장음표시 사용
131쪽
N Otant ali quartiim, alij tertium diem post synodum Luὰ
L miliarium , putantes qui venti, tempestates tunc incipient, duraturos esse per totum mensem, ut Virgilius canit. Sed reuera vi ad quartam mensis producitur talis conititutio illi sit
fortisJma S a sequentibus non impediatur dignificetur a cardinali lunatione. Omnes quidem intelligunt, quo primum tempore Luna apparet super horizontem quoniam iuxta signorum tortuositatem, aut rectitudinem , S ipsius Lunae velocitatem, tarditatem sit, ut eodem die synodi appareat propterea ostentacius intelliguntur a die apparitionis, quamuis primus siit: sed effectio a primo obuiante illi plancta, ut dictum est prius.
Luna tribus diebus ante vel post synodum, plenilunium ,
quadratum , purae tenuisque lucis serenitatem dat. Si nigra fuerit, pallida, ac spissa, imbres ac hyeme minatur. Si tenui rubet tunc luce, S perspicuus orbis eius apparct,etiam
qua parte non illustratur,ac tremere videatur sentos ciet declinationis suae, S latitudinis.
Hoc idem iudicium esto in interluniis, pleniluniis, d qua
6 1 exortu S occasu horizontali Lunae idem obseruabis,& iudicabis,quod in ortu S occasu Solis. Praeterea si quinta Luna habet cornua obtusa, dat pluuias si aucta multasque acies, ventos boreales, si cornu boreale est sic acuminatum , australes, si idem cornu in Austrum contorquetur cornu etiam idem stignificat, quod diximus de tota S c. Si area una cingit Lunam paulatim uanescens, exilisque seremitatem spondet. Si duae aut tres, hyemes. Quae si etiam sint subrubrae, S praeruptae,indicant simul ventorum turbulentias si caliginosae ac spissae simul,niues et si luridae,nigrae, ac lacer GVtrumque significant, eoque vehementiores , quo maiores. Obseruabis etiam Luna non modo quadrata, sed trigonos, Msextiles, S configurationes cum planetis: δ tunc aspice cornua eius,& areas,& colores inter album nigrii. Sic enim ad pluuias,
screnitates , S intermedias tempestate , iudicando eruenies, si quae
132쪽
114 AsTROLOGICORUM si quae diximus in physicis de coloribus significantibus plus mi
nusque materialitatis , S luciditatis, memoria tenes.
sae Daram citisntibus, erraticamnique stet mm.
Λ ea circa stellas fixas errantes iuxta coloris proprieta- otem portendit effectus, quos tales stella natura ferunt. Vt, si rubra,effectum Martis si lurida, nigraque,Saturni clara, Iouis, dcc At vero arca iovialis in stella saturnina effectum miscet S iudicium sic de caeteris. Fixarum quasi turbulos aspiciemus quo coloreac magnitudine videntur. Si splendidiores, irandiores solito apparent, quacunque luxerint, inde Ventos Concitant. Nebulosa stella, quae in Galaxia, in Orione, & praecipue in Praesepi, si sereno coelo exilescunt, ut visum effugiant, aut sat densae, ut nec videantur , nimbos si pura: SI Vibrantes, ventorum turbulentiam spondent. Si Asinus boreus non apparet, spirabit Aquil, si australis, Auster. Idem dicito de stellis caeteris paruis,propinquis. Si enim occultatur australior, vel borealior, Vel orientalior, vel occidentatior, vel intermedia, inde ventus exurget, aut nimbus quoniam vapor exilis ventosus adimit visum eorum, d talem in situm extenditur, vel cras us surgit.
Nil mirum si nebulosae nebulas trahunt, quamuis sint greges occultarum stellarum,ut patet per Telescopium. Nam lux earum exilis apta est talibus vaporibus : sicut aliarum ad aliud genus. Prognosticum ex colore dc dispositione hinc comprobatur, cum nebulosa potius quam aliae sic significant.
Rcus quocunque tempore ςxtiterit, si serenum sit, hye-LI mes si hyemet,serenitas expectanda st Vnde Deus post diluuium arcum ostendendo saluationem a diluuio pollicetur Noe non tamen ab omni pluuiola siquidem nubes densissimae,
133쪽
multaeqtie ex quibus diluuium fit, tollunt, non tingunt lucem. Arcus a meridie plia uias ingentes ab occasu etiam cum tonitruis ab ortu in sero serenitatem dat. Quo viridior arcus, comagis pluuias quo rubrior, eo magis ventos significat. Duplex arcus dat pluviam ante , sed post serenitatem non durabilem.
δ' Stenta, quemadmodum crinita sidera, semper ventosi squalorem praenunciant,eo Vehementiores, quo grandiores sunt, pluribus in partibus apparent est squalor praua siccitas herbarum, S inferiorum sacccscentium. Diuisiones,, iaculationes stellarum cadentium, si ab uno angulo mundi prorumpant , inde quoque ventum emittunt si a contrariis, praelia ventorum suscitant si de quatuor plagis ruant, hyemes ferunt, fulmina, tonitrua. Si tempore sereno fulgurauerit, pluviam, frigus, Ventumque expecta: scd magis si ex omni plaga coeli. Tonitrua matutina ventum, meridiana pluuiam plerunque
Tonitrua aestiua ventum magis fulgurationes magis pluviana
Nota quod significata ostentorum in temporibus singularibus sunt similia significatis eorundem superius explicatis in materiai dispositione.
NTVbes per acrem serenum subito curreines indicant vel tum unde excurrunt sed pluuiosum, quae ab Austro, criteraeque pro regionis natura. Nigriores, densiores, aquosae sunt albae, calidae totum vndique coelum occupantes, sequente frigore niuem dant iubrae Ventos sed exiles serenitatem.
134쪽
Nubes alba,unita, densaque si tonuerit, grandinabit. Nubes Occupantes verticem montium , frigus montibus defluentes in valles, serenitatem montium iuga serena idem pol
Nubes similes floccis lance nonnunquam hyemes afferunt. Murmur in siluis subitus, in mari,praesertim ampullis multis apparentibus, vento sic pluuias praenunciant.
Ex corporibus aliis o prim ex igne. . 1 C. VIII.
Rahuntur, ex inferioribus rebus ab aere per stellas mulctato affectis praesagia multa. Ignis enim pallidus, scinti lans,& plus iust o ardens, pluviam significat a vapore enim crasso pluuiali sic assicitur, constipatur SI augetur robore. ungus in ardente lychno idem dicit 3 Et cinis sponte concretus. I Vndatio flammae S ignis crepitatio ventum.
' Is Are post refluxum mugiens sereno tempore , V in ripis 1Vlfluuiorum , S maris rumor, dc ampullae multae, Ventos S pluuias indicant. Aqua scaturiens ubi non solet, aut abundantius solito,& ca lidior solito in s agnis non percussis a Sole, quae si alim euancscit post pluviam arescente Sole, ventos S pluuias indicat. Idem vest tmenta madida S ligna tumentia , Ut opercula lignea non possint solita intrare foramina, 5 foetores insoliti cloacarum, S rumor ventris canum ' dolor herniosorum S veterum cicatricum , pluuias indicant, vel humidum frigidumque
135쪽
De Nati si itatibus. Cur iudicium de vitais morte ex punclinat Iuttatis
This quae eueniunt singulari homini iudi ci haeae manent, postquam de his, quae eueniunt nationibus,& de temporum mutationibus,dictum est. Quoniam progressus atque fines latent in causis suis S exordiis quae autem cauta fuerint in hominis exordio, quod est conceptio, nos latet ex his,quae in natiuitate, iudicabimus de hominis vita, rtuna,& morte. Natiuitas non est causa,neque simillimam essiciendi cum con ceptione potentiam complexa est, ut dixit Ptolemaeus neque est principium hominis,ut illa embryonis Vt aiunt Potius enim animatio cissit facta organietatione , principium cs et hominis, quam natiuitas.Sed est initium vitae per se existentis 1 non cum alio.Neque hoc initium causat aliquid sed quae causae in eo reperiuntur in coelo indicant se ipsa priores , S suscipiunt gubernatum vitae posterioriS. Palam est enim , quod Iupiter in horoscopo non facit album nascentem hominem , nisi temperies alba praefuerit in ventre. Ergo persimillima est constellatio concepti, iati Cum autem dissimilis est non superuiuet natus a causis enim hostilibus suscipitur regendus.
136쪽
; Dixit Hermes igitur non ruditer,Lunam in tempore natiuitatis esse in signo ascendente tempore conceptionis quod Hal frequenter, non semper, sic esse experitur. Et ideo nascentes in octauoac sexto mense, non superuiuunt, quoniam Sol est in signo non respiciente signum conceptionis: nisi ubi fuerit antiscium, aut aequidistantiale. In quinto autem Sc quarto δί tertio,quoniam nondum absolutus est foetus, nec rob ratus,vi passiones acris pati queat unde septimestres imperfectos Ungues,in cutem impolitam habent. In physicis autem aliud
i 'Vam dissicillimum ut impossibile reputetur a Pico & Sancto Ambrosio tam maxime quoque necessarium est
horoscopi gradum S minuta pernosses alioquin nec de fortuna, nec de itineribus, nec de temperamento nec de morbis recte iudicabimuS. Propterea, quoniam,quando desunt astrolabiasallunt nos horologia,& vox nunciantis exitii ex vulva, oportet accipere Planetam dominantem in loco immediat praecedentis coniunctionis Luminarium,aut in loco Luminaris existentis super terram,si prς-
cessit oppositio:vel ,si utrumque est super terram , illius quod in oriente. Et considera in quo gradu alicuius signorum reperitur ac deinde considera gradum medi coeli, Se gradum horoscopi tibi datum sub dubio,non per astrolabium:& euius locorum numerus fuerit proximio propinquitate numerali,non situ ali, illius dominantis Planetae numero in signo suo, statues angulum illum siue medio in coelo,siue in horoscopo, sub eo numero signi culminantis,uel horoscopantis.Vocatur ille Planeta Animoda Arabibus. Vbi duo Planetae aequales sunt numero,& dominio,accipe angulum secundum numerum signi, in quo est Planeta potentior. Rectificatur etiam figurae horoscopus per praeterita accidentia in his , qui iudicantur post natiuitatem , capiendo infirmitates ut peregrinationes,quae ab horoscopi directione sub tali tempore indicantur. Adde directiones significatorvi me di coeli,
137쪽
Quoniam omnis actio habet principitim a vera causa pendens,& principale subsequens, quando non potest retrahi, S finem in quo perficitur actus,ut deliberare de occidendo, rire nortaliter,d mori sic in natiuitate, quae est naturae actus,principium est,cum vertitur caput inferius: principale,cum prodit respirat caput: finis,cum exit totus infans: debet horoscopus capi a principali parte actus: videlicet a tempore cum incipit respirare.quod druiditur in tres partes:videlicet in principium attrahendi acrem in medium, cum a aere potest vitaliter vesci:& fine, cum cessat respiratio per arterias umbilici. Idcirco Cardanus tres figuras erigit, videlicet prineipij medii trinis: primam pro initiis eventuum nati, secundam pro mediis,tertiam pro fine. Idcirco quando istae discordant,
non conueniunt in uentibus Vltima primis. Habemus ergo horoscopum naturalem, principalem,S finalem. Igitur natiuitas Papae Pauli Quinti,qui in principio diei caput extulit ex utero, S in fine post matris conflictationes diras exivit totus, Sole in occidentem properant , nequaquam debet iudicari, nisi posito Sole in
Non semper natiuitas per astrolabium capta conuenit cum Animodar, vel propter fatum,aut directionem parturientis , aut patris,aut quia debilis est Planeta Animodar. per sortilegia S tabulas superstitiosas, S rotas Moysi falso attributas , capiunt horoscopum deceptores sunt,deceptique simul.
De figura retitione, spartitione . quaesitis in singulis domibis, Planeti ignificatoribus.
Uostquam inueneris horoscopum, aut medium coeli, ex 1 quibus caeteri anguli,& domicilia cognoscuntur, ut in primo libro dictum est, non per sortes procedes sed elige in coelo
quaestionum conuenientes significatores Planetas,& locos, .locorum dominos S sic ex eorum statu ad situm mundi S Solem, S genituram,S configurationem,S,motus, S luminis qualitate, aspectu,de euentus Delicitate,& inscelicitate,& tempore,& magnitudine,& qualitate iudicabis. Quaesito
138쪽
Quaesitorum loca sic se habent. In horoscopo quaerimus de temperamento,& corporis qualitatibus, S magnitudine S de his quae corpore fiunt,aut tolerantur,Vt peregrinationes,& morbi, Msalubritates. In secunda domo ponunt Arabes diuitias, quibus corpus scruatur. In tertia sunt itinera breuia,SI fratres S religio ex parte. Ptolemaeus autem cx matris significatoribus in M.C.fratres considcrat. In quarta de parentibus Arabes tractant, S de rebus occultis,5 subterraneis,Vt de thesauro,carcere, agricultura, Λ res terrestres. In quinta de legatione,& filiis,& gaudiis quaerunt Arabes Ptolemaeus de filiis post ici. In sexta de morbis, seruis, anima libus. In septima de uxore, inimicis, absentia,S finibus rerum. In octava de morte S haereditate. In non de religione, itineribus longis, scientia, somniis, cc. In decima de opificio,de honore, actionibus, amicis, filiis, mari e regibus, templis, S illustribus negotiis. Ita undecima de amicis, filiis, Icneficiis. In duodecima de seruis, morbis, minimicis quoniam non configuratur horoscopo, Sc vapores ipsam obnubilant, ut 3 octauam, continuo inde refractio visus stellae in o. gradu super horizontem valde decrescit apud T chonem,prius semper aucta.c; ter patent
At& Planetas consulere oportet. Siquidem Sol significat
pro gloria, S dignitate. Item patrem,& regem, S maritum. Luna vero uxorem matrem,animam sensum, eiusque conditiones, peregrinationes, S fortunam ab ipsa auspicamur, quae de diuitiis decernit. A Saturno res occultas, animi pertinaciam, persevcrantiam,& patrem,& tarda negotia,diuturna,& altissima: ut etiam Sanctus Thomas in I. p. docuit c situ Saturni S motu argumentando A love de probitate, simplicitate, elicitate. A Marte de fortitudine, itineribus, ira, crudelitate, luxuria, di concubitus modo,& ambitione,& superbia. Α Venere de amore, luxu,matre. Mercurio de intelligentia, prudentia, V africies, nacrcatura, doctrina. A Luna prompetitudinem , instabilitatem , de honores
At neque in omnibus isti sinat principales nam in grauioribiis doctrinis , in eloquentia tis in decore , in acri disputationectima, in maiestates ,considerantur in codem quaesito.sic in caeteris omnes participant.
Hanc doctrinam es veram non modo symbolica ratio sci a- det, S 4.Thomas cum Alberto, sed etiam Iacob Patriarcha, qua
139쪽
in olea Luna ct stellis undecim adorantibus Iose pluim, interpretatus cst patrem, matrem fratres. Si quidem in coelo ij
sunt planetae, si numeres assiecta Iovis S Saturni Sunt S duo Luminaria Luna enim nobis, non Ouialibus,est Luminare. Foelicitas insecticitas euentus in quaesito cognoscitur ex dominantium planetarum conditione 5 statu ut si cneficus , si maleficus, si fauet quaesiit , sit rcfragatur, si directus, retrogradus, combustus, matutinus, vespertinus, si ita dignitate domus quae praeualet in vita, exaltationis quae in honoribus, trigoni quae in magistratu, fortuna S amicis termini quae in negotiis diariis, vel cxtra dignitatem, C.
Tempus cognoscitur a directione speciatim : sed generaliter
sunt in angulo celeres, praesertim in principio Lin succedenti mediocres in cadentibus tardi orientales a Sole S mundo, celeres occidentales, tardi via matutini S vespertini. Item a vclocitate S tarditate planctae in suo motu.
Magnitudo S debilitas cffectus a validitate planetarum discitur.' si in dignitate orientales,angularcs, stipati satellitio amicorum S fixarum, e contra Ergo significator de si .ntia quaesiti, gubernator de qualitate, plancta aspiciens do fortuna de magnitudine, locus de subiecto, situs de tempore,potcstas de magnitudine E erificatione indicant.
De parentibus nati. CAp v II. ARTI C. I.
3 Colent Astrologi primum de parentibus inquirere, licet dctabili inuestigatione cognoscendis S hoc nos faciemus cum
Ex S in status patris bonus vel malus significatur matris vero ex vel quia in die Sol,S,Venus in noctes lia I sunt eorum significatores vel quia unus non sufficit planeta ad decernendum de illis aetate robustis. Si quidem natiuitas filiorum signiscat super futura parentibus iratribus quoniam vis generativa est sui indicatrix, ter consequens principiorum, S coeffectuum,id est fratrum, de esse-Quum, id est filiorum.
Status parentum sequitur propriam genesim deinde primogeniti:
140쪽
geniti deinde secundogeniti, dcc per ordinem: nati infuitia sequitur genesim parentum eadem ni eis tanquam unum existantibus ueniunt. Et filio separato ab unitate. vel mortuo, cessat indicatio. At vero clarissimus filiorum s atus, fratrum cparentum, ad se trahit sicut Iosephi Iacobum natos, Et in umnae meae Patrem meum, S fratres, e sorores astlixerunt
Omnia, quae fiunt aliquo pacto unum, ut patre S iiij, uxor 5 maritus, amicus cum amico, ab eis d. caulas patiuntur bene,vc male nec ver secundum naturam sunt amici, qui codem tempore non compatiuntur. Et hoc in gemellis patet natis si imilibus iniusti, actionibus, S fortunario ter xpertus sum ego S testatur hist ori de fuactis fratribus eruasto Prota-so gemellis, S de Cosma S Damiano similiter, in vita morte, δί fortuna aequalibus quod ex parte fallit in lacobra Esau , ut mox dicemus,ac causas a mysterio Dei, S a natura, cum Diuo Thoma dabimUS. Luminaria circumdata satellitio beneficorum orientalium a S occidentalium a b optimum parentum statum in gloria, Scdiuitiis, S salute decernunt maleficis vcro I in vili loco,
Luminaria hostiliter se aspicientia inimicitiam indicant parentum , dc in aspectu hostili cum horoscopo , inimicitiam
Si in satellitio Solis contingat Saturnum in Luna, Venerem cs. orientalem in propria persona, aut in angulis, Delicis unus est parentum status. Si autem satellites non desint, sint tamen diuersae sectae, ut cum c ad ' fertur, ri ad , aut sint beneficae, non steliciter sitae, mediocris est status parentum m inconstans.
Idemque faciunt maleficae bene dispositae. Si vero Sol nullis stipatur steliis, δί sit cursa inanis, S extra angulos , abiectum statum significat patris sic de una
1 Pars fortunae in bono aspectu Solis d Lunae per manus tradit paternam haereditatem in hostili illorum, S satellitum Solis o Lunae, negat haereditatem Daut noxiam faciet nato. Item si fortuna sub radiis Solis, non gaudebit natus de haereditate sub Lunae autem, gaudebit magis. ii Si Iupiter aut Venus Soli aut Saturno quouis modo confi-