장음표시 사용
441쪽
Stamine primis noto vesem contexuit olis ,
Nomine se proprio d Elam, quam tradius ipsis
Vtileano , qui tune siti monstrarat opertos Glisae e fores . His rarium retineνe Ditis Ostolis hisne Soli , per quem deprehendo I ante
stii ramen aut non es, aut s es, Diabolus Ipse est
Bumani generis contrarias antea μήν. Et venerumvir eum , qtii nave in nomine Cissi
Et tremit, ct pendet, suaque omnia octis raret .atiae mens est hominum, ut pro veris fulsis Aqtiantis ,
Haec ego cuncta prius , clartim cum timen adeptus,
442쪽
Numae Dei Verbum patris ia pectore cori r i uis, semperque fuit, θιi non , Ora , - egrestis, Ch 1s illud inisne removis,
Et niti informem contextae noctis hiatum,1 o membώkqtie locis mure, terras, aera, caelum,
Λ, qtie aedis geminam pulsa calliae Iticem. AI G. cinctis nautim suptierunt suere Solem,
Seae aliis Infra es spissio s.cientibuι aequo, Polliae thronos septem , m' tot coeti his regna
Cetera pars omas, quae cunctis eminet tilio,
443쪽
nee eadem, qtiorum nobis concediar ustis,
me polo, inferior magna complis tur Urbe , ctiηlia Icet aesent, tina cum pace tenentiar. Deiuque nomen habens tiuum, Junt omnia Mundas Nunc etiam Graeci cosmon dixere priores ;Hae ita compositim distinguens titraque Linguis crimen as ornatu, δε-ndum de lumine aediit. Nam θια Sol nitra, hoc totam sordebist in umbra ἰEt manet exemptim, quotiens nox omnia foedat, Et dotes ex tenebris, quae si data gratia Iuris.
Tor honu qia secis , qui se operartis ubique es ,
He Ditis est de coria Dei, die spiristis oris, Sancti sermo Patris, Iantariam sobrica rerum.
Nee se metantis laudes, s litat Iriti ,
Inoediet, quoniam Verbum comprehendere nemo,
Nemo Didere potes, operis eicis solis Oidentών. δε Parra Nottis enim, in Nato Patra omnia ferit . D qtii cloid uirtute dedi, pistate raetin . Sis Dis, O stiterit Dersus Saluatoν in aevum , sui stilit errores, qui fecit vera videri, Pliscaroque Patri pereuntem radaerit o bem. e mirum , si cuncta regit, qui cunctis creuiae , nisi lius ex nouo testim, lucemque tenebris Pὸ ιιιι, dique diem jugst Duia re nisi .stio ae in carne suis , carnis peccata remittP. C,γnia enim, fra tris faciles incώννere Iapsus,
c Remiae nauam aecum, nec me disse pigebit am que pius quiam iussus erit. Si deaeique j os
EJὸ villa, nullus fugιet sue crimine poenam ἔγι ι enim mala condemnat, pitis omnia donat. De fiscit , ιι rara μι sensarae munera visae,
444쪽
rivere itine liniis cor Artim Regna suebis, rim poteris moes ipsa mori , ram rempore toto Visa perennis eris , qLis itine in Sede Missa MPm pereanta laetis es, tibi nacta raptis est.23s Gloriis tanta manet popias sereat a Fideli. Ampsa, Me trinis , mritis dedi hoc qiaeque minus , suis peceatorem, qaem maenari, aurea lapstim Non facis is ntimere raria pereantis haberi;
Quippe satis panis es, cum si sua evilpis distri;
445쪽
Post egregia haec s. Paulini Poemata Nymnum ouemdam subnectere placuisset .
quem ab eodem Sanctissimo uate in s. Ambrosi laudem eompostum gemini Bi, liothecae Ambrosianae Mss. vetustique Codices affraeant. Eius initium est:
Mιεὼ Hrtim eri Erebstio FZ,misari is sectilo . Ille vero idem est Hymnus, quo etiamnum Ambrosana Ecclesia utitur, quique In ejus dem Breviariis legitur recenti studio expolitus , ac restauratus . Quum tamen plurima eidem Hymno verborum barbaries insit , nullaque metri sit habita ratior apertiui me pa. tet , non a Paulini modo nostri stylo abhorrere , verum etiam humilem plane scelum sequioris avi fuisse. Constat quidem, Gennadio teste, inmadriam a Paulino elucubra tum sed ab edaeissima aetate opus istud interceptum fuit, ejusque particulam opusculum hoe non esse, quisque eruditus nullo negotio dignoscet . Itaque Dissertationes subdo , quas, ut maior Paulini carminibus lux affulgeret, pro viribus elaborare studui. Ex eis autem quaedam erunt viris doctissimis inscriptae, quas nullo inter eos praestantiorum de. lectu habito , sed secundum propositum Poematum ordinem distribuendas eensui. Utinam hujusmodi labor aequo gratoque animo ab humanissimis Lectoribus exeipiatur; tunc
enim & de suscepto consilio mihi gaudebo i animusque ad maiora in posterum suscipienda appelletur.
446쪽
OPERA DUBIA, ALIENA, SUPPOSITITIA
Variantra ex manuscriptis S editis eodicibus Leaiones,
Operum ejus ordinem Chronologicum, & varios Indices.
448쪽
OPERA DUBIA, ALIENA, SUPPOSITITIA.
Auror agit is bono ν titissenis, po quam ad Itidia pietatis nostrisse Milesiam grastitatis. Vide Dissert. o. n. a.
tali nostrae fiduciam seribendi ad venera tionem tuam Chri si calitas dedit, qua te fecit humilem com
tem operibus benedictionis. Talis et
nim de sanctis fidei tuae divitiis fama procesii sit, ut i ad nos quoque in longinquo positos penetraverit, & auditu . gratiae Dei tam- a quam oleo laetitiae impinguaverit ossa nostra Notum enim fictum est nobis bonum tuum quoniam illuminavit Dominus vultum suum luper te. segregavit te ab ultro cognationisti terrae tuae, non reg one , sed spiritu nar voluntatis, ut de terrenis opibus fidelem sibi constituat in eoelestibus earum partici-1 . ., , pqm a quibus scriptum est : Molirie, sis
1 Paulino haec epistola adseripes ruit a Romano M.
cio, eum tomos. Hieronymi, vel Hieronymum i plum . vel incertum pia et ter autorem. Equidem cum Paulinus Nolae maxime vitierit . evi vieina Roma ubi Mae.
cella gestinat , non poeuli pauliniti illi suisse locitii, quia1 diis ad eam seripserit. cum phimm Q Hiir
mus coram Deo corda nostra , & in voce ex stillationis emiantes diximus : Da ntis mortiis scas, Dominias tinxi iis, deritis Bis iuero, oriaticis. Domistis inuites paverri facit, homiales ex hist, Diis ealiae in misnti Dominii; Hue
hamihist o Mne ex har. Quod etsi ad om- I ne mysterium regni pertinere videtur , at- - D. s. tamen & ad tuam specialiter gratiam referri potes , quae magno Domini miserantis con silio exaltata es ut . humiliaretis, de humi- . B liata ut exaltareris. a. Non enim isnoramus, venerabilis smror & benedicta filia , tuam praeteritam inhoe seeulo gloriam. Nam etiam vidimus te in tempore illo , quo domum tuam regalis affinitas ambiebat , eminentem in his hon ribus qui destruuntur, quia & etsi ipsi quoque a Domino altissimo tribuuntur , quia vis potestas is Deo est; attamen caduci &fragiles sunt qui sub hoc inundo aguntur , r cujus figura ut umbra praeterit . Unde im- C pensus admiramur gratiam quae tibi data est,& magnificamus in te Dominum, qui te in laboribus hominum posuit , & saliui leto paternae pietatis verbere visitavit, ut in paucis vexatam in multis hene disponeret, teste
449쪽
Apostolor In hoe mundo e ripimur, ne etim mundo damnem p . Unde & David ait: Corripiet me linus ia miseriem is, ct inerepabit
me: oleiam autem pereatoris non impinguet captis meum. Ita te in Salomone scriptum esse. sine dudio in studiis spiritualibus polita didicisti, quoniam Domitias ρ em διgit, eo ripis ct sagestas ι Castigat istium omem iam, qviem recipere dignatur disponendum ad vitam aeternam. De eo & Apostolus non confunditur , nec atteritur : sed magis gloriatur, & potens fit in infirmitatibus suis: qui ut nos tuo consortet exemplo , fatetur &praedicat sb; ips , cui etiam usque in te trium coelum patuerat a se sus , & quem n que ignea illa rhomphaea ab aditu paradispotuerat excludere, ubi etiam inessabile omni linguae a audierat arcanum: sed tamen ne extolleretur propter excellentiam revelari
num , ita se ipsus , a quo in tantum glorificabatur , Domini moderamine gubernatum refert, ut apposto angelo satan .e in stimulum ramis suae , id est, in . tribulationem corporis, deprimeretur salubriter, ne ins
retur inaniter . Propter quod, inquit , rerDa num regati, ut recederet a me , ct aerae, mili: nescis tibi aratiis meis . nam viriti
is Ἀφν tale perscisti . . Quamobrem cum tali mas stro & autore in sttucta, ad virtutem patientiae di spem gloriae aeternae, considens esto stia , Mut ecie coepisti , de gloriare in praeteritis passi nibus tuis, recolens & illa ejusdem doctoris
eloquia . Fideliter enim , ut conscius arcanorum eoelestium , contestatur non elle con
probasionem . probatio nere bem , spes aufera. eonfundit: quia caritas Dei deos esse iact/ἀHι noseis: in qua caritate . radi eati omnia sustinemus. Propterea & m. id ait: DLi gam te Dotane obtus meis . Dilechio enim mmini virtus salutis est : quia Ditis dii Oo est . ct qui malet is . eamis se is ora manet. seiens autem de propheta, quia m mentarietim tribulati is in hoc seculo immea stim perennis gloria, ut Apostolus ait, maris operatare sanctus ille Rex in Psalmo, ut diavinus habeatur igniri tentationum examine . dicit: Proba me Domise , o reatis me. Unis de Ae iterum idem 4 Psalmographus noster, quali poenitens mundi hujus gloriae, e Gretur cum dicit : Priusquam tam II re evas i . Et quia humiliatione curatus sit, statim dicit : Propterea eloquium rutim evist diui. ob hoe rursus Propheta e Dis nolis , ait, disilium dae tν Bul risae. Eir V m s Δι
bomisse est. Est enim vana salus hominum , quae putatur in hae tantuin vita mortali en
e . cle qua homini dieitur : Homo fietis friatim disi . s. Et quidem tu sancta filia etiam Ps. . , ε .doeumentis edocta es pr bare sententiam, 31. quia omnis cara faenum , ct omnis gloria Hasqtio flos fasai. Amtiit Ianum, et flos e,s -- N. sν. ta Odu: Derbiam autem Domi , & qui fecit illud , manet tu aeteratim , I sicut ipse Dominus manet in aeternum qui est ante secula . /m hoe vere dictum est: V ad salvis hominis, B quia vana omnia sub coelo . Unde & in Psalmis habest rauosis viastris emus homo 12. L
4. Sed de quo genere hominum ista dicat , in consequentibus docet: de eis sciliaeet qui vane conturbantur amore divitiarum suarum, in quas sicut bestuae caecae inhiant sine fine cupiendi de congerendi, thesaurirantes in tetra, de ignorantes eui congregent eas . Reliaquet, inquit, at ense disi rias suas: & postquam is vis irate isfecerint des eorum, rapti in infernum omnes non d
mini, sed semi detini για suarum , nsia illic intendeat ia mi istis Isis , quia nihil praemiserunt , nisi aeternarum merita poenarum .
Illa autem non est a Mina salus bomias, de qua dicitur: Domini est satis, O super popam iam ratim Maia ita tia . Et iterum 2 saetis autem jam am a Domisa est. Ideo & spes in Deo posita non confundet , quia salus vana non est quae speratur in Christo , di eo sertur a Christo. s. Ergo quia accepisti inulam is DGώ- latione , ne eoneu pisceres humanam diem, &vasa salute hominis gauderes : gloriare in Domino, & benedie eum , qtii tibi Dotiis is resis tam , ne in via peccatorum stare per Gueres, neque is Νῖθι generationis istius permaneres, qvidius noa est satis: quia prae Ies
Tibi autem facta est sors in hereditate Jacob, & illuminati sunt oculi tui in agniti nem veritatis , ut intelligeres , quia meliasos med etiae justa super dottias peceasorum MALtin . Ideo enim misericors ct isse ιιν Dora nus , quia talibus suis praeparat adinventio nes suas ad vitam hominum propagandam, permisit te istius seeuli fluctibus veptisque jactari, ut experta naufragium , de cetero similiter periclitari caveres . Itaque cuncta quae passa es, scut intelligis , vulnera quidem eorporis tui, sed & animae remedia
6. In eis meisione rarae ι sac opera tua , ut gloria tua via sis ex Bo- Θρι, βία μου,
450쪽
qui'ponii polentes ia sed , o exastat ham - Α evertere domum in ipso angulari lapide fun-ώ1: oe estirientes impiri bonis , o Mari is, datam . Non enim ligno putribili, neque
mittit is Aes. Detis scientiariis D istis, vi- stipula fragili , aut Mno arescente , supera de quanta gloriam tuam a recompeia latione infirmam arenam aedificium collocasti , sed mutavit , qui de te maluit participem re- super immobile fundamentum quod est Chri-rum coelestium fieri, quam ad finem terr stus , praetre otiis altid fisci mentiam Eemo strium permanere , ut ab humana dignitate puteri ponere inconsum triandum , argento, di transires in regnum Dei. Et quidem multis auro & lapidibus pretiosis exstruere ecepi-hoeninibus huius seculi vanitate captivis, ta si in Christo. Et quia perficis hoe aedifi- milia Deus auxilia percipiendae in aeternum eium, Dei enim aedifieatio est , ille sapiens. salutis offerre dignatur e sed . plerique su- architectus ins stit operi tuo , ut doceat teperantibus sana consita sollicitudinibus di- B percurrere cursum bonum , oblivisci quae
vitiarum ae delectationibus corporum no- retro sunt , de extendi ad bravium supernae lunt intelligere ut bene agant , de malunt vocationis , ut apprehendas in 'uo apprelata via perditionis spatiari eum multis, hensa es , & accipies coronam iustitia, de quam angustam semitam invenire cum pau- diadema gloriae de manu Domini Cumque cis . Unde & tu beatissima , cui donatum magna dies illa in igne eoeperit revelari , est non indurari pia castigatione , sed cose non concremetur opus tuum a sapientis ignis rigi a neque gloriari in divitiis , sed spem examine , sed probetur Nee etistinguatur ide ep. N rem in Deo ponere, & a sorte divi- lumen tuum, sed inter stellas clariores emi-3 - 3 tum peccatorum dividi , quorum cor ut cet, inter illos qui fi estiat μοι μι ia ν ηο. eoenum est, quia & cor scut thesaurum so Dei, ct sc t ianis in aeteratim peiecta: quosum in terram demergunt trans ad beat C etiam peν dem sol nori viret , aeqvie iam perrum pauperum seriem , quorum formam
Christus accepit , ct Iiatis es ref iam ἐμ eri . Neque divites , sed paupcres be
ti , quorum esse pronuntiat regnum coel
. Tuum est ergo nunc in magna grati rum actione eonfiteri, de psallere Domino: quae ita ut audivimus , Ae habitu & corde humilitatis ornata es , ut linguae de mentiri L m . tum Davidica verba conveniant: Eoavim Nuinem . Erunt enim in Hierusalem ut be illa coelesti permanentes: cui ipse Dominus , ut scriptum est , erit de nomen de lumen 8. Videntes ergo & praevidentes in spiritu revelat;onis η magnam tibi perennium gaudiorum messem solescere, exsultamus in Domino, & gaudentes fructibus tuis in v re exsultationis Psalmi canimus : Nuga
opera Domisi, ex sua Pro omnes erit ala
res ritis e quia multum abundavit honitas quia hώmisasti me et tis di nem justifica- ejus, ' superabundare tribulationibus tuis: r,. tisaes tuas. Adiicere etiam quod statim s e quitur vere poteris : Beatim mihi en Ira oris ria fore militi disi ct insati . Elegisti enim thesauros tuos ponere in praeceptis Autissimi . Dieimus & nos constatulantes tibi P . h. x. xo. in verbis Prophetae : G ais 1 lia Sisa, ω s.c. 1xx. se M. His fissem: Ae obliviscere malorum, quae tibi de hujux se ii bonis orta sunt equae elegisti tibi Mnam partem , quae non auferetur tibi . Nemo enim potest auferre
f thesauros f repostos in sinu Christi, neque
quandoquidem te in eorum sorte vocavit perenni laetitia de hereditate coelasti, de inhonore regali. de in eonsessu super iudiciali 4 Toleranda sunt in hoc seculo humilitates passionis , quae tibi a Deo recompensabu tur: de tu benedicta smiliter ι interim his verbis eonsolare , ut & veterum dolorum obliviscaris, de in praesenti proposto, qu ad opera salutaria , esevasti manus tuas com de persecto firmata . fiducialiter futurorum bonorum tibi perpetuam felicitatem festi.