juris politici ad quamcumque rem, & ita etiam ad mercedem s ac inhabiles sunt ad illam recipiendam , vel ut jure aliquo politico G s debim .
137쪽
Ioa Tit. I. CONR VII. debitam: humiliter tamen, & per modum eleemosynae ad illam recurrere, & accipere non prohibentur , dicente S. Franciscod. cap. s. De mercede vero laboris prose, e fui, Fratribar cor oris necesaria recipiast
praeter desarior, Mi pecuniam , hoe iam Iiter , ficut decet fervoι Dei, S paupertatir Ductissimaefectatorer . s. Ex intelligentia textus debent Fratres esse alieni a quavis civili conventi ne, & jure circa ipsa opera, possunt tamen a Syndico vendi, se ab eo exactum
pretium in necessitates Fratra converti.
Ratio esse videtur, quia hujusmodi opera sunt sub dominio Pontificis, cui Fratres , tamquam filii parenti acquirunt, ideo ejus intentio praeium itur esse , ut exd. ωρ. Exiit s. aeria veia libros , quod opera filiorum distrahi pro veris, & certis eorumdem necessitatibus ab eo possint, quem ipse constituit, ut illorum indigentiis provideret. Neque Fratres la ritio intenti, animo etiam, ut a Syndico
opera vendantur, reputantur pecuniam intendere, sed solum mentem dirigere, ut congrue necessitates releventur ι sicut, dum recurrunt ad amicos spirituales pro
solutione rei necessariae per pecuniam is
138쪽
PA OPER. FM MIN. ID3eienda, non censentur consentire in pecuniam, sed subsidium dumtaxat suae necessitatis recipere . t 'Monendi sunt Fratres privati, quod e laborare debent sine Superiorum commissione, nec cum Syndico agere, vel se ingerere in operum venditione s cum apud Superiores tantummodo sit onus ei significandi per se, vel Religiosos a se deputatos necessitates Fratrum , quibus debeat per pretium ex venditione receptum oc
Sed dybium est: nonne melius eset Fratribus Conventus relinquere , in quiburnos pumi Me talibus Osgregationibus vi vere , quam de tuis esse sollieui Io. R. Negative . Nam, sicut S. Fran cistus positive praecepit Ministris, & Custodibus, ut pro necestatibus infirmorum, S Fratribar induendis, dc ad alias extendit Clemens s. Cum etiam, eemnium eleem Bnis, vel liberaliter oblatis, vel mendicatione aequisitis reeurrant ad amitor Dirituaist , nec hujusmodi recursus infert Regulam in sua puritate non servari , cum non sit dispensatio , sed , modus a S. Fundatore positive demandatus: sic non est contra puritatem observantiae.
139쪽
Regulae tales Congregationes procurares maxime, quia id contineri censentur sub dispositione illa, vadant pro eleemona considenter. Propterea ubi nequeunt Fratres sine illis vivere, non tenentur On ventus. relinquere, vel scrupulis agitari, nisi locum mutarent: excessus tamen, Mfraudes vitentur, & Sedes A postolica in
. II. Ubi ageretur de nova Conventus fundatione, si losus esset talis naturae, ut non possent de dietim sintellige in sensu morali, non mathematico mendicato vivere, deberent Fratres a fundatione cessare, etiam si Communitas annuam praestationem favore novi Conventus sponderet. Nam in facti contingentia me Curiae Secretario in non semel Sac. Congregatio Episcoporum licentias ad similes fundationes denegavit, requi
rens , ut Fratres authentica documenta
producerent , significantia possie Fratres de ordinariis quaestuationibus commode in loco sustentari. Quinimo, ubi talia a Communitatibus observavit relicta , commisit , ut prius a Definitorio solemnis protestatio illis exhiberetur, de qua tit. - ον I. nam. . in qua protestaretur, se in .
140쪽
illis praestationibus nihil juris habere, sed
velle ex precario acceptis necessaria ad sustentationem vitae, prout decet, provi dere . Unde Religiosi praestationes taxatas a Communitate, nonnisi per viant eleemo synae recipere possunt f prout ex sequentibus, etiam patet eis esse dandas.
Sac. Congregatio Boni Regiminis ra. Augusti I 6s I. rescripsit is Ficulte alis Podem. Comanda la Sagra Congre-
gresso de'Padri Cappuccini in cotestori Luogo dat publico Consigito fostero peris loro sostentamento assegnati per limosi - na studi s9. l'anno, gli si continui conis forme alsolito tale sussidio caritativo ,
is on de Vol le concederete lancolla Opis portuna, Operando, che in tal confor- ,, mita ne segua l 'esset to . Item, die a6. Aprilis r678. Cam is pagna al Governatore. La Sagra Conis gregaZione senZa attendere la risolu-
,, Zione prela dat publico Consigito delis la Communita d'Anagni , havendo is ordinato , che si continui a summiniis strare ii solito sussidio di 4o. studi an is nui a quelli Frati Cappuccini, che conis tarassegnamento furono ricevuli dat la