장음표시 사용
361쪽
trem inopem alere cogetur :&iquissimum enim quis. meri id dixerit, patrem egere , cum filiussit in facultatibus.
colligunt docto. res quod fili, impubes si emancipatus sir, cogitur alere Patre, agit enim textus de filio impubere, quia de pubere egit lex in prir cipio vers.& magis puto.vbi fi lius legis praecepto cogitur ale/ 3re patrem impuberem autem filium emancipatum simili modo alere patrem debere constituit Vlpianus hie. idem Ulpianus. in . l. t. q. sed no nullos &. g. de seruis.ff.de tutellis.tradit Accur sis hie . scholio sitimpubes . cui
, Si filius in patris sit pptestate,
qui castrensita bona habeat,ex his inopem patrem alere coge tur,ut Accursius ait,quem sequitur Bart.& Alber. quaerit enim
sibi filius, qui est in potestate patris, quod labore militiae ac qui Tit.=.I. insit. Per quas perso . no
his acqui. in quibus bonis gu/bernandis filius familias pro patre familias habetur. l. a. T. ad Macae doni. idem est in quasi castrensi ibus.l. l.β. nec castrensse.
sfide collatione bono.iunctis qs quae ibi tradidit Bart.in princi. Des 1 uubi ait quasi eas ressia bona c5ferri no debere, quia patri Per filium situ non quaeruntur, qua de re plura tradit Hippo. Riminat. I. inst. Per quas perionas nobis acqui.nu. 2.5c sequeribus& approbatur haec opinio in. l. cum operiet in fine.C. de bonis quae liber. . Si hona fit 3 aduentitia sint, eorum usu sfructs Patri quaerit, de quo se & filium exhibere de
he t. . inst. Per quas perso. noe his acquiritur. si prose etitia boana sint, tam eorum proprietas quam viusfructus patri quaeru- tur Plene. l. cum oportet. C. de
honis quaeliber. quae lex de hac quadruplici,specie bonorum agit,& quomodo patri quaeraritur edocet. qua de re plura scri/psit Riminaldus in . I.i. Inst. Per quas Personas nobis acquir.Pi, tactus. I. i. C. de bonis maternis.
qui ditiise ac docte multa aggregauit in.l .cum a portet. cuius te gis interpretationem nobilissi. mam reddidit, Quis nodum aedi liderit, suo pio labore ipse frua/tur, milai autem ab alienis abstinere propositu est,quia religio 8 ne Christiana homines iis, quae Z nostra
362쪽
quam tam in ea strensi ibus vel quasi castrensibus,qua in adue
titiis , dc profectitiis bonis filii
qui est in patris potestate obtinere Accursius ait, locum habere in bonis filia clerici intuitu ecclesiae quaesitis scripsit Alber. hie
post Specular.cuius non me mi.
nit in titulo qui filii sint legitiminu. I 2. sunt enim haec bona qua . si east ressia.I. sacrosanistae. l .culege. C. de sacrosan t. eccle. notat Hippo. Rimina t. in .I. Primo insti. per quas perso . nobis ac quir. nu. S. Mareta in quaestione: an in honis maiora ius filii Pater habeat usum fructii m. nu. 3 i. tradunt plures, quos in Unum contulit dominus Couar uias
in. c. qui, nos .nu. I. de testamen.
s Huic opinioni rationem ad ducit Alber. qui ait propterea de bonis quaesitis intuitu beneficii ecclesiastici filium tenerialere Patrem egenum , quia bona clericorum,sunt bona paupe Tum. c. aurum habet ecclesia. tr. q. a. apertius depromitur haee opinio ex. e. lin. I 6. q.I. ubi Nae Uarrus.q. I.nu. 22. di se tractat quomodo clerici sacerdotia obtinentes pauperibus subuenire debent.
6 i Quod si nee egenis sacer dos
consulat mortali crimine astrinxitur, ut ipse Nauarrus scribit, oc dominus Couarru. c.t. de te stam . nu.ῖ. si cuilibet pauperi co
sulere sacerdos debet Imaxim legenti patri consulere tenetur, cum iure ipso diuino magis teneamur Proximis coniunctis*Personis prospicere eb exteris, ut Alber. ait argumento. c. ad haec.&.c.relatum. 2.I. licet. de testam entis. qua de re est textus Optimus in .e. non satis. 86. distinctiione quem textum saepe adducit Abb. pro hac sentetia maior pietas in aledis cognatis egenis subest, quam in alendis pauPeribus extraneis, refert Pera lota in . l. si quis Titio. T. delegat. 2. idem approbat Alexan. I. diutinu. . R. ad leg.fal. Siluanus consilio. H. Tu. 9
8 Hine dicit Ioanes scholio do
mesticos in .c.non satis. filiu po tius alimenta suppeditare de here patri infideli, quam cuiuis extraneo homini fideli, ae orto doxae fidei viro, sequitur SpecuIat.
titulo qui filii sint legit.nu.r ῖ. Siluanus consilio. 3ῖ. nu.9. Carer.cle. t. de testamnu.aa. dicit recein
ptam esse sententiam Abh. in . e. si quis episcopus. not. I. de hae rei. eadem opinionem crebrius approbari affirmat Eelinus in c. cum sit. deludaeis. domino Anio. Pad illa in .l praeses. nu.II. C, de seruit. & aqua. hanc sentenotiam crebrius receptam esse at testatur dominus episcopus Pa. scensi is in institu. catholicis. c. 29. num. Ia. qui aduocat diuum Thomam alios primi nomi/nis authores, qui huic sententiae astipulantur,Huic opinioni aduersan
363쪽
uersamur verba diui Ambros rim. c. non satis citem persina ii heralitas fide, caus loco , t m
operetur circa domesticos fidei quibus ex verbis colligitur in officus charitatis praeponendo aesti viros ea tholicos. huic sen tentiae fauet. c. in eos. de haeret.
illis verbis cin eos qui catholici non sunt etiam si consanguinei fuerint,episcopi vel praesbiteri nihil conferant. ubi praesbite μri conserre prohibentur in eos, qui impii sunt in Deum, ergo infideli patri nihil conferent. sed
haec iura deton languineis a gut, non de patre, cui iure diuino parendum est secundum praecep ta decalogi , ut scriptu est Exodi c. 2 P. Deuteronomij. ς. s. quod diuinum praeceptram a laruato re nostro Clitatio letu confirmatum est, ut scriptum extat Maothaei. e. is.& Marci .c.7. cui prae cepto etiam gentes quae Deum nesciebant, paruere livelut l. st.
de iust. sc iure. patris enim per lana semper sancta ac religiosa filio videri debet. l.hberto dc filio. E. de obsequiis. licet impius& Iegum contemptor sit, pater
tamen est. auth. de incaesiis nu/ptiis. . si ver b contigerit. colla Etione. 2.9 Haec tamen sententia locum non habet, si patriae delendaepater operam daret, quia filius notenetur patri ob temperare, sed
patriae, occide Ap filius patrem Patriam delentem sine scelere. l. i 8. minime. T de religio . & sum p. ine l. postliminium. I. filius. T.
patrem in patriam licet occide xe, lartiori ratione licebit, si in Deum pater impius sit, vel aliotnoniam negare, qua malefici carere debent. l. bona fides. T deo politi. hanc sententiam fulci l. c.
legi. 2ῖ. q. 8. illis verbis non est erudelitas crimina pro Deo punire, sed pietas. Sc subdit unde& in lege dicitur, si frater tuus,& amicus, Sc uxor, quae in sinu
tuo dormit, deprauare te Uo luerit a veritate, sit manus tua super eos,&efunde sanguine ipsoriim, est uxor expellenda. c. uxor in fine. 28. q. l. lo an .cholio.
i. c. si quis episcopus de haeret. si uxorem impiam in Deum proinpellere , ac occidere licet, pro Pter quam homo debet patrem S matrem relinquere, & uxori adhaerere .c. dchi tum de biga misergo patri in Deum impio ali monia denegare permissum est,
quia filius Deu patri debet praeponere,& ardentius amare. l. s. Iitulo. 2.part. 2. illis verbis ce sinatural me te eneste in udo amanios silos a los p ad res,porque nascieron dellos e e speran su biense cho heredar ius bienes deo spues de su in uerte, mucho mas deue o me amar a Dios que lo fi-zo de nada, e te dio alma de eo
nocencia, e emendi mi erito en
364쪽
in udo,h e spera hauer eri et otine porende dixo Sant Augustineam ardeve omea sup adre, mas iante deue elo me Poner et amoreri Dios que lo crio ) durum est enim inimico Dei optimi Maximi omnium creatoris subuenire alimonia, propterea quod pater sit, ac eius perfidiam au gere, cum resiperet forte si in opia laboraret, optimus est in genii largitor venter,ut Persius ait, unde ipse existimo patrem haereticum fame morientem filium pascere debere, non sie si mortis periculo non astringa tur, quo sensu accipi debet. l. 8.titulo. 2I. Parr.1. quae ait, Patri haeretico potius consulere ali monia filium debere,quam viro
I Huius para graphi constitutioni, qua filius impubes emancipatiis cogitur alere patrem,ratio adduci potest ex sententia Anaxime nidis dicetis nihil esse iustius quam generationis redisciplinae aut hores mutuis beneficiis demereri,refert Sstobaeo sermone. 77. ex qua sententia colligitur non solum filium te.
Neri alere Patrem, verum etiam discipulum cogendum ess ege/num alere praeceptorem. huius sentetiae aut hor est In nocet. c. .
de magistris in fine , sequitur
Ananias ibi. nu. ii.& Ioan .lmol. Nu. .8c hanc sententiam sequitur Alber. in . l. a. ff. de orig. iur.
ide Alber.in pro aemio. digesto. q.quibus in sine. Bald. l. r. ff. de orig. iur. in R. 8c ibi Iass. nu. 98.
Ioannoroscius nu.I3I.hane sequitur additionator Alexand. in . l. generaliter. nu. II. ff. de inius vocand. Romanus sing. ly8. hane dixit esse receptam tradi tionem Cagnotus repetitione. l. 2. ff. de orig. iur .in.M. iuris ciuilis scientiam. nu. q. R. que . quam
sententiam probabit Bologni. nus in auth. habita. C. ne filius Pro Patre. nu.7a. 8c ibi Bernar dinus schaedobius in.=. veniant. 8c in eis secure habiterit. nu .a . fol. 6. Duelias regula. 87. calui .& costat hane esse receptam sententiam ex congestis per Rehussum de priuileg is scholar. Priuile g. 66. pro qua sententia
adducitur textus in .l. 2. g. fin. m. de orig. iur. ubi lex refert Sabi/num iure consultum a suis auditoribus fuisse sustentatum. Item pro hac parte adducitur.l. Ait ilius Regulus. T. dedonat. 8c. l. cum plures. q. cum tutor. ff. de adminis . tuto . ubi Paulus iure consultus ait tutorem non posse
donare de bonis pupilli, & ta. men dicitur eum posse de bonis pupilli largas mercedes soluere Praeceptoribus, ergo consequi tur pupillum esse hoc onere obli
gatum. adducitur etiam tex. c.
quia nonnullis .de magistris .ubi Sumus Ponti sex praecipit,quod
docentis necessitas releuetur.
hane sententiam fulcit textus in l. i.vers. filio et suos erudire. C. de excusat artifi. lib. io. inibi enim
365쪽
xa discipuli appellantiirsin, sed patrem alit filius, ergb dc praecep lorem discipuis, adducitur etiasententia Aeeur sit scholio fin. in . l. liberto. T. oblequq s. quae aequiparat personam magistri Personae patris, sed filius cogi.tur alere Patrem. l. si quis a libet ris . . si vel parens. E. deliberis agnos.ergbdistipuis magistrii.
Accuri semetiat approbat Barit. Omnes populi. u. a. ff. de ius. N iure, ibici' loann. Oroscius. nu. 42. Cagnotus dicit Onu. 4s.sequitur At ber. m. i. generali ter.
is Quae lex constituit ne is, cui reuerentia debetur, in ius voce tur line Uenia , ex quo deduxit Albericus magistrum non posta se in ius vocari sine edicti venia, Propterea quod magistro teneatur discipulus reuerentiam ex hibere, sententiam Alberici se quitur Socyn. in . l. generaliter. nu. 8. qui approbat doctrinam Aeeuriri scholio s. in . l. liberto. Pro qua adducit textum elegantem in. c. sententia. 2.q. . Sc Aerurm sententiam , cui accedit Albericus, sequitur Bologni. in auth. habita C. ne filius propa tre in nuοβ.&Plures ex nostris, qui huic opinioni astipulantur,aagregat Boerius tracta. de authori. rei agni concilη. nu. 9 o. in adduione liter a. f. & Rchoisus tracta. de priuile g. scholarium priuilegio.67. oc priuilegi .PO.i Huic sententiae fauet doctri.
na Ioann. scho Ito p e. in . c. i. 2ῖ. q. s. dicentis magistrum habere in discipulum maiorem potestarem, quam Pater in filium. sequitur Gregorius scholio fin. in . l. 7. titulo. φῆ. Parr.7. 3 Contrariam sententiam sunt qui de sendar, existimates qubddiscipulus no cogatur alere praelceptorem Alber. in . l. I. g. ius na
turale in fine. ff. de iust. Sc iure. sequitur Rebutas tracta depriuileg. scholari. priuile g. 66. inquit enim Albericus, discipulualere debere Praeceptorem dehonestate, non tamen de nece sinsitate: quia cum in iure cautum non sit, v discipulus alere praeceptorem teneatur, consequi
tur qubd non est cogendus. Nee obstant legum capita, quae Procotraria semetia adducta sunt, quia .l. a. in fine. i L. Orig iur. nar rat ea, quae Sabini diicipuli se iseerunt, qui egenti praeeeptori
alimenta prae si Here, ex quo nodebet argumentum sumi . vii Accursius docet in. l. Vni. C. quado non Pet. Partes. sequitur Hieronimus C agnotus dicto nu. s& Pelin. in . c. cum in iure. nu. Ode officio deleg. Ial in .l. his Verbis. nu. 2.C. de testamentis . hanc sententiam crebriori scripto ru calculo approbari attestatur Curi. Iuni. consilio. 69. nu. . Neonsilio. las. nu. 6. lato sermone Parisi e5silio. s. nu. at . Uolum. . Bernardus Diaz regula. 78ι. Loazes tracta. de matrimonio
366쪽
doctores passim. Item huic senileiae no obstat. I. Attilius Regulus .ff. de dona-qo. quia ibi propter benem eri/ta de quibus constabat, clonao tum est, id circo etiam inmensa
donati ovaluit sine insinuatione Ripa. l. si unquam. q.1ῖ. nu. 2S.C.de reuo.donat. dominus Coin
de testam . huius sententiae ratio
est, quia doctrina qua discipulus
imbutus est, iusta censetur causa, ut in Praeceptore collata do/natiovaleat inuitus autem discipulus donare non cogitur, nec enim dicitur donare, qui coacts donat.l.i.m de donat. Nec ob instat. l. cum Plures. f. cum tutor.sside admi.tuto. luia mercedem
debere discipulum praeceptori ex illa lege deducitur, non au λισιν tem de promitur, quod ei alimeta praestare teneatur. Item non' obstat.c.quia non nullis. de magistris. ubi magistri necessitas releuatur, hoc enim ab ecclesia fieri oportere.constitutum est, non autem , discipulis. Item no
discipuli appellantur filii, quia
hoc fit ratione reuerellae, quam
discipulus exhibere debet ma agistro,ut declarat Lucas de paena in dicta.l. I. colv.fin. sequitur Rebustus de priuileg. scholar. Priuileg. 67. in fine. non tamen ex hoc sequitur, quod magistrudiscipulus alere teneatur. Item
nec obstat sententia Accurs schol.fi.Hiberto.Tde obsequiti
dicentis personan magistri personae Patris comparari, ergb sicut ali pater debet, ita & magi
et 8 Hoe enim non consequitur, quia pater in ius vocari non potest sine permissu praetoris.l. qui
. q. Praetor. T de in ius voca. magister autem potest in ius vocari sine edicti venia. Aeeursius in .l .generaliter. T de in ius vo ea. hanc sententiam crebrius receptam esse affirmat Iacob. de Sancto Georgio ibid.num . . dc Bernardinus Schedobius auth. . habita.C. ne fili. Pro Patre. n. I Sofol. 8.loann.Oroscius in .l. ge orneraliter.nu.2. Ex quo deducie
ipse falsam esse sententiam 'Ae cursit scholio sin dicta.uiberto. 9 aequiparantis magistrum pa- tri, sed non defluit ex superioribus,quod deducit Oroscis: quia non valet consequens, si quis dicat,magister Poteli in ius vocari sine venia edidit, ergo no de betur ei reuerentia ad speciem Patris, quia edictum de in tu suo cando est prohibitorium, unde omne hominem,qui edicto non continetur, de quo agitur in iis tuto dein ius voca. permissum est in iusvocari sine edicti venia Accursius in dict.l. generaliter. ao Hoe fit exemplo edicti de procuratore constituedo,quod prohibitorium est , quilibet enim Procuratorem dare potest, qui prohibitus non est. l. mutuS.I. I. ff.de Procurat.tradit Roma. in i
367쪽
LI.nu. 3. T. de inius Voca. haec sententia probatur inaes . titulo .a. Part. 3. ted in . . praetor. non conitituit Ulpianus, nequis magistrum in ius vocet sine edicii venia, ergo vocari poterit, quam ouis magistro reuerentia exhibeat da sit. Probatur hae e sententia exemplo nouercae, cui idem est honor exhibendus,qui exhibe
tur matri. socrum . inst. denuo ptiis. nouere a tamen in ius vo/catur sine edicti venia: Accursis in. l.generaliter . nam licet priuignus nouercae eum honore exhihere debeat quem exhibet ma tri ipsi, quae eum pepererat, fili, tamen contra matrem natura leni famosa actione agere Prohibitus est .l. sed si hac. g. prae tor. st . de in is voca .l. falsi quide. C. de fallis. lecus contra tio uer
cam aduersus quam priuignus actione famosa experiri potest. i. de his. C. de furtis. ar Hanc sententiam veram esse apparet ex his, quae in personis auunculi materterae & amitiae constituta sunt, quibus eadem habetur reuerentia quae pati i β. item amittam . in si . denupths. pol Iunt tame isthaec omnes Personae in ius sine edicti venia vocari, ut cum iudicio traddit Aisciat. in . I. s. C. de in ius Voca. inplo. incipi. Oxori in fin. contra
De ei. in . l. fin. mi. sin. eod. titulo.
Ratio huius sentetiae est,qui ' lieet in iure saepe eostituatur re uerentiam habendam esse cer
eis quibusdam personis licut Pa
tri, hoc inteIligendum est se eundum naturam , ut maior sit ha henda reueretia patri quam caeteris, ut probatur in .ganter eas r. inst. de nuPths. ex quo textu hoc modo interpretandae sunt leges praecipiente freuerentia incertae alicui per sonae exhibendam sieue patri , uti docet Go/meli. in . .paenales. num e .a . de actio.
I Haec interpretatio ex eo vera apparet, quia Patrono eadem debetur reuerentia quae patri.Lliberto. is. de obsequiis. patron autem deportato non debet IN bertus reuerentiam a sed si hae. M. liberos. st.de in ius vocand. notat Roma. ibi. nu. 8. patri autem deportato semper illius reuereiatiani Sc pietatem debet .auth. dein caest. nupt. q. si ver b collatio one. a. consequitur ergo multum intereste inter reuerentia, quam
filius patri debet, & reuerentia quam debet extraneis quibus Personis , quia reuerentia quae
patri exhibenda est, ex iure naturae d. fluit. l. veluti . ff. de iust.& iure. quae ver b aliis personis exquadam aequitate debetur, Ueluti quae domino, magistro Mpotestati exhibenda est: unde ili inius vocari sine ediciti ve nia non debent. Ioann. Andri in addictione ad Spe eulat. titu. de inquisitione. M. f. in princi P.
sequitur Roma. in . l. fin. num. S. C. dein ius voeand.
ri Ex quibus apparet , qu bd is
368쪽
het sicut patri, potest eum in ius
sine Praetoris permissu vocare ex sententia Accursu in. l. liberto. quam iniuste refellit Ioann. Oroscius supra. Item deducitur, non esse probabile argumetum quod doctores collegere ex ijs, quae dixit Accursis in .l. liberio.
scripsit sand Aeeursius discipulum magistro eandem reuerent tiam exhibere debere,quam naturali exhibet patri: ex hoe deinducunt scriptores discipulum teneri alere magistrum, sicut tenetur exhibere Patrem: hoc enim Non consequitur, nee probabi te est: quia maximum est diseri men inter reuerentiam quam filius patri debet, R eam quam
extraneis personis exhibere debet, ut pauid ante diximus. ex
iis quae tradidimus apparet hue articulum indificilem esitiquem ipsi interpretes magis dificilem
reddidere: tractant enim gene Taliter, utrum discipulus tenea μtur alere praeceptorem, nec alterum ab altero disiungunt, cum maximu sit dissicrsinen inter eos. 26 Ego san certamen hoc distin Di i- vitione compori dum existimo, aut enim praeceptor pro fellore si artium liberalium, & is non cit a discipulis aledus, quia mercedem accipit pro labore .l. I. in principio. n. de var. & extraord. cog. de praeceptore hoc a git .l. cum Plures.β. cum tutor. ff. . de admi. tuto . si ver b praeceptor professor litiuris ciuilis aurca
nonici, quia huic salaria depu/hlico decernuntur. I. medicos. C. de profestor. & medi. lib. io. ali non debet,quod si non decernatur, quia quilibet ex proprio labore fructu percipere debet.
e. charitatem. 12. q. a. Putaremale dum e lia iuris praeceptorem, discipulis , dum ab eo doceno litur. in hoc casu loquitur. l. a. infin. ff. de orig. iuris.vhi Pompo/nius Masurium Sabinum iure consultum ii discipulis Iullenta ἀtum esse ait, ibiq; non tam fa octum narrat, quam ius costituit. hoc casu discipuli cogentur praeccptorem alere Parrochiano rum exemplo, quia res est saninctissima ciuilis lapientia, quae Precio nummario non est aestiis ad a. l. . Proinde. ff. de variis Sextra ord.cog .unde iuris proselsores appellantur sacerdotes a l. i. in princi . ff. de iust.& iure. de quibus constituetur, sicut de sacris presbyteris seu sacerdotio bus,qui de altari cui seruiunt sustentamur. c. cum secudum apo
solum . de praeb. si sacerdoth redditus sint tam tenues, Vt parro chus ex eis sustentari non pos sit, parrochiani quibus confert sacramenta, alere cogentur se eundum cloctrinam Ioan is scholio. i. c. omnis christianus. de consecra. distinctioe .i. tradit Abb. nu. 6. e. de rectoribus. de cleri. aegror.& ibi doctores.
losophiae constituemus argumeto.l. I. E. de varijs S extra. ordcog. Idem maiori ratione de di. uinae
369쪽
uinae philolaphice professorib,
statuetur. Haec opinio quae ha het,qubd discipulo cogitur Praeceptorem alere iure Regio ap/Probata est. l. a. tiulo. 2O. Part. .
a Item diuini verbi praedicato res qui populum diuina docet, ali debent ab as quos institunt.
c. apostolietis .i6.q. l. huius cano
nis argumento in hae sententia suit Speculat. titulo qui si h sint legit .nu. 23. tradit docte Alfon sus Castro .lib. v. aduersus haereses. Pag. l. 6. R. 3o item sacerdotes diuina donates.ae saeramentorum ministerils seruientes ali debent ab iis, quibus saeramenta conferunt.
c. ad apostolica de simonia. ubi approbata est consuetudo, qua introductum fuit, ut clericis di uina conferetibus munera esculenta poculem aud condonetur, quae ut laici praestem iudicis of ficio compellentur, hoc ex illo capite collegit Abb. ibi. idem Abb.in. c. ad abolenda. col. Pe. de sepulturis. Roma. sing. 63ΡCorset sing. 268.verb. Practica. Felinus in . e. i. de spontibus .col. Io.la T. in .l. de quibus . nu.76. T. de legibus. Haec sentetia rationuhahet, quia dignucii ut presby teri metam temporalia, qui sie minat spiritualia Diuus Paulus ad Corinthios. c.9. textu 1 in. c. eu ex osse'. in fin. de praescrip. Item vi card perpetui qui lo co alterius diuina sacramenta tractant, & parrochianis con donant alendi sunt ab eo,in cuius locu substituti sunt. e. demo Dathis . de praebend. cic m. i. de iure par. quod si vicari, munus breui tempore duraturum sit, illo tempore quo vicarius sacris operam dat, ali debet ab eo, in cuius locum sum citus est .glo. te Porales . extra uag. execrabilis. de praebend. Ioannis. 2 a. sequi tur Rebustus tractatu congrua
POP tionis.q. a. u. t. si vicarius non alatur, poterit No dare operam res sacrae, & diuina sacra Mmenta populo denegare, diui/numq; subtrahere seruitium. Ioannes scholio. i. c. omnis Clarιstianus de consecra. distinctio ne. i. 8c ibi traddunt interpretes
argumento. c. cum sit. desimonia&.c.charitatem .12. q. a. Sed haed
sententia obtinci, si superioris aut horitate subtrahatdiuina,ad parrochianis illa deneget pro Pterea, qu bd ab eis non alaturi
Propria autem authoritate hoe facere prohibetur. Thomas. 24 a. q. 86. articulo. i. idem Tho Ioas. q. I . articulo. 7. Archiepis. Flore n. parte. titulo. ra. c. H. M
sententiam plo. sie aecipiendam esse traddunt Ioan . And. Anto nius Sc Abb. in Rub. de parro ch as. Lappus allegatione.6 .sse
Iin se in . e. venies. col. 2. detestibus
quae opinio sulcitur argum et O. g. si ea nonici. de officio ordina. lib. 6. iudex aut E in hoc ea su aue permittet diuina denegare pie. bi, aut parrochia nos coget, vene cellaria rcetorie celesiae lubili nistret. Rebusistractatu cog ruri
370쪽
32 Haec etenim, si ecclesia bona non habear, ex quibus res hor a Iatur, fieri debent, sed si ecclesia abundat, de bonis ecclesiae, cui seruit, sustentari rector debet Speculat. titulo qui filii sint te.
git. nu. 2 c. a. c. extirpandae. e.
Praebend. aut h. vi determinatus sit nume.cleri. collatione .l.
33 Item clerici egeni qui sine dote ad sacros ordines adlecti sunt, ali debent ab ηs, a quibus insigniti, ae ordinati fuere, Speculata
titulo qui filii sint legit. nu. a .
argumento. c. a.&.c. cum secun
dum de praebend. Item domus hospitalis,aut die nodochil rectores ali debent euia milia sua de redditibus bonarum ad xenodochium pertinentium, tradit Mate sellanus no tab .l9 . sequitur additionator Alexand. l. i. ff. sol ut . matrimo. num. 2ῖ. argumento. l. cum post mortem. q. l. de adminis . luto.
3 3 Item diuites egenos ac inedia
morientes alere tenentur, quod
si nec aluerint,&sa me perierint Pauperes, occidisse existimari debent,qui alimoniam denega rum. c. Pasce same morientem. 36. distinistione.
36 Potest enim qui inopia labo/
rat, ne fame pereat male parta retinere. Ricardus in . 4. distinctione .is. articuIo. S. q 4. sequi tur Ioannes Luppus in Rub. de donat. inter virum Sc Uxorem. g. 6 . nume. I. dominus Couar/xuuias in reg.peccatum . de reg. iuris . lib.6. . Parte . in Principio. 37 num. a. v si diuites alere inedia pereuntem detrectent, Pauperes iudicis officio implorato alimoniam petent, praeses autem coget diuites, ut alimenta Pau peribus subministrent glo. c. si cui. 7. distinctione Per. e. ad apostolicam. de simonia. sequiis tur Abb. in . c. i. de emptione &vend. nume. se idem Abb. in . tacum Percussio. nume. 8. de cleri. aegro t. idem Abba. in . e. si quis pro Pter .nume. . de furiis. Peli.
in . c. cum accesissent. Dum e. 22.
de constitu. tradit di fuse domi.
tius Couarruvias lib. 3. variaruresolui.c. 1 .nume. . Ioan .Luppus in .c.per vestras. not.3. ρ. I a. nume. a. Alberi. Trochus. de vero & perfecto clerico. lib.2. e. l. num. 4. Ripa tradiatu de peste. c. de re mediis Praeseruatiuis . nu. I96. Siluanus consti . 33. micio. Autles in. c. 17. corrediorum glo. a raeton abies Precios. nume. IS. Diuus Thomas. a. a. q. TI. arti
38 Haee enim sentetia locum ha4bet in specie proposita, quan do pauper inedia perit, non autem si quoquo modo vitam tueri possit, & famem leuare. Siluester ver h. elemosina. q. I. N. a. Caietanus post Thomam. 2.2. q. lIO. articu l. dominus Couar ruuias dissio. c. I .nu. S.
termitendum non est,qubd si inedia pauperes Iaborarent, qui hus