장음표시 사용
11쪽
Brienviij consessio de sacramento.xlvij. Beneficiu praestat quiabstinet iniuria. vi.
Bellorum causae.cxlv. Bigami promotio. Mi. Dinarius numerus malus. MX: Bonum ecens an sint conuerubili lxvi Bonum multiforme.IMi. Boni tres condiciones.IMi. Bonudi malet quare intraria dicuntarii.
nos plures hahete detrectores 4 rnasi
Iosaxovii. Bonu nullast non contingat abuti. di. Brutorum tria genera.πη. Carmina aurea quis secerit.I. Charilaus fundamentum.xiij. Causa secuda sine priamtis a Lxvij. Cabala quid sit. viiij. Cabale pars scientia est.MMil. Cardinales inie lacum habeant.XI. Canonisaus ti damnatis ab eccleiaa quo credendum sit.lv. Calor caelestis qualita gignit.. πα. Calor testis metheorologicorum. rix loris intentoem tria iaciunt. Σπη. Cancer quare lunae domus.ccij. auonis liberno omnibus legendus a.
Caelestia quid inferioribus influant.vij. Coelestes orbes obedientes. q. Caelo non nimium attribuendum. vij. Caelum quare antiqui aestantur.xiij. Caelum quomodo agit per motum. Ex Caelum quomodo agit periticem. rix. Caesum non vivere quia Uegetat. XX. Credendi rationes.lvi. Clemenus error.lij. Ch grub nodus primarin mentia Iodiij. Cς dis luna decrescens prodest.cxxxviij Christes linum caelum. i. Circes fabulae Unci M.
Cliri stipassionis misteuum abscondiuisismum est.xiij. Chr1stus mediatorixiiij οῦ Christus QIus saluator.xuiic Christus quando apparuit.XUij. Chiistianus non est qui haeresim non pur: gat in eo suspectam .XX1. Omitus angelos ducet.mis.
Chiliastae haereticidii. Christiam Belicitas.lxxx L
Corporunio' damna caelu no facit. Iuli CorpoNseptem partes. Mil. puIationis quindecim gradusa id: Concordi1Platonis di Aristo is plurestentarunt. xxij. Color quomodo est in corpore.Huii. Consecra nis Verba quo accipiant. Iviij. Controuersia de ente uno.IXq.
Concietata abstracta disseruntdxiii. Concreta non predicant de abstractis.lari Comoediae. xcviii. Consuetudinis vis in verbo vide Poneto sum. linii. ConciIium ranstanti . ecclesiae pacem redditiclviij.
Coniunctionum mamassi opinio.cta.
Coniunctio similis Nahometi quae numitigem .rimi. Conceptui plus daturae geniturae. x
Dedothemorion quid sit.clxxx. Divinationes varis no aequemdent: Dierum insonunatoru duplex ca. xxvi Disputantibus conuenit mans negatet concedere.cxlviii. Diuinas hientes non esse causas insta i
Distantia inrcurii a sele. N. Di Iuuium quando fluerit. cud. Domuum diuisiones. vij. Doctus no pol re qui se doctffcredit.ollo Doctorumsuetudo nihil illectum ploire. Dogmata noua. Ixxij. r.xxij. cxxii Doctores de dieiis suismet dubitare. x. Deum saraceni circulu vocant. viti. Deus inest creaturis dupliciter.XI V.
Dci ypris appellatones unu honu.lxiii Dcis plicitas. Ixiiii.
Deus quomodo est omnia. Ixiid. Deus quomodo estisper omnia. Ixiiij. Deus a nobis cognosci non potes .lxiiij. Deum quem dixerint anumit.lxii 3. Deo nulla couenit appellatio nolmaxml: Dei unitas. lxiiij. De deo plato et aristoteles no disseti uti lxv
12쪽
Deo Pennum laus.lo. Dei nitatequ6imitari possumus.lxv Deu esse in praedicamento.l vij. Deus pura existentia.lxπ.Deus sinitIis unitati.lxxi. Deum non posse diffiniti. lxxi. Deo quomodo praedicata coueniat Ixxxj Deus innominabilis lxxxij. sterminus.lxxxiii.
Descensus ichn cium Duradum.x e Deberi capitur mliciter.xxxij. ΩIM.t. Diuinitans se .loannes suarere Iauic Dies Iis dies domini.xviij. Die secta Peno die u qm boniF. ine: Disputantium lucrum est vinci.xxij.
Diuordano doctorum. απ. MXUsii. Diuinitate christi quo scire possumus σDisputatctes publice si conducant.lxxxvij Disputado victus lucrum facit. lxxxviii. Drna iter Ueteres renouos scriptores.cvij. Diceret audire veraiocundius.c ij. Dubiam melioreni partem accipere.xxij
Ebsonitarum haeresis. Ita.Iί Ecclesiae quomodo credendam .li. Emeisius descensus christi. rix. Elemosinaedi orationis virtus...
Ens capitur dupliciter.lxiii. Entis diuisio insuliam Sc accidens assi.
Ens per accidens triplex. vii. Ens perestentiam .lo. Ens in potentia non est ens.l xl: Ephesina sinodus. IV. Esse ubi quo deo uenit a cstens.xxvi. Esse in loco dupliciter.xxvij.
Eisse ee pollibile esse differsti. Iil:
Essentia de exist entia disserunt.Io: Esse pro existentia. c. Esserent creat no esseens.lxxvij. Utates quaren5oes equaleS. ori Euanget' certitudo.Xci, Euangeliu primus scripsit Matheus. B.I. Exaltationes Vnde. XIJ.
Fatum quomodo accipituricis. Facierum uiuis neS.cci'. Foelicitatem huius mundi Netsrnam non
a stellarum imaginibus sed actusto cons
Foelicitas humana.xiiij. elicitas duplex.xiisse 1Iicitatis descriptio. ποῦ Foclicitatis gradus in singulis rebus. πιοῦ Ecelicitates capaces quaesunt. U. Relicitatis similitudo. clicitatiquo appropinquantumaxes: Firmamentum figurat xi Finitum aliquid dicit dupliciteriovi Fidem titubat scriptura ialente. πολdes quibus scripturis danda sit. M. Fidesessumi in genere oedere. Q. Eides quo sit meritoria.Ivij.
Formas materiales aquis comparat.'Fortunam nordest consilium . A . Fortuns holm ab alijs d pendentes. cxxiii Fortuitas res a caelo non esse. ldi. Eortuita q dicantur fortunae definitio.s. Fuga maiorum oratio ad deum. 4:Futura posteruideri ab astrologis .cxvi tura pdic dutaxat inime afflati. XL.Futura predicentium a necessana.cxcii. Genethliaci qui sint. V. Genitura neminilicet iudicare. IX. Genitvrs horam eiIe ambiguam. ci . Gnomonis inuent .ccta.
Haereticum non cito iudicandum.xo. Hebraeorum litterae.ciiii. Herbam porrige. i. Haereticum quid faciat. lii Haereticinonnulli sancti. Ist. Heptapli comendatio. iij. Heptaplueruditis duravit legendum. ii Haereticu es Iesidest cotra doctore.-πHaeresum multarum occasio. Xq. Hyades. c.
Homo inferiorum/hominis vero christus.' ab Iuta consumatis est. U. Honores honestino suntrefutanda .ri Homo maxime animus est.C. Homo ibim naicitur. cNXXUL
Homo in quo similitudo sit dei. xij..Homboim mundo' colligatio.πη. Homo propriis uvibus non potest deo
coniungi.xV. Hominum anxietas. M.
Homini prevaricantinuIIa amplias obedisunt ara xiij.
13쪽
Homerica catena.YI. Hora fatalis remm .clxxxi
Hstana natura sinedeo nituist pol. xiiii Hssanitati cbinino dabiturJatria.xxxvij. Humanitas qusin deo est xlij. Idem spintus non pol moueti diues s mo
Idearum opinio.lXUiij. Idem esse amplaeti omnia Nn1hil. ...tamnes signorum apud antiquos esse obseruatas. cii. Impressiones methaurologicae stellis com
Imaginum adoratio stahi Thoma.xxxiiij
Imaginu adoratio ad piliothypoex Puenis Impia in rebus duplex. ixiij. XXXV. . Imagines variae in eodem loco.cxci. Ignis in tribus mundis quo reperiatur. ij. sitelligentiam amor consequitur. iij. Intes iis ec intelligibile quare magis unum Φ materi se a.inii. Intellec tam nostruditanus illustrat. . vi Intellectus humus vlum in sua tura σIntellectus quoad exercitia d 3endet. vi. Intellectas diuinus angelicus di humanus quomodo differunt. Ire. Deciandam mentem deus oditixxii. Infernus duplex. xis. Intoficere Um quando licet xxx . Intimare per circuincessionem. κου lacognita posse amati.lx iij. Instrumeta Aristotelis.cvi. Ioannes Saxoniensis im detin .claxwῆ:brationales vires bestiis comparantur.M. Israheliis veram coluerunt religione. xviij Iterum arguitur pro parte apposita.Hvij. Iudaice gentis priuilegium.xus. Icidaei signa caeli non timen XUL Iustinianus quantu odivit astrologos. X. Iudaei pulsiex hispania.cIxitii Iuditia annorum non conueniat. lx M.
Laudari falso volumus.loii. Lactatius deericacia verborum sacri seris prurg Ixxxxiiij. Laudem amicorum a phil honon de
Lex dei iudaeis peculiaris.xviii. Legis perfectis chiristus est.xis, Libricabatae adlatinos peruenerunti iiij. Libri autoribus falso im pii. vij.
Eticis, Mycae necessitas.lxij. Locorum proprietates unde.ecacii. Lux Oes virtutes de caelo ad nos vehitivi Luna an radios suscipiat aliorum Planeta rum. Sta ii'.
nec iunctio cum reliquis smeribus
infortunata est. xxiiij. ias operationes. XX q. Lucis dignitas. IV. Lumina m desectus. xi .
Magiae auctores. xxi': magus persicum ec sapientsinoea.xxxvi lmartinum triplex. iii l. malorum non esse causam eisicientiari lxvi. Malum nihil esse.Ixxiiii. tam non histeremiaditarem, o nata inal adiuerstas.lxxxta. miritu notantia. XV. macia unde&quid.c n. Μemas quare iudaeis no i uerat salatcx timediocritas quando non est desiderans
meditationum Bactas.exiii. Medicina superstiuola unde.ccxiit miracula Christi.Iviij.
ineralium causa caelum. rix. miracula a caelo non euenire.civi. morum vatietas Unde. xxvij. motus Uerus &medius. clxi.
sayca screpturasia mundi imago
est. iij. . Moses quare agentem 5 matenam caeladi terram vocaverit. V. Moses quando natus.Xvit: Moseos liber omnem dimina di humana sapientiam complactatur. ix.
Moisi tota domo dei fidelis:rix. M iss. mos secietiora Φ edidit a deo accepit Iemosem preter pentatecum secretam adeo doctrinam nausisse.1xxxvi.
Moses excellentia doctrinare sapientia. . moles quare popularis dirudis Faeaul mundos tres in idiernacula molis
14쪽
exprimi. q. Mundos tres unum esse mundum at in uno est in singulis deproendi. q. Mundus quilibet decem habet quasisphssras caelestes. l. Mundorum mutuam conninentiam sacrae testantinlitter iit. Mundi elementaris expositso.si q. mundi cadestis exposita. . Mund supercidinis expositio.viii. mundorum liares leges. XLΜutatio stucleorum reaeal. . mundigenitura.clxiij.
Naturali plii Iosiophismutiles.xxvi cNatura duplex in homine.lXXXV . Nauticorum Ohisua . UULNegligentis peccatum. lvij. Nominum virtus. l. Numeri natura NproprietaS.Viij. . Numerorum ad deum colla .viii.
Oblatam occasioneni non esse procrassinadam. i. Occeanus quare a quibusdam dicitur prdeorum&hominum. Ui. Oculos mulus modis falliposse.exeri Opinamur plura 3 scimus.X. Operatio sex dierum an successiuaves momentaneatueritioXL Oppositio eruisecvni .iari. Orbium disputatio.cIUR. Otigenis querem Onia. . Uti ne damnasse mediodius penituita. viae nis verba.I. Origenis etrines.l. Ongenes comparatur adamant Iiiij. Origenes leonidis martius Mius.lv. Origenem no esse damnatum ab ecclesia quinquagesimo quinto. Oratoris ecphilosopludiuersitas.Ix xiij Parmenidem pIatonis dialectica dutaxat docere.lxij. Parmenidi falso impositum quod opinas tussit omnia esse unum.lxiij.
Placendum non esse quibus virtus di si
cet.nonagesimo primo Planetarum anni. M. Planetarum latitudo.c M.
PIaneis semustem non ledunt.HWi. Planetarum e latione crutari. Planetarum colores. iiij. manetarum domus secundum Piliolasmarum. Φ, Planetarum natura Unde sit sumpta. ciuestesimo undecimo. Planetarum ad nonam sphsram supputas .cIXUiq. Platonis opinio causis naturaliter amissubus. iiij. Planetas hahere scia sum illi pidum secim tdum Pithagoram. V. manetarum omnis virtus in soIE IIecta existit.VLPlaneis quare non omnes enumerantur in libro Genesis.vij. Planetarum mutua atm msura assini
Peccatorum tu ex respectus .XUiq. Peccatum mortale malum tauum. x Peccatum mortale dupliciter. XV.
Peccatum finiturdupliciter. xxxiq. Peccatores non quietari in voIuptatibus: cxiij. Prescientia dei non tollit Iibertatem no stram.cii.
Philosophi non scinperphiis saccosia
Philosophia. t mi. Philosophorum nostrorum barbaries excusatur.xciij. Philosoplaorum insania.Ix Philosophorum mos abscondendi myste
Philosophantium mores.cio Philosophia humana nocet quia uillae. Ixxxiiii. Philosophis nouum genus.x ζέ Philosophia mortis contem planis.&ovi PhiIosophis thesauros in Mosis libris esse absconditos. M. Philosophia a Barbaris ad Graecos et a inscis ad ristos peruenit.xxij. Philosophis lucra est mente purgarrita Prophetas non esse assiis. cxxij. Q
15쪽
Qualitates clementares non esse a signis
ualitates elementares per aquam significantur. 1il. Qualitates elementares non sunt sermς subflanuales rundem ut credidit. V.
Radiorum mtatura nouam in generat xxiiij.
Res diuinas 1 subpabolis tradiderunLI. Res quod ut nos 1 dei admiramem .l Religionem astrologiex astris esse asserui. cxxiii.
Sabathin esse friandum. cxxiij. Sensus q. 'are animantibus datus sit xl. Septuas ta laaebi sorum doctor .XI.
Stelle sub terram merset si possint aliquid
in nos.cxxxiiii. Septennario siem natura iam ut it cxlij. Splifras duas no posse stare.clxxxvii. iis susceptionem veteres non docuisse. cin. Scriptos siπις virtus.i'. mo. Spiritus medius inter corpus Nanimam Suderum quantitas. xxiij. Si de Mnii merum este incertum.clxxx cS noM planetarum affinitas.ccxij. Signorum proprietasVnde. cc Signorum non esse alia masculina aliastes minina. clxxini
Signa imobilia toeiaua sphaera .clxxxvii Signa viribus ee distincta non duconstare clxxxviij. Sotali isti imago.xviij. Sortilegium per funes. iij.
Subsilitia finit multipliciter.Ixis. Supstiloes ex astrologia pumictes coiit. Studiosis imprimis orationibus vacans dum esse. xii l. Studiorum ad religionem applicatio. lxvi. Studentibus regionis qualitas obseruada est.m vij r Imufiliarum confiiso.69. Tvim ut quando editum.xvij. Terrs ad copiis comparati est 4: Te inaustateraccipitur. Q. Tri,ncitares nilliles Ie. clxxviq.
Thomsopinio de astrologia. lix. Transcendentia quo suntlad .lXV. Transcendentium in deo ordo. ixULTria quae nos ad amorem desimpellunt.
Velum scissum vi mollectristiquid tacificet.ῆ. Vespere mane dies quo reus intelligis ecquaianopoliast putri siti. Verba non attendere sed seniam. xij.
Visio extema Iuce esti ima.M. Vinum ex aqua quid significat. . Vindusiam quo deus capit.xxxiij. Viventium quo caesa causa sit. M. Voluptates honae frugis calamitas.xiiij. VoIuntatis libera potestas.IULVnitas filiam homine. vi. statis vis atm descripta. viii. Vnum a Platonenusquam supra ensposisitum.Ixij Vnum quare deo auctuitur.lxiii.
Vnum de non enteno praedicari. . Vt quomodo accipitur. vij.
16쪽
Ioannes Franciscus Picus I Irandula veritatis amatoribus. maiores veritatis gaudere:necnon quili Iustrandaris sat di amplificandaea desiderio insudatis exhilatate animos.En prodeuntin publicum disputationes Ioannis Pici Grandulae aduersus astrologos: Sc Uictillius cuius metatis sublimitate:ctitiis doctrisaam omnigenam iam pene totus terraru orbis obstupuit Disputatiora in quae Uentatis osores ato oppugnatores dolare: requiem ungedae pecuniae gratia astroloeticae nitati impedunt operam lauteiulareat dirumpi coget aut errorem desciere. Nec solidam minuat Ialticias ille morte nobis 1niatura sibi tarda vocatus ad deu:Iibros hosce nec extrema lima tersciit at v polivetit: nec ultimus, totius operis futurus erat epilogus ad eande ab incudemi duxerit id ne deest ad operas exubciantius ornamenterlnon adlec ioruperseeium emoIumenta:&ΦΦ sane anas vanitatum haec ec suffiitionum omniu arbor:ab hetarum oraculis sit explosa
di detestata ab nus theologis philosophi*tu Graecis tu Latinis tum Harbaris expilata fiondibus exsibilata:ato etiam securibus vel aliqua ex pte percussa. Sit item ab inisperatoriis Iinibus pontificiis*sanctionibus radicibus erutares oco mota:humanatasmen curiositate si ius reportat aestitia pristinamq; foueam replatatas adminiculata ecfoborata:ita Ut nunΦ in totum eliminata ec ad internitione vim validissimis ratiost in Brumentis perdueia fuerit: modo Picus noster infaustam arborem a radice ad truncus a trunco ad ramos: aramis ad solia:torrecissimo i verae phyI relatae venem theologiae propriis incoparabilisillius ingenii inuens meditatis exustirpenitus atm redegit in cineremiquem adeo rapidissimo flatu eIoquetiae dispersit ut cuicunm illiustoriprouectorim nisi idemetis emotae scierit super illi exitio p dolore conclamadusit vel abiecta spretam vanitate prae gaudio ex IItandum .Eia igitur litterata hom1es nastionum omniu his racionibus animu armates his se Icite testimonijs eum humanis tu diuinis quibus veluti bipennibus ponderosissimis ac tacibus ignitis excisae atq; tinsectae arboris germina siqua serieintra terrae viscera delitescentia male culti agri vitio repullularent elicitet conteritere uellitelexterminate.
Iacobus urimpsesingus Siet staisnus Leetars nobilissimorum operum Ioannis Pici mirandi alae. S. Gaude candidissime lector: habere te in manibus opera Pici: iuc a Iediu de utilia:
tum tibi ipsi.tum reipublicae christianae:in quibus accedi poteris ad amore omnis phylosophiae:d diuinarum litter lectionem. Quadoquidem illustris Comitis filius:nohilitate insignis linistus corporeis elegans. Facie ornatissimus :a teneris annis eis artis hus inserui uitlq dei naturam animae immortalitatem .suturae vitae certitudinem l bonorummmoru affectum:docent.Solae Pici epistolae sanctissimis sententi floribus respersis aurum aequant:Nargetum. Adde qd duodecis in ast Iogos Iibris eris laeteris:maximis 3 theologis innixi:magno precio estimari digni suti priuIta effingset aetatis nostrs astrologi in dies euentura:quae non ex astris: ne ex influxu caeli: I a Iu phomis arbitrio: aut dituna voluntate pendet: Ita Ut pleram simpliciu exeolue sonisntis: aut prognosticisi errorem quado incidat:his omnibus respondet Picus: eas vanitates irrumpit.labesecit cessat:Si ad oculum ostendit fidem eis non esse adhibedam sicut di diuusAurelius Augustinus pluribus in Iocis astipulatur. Valehumanissime la
17쪽
VITA IOPlCI MIRAN. MITIS CONCORDIAE
Ioannis Pici Mirandulae viri omni disciplinatu genere cosumatissimi vi ta.Per Ioannem Franciscuillustris Pi incipis aleotii Pici Filium Edita. Oannis incipatrui mei scribere orsiis: praesendum lectoribus in prismis duco ne aut cIsravis filius: aut indiscipulus scierim me aliquid ingra tia: blandientiu more:dictu suspicentur Niliit hic amicitiae dat Nihiliamiliaenilassi bencficiis:quae maximaprosecto in me ex iterunt si 'icsa laude repensum.Tm quippe ab adulatoesmincta est narratio mea: Otaabfuit aduladi neccssitas:tantsi praui ne me vel mentit ulvel vellementemfin laudishus I entes arbitrarentur.Si quicquid delpo coc erat iis tradidissem:vt illud Merit
Cortarie pericuIu ne parea potuerintlvripem et virtutes excelsae vel ea Massatoresico arguere: tuod vel hoc argumento videre licet cuplurimae doctou nostrae aetatis ii
minutei ex pri moribus quidem elucubratillimae scriptiones non m his quae sumus diei uir locupletissim si reddiderint testimonium:Sed dum uteretur hac lucel& postleam chim potiore mutauitin eius meia doctrinae praeconiis praecelluerint: quaivnonullas in huius libri calce post comentationes fius adscribi iussi: ut firmior testibus no gentilichs fides adhiberet.Paternsi genus licet ab Constantino caesare per P x Rum Picum pronepotem a quo totius amiliae cognomentu memoriae prodita sit traxiisses ' με primordia milium facientes ab Oolpenatiuitatis sumemus inicium:Tum*lamiliae torsan nominus honoras ille cdtulent sacceperinTum Q proprias animi dotes relis quacytoreus Uitae ct obitus seriem prae se feresia:quae vel proprijs aut auribus lautoculis Baiisl: vel ab grauissimis excepi testibus aperienda duxerim:Posthabiti distematelec praeclaris auolst notitius recensenda. Anno a partu virginis tertio disexagesismo supra millessinu ec quadrinuntesimu Pio secundoponti emino ecclesiae praesh sidere disco tertiohabenas impetrii Romani moderlite: aterIulia ex nobili bolardorum iam ilia IoanniFrancisco patri ultimo eu partu peperit:lamem Galeottu Q V δ'' iore natu:exst sugenitus: Sc Antoniumatia: Sorores duas enixa fuerat:Quau alte Glibitu, ra Leonelloia coici Albeiisspiuex carpi principibus unu edidicit RoduIphi prinAntonius cipis Gon garcosors. Altera Pinoor delapho se Iiud tincipe:cui tapride nupses maria fres ratuitas incto timores agani comitilecudas nuptias cocessit. Prodigiu haud paruu an Atherius ipius ottaappuit: Visia cni circularis flama est stupra parientis matris astare cubiculsi: Pius moxq; evanesicci ci Brtasse nobis insinuas orbicularingulae intellectus pisci oesmilli σν Odigkum inueti futuisi: qui intermortales eade hora a deret uniuer . terrae obo excellentia nota circuquacit celebradu: cuius mens sempcaelestialignis instar petitura cet.cuius signita eloquia flamatae meti consona deum nostrix qui ignis cohures est totis viribusqnq; celebratura: sed statim obtutibus holm: ut illa evanuitlocculeda. inmus sypedoctissini orsi sanetissimorum holmortus insolitaqn Isigna aut praecessi ei aut iubssequuta kiisse:veluti contincunabula infantiu ab altodi tu diuino nullismi Tantia: famiscvrebus geredis natos indicantia. Sicut omittam reliquos texam eaptu Ambroυ. sisti, sqna gniora Itastrauit in cassi introgressum est: deinde exiensIaltissimum volaslses P mi 5e . inter nubila dens paternos aspeetus Ialioru qui aderat visus elusit: viae plagisset,iptihi, PaulinUS plurifacimSsiaiptotu eius: fauos nobis indicassedisserti inqui caelestia dona
habitudo enunciarent:& mentes horn deteriis ad c derigerent. Forma autein insigni fuit tali herali:procera dicetiis statura:molli carne: Venutia iaciem vnnici sum: albenti colore
decendi ruboreintorsipersa: caesiis ei vigilibus oculis: flauo dc inaffectato capillido: Dentibus quom candidis S aequalibus. Subna aliis imperio ad magistros disciplinas
Ingenium in delatus ita ardentianimo studia humanitatis excolitit: vibretii inter PoetasE Oras velox torcs tempestatis illius praecipuos: necinitrita collocandus esset: In discendo quidem celerrimus erat: Prompto adeo ingenio praeditus: ut audita semel a recitante Carsinina: ec disectu: ecretrogrado ordine mira omnium admittitione recensiciet: tenas
18쪽
cis liniam retineret memoria:υ caeteris cotraeuenire Iet: qui celeti sunt ingenio natura fieri saepe solet vino multu meo ria valeanuqui Uero culabore percipitit tenescio, expcepto' euadat. Du vero quartu decimu aetatis annumeret in atriS-ω, Horitisλfaciis euinitiarivshementer optabatidiscedi iurispotificii gral nomana se trastultu bis hsideu bienniu degustasset mens id inniti tradit 1onibus cospicatus alio defleXit: non olluit. in absin bonae litigis fatura: qnia puerita quide tenellus ex lissUiNON Pontificum quas decretales vocat epitonaequanda selibrei uariu pilauerit:hocsco cisii istis fiesri potuit seni honu illairusmas clusi:cosummatis ΓΚ Haus opus no tenue: ted secreta nati iraer cupidus explorator tritas has semitas derelinquenslintellectus specu Iationi phiaemculi nae tu diuinar Ise penitus dedidae sufenaciscendae grano imitaliae: sed Θ galliarulitteraria gymnasia plustrans celebres doctores tempestatis illius
more Platonis&Αppollon i scrupulosissime perquirebat. Opera adeo indefessam studus illis impendens:ut sumatus simul ectheologus simul ecphus imberbis adsit Nesset&hab tuam septentu apud illos platus ei atqui, uanae laudis di gloriae
cupidus Noduem dicino amorecaluerat ut pala fiet toma migrauitanibimolienta: re cupies quanta euasumustarib his iposterum aneretinuidia:n entas de dialecticis di mathemaucis de naturalibus diuiniso rebus qstiones Pposuit: non mo ex latinovsi Petitas archaeis:graecoruo excerptas scrinqs.Sed ex hebraeoNetiam mysteriis erutas chaldeorum arcanis at* arabu vestigatas. multa ite depythagorae:ttiministio: ec Orphei priscari subobscura phia:muta de Cabala: hoc secreta hebraeo dogmatum receptoe. cuiusdi Origenes&Hilarius rentis potissimis miniscune: onmus isIis intextuumita etiade naturali magia qua no tanto interstiuo ab impia res Iessa separari edocuit:tam multom testimonio elegatissime coprobauit: Nec duo re septuagita Origenes noua dogmata physicaci metaphysicappila inuentaec meditata ad quascunq; pniae HilΩiusqones elucidadas accomodata defit rut: His nouan nueros philosophadiistitu voem adnexuit: eiam sirpublicis locis: quo facilius vulgarentur affixit:pollicitus se solus tuRreis impensas:qui ex remotis oris discepta ligia roma se contulisient: Vent obtrectatorum simultate quae semper velut ignis alta petii nunquam efficere potuit: ut dies alimationis praeuitueretur:Ob hanc causam Romae annum mansit: quo tepore vitiligatores illi palam eum: ct libero examine non audebant aggredi: Sed strophis potius di cuniculis sugillare clacularis 3 telis suffoderetpessifera corrupti inuidia Ita eniarbitrati sunt plurimi conabantur liuorem hunc ves hac ratione sibi maxinae cum mouisse: existimatum estiquod multi qui vel ambitione fortassis vel auaritia litterario nesgocio diu incubuerant notam sibi sore autumarent. Si tui lenis iIIe aggestis atavorum opibus multam doctrina quasi fertilis ager luxurians in prima orbis Urbe de naturalitahus diuinis p rebus: dem multis perpluras scula nostris hominibus no accessis: pericIitari doctrina ec ingenium novereretur Elcuin nihil adiuersus docti inam veris machanis moliri posse animaduertciem attulisse eosdem in mediu tormenta caltam nite: tres decimo ex nongentis quaestio reeiae fidei suspectas acclamauisse quibus forte seisi: Niste nonnullos qui questiones illas utpote insuetas eorum alaribus: Ulpie ita fortasse parum erudite di zelo Mei ei pretextu religionis incesserentiquas tamen quaestiones non pauci de quidem celebrati theologiae doctores ceu pias dic mundas pilus approbauerant eisdemin subscripserant: tuorum coetu Boiis anciscus uiniensis ep1scopus -- annumerathis est:Vir omnigena doeirina: acerrimo iudicio: di mortigrauitate pretes '': ἴ- clarus qui Romae ad pontificem misimu ea tempestatepro Ferrariensium duce hallegatus. Aduersius tamen eum Blaterones illi nihil attentarunt cium ite ab ess las Rhelaeiaricius famam nos osse vererentur quando quicquid tractasset correctioni mastris ecclesiae N pontificis Habmisisset.Atis tamae istaec dispendia non perpessiis: AposΙogiam edidit i Uarium certe opus 5 elegans multam renim scitii dignarum cogo poιος nitione resertum VigintiUtantuno tibi elucubratum .inia editione luce clarius
19쪽
conspici datum est:notam coclusioncs catholicos potuisse sensus recipere*1IIos qui privis adlatrauerant insolentiae diruditatis coarguendos esse librum' ipm ci quae scripturiIs erat impostrivmatris ecclesiae eius p piaesidi sanctissimo iudicio christianissimi hominis more misit Idem vel expresse vel tacite fieri oporte suasissimu est: quae si illud Augustini proserrenErrare possum haeretichis esse no possim quando alterum sit hominis proprium:Alteruperuersae ec obsti natae voluntatis. Sed ubi Innocentius o lautis pontifex maximus accepit per editionem apologiae interpretatas conclusio: nes illas quae prius calan is infestatae Herant in catholicum sensum dia nota criminis releuatas:minentibus di nonullis quibus clusionum examen demandatum fuerat
de alas opponiposseudesibus si nonullaeqstionu illi' aude quidem es inexpliciis
tedi ceptandaN more iacebant)passim vagarentur libellillaetione quo manebant itis Alexander terdixit.quae Omnia per Alexandrisexu pontificis maximi sub quo nunc vivimus Di extus ploma quod breue nominantliauidoribuntur: quod in apologia ipa impresseribus tradere exarandum duximus./'mipo apologiae calce quod postea pontifex auctoritate praestititqtiibus ille poterat ratioribus antea iactitauerat. Obsecrauerat quippe amicos ecinimicos:doctos Scindoc,ostin apologiam legerentilibellum vero ipsum coclusionum inexplicitam pr. eterirent illectum: qn meo plurima cotinerent quae novassim vulaanda triuiis: sed secreto cogressa inter do 'osci paucos disputanda susce
perat.Seolastica sexercitatonem more academiam meditatusimultavere phorum
Alexandri scilicet&Averrois alionimip*plurium impia dogmata Pposuillet quae Alexander semperpliblice repriuatim asseruerana sellus fueratpnedicauerat n6 minus a verae re ςrr i cis sphiae Φa fideislanitisdeclinatevitus in hune modum delibello illo nogentarum simona verba eris vologeticum opus usit ergo me oderunt ideo illario legant quia nostra sunt: qui me amantideo nolmant Pila ex illis quae mea si int comi boli ak gitare plurima posseat maeno sunt nostra. Caetexuimmensa dethonitate:-e exmas
so a malevolis in ta veros errores comeret:ta in tenebris aberranti ut quatum
exorbitasses a tramite vetitatis cottieri posset ceus edidissim uitiuar illucescereminisus emta gloriae capidus Iec amore vano succensus muliebribus*illecebris comotus fuerat: Hemina quippe plurimae ob venustatem icorporis oriso gratiam: cui doctrisna amplaeo diuitiae digeneris nobilitas accedebant in eius amore exarseruilinquarii Couessio studio no abhoriens paruper via vitae posthabita 1 delictas defluxerat. Vetusimultasai ad deum. te illa experrectus dissiciente luxu animuiretudit dicouertit ad Christulat foeminea blandimentalin sup mae mmaegaudia comutauit ne ei iam aura gloriolae:qua arictauerat dei gloriam ec ecclesi aeviiIitate tota cepit mente perquirere:adeo mores c5 ponere lut posthac vel inimico iudicael probari posscet. Cum de ipo gloriosa statim lania ecper vicinas di per remotas oras volitare occepisseisplures ex philosophisi quitae ero erLIditistimi habebantur ad eum itanquam ad mercaturam hon aritu Utinquit ceto conuebativel ob comouenda litteraria certaminatus quibus inerat rectior nam tigila ad audienda tenenda ecte vieditauhria dogmata, qtatomagis expetebas tur quanto ab homine doctisvino ec pariter nobiIissimo Pfluebant: qui qua in destitos molIitudinis Voluptatiae anseaetus sectatus fuerat.Vident em addisciplina mori auditorum mensius inferendam ea plurimu habere momeniquae di suapte E Vst rasint bona; dc a praeceptote uersio ad iustitiae sinitassexdistorto ec obliquo libido M' ψ δ num callo proficiscantur.Elegiaco carmine amores luserat quos quilam exaratos lig R hri,ireligionis causalignibus tradidit .m Lilia itidem Rhithmis Iusithetruscis quae paStudiu litie, ricausa par ignis absumpsit.Sacras deinde litteras ardentissimo studio eo in pictus: stararii sacrahi tim intemplo delueui qum primitias octauutuc dirigesimumanu agens deope
ribus sex diem Genes sita die quietis heptaplum obtuli opus quippe dic posecti ei ingenio de elaboratum industriastu sublimibus phdrum dogmatisitu. psuindissimus
20쪽
nostrae christ1anae theologiae myster ijsfretatissimum: Septemplici rartimana ne
connexum septennario capitum numero cuilibet septennae exponuom inserto libri nomini minime quadrans.Q uod tame ob erutas e natura fremio res dissiciles diu
uinarum qstionum euolutiones alipobymene reconditissima sensa sermonis* ele pantiam inon se passim philosophiae&elo uentiae rudibus offert Sed preciosae illiusti rarae supellectilis usus paucis paratur: qd α ipse animaduertes lineisdem procvmij Quid de si
calce mention Ide hac re non illepidam fecit. Cum primum sacras degustauit littes cras litteris rasinon veram sapientiam:ieddi veram eloquentiam inuenisse laetabundus exultabat.ΜuIt ut omittam ab eo testameti noui alata praeconia Pauli epistolas orato rum omnius pilonibus eloquentia praestare dicebat Tullii etiam Uius Demosthes nisin primarit ut inquitii Ie dicendi artificis lucubrationes nominatim citans inon striemsutille calamis inustaldi corrasisvndim fiscis eccincinnis costipatae: Sed ut veram solidam &redoleret ex saperenteloquenuam verissententiis vera arte suffulta essent vidicam breuius aeqyptiorum opibus non consulto silvicinatae Omnia por Eloquia is ero veteris legis eloquia contumatissimae scientiae di sapientiae plena praedicabat: ec gi' si cum alii tumAmstinus in libro de doctrina christiana luculeteros ederitISeptimi Augusti uis Tertulianus:&sebius Paphilidi Cassiodorus assimenngrammaticos rhetores: Oratores:phspsophosin omnes prisco eloquentiae&doifirmae suae flueta ex dium si Cassiodo.
rum scripturarum sontibus epotasse: eram enat is id munera frationibus Isequebamnquarum partem theptapli celebratissimae exordiis inc3 ipso secundae expositionis prooemio videre operaepreciae est.Inter totiuges diuinae legis euolutiones secundo anno ab heptapliediti opusculsi etiam deerite remo decem capitibus distin tum abs soluitiis euuidem corpore: sed amplum vitibus. Sed altissimis ecphylosophorum
dogmatis 5cmeologicis sensibus undequam respertiam:quois ius entenon ee nii: sed ubi inuicem respondere:aequalim esse ambitu ostendit: ntrouersiamin super earea PIatonis Aristotelis insectatoribus habitam recensuit asseverans academicositIos qui contrarium cotenderunt veru Platonis dogmand assecluuios: sensum. prorsus
comunionem inter Aristotelem dc Platonem de uno ocente sicin Ac de reliquis in uni Mersum e si verba dissiderent demonstraturus erat no defuisse. Uumo quom operis Nota capite: tam disputationem ad institutionem vitae 3 morum emendationem non Unus ingemisse Φ religiose conuertit. Aduersiamdd opus Antonius istiet inus segregis Antoniustis alioquin phsosophus nonulla quattuor epistolis obiectamenta protulit: quarum iducianus tribus iperespondit:quartae eroci quia fideliter delata non fuit: vel quia ex pscriptis responata posse putauit: uralia quapiam de causia quae iusta tamen credenda est mentionem *sciuerim non habuit: inos potab decentae vita ne falsa vel latrati malevotis: vel sinistri aliquid credendi rudibus praeberetur occasio respondendi munus Ohiuimus:Illud vpoudimu curauimus ut ex praecedetibus Uius sententiis suisse magna ex parte respontum monstraremus. Vidimus etiam nonulla platonicavernaculo sermo Nonnullatae ab eo digesta: iuibus multa ad pris eoru theologiam enodandam iacientia: muIta in Platonica. enigmatibus ec stirpis abstrusia sapientu sensa reserantia deprelaenduntur:quae forsan maius ocium nacti latina reddere teratamus ne tali homis funeminens do strina hisce de rebus maxime peruia quibus svulgiante ora serae Hactenus deperiscliis lucubrationibus quas ante mortem emiserat Veluti nuncios Nanteambulones praeclarorum Vetus testa perum quae coceperat:&a cudebat. Vetus enim testamentu interpretamenti iam is me iam VercinusitIuminarat id ipm muneris ut nouo prassiaret accinctius: nec eos tantus quos Ist P LR Vm-rerae series ferre poterat sensus protuIerat Sed in his locis qMae salios diuinorum elo: suioru proprios latura fuerat superaedificabat.Graecismae hebraeis exemplaribus no Libello, deserorum dictim distoides sentenuas conisebat: Sed hoc potissimum in eius mente veritate tulis consitum iit:hoc de uniuersis propositusiquae in mentandi genere conceperat alti lationis in insedit: ut aliorum dogmata non adduceretvtpote quae .lamnaheretur legerentis r. in .