장음표시 사용
51쪽
Vera lectio&explicatio. 3kndationispopulorum. Quem Deus tanto terroresecabit, ut Habacuc cap. 3. r. 6. concluda Desimam in die angustiae ascendere adpopulum, quem
succidet Deu 9 scilicetper hanc inundationem quaestrage multiplici diluuiumsupei abit. Id enim nius linguae populum deleuit, O haec Dumd.uis
multarum linguarum populos euertet, idque maximo cum eorum cruciatu non quidem paucis diebus ded quadraginta annis, diebus quadraginta diluui respondentibu . Verumtamen haec tanta strages in Europa dim dium temporis erit ab halecum captura residuum in Asia, Astica.
Nam caeterarum monarchiarum regesi quos a quatuor τentis Deus congregaturis est 'esciscentes Galli Imperatoris,ictoriam Uuis regionibus in Italiam eum adibunt; ν ope ipsorum humanae naturae hostem, iam in capite deuictum, in toto corpore deuincat; ne amplius crista erigat. Itaque uniuersiis Europae populis et ibi deditis,vel deuictis deuicti autem,erunt omnes, qui Chrisi tempore imperio Romano parebant9 atque pacatis, cim citer annum a Christo nato 16o7 mare Ῥna cum eis transmittet, ac Turciacam liuem cumsuis Urbibus subiget atque bique,Ῥelint nolint, Chri si nomen disseminans, legem Mahumetanam funditus euertet ita Ut in toto orbe nemoMabumeticum nomen audeatprofiteri. Devictisque tandem longe lateque hoctibus, iam contracta amicitia cum rege Arabiae,si ut a te alteri, quisbisuperstessueri regnisu iis cedat,in patriam reuertens, ut inquit Mirabilis liber, montem Oliveti pertransibit ut illi, qui, ibi ca-pms, ad mortem crucis adactis en, gratio agat. Vbi corona in terram deposici, Chxilio de sua victoria gratias agens, magno cum terra motu mittetspiritum. Sic homo mendicu ab Imperatore cruci amura, cum miraculo, Imperatorem nasum regno ita privabit. Eritque ipse Rex, gum, Dominu dominantium,quum icerit caput regnani super temram multam, Psal. IIo. 6. quam Nictoriamsuo si tribuunt Iudaei. Qui
tunc attoniti resipissent O nostrum Mesiam pro suo amplectentur Ochristiani sient, magno cum applausu eo quod in ipso Sione virga orisfui
maresuper Ultimum Pharaonem clauserit. Cuiu milites O exercitus diaspergentur adeo, ct conterentur,it pauci imi adsuos remeare possint,nec in Iridis coronam Deum laude sua cingere ita, tunc Dei arcu ere densedatus reperiatur quo tempore in Oriente, pariter atque in nouo orbe, Euangelium propagabitur. uuam conclusi nem facit Ioel cap. I. Uer. 7. disens Vitem meamp
suu in desolationem, sicum meam in decorticationem nudando nudavit
52쪽
44 Characterum duarum halecumeam, proiecit .albifactisunt rami eiu s. Quod segni cat, regiam,potesta
tem,quae in terris Nitis eIi,in armagedon dejolatam ese; ramos, radi ces amisisse.tam Nidelicet ensem, quam tuam: Nam ius Romanum O ciuile Silacum Caesarum imperi extinguetur. Et pariter etiam secum denudatum,id Ii, humanam , bilemsacrificaturam, omnibus opibvis stolia tam se a serpente qui praeuidetis casumsuum proximum, uiuersum pu
herem terrae deuorat, tam in corporibui hominum, quam in collectione diuitiarum.Is terrae, cera occupat.omnia in eis abscondita, ct clausa,ei, tuis aperta sunt. Nihil intactum relinquet omnia aperientur coram eo, qui tenebrarum exteriorum princeps est,in caelisibin caecius, in terrenis oculat imitis. Cui irae Dei magnum torcular exprimendum datum est. uas
botros angelus Dei,ndique coiligit, colligetque adbuciis annis quadraginta istin torculari exprimantur ab immisericorde Dracone cuius j ror areni praesentia in suis membris a principio mundi occisi, iamibique occidendi, exaleratur. nde sanguis manabit sique adserenos equorum, υbicunque Edom reperietur,id est, Christi nomen humanis legibus sanctificatum, exsanguinibuis, toluntate carnis Nesideri viri natum .Exsanguinibitis autem Basione nascitur homo besia Sodomae nascuntur ex voluntate carnis; qui in ea unt,indigenae visent, oportet Exυoluntate autem iri in AEgypto. Considerate osmet ipsos: Sidete, an ex alia quo horum trium locorum habeatis originem Nam Bablone sanguis an malis hominis in eadem generatione commiscentur idein stiritu sis
eoncupiscentia in eodem terrenae habitationis consensu voluptuantur, Odesident Sodomae ex voluntate camis, O ex oculo,id Infecundum appeti tum Odotiirinata hominum peccatum iustibicatur,mundatur, refunditur Inufi 3pto atra, ex Noluntate viri, id est potentis Dei cultum statuit.
ouae t ad Esau, Seir, a dom spectant. Quorum domino est draco rufisis humanus,in angelum lucis transfiguratus, degens in caelestibis s. qui
persequitur mulieremsole indutam cum quo certamen iam apertum, pro pter eam,Michael habetis angeli eiu s. ut mox eum e caelo Una cum Papa dei clat.Quae causa esl, Ut Dracostumenin liquie ex resuo ejciat ad mulierem deuorandam,qus peperit masculum Chriuum Oui iam omnes nationes Virga ferrea reget. Nam Dei Christi eius omniasunt regna, scuta terr ,Psal. M. IO; o. H. IS. κι chpeos υ niuersos collecturi seIt,υt solitis dominetur in terris, Ut teporeprophetarum d0minatu Mest in Iudaea
solvi Ecclesiam thendo, O ab instultibitis hominum defendendo eamque
53쪽
rerum penuria visitando, cauigando. Ouoniam igitur ira Dei iam accensa est contra omnem elatum extolletem se,bortor vos Reges, Principes, mobiles,quotquot habetissummum trus in subditos, ut coram Domino humiliemini. Demittitesuperciliorum elationem. humilia curate, quae legis externasunt,Viriliter agite Pauperum curamsuscipite,ac propter eos annum Iubilaum biqipublicate.Quia Chrisus, Ut annum Iubilaum aeternum in hominum sacrificaturae locum substitueret,pasim en .atq; ut misericordiam sacrifici loco confirmaret,mortuitis R. Et tamen nemo vestrum i
suo regno, vel dominio hucusque curauit debitorum remissionem generalem O niuersalemDcereseruituti iuga laxare, resisterium lasio, pauperi dare quorum clamor adi tum ascendit 9 quas adse legiis externae,
pauperum cura urbi attineret Pariter atque Sacerdotes , qui curam gregis bi traditam putant, absque cura pabuli illius. Qui numquam gregem suum simul semelpascentem iderunt; quὸ eorum mores discernerei selis possent , t ei salubrem escam de morib Chrisianis na cum pastu corporis darent: Sechriuo satis fecisse credentes, modo verbosa aliqua concione ac precatione perfunctorid excogitata populi aures demulceant. Nec umquam animum appulerunt ad Christo Apostolorum imitationem cui per mensas populum discumbentem,Unarravidebant, Ut staternam qualι-
tutem charitatem in eorum cordibitis ingenerarent. Vnde ferini mores in omnibitis geniti sunt; dum non nisi canes ad Nomitum reuertentes nutria untur, sues ad olutabrum redeuntes Ouare: ipsemet Sacerdotes porcum edunt, O alios edereraciunt, ct immundorum animalium omnia genera quorum sanguiuemina cum carnib- edunt mmundifacti in omnibitis.
Hae autem sordes O immunditia Sancti e Paran venientifficiem ct ignis puritatem serre non possunt. Oui iam δαaelo sonit fulguri tonitrua ingentes excitat , ct errae motum magnum, qualis numquam fuit, ex quo homines fuerunt super terram , nec erit in posterum , Usque ad diem iudicj. qui dies uniuersum mundum,ob praesentis imaginis Dei manifestationis contemptum obliuionem Uel medio auferet. Quapropter mundi catelestimenta es, a,porcum sanguinem acsuffocatum rei cite;quae ea sordida Dciunt. Consecrate Deo intestinorum hircorum,Nitulorum, arietum piuguedindi id en delitijs vestris, quae os pinguesfaciunt,prorsus valedicite' Ex qua odorem ei gratum adolete super altare sacrificiorum illiins Saccumcingite super lumbos Vestrosi cineres super caput sipargite Ut ex ipsis iudumentis coram oculis homini fidemsectatis, splandorem iustitia Grae
54쪽
46 Characterum duarum halecumesie in Deo, in Sancto eius puritatim generationis capitis vestri. elanio publico carnem macerat ei cauete, ne denuo porcum edatis, id est, in τolutabrum redeatis Totius date operam,Visobrietate, continentia, sa-sitate Deum ad misericordiam adducatis quosaltem aliqua Drma reipublicae nobis relinquatur Ninive ieiuniosacco, ct cinere Deum placauit, Achab quoque, poenitentia aliquasua , aliquam misericordiam ct relaxationem consequutis en Quisfit,an conuertatur Domium ' Ne dicam in comdibus est, is, Deus non idebit nou ima nostra scut hodie,sic cras erit. Nam Deus patientiam maximam hucusque praesitit, iam tot secula nona nissu profanationem passus audite Trophetas, qui omnes ua Voce hanc cladem ante iudicium Nitimum praedicuntfuturam. Ouaerite Dominum,non animas,esras.Ioelis ecb audient stote,Ioel enim is est,qui nullum tempws,quam hoc pr6ens,pr dicit Uram consulite, qui apertis Uerbis hanc, quaesubimbris inuoluta es in prophetis, cladempraedicit. Metimini tempora, quae Nobis desinita sunt. Urdebitis,in prima mundi hebdomada tindem annorum numerum superse a diluvio Nos, que ad uersionem Sodomae, qui superes ab anno praesenti 19o ad Ultimum iudicium Usque. Luare Noae tempuMen. Noae diluuium es mors imi concludo Imago Dei erigit caput uuid agetis,mbetae N in poten praesente Dominoserpens erectius manere, dum ad memiocatur Adamus. Non potes insepulchro retineri Chrisws, etiam praesentibu s militibws,orientestella matutina .Non poten Tharao tu mare persequutionem longius prosequi, incipiente quarta vigilia .Esau,Seir, adom non possuntsuum extenarium numerum in hebdomada Iacobi Chriseisupra eiussabbathum constituere Mares duo mus uxoris se non possunt. braurus es mas Christus en maritu imitaespiritualis.Quiferi potest,ν ma sperensem,cum mare persermonem Ῥnasu
suat, tenebrae istae spiritum luci sese opponant .Quae iam usque ad se
tremas Mundi oras radios*iuificationi s suae sparsura eri quando coram creatore Ecclesiae marito incurvaruntse montes seculi, colles eculi. Incur-tiarunt se itinera secuti,id en,antiquissima regna, principatrui pagi,uilix, O aedes, tum nobilium, tum sacerdotum, quaesuper colles locari consueu runt. commercium illud antiquum consiliorum, O Onodorum, pariter atque mercium, periit ob incuruata itinera. Quoniam ira cum Imperio chrissianorum commercium marium, O continentis peribit, numquam in integrum restituetur .Lingua populorum multorum communis interpres
nussa erit amplius; praeterquam Francica, oe arabica; ob dua aquil pen-
55쪽
nas, quae ex Arabia in Francia, ct ex Francia in Arabia regnare debent que adfinem seculi quarum regnum erit exiles tumultuum plenum. Quare humaniores liter sepultae iacebunt, quemadmodum in hac Mundi deuassatione n cum opibin bibliothecae omnes incendentur Ouidigitur facietis, scientiarum humanarum, O ana theologiaescriptor qui ex libris vesris gloriam aeternam speratis , aut quaeritis 'Ε vos dιuit Pinnixi; qui nomen estrum in castri scribitis,qui terris vestra nomina datis: tin eis nomen aeternumfaciatis amfacultates Grae direptioni dataesunt: Destra nomina excisa, haeredes mundo ablati. Vlpinguedinem efficeretis ῬGr.rm, clausura aurem ad clamorem pauperum. Vos quoque clamabitis: nou exaudiemini insid prodest homini Uiniuersum mundum lucretur, animae Nerosus detrimentum patiatur 'saltem id modicum temporis,quod Lobis reliquum eri , rectum iudicium iudicate: misericordiam indigenti, O mendico ex animosacite. Debita remittite, ut a Patre vestro remittanturiobis Tupillos, ct iduaasubleuate. In plateis exules Op regrinos perquirite, Ut eos hospitiosuscipiatis. Nudos vestite; inctos in carceribus ima te. Ut Deus obis det, qui visitet Dos iu manu inimicorum detentos. Nam diuitiae Vesrinon liberabunt vos.pecuniae nihil proderunt. sed praesensis ex corde proficiscens charita illa I siola , quae eruetitiam vestram e manu inimicorum Deus en receptor eiusmodi donorum nostrorum , quae in caelis a Christo ipsi , in redemptionem nostram , conseruantur. Quoniam charito, sericordia cum eleemoθna coniunctae sunt praemdium propugnaculum Chri ianorum aduersus omne malum. Illud enim
ego praedico vobis, Decimum octauum annum non praeteriturum , quin O-my ia in niuersa Europa, vasata eversi diruta sint. Et Dos Aurologi, qui militiam caeli adoratis. Ῥos qui dies ex Horum praescripto obseruatis,ad annonae caritatem inuehendam, quid agetis 'Caeli militia contraios fame, o peste dimicabit. Et bos rursu, quorum populi iurant in nomine Iebour Melcham, Linquit Sophonias, huius cladis itidem propheta, id est,qui dicunt, Ex doluntate Dei, regum vel principum nostrorum nos colimrus Deum, quid agetis,una cum populis vestris,coram sui nominis Relatore,qui suo proprio arbitrio coli ulti ut iam apert)υobis bellum , indicit, apprehensa Israeli dextera, viper eum Nestram Babylonem, Sodomam, AEgyptum euertat Puud agetis Pastores, qui Deum ex libito vestro et ex doc oris alicuiu splacitis, qui, os praecepit, colitis; non erubescitis in
Ir entia istiua,qui etiam in templo intellectuali ultiolisuis legibus; secun
56쪽
Charact. duarum halec vera lectio&explicatio. dum quas debetis in Ecclesia de omni lite O controuersia ius dicereiduid
vos semiliter agetis,qui nigra induitis,eses cumsacerdotibuas, quando legum Dei cognitio Vestrum nomen deletura eri cum fra uri prudentia domo sua; isoli Sacerdotes aeuit. eius charitatis iudices ni Quos obsecro O obtestor,ut ex antiquo Ecclesiue instituto diaconorum, viduarum famulitium adpedessant Iorum lauandos ct eos hospitiosi cipiendos,
etiam de propriis facultatibus, parent, ac mensas charitatis renouent Una
cum coena Domini: quae quieti die,quoad eius eripoten,celebrari debet.τtasiuefaciant populum ad mortem Domini viriliter sustinendam Ohoc modo malas herbas,abfvnthium, inania ex agro Domini eruat, O bilinentiamsobrietatemque in gregibus suis, exemplo, pol imum suo feminent. Et tu Dania, quae nobis iudici Diuini testimonium profers,quippe chio oppidum Marserant, bipolibyimum haleces capiebantur, instante iam ha tecum defectu,propter publicas scortationes igne iere absumptu est, tu, inquam, Dania, chris tuipraecepta quihic explicantur, disce, O exequere: Nam, quibus regnis primum iudiciorum Dei declaratio mittitur se ab
eis contemnuntur prima etiam inmemoriam eniunt ad calicem mortis
rum eispropinandum.Vos autem pauperes O mendici, ermis Iacob, qui Domini generationemspiritualem, confosio corde, O interno amputato capite,habeti gaudet O tamini in Domino, qui dat lasi fortitudinem, cui non sunt vires, robur multiplicat Lasiantur quidem iuuenes, fatigantur, O iuuenes cadendo cadunt. At sperantes in Iebouam mutabunt robur Ascendent ala sicut aquilae; current, non lassabuntur; ambulabunt, non fatigabuntur, Ouoniam, Ut inquit Habacuc,Iehoua dominoen fortitudo mea, ponet pedes meos tanquam ceruarum. Atque super
excelsa mea calcare faciet me, τictorem in psalmis canentem. Nam SitIoria nostra cursu perficitur, O Sapientia nostra in gloriam Omnipotentis disseminatur, Dan. n. Luibi vos, qui hucusque in Umbra mortissepulti, nouissimi in regno caelorum Nisi estis, primi censebimini. Nunc Nidelicet, quando Dei Imago, erectafronte ii templum testimoni vos introducit,per eos, quos,bique suscitat sacerdotes addoc, id en, Angelos lucis pacto res iustitiae secundum Edchielis dictum. Cui consonat Iocha quo iustitiae doctor nunc Gobis promittitur qui scilicet iustitiam doceat sequatur in lucta spiritus.In qua os Antipatet omnib oppositos constantes se oportet,ad vitae aeternae coronam reportandam. ad quam nos perducat is,quis tu in corpore ivit in secula seculoruinos Vitiores efficiens maloru, quae a duabiis balacibMpr nunciantur, Amen.