Manuale Hermeticum sive Introitus quadriforis in magnum philosophorum opus, & menstrui universalis, sive Liquoris alcahest scrutinium. Progenuinis Hermeticæ philosophiæ amatoribus collectum & propriis sumptibus vulgatum a W.S.D.C.P.C

발행: 1655년

분량: 202페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

mnes istas proprietates' operationes , dum enim in liquefactione permanet, ratione subtilitatis dicitur spiritus, sine quo spiritu non potest fieri generatio animae corporis, neq; conjunctio. Unde in toto magisterio dominatur spiritus in actu, usq; qvo generetur anima corpus; dum autem volare potest ab igne, dicitur anima, dum autem manet in igne,&perseverare potest dicitur corpus. Si ergo tempore generationis anima steterit in igne,&praevaluerint Uires per vim spiritus , tunc volat ab igne, ktrahit secum corpus ad volatum, permanet operans

vacuus a proposito, exspectat, quod jam venit,

jam recessit, nunquam de caetero est Uenturum,dividetur mirabile ei. Si autem praevaluerint vires corporis tunc super vires animae, per

aequalitatem spiritus conversiam de amici habitum,tunc corpus retinet animam omnino,nec

unquam habet vim fugiendi ab ignri&operans tunc habet propositum, quod habuerunt antiqui, tunc spiri us permanet cum eis semper, quandoque in actu, quandoque in habitu Intuitus autem est necessarius omnino praesertim, cum in fine decoctionis, tum sublimationis, ut ablatis omnibus superfluis, videat artifex candorem mirabilem terribilem, statim in veniat sibi reqviam post hanc confiammationem laboris, tunc enim infrigidando Lunam Sol occultaru in intimis ejus, oriens conjungitur Occidenti, coelum terrae,in spirituale

102쪽

Corporali,unde dicitur in Turba citote, quod vos non tingetis purpureum colorem nisi frigido F.t Hermes,cujus natura fuerit calida ,si frigus eum invenerit, non nocebit ei. Et Avicennae Scias,qui evaporaverit totum, bene operatus est, infrigida ergo ipsum,tunc enim manifestatur OoCultum,&occultatur manifestum in frigidando.

Ft haec infrigidatio fit cum requie,in qua est nulla operatio manuum, cum sit finis operationis. Margarita pretiosa,pag,2Oq. Ista terra,sic cum menstruo mixta.dicitur argentum vivuexuberatum, quod cito collige, M dum recens est, post ortum suum ponas illud in aquam metallor u indigestione, in tripode athanoris.Lullii testament. pag.2 Hic est noster Mercurius sublimatus, fixus factus,exalbain alterata terra corporum, assurgens primum mirabilitet virtute&auxilio aquae, hic est ille Mercurius,pro quo inepti idiotaeas sumunt sibi compositum,excommuni vitriolo,&sale sublimatum, inquo hallucinantur. Dunst. pag.I8.

Quantum poteris,ipsum corpus sublima,&cum Mercurio mundo coque, cum aliquam Μercurii partem corpus in se hauserit, subtilia igne citodi fortiori, quo poteris donec ascendat in similitudine albissimi pulveris,in modum ni. vis adhaerens sponditibus aludet Cinis vero in lando manens est faex, scoria corporum vit

peratain abjiciendi in qua nihil vitae habetur,

103쪽

quia pulvis levissimus, qui modica sufflatione e vanescita quoniam non est nisi sulphur pravum

a natura exclusum.

Tunc abjectis faecibus itera per se sublimationem albissimi pulveris sine faecibus suis, donec fi. gatur,&qVousQ; non dimittataliqua faeces, sed ascendat purissim e ad modum nivis, quae est nostra pura quintessentia. Et tunc habebis animam

tingentem,coagulantem,& mundificantem,in sulphur,&arsenicum non urens in possunt uti Alchymistae, ut cum eo faciant argentum. Clangor.Bucc.pag.Sι9.

Necessario cum generata erit aqua mundari candida, oportet, quod ei terram jungamus eadem etiam hora; conjunctis istis duobus omnia quatuor conjuncta erunt,in tunc perfectuis est opus,& si non conjunguntur, tunc aqua resolvitur infumucum crra, per consequens alia elementa per vim perseverantiam ignis,&sic annihilatur opus. Propter quod oportet artificem cognostere elementa simplicia penitus; antequam ipsorum compositionem incipiat, ut sciat ea recte componere , ad constitutionem

Si in terra remanserit aliquid partium puriorum, quod animadvertere poteris ex albedine

quadam intermicante, ne taedeat eam cum Μercurio eodem iterum commiscere, denuo decoquere,& tandem,ut dictum est,sublimare,donec nihil purioris essentiae in ea reliquum sit. Vogellus,pag.2O9. In

104쪽

In extremo judicio mundi per ignem mundus judicabitur, ut quod prius a magistro eXnihilo factum, rursus per ignem redigatui in cinerem ex quo cinere Phoenix tandem pullos suos producat, nam in ejusmodi cinere latet verus genuinus tartarus, qui solui debeti&post solutionem ejus sera fortissima conclavis Regis aperiri potest.Basilius Valentinus. Clavi q. M. Tibi monstravimus aquam nostram post congelationem cum suo ferment, quae tunc quidem dicitur nostra magnesia,&si aquas nostras intelliges, viva argenta etiam intelliges. Lullii testamenta fol. IO3.

COROLLARIUM

IN hoc capitulo aperte explicatur fabula illa de Phaethonte,in Ovidii Metamorphosii&Daedali cum filio suo Icaro,qui cum alas sibi ex pennis

paraverant, easque cum cera sibi appendissent, cumque his volassent extra labyrinthum per aerem , Icarum nimis alte volantem in mare cecidisse refer unt, in quo submergebatur , quoniam sol ceram liqvavit. Per patrem Daedalum in telligitur sulphur naturae sublimatum,&Ρhilosophice coagulatum. Per Icarum idem sulphur sublimatum, sed indebito regimine artificis, ae ignis violentia continuata liquefactum in aquam, in mari mortuo tumulatuis . Similiter etiam his exponitur fabula illa monachi nostriRogerii Bactionis Angli, de quo reserunt. Ε-

neum

105쪽

neum se composuisse caput, cujus custodiam in longis lucubrationibus servo suo commisit, ut

dum vires somno refocillaret, attente tempus observaret, quod quam primum vocem Dferret, eodem ipso momento expergefieret: Servo vero somno obruto, AEneum illud caput haec protulit verba Tempus est, & post horam iterum Tempus praeteriit. Unde ex illorum negligentia vita privatum fuit opus, annihilatum. Quod etiam apparet asseveratione Petri Boni Philosophi eximii hisce verbis. Si tempore generationis anima steterit in igne. praevaluerint vires per vim spiritus, tunc volata igne dc trahit secUm corpus ad volatum,

permanet operans vacuus a propositio,&exspectat, quod jam venit,&jam recessit,&nunquam de caetero est Venturum, quia iterum commiscetur cum terra damnata illa, unde impossibile est iterum separare. Sed ut non invenitur terra damnata, nisi separetur purum ab impuro, nec dicitur purum, quod in se continet faeculentiam , ex consequentia preparandum est summo labore, nec minore vigilantia subjectum nostrum Physicum, a natura nobis prius compositum, & in metallicam formam formatum, taliter, ut in primam reducatur materiam , nostroque artificio , scilicet elementorum separatione , putrefactione imbibitione, sublimatione, conjunctione , nova tandem oriatur forma equae

106쪽

quae basis sit operis Philosophici, sicut in hoc capitulo constat. Unde elucidatur dictum illud Ar- tephii:Quodno permanet pars prima nisi alligetur secutidae etia in eadem hora. Illa vero alligatio fit coagulatione illa coagulatio fit in frigidatione, etiam illa hora, qua Artifex viderito judicio suo perspexerit, totam illam substantiam puriss nam a terra sua damnata sublimatani Quod vidern Arcanum Arcanorum, ab omnibus Philosbphis variis aenigmatibus velatum sica latum,sparsimque in illorum libris dispersum, hisce paucisa deo lucide patefactum est,ut a nullo hactenus. Et haec est praeparatio, in qua, ut dicit Senior, excaecati sunt homines, cum ignorant hunc lapidem hac praeparatione praeparatum. CAP. VI.

Pondera sectoedi operis.

ETH0pςrem gisterii nostri non egemus

2 nisi unico vase, una fornace& una din

I, positione, quod intellige post praepa-

- rationem lapidis, Rosar Philosopho

Opus secundum est, aquam & ignem interram Vertere, ierem in unam substantiam sim plicem ex simplicibus compositam. Dastini pa-culum, prioσ. Si medicinas aequaliter imponas , errorem non senties, si vero addas, vel minuas ad emen datio

107쪽

. 97.

dationem recurras, unde si diluvium emerserit, . regionem submergit, si vero siccitas nimia acciderit, radices herbarum comburit. Qui ergo aequali parte corpus putrefacit, qUousq; exsiccetur, facit totum unum corpus album. In simul enim inspissantur, in cinerantur,4 siccantur. Et

hoc est caput mundi. Operis ergo pars parti respondeat aequaliter, ut dicit Democritus Idem,

Principio accipe nostros lapides, ac sepelias unumquemque in sepulchro alterius. eqvabi lique inter se jungas connubio , ut simul concumbant sex hebdomadis,tum foveant suum ie-men, naturalem conceptum nutriant accon

servent, toto illo tempore a undi sit sepulchri non assurgentes. Quod secretum multos fallit. Ripleus,pag. ΑΦ Sic etiam in nostra coniunctione intellige, quod mas,Sol noster,debet habere suae aquae par tes tres,in illius uxor novem, quae debent ad ipsum esse tres Ripleus, pag. 39. Non possumus propriis manibus operari in Μercurium, sed cum decem speciebus 4Vas manus nostras appellamus, in hoc opere, id est,novem partes aqvae,5 decima terrae. assa Solisci Lunae, p. as Cum vero tres partes aqvae suae rubeae fuerint secum, per hunc modum sublimetur vice post vicem cum eo, donec figatur deorsum Rosia

108쪽

In hoc Mercurio mundo mitte eorpora munda, aequali lance librata. Idem,pag ΑΑ7. Coq; ipsum ad Solem calidum, quousq; sicc verit suam aquam , qua exsiccata iterum pinsia ipsum cum aqua ad pondus suum, coque ad Solem, quousq; siccatur in lapidem, hoc pluries facito , donec decuplum de sua aqua biberit, fiatq; si cus, durus, &iubeus. Dastini speculum, Pag. is I 34. Fili, oportet te terras sulphurum antedictorum, id est, auri& argenti simul miseere.&praeparare, dando sibi quartam partem sui ponderisdicti menstrui, digerendo & desiccando, ut Ira Creatione sulphuris fit, quousq; biberit quatuovpartes de dicto menstruo, & sit disposita ad sublimandum Myam sublimabis in igne quarti gradus. Lullii testamentum, P. 24. Accipe de sincero corpore partem unam, ex alio AEretres, commisce aceto. Senior in I urb. Oportet aqva novies excedere terram, Ut dicit Diostenes, si nimis de aqua simul imponatur, in terra non continetur, si vero nimis subtra hatur, terrae non jungitur. Unde tota aqua non est terrae simul imponenda. Divide ergo ipsam in tres partes,4 quamlibet illarum in aliam tertiam, quoniam sic potest unus dimicare melius

contra unum, qVam contra numerum plurimo

rum Commisce calidum cum frigido,& humidum cum siccovi fiet mixtum temperatum, nec calidum, nec frigidum, nec tumidum , neq; sic

109쪽

cam: nam unum obtemperat alteri, mixtum faciens adaequatum. Dastini speculum, p. IT .i3ψ.

In magnis aqvis facile quis suffocari potcst &aqvae parvae non dissiculter calore Solis exsiccan. tur, ut nullius respectus sint. Idcirco ad obtinendam optatam metam , certa mensura in commixtionePhilosophicae liqvoro substantiae observanda erit, ne majus minorem portionem superet opprimat, quo generatio prohibeat Ur,&ne minus nimis imbecillum sit, quo aequato dominium exercere possit. Nam pluviae nimiae fructibus inutiles sunt,4 siccitates nimiae nullam veram perfectionem producunt. Quocirca sit Neptunus balneum suum legitime praeparaverit,aqvam permanentem bene ponderes, sedu-laq; cura consideres, ne quid nimis,aut minus illi facias Basilius Valentin. p. 62.

Accipe de aqua rubra& alba, tantum de una, quantum de alia, ad pondus, pone illas duas aqvas simul in cucurbita de vitro facto , forti&spissa, habent os sicut urinale, postea tota aqVaerit citrina, vel satis cito, sic erit perfectum verum Flixir ad utrumq;.ωperfecta impraegnatio,&verus coitus Arnoldus in Commentar HOrtulani, p. 3Φ. Regina,novem suffulta puellis,decenter cubiculum observet tanti Regis,' sic prolapsu temporis ex denario numero statues unitatem. Dastini Epistola, La. In hoc magisterio ignis regimen observari de- a beta

110쪽

het, ne humidus liquo justo citius exsiccedur, aeterra sapientum nimis cito colliquefiat,& sol vatur Alias ex piscibus salubribus in aquis tuis scorpiones generabis Basil. Valent pag.IO. Quascunq; actiones nominant, intellige semper, haec fieri actione caloris ignis certi, qui non facit sublimare, quia ita lenis,nec debet aliquem

fumum naturaliter elevare.Rosiar.p.28 .

COROLLARIUM.

TE forsan Ripleus&Dastinus, nostrates Phi- losophi eximii,inter sedissentire in hoc capitulo nonnullis videantur, dum Ripleus aeqvales recipit partes, aequabilique jungit conjugio. Dastinus vero amrmat,aqvam debere noUie,eX- cedere terram, ut sic in denario , qui numerus est perfectus, consummetur totum opus. Apparentem hanc contradictionem operae pretium duxi reconciliare. Uti ergo, qui bene distinguit, bene docet, sic quicunq; hic noverit temporis

distinctionem, ipso facto istius modi habebit so

lutionem.

Ripleus etenim primo loquitur de prima compositione inopere secundo Philosophico, ubi

terrain aqua pura,exacte prius praeparata, aeqValiter sint conjungenda, aequali proportione Dastinus vero,post operis secundi perfectionem,de imbibitionibus illam suam sententiam profert r& sic dum distinguuntur, intelliguntur,idq; levi labore Sed quid sibi velit his verbis Ripleus, ut scilicet simul concumbant sex hebdomadis, toto

SEARCH

MENU NAVIGATION