장음표시 사용
271쪽
236 Tir. II. Cous. IV. s. III. colao III. in d. cap. F. Licet autem, ibi: Et dimo illa tantum, adeo Ministror, Custoderis bac cura perstringere videatur.
9. Appellatione vero Custodum non veniunt illi, qui nunc cum quatuor De nitoribus , & Ministro Provinciali integrant Magistratum Provinciae, sed illi, qui plures Conventus, adhuc in Provincia non erectos, gubernant: cujus generis tempore S. P. Francisci nonnulli inveniebantur , qui erant Custodiarum Praelati. o. MinuS tamen principaliter, & ex
sensu ampliato Regulae juxta Sancti Patris mentem , etiam suardiani ex vi officii,& cura Guardianatus tenentur providero necessitatibus corporalibus Fratrum, Minfirmorum s statim enim ac instituuntur Guardiani, eis ex vi electionis tacite, Mgenerali commissione illud committitur. Concurrente, etiam jure naturali, & divino, quo incumbit Superioribus provisio de necessariis suorum subditorum , tamquam filiorum indigentium. Idem dicitur quo ad Vicarios Conventuum , maxime absentibus Guardianis, Corduba cit.
si . Quin imb, si nomen Custodis comprehendat , etiam Guardianos, adeout
272쪽
sensus sit: Ministri, s Custodes , seis Gardiam , ut est probabiles non tam minus priucipaliter, sed aeque Guardianis id convenit, ac illis. sa. Possunt pariter coeteri Fratres se intromittere in procuranda ab Amicis spiritualibus solutione rei necessariae , sed nonnisi de Ministrorum , Custodum , vel Guardianorum concessione, ut ibi Nico-
eurae sollicitudinem exercere.
3. Cavere tamen debent Superiores, ne particularibus Fratribus sic indistinete, & generaliter concedant facultatem procurandi suas necessitates mediante pecunia , ne illis praebeant occasionem proximam transgrediendi Regulam I quod facile posset accidere seeundum Alvarum. Maxime, quia ad subditos non pertinet judicium de necessitate, sed hoc spectat ad Praelatos, quibus propterea Regula commisit recursum ad Amicos pro ne cessitatibus. Cum de eorum scientia ,
prudentia,& conscientia magis sit praesu
273쪽
138 Tir. II. CONS. IV. s. III. Ministri Provinciales, dc isti, ne ad Guar-dia natus assumantur personae , tum secundum mores, tima secundum doctrinam incapaces ad regimen Provinciarum , &Conventuum respective. Noverint proinde se esse rationem Deo reddituros, si secundum privatas affectiones , non vero honum publicum electiones promoveant:
si non ossiciis, sed personis provideant. Audiant haec agentes, quid per EZechielem cap. 34. Deus dicat: Vae Pastoribus Israel, qui poscebaut semet'for: nonne gre esai Tasoribus pascuntur ' Lae comedebatis, SIanis Veriebamini, S quod crasium erat occidebatir , gregem autem meum non pascebatis. Et in D. Eece ego 'fesuper Pastores requiram gregem meum de manu eorum. Et inde satagant, ut ii eligantur, qui utiliores prudenter judicantur regimini, & publico
bono , juXta Trid. fefr. 24. cap. I. de ref Sconstit. Innoc. XI. Sollicitudo, in qua quantum ad electiones in Ordine Minor. do Obser. utiliter faciendas statuit s neminem posse eligi in Praelatum, sive Superiorem is Ordine praeditio, qui vitam communem obser-zaπtiae noπsequatur, boc est, qui frequen erequitet ,sit infirmitatem, qua ab obligationσpedibus incedendi excusetur,babeat: qui indu- D s
274쪽
REcuRsuS AD AMIC. &e. 239 ' , sitis , seis camisis, aut lineis utatur a pudi e , mel in letis : qui calceatus incedatri qui jejunis Ecclesiae, S Regulae non observet: qui aliquando visus sit contrectare pecuniar, ni jam per trienniumsaltem emendatur sis: qui πο-iabiliter deses uinus sit in assistendo commuυitatibus mori, Refectorii, es aliis, prout sibiis Constitutionibus praescribitur. Eiectionesque factae contra dispositionem Constitutionis irritari debent a Superiore Generali, capta prius informatione extrajudiciali, & adhibito consilio, & astensu trium Fratrum, qui Ministri Provinciales, vel saltem Definitores Provinciae sint , vel fuerint: onerando eorum conscientias , tam , si expellatur idoneus , quam si non aptus confirmetur. Ad praxim liaec deducantur .
Sed quid, si Ministri , Custodes, S
Guardiani non provideant necessitatibus Fratrum rss. R. Si necessitates verae sint, Scnegligentia Praelatorum fuerit notabilis, possunt Fratres sine peccato suis necessitatibus providere per recursum ad Amicos spirituales s dummodo tamen servent modificationes per Declarationes Pontificum praefinitas: Necessitas enim caret
275쪽
a4o Τir. II. CONS. IV. s. III. lege. Verum subditi debent cavere, nδ secundum assectionem commodi judicenis nec facile tibi ipsis credere debent, quia regulariter quis in re propria caecutit sideo recurrere debent ad judiciumSuperiorum, & aliorum prudentum expertorum, quibus stare debent, & secundum eorum consilium operari. Quinimo numquam debent recurrere δd Amicos spirituales, ut isti pecunia necessitatibus provideant,
nisi requisita Superiorum licentia, licet posset in aliquo casu sussicere praesumin
s6. Ut itaque hallucinationes circa necessitates a subditis removeantur, de-hent Visitatores Conventuum diligenter inquirere, an Superiores locales negligentes, & dissiciles fuerint in providendis subditis de realibus necessitatibus. Ac ubi eos invenerint notabiliter defecisse, remediis juris utantur s eos etiam suspendendo ab ossicio, ut coeteri eorum exemplo proprio muneri satisfacientes a simili poena immunes se faciant, & Observantiam Regulae promoveant, non impediant .s7. Advertendum hic ultimo est, quod si eleemosyna pecuniaria est deter
276쪽
REcuasus AD AMIc. &c. a4Iminata, & a Dante arctata respectu unius Conventus, non potest , etiam a Fratribus , vel quovis Praelato alteri loco applicari sine expressa, vel interpretativa illius voluntates quod ex d. cap. Exiit., patet s. Ruia ver).s8. CCeterum, ut eleemosyna censeatur determinata ad hunc Conventum, non
sufficit, quod a Fratribus talis Conventus petatur 3 sed requiritur, quod pro Fratrihus talis Conventus donetur, Non potest autem eleemosyna indifferenter oblata a Guardiano unius Conventus in utilitatem alterius Conventus dirigi, nisi de expressa, vel interpretativa voluntate Provincialis s nec a Provinciali. in alterius Provinciae commodum , nisi de simili voluntate Generalis ex L cap. s. auris .erd , ut dictum est tu. prae- .
ss. Ita, si pecuniaria eleemosyna st
determinata respectu hujus usus, non po test alteri necessitati applicari, nisi de voluntate Dantis ex d. eap. Et est textus e pressus in Clementina xuia eontigit de Religios domib. & dicam tit.sequem
277쪽
An Fratres Minores possint in itinere uti Bursario. S I M M A R I U M.
a Earfartur in fensu proprio idem es , Minterposito perso . α An sierat Fratribus Misoribur uti Bum fario,ves Amicos rituali in itinere a Requisita ad eum esse m. a Ruinam debeaat accedere ad Capitulum. Generale es Fratres debem in vivendo se committere. divinae promi dentiae. 6 D nfernis frequeψὸ se pecunia sibili habetur ἀ- γ Cum res commode mendieari potes, ad Bursarium non recurritur. , 8 Nullus actur fapiem jur es cum eo exer ωπdus e
278쪽
rs Congruit, ut is itinere habeatur Tertiarius , qui sit Substitutur ondita Apostoliet: S deforma babitur , quem
debet gestare. a 4 Agitur de bonis Apostolarum, ad quem pertineant, ad I 6.17 Dispensationes contra puritatem Regulae ob ordine femper rejectae.18 Agitur de forma, quo expropriari δε- . beant Fratres, ad 2I. a a Decretum praeseribem quomodo sint distribuenda supelletillia Fratrum de
I URsARius in rigore verbi ille dicitur, qui nomine Fratrum bura in iam, & crumenam gerit, ac Pe cunias ipsorum auctoritate ministrat, &expendit: sub hac ratione, cum idem sit, ac interposita persona Fratrum, nequeunt ipsi , salva professionis puritate , Bursarium in via, vel alibi habere, cum ipsis a Regulo cop. . prohibitum sit denarios recispere per se, vel per interpositam personam. Et Nicolaus III. cap. Exiit, declaravit vetitam esse Fratribus administra-Q a tio
279쪽
tionem, & pecuniarum dispensationem, ac ipsarum usum, prout ex F. Iric per
Exeipitur easus extremae necessitatis, in quo alia via, quam per receptionem , Pecuniae non possunt haberi necessaria
sustentationi naturae , ut ibi Nicolaus s. Et quidem. a. Accepto vero Bursario in minus rigorosa significatione, prout nimirum confunditur cum Amico spirituali, sive iste sit principalis donans, sive ejus famulus, vel nuntius, licet Fratribus Bursarium in via habere, qui expensas neces sarias in itinere faciat. Colligitur hoc ex Clementina Exivi s. Cum etiam, ubi, postquam Clemens recursum ad Amicos spirituales ampliasset ad alias veras necessitates Fratrum, quam ad necessitates pro infirmis, & Fratribus induendis, subdit: Attendant Fratrer , quῖd 's nullis causiraliis , quam praedictis, vel similibus , in via , .el alibi luet eis ad Amicos hujusmodi, τὸ sint danter pecuniar, fis deputati per 'for,hτὸ nuntii , vet depositarii, seu alio quovis
In quo textu ponderandum est illud in via , vel alibi et qua phrasi loquendi signi-
280쪽
BullsAR. FR. MIN. &c. 24ς significatur, quod ubi in via subsunt verae necessitates, liceat Fratribus invia recurrere ad Amicos Spirituales, ut modis con gruis nostrae Regulae, occurrentibus necessitatibus provideant. 3. Verum, ut tam recursus, quam dictum Amicum spiritualem ducere in itinere licite fiant, debent plures conditiones concurrere, quibus non observatis, censentur Fratres transgressores Regulae,
si , etiam hujus generis Bursario uta
Prima est, quod iter sit justum , stili
ex rationabili causa, vel ex obedientia assumptum, pro negotiis nimirum expedientibus Religioni s ut, cum eundum est ad Capitulum Generale, vel quid . simile contingat. Etenim si iter ex propria electione suscipiatur, nulla habetur necessitas recurrendi, & duce udi, cum causa sit voluntaria. Dices. I. Non vadant ad Capitulum. Generale , nec negotia committantur, nisi iis, qui pedibus possunt iter agere . 4. R. Ad Capit. Gener. non tenentur
accedere, nisi Ministri, Custodes, Osficiales Curiae, & Definitores Gener .: εο negotia committenda sunt idoneis,& apti Sa
