Flores seraphici ex amoenis annalium hortis adm. R.P.F. Zachariae Bouerij ord. FF. Minorum S. Francisci Capucinorum definitoris generalis collecti siue Icones, vitae et gesta virorum illustrium; qui ab anno 1525 vsque ad annum 1580 in eodem ordine mi

발행: 1648년

분량: 558페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

Socius tunc eia6 velut gaudio superfusus, dicat: O Anselme , Deo gratias, Deo gratias, iam ad laborum finem perueni, iam metam haud proces aspicio, breue mihi curriculum superest, cito conteretur laqueus , ac mortis legibus solutus, in aliud aeuum vendicabor. Igitur, cum Scapetianum peruenisse is primum in Conuentus limen pedem inferens: Hic requies mea, s inquit, insiculum seculi t mox totus ijs, quae ad animum spectant, incumbens, caetera omnia ne- videtur. Postmodum Eucharistiae Sacramento magna cum lJacrymarum effusione suscepto , pratres omnes ad perfectum Regulae obseruantiam, paternis verbis adhortatur, di ab omnibus praesentibus, ec absentibus venum postulat, si quo modo dum Generalis fuit, aliquem verbo, aut laeto coluristavit. Tum vero pedes, manusquo in modum Crucis componens, illis verbis: Dem pinus eno mihi peccatori: Deo spiritum reddit. In eximiae illius fan ctitatis testimonium , cella tam coelesti odore ex ipsius corpore emanante, persunditur,. vla non 'mortui domicilium .sed destiarum locus omnibus videatur. Secundo post ipsius decessum anno, rum pulchrum, in quo, Unditus iacuerat, apertum fuissedis habitu iam putredine consumpto, illius corpus tam integrum, di incorruptum reperitur; ut ec e tumulaturi videatur s taleque usque, ad nonum annumpermanet ut vel hoc coelesti testimonio,

felicem animam immarcessibili apud Deum gloria frui probetur. Obijt .

123쪽

E THOMAE TIPHERNATI FRATRUM CA CINORO

VICARII GENERALIS VITA, ET GESTA.

RAT in Tuom As . humanis literis mediocriter eruditus, di ad Sacordotium promo-ἱ lux, tam pannum ibi incruentum Deo Sacrificium offerte cuperet, ubi ciuem Christi olu toris i ,1 toolun Deo inutiolatiun seerat morum loca, summa pietate venerati/r , diuinu

. i. i. rant: is si opus quod mente pepererat, permis Udορος μῆ-

tate, ac vinum lacupletior in Italiam redii. i a . ret leGaleni vitam cum Capucinorum Religi0 ς ςpo mutati in ea verm coelestem plane vitam . ac sumia l/udo dignum , dia sis. M licum illud praeceptum breui oratione conire en in , hii verbis Arimij praescriptiam: Fige tace, quiesce a prim sui xyx949, institutione , arctissima sibi lege obseruandum praestit. n. hoc Viro paupertata ita a Regularis disciplinae obsepam i p madenique ad omnium virtutum studia cupiditas cum tot in homine virtutes floreant; celerrime visior ia' , ac Prouincialatus dignitates, euehatur. Vir tamen lais lux' O . Dialiquando adnouincialis Vicarij munus Higeretur, illud Uc minat respuens, milis precibus ad suae cluctionis consensum. ilecti P et, indupremo sectorij tedio ardςns flamma so'spi ut, tactionem a Spiritu Sancto prosectam, gnoscenS,trihi rixardescit A prouincialis quo onus sabire cogi r j ic mi Generalat Aim elestus:, in eo officio imminxalem sibi hi Q. Fossi nam iui.Italigionu gelu. c. bs pnt dio, i pii R φ,inai, ,-mperantiali, .induarii I, in hippi uax

tus munere communi omnium suffragio iςonfirm tui : quod iis adeo molestὸ stat, ut tenacius proposito inhaerens, electioni prprsus assentiri recuset, caeterisquede amore Hymnum; Te Deum laud. -

124쪽

concinentibus, &Ecclesiiana adeuntibus,is in cellam secedit. At coelesti voce admonitus, qua ad crediti sibi oneris labores compellitur , consilium mutat , ad Ecclesiam pergens a oneri h meros iterum supponit . Tam singulari Sanctissimam Deipatam cultu, ac veneratione prosequitur , ut quolibet die, ante diuina Altaris mysteria, velut legitimo sempiterno, sacram illi coronam persoluat: cum autem aliquando propter multiplicem negotiorum copiam, quae ipsius animum distraxerant, eadem sacrarum precum oblatio ἡ mente elaberetur, ac necdum ea persoluta ad prandium cum caeteris accederet: vix Resectorium ingressus , protinus se debitum Virgini pensum haud exoluisse reminiscitur quamobrem mox dimisso prandio , in sylvam secedit e ubi dum consuetae or tioni omni cum pietate vacat ; Sacerdos quidam , qui eum praeter morem , e Rese storio egressam , diuq: moras in sylva trahentem obseruat; quid ageret, exploraturus, ad sylvam se confert: indeq; eminus prospectans, Thomam orantem, ac B. Virginem ante illum stantem cernit e quae cum plurima illi amoris signa ostenderet, magnopere se illius oratione oblectari indicabat. Eiusdem Virginis suffragio Thomas quo tempore Generalis munere Pedemontanos Conuentus visitans, fungitur ab Haereticorum furore , qui viam

obsidebant, uniuersosque per eam transeuntes trucidabant, mirabiliter ereptus, eam sibi sollicite patrocinatam agnoscit. Mentem Vir hic praeclarus ita cum Deo astidua oratione coniunetam geritivi neque multiplicia Religionis negotia , neque rerum agendarum tuiba, neque longa visitationis itinera, ab eo animum', aut mentis

intuitum diuellant. Dum Religionis inspectioni Generalis insistit, praeeuntibus aliquando Socijs , dum is ab ijs longius absens in via

diuinae contemplationi vacat s inter hos Frater quidam Patritius. cum exploraturus , num Generalis longius abesset, faciem a tergo vertisseis Thomae caput fulgentibus undique radijs circumfusum cernit: silet quidem tunc Patritius, deinde vero, cum ab eo familia riter, quid invia contemplaretur, interrogaret: Totus inquit, Thoemas In Beatiss.Virginis excellentia, tum admiranda, tum laudanda, animo versabar. Imposita semel f Deo inspirante) Hortulano obodientia, Daemonum artes mirabiliter detegit: Deoque .ssigroto Fratri Fratrum visitationem deneganti, per eiusdem obedientiae meritum , deinceps Fratres ad aegrotum accedentes viam nullo coelesti repagulo interclusam reperiunt . Mulierem a Daemonis vinculo sua oratione liberat. Vinum a Deo per miraculum impetrat , ac in dolijs multiplicat. Quibus signis , sane Deus serui sui

merita, ac sanctimoniani contestari voluit. Pleraquc etiam alia ab

125쪽

FLostvs SERAPHICI.

eo miracula patrata narrantur , quae ordinis Manuscripta ad nos tama integra transimittunt. Tandem cum iam aetate grauis septuagesimum enim supra octauum annum agebat vhae finem sibi imminere, intelligeret; assiduis in Ecclesia orationibus vacans, nihil invictu, aut vestitu singulare , aut priori austeritati dissentaneum assimittit. Cum autem in Ciuitate Plebis, supremum aegrotare inciperet, animum ad coelestia intendens, nihil praeter diuinas laudes ore praestierre auditur. In his cum ad extremam usque vitae periodum perstitisset, ubi Fratres, qui aderant ad se vocatos tituberrimis doc mentis ad Seraphicae Regulae obseruantiam , ct ad diuinam charitatem adhortatus esis meritis, ac viriutibus in Religione clarus, ad Deum concedit .. 76. post mortem, aegrotus ipsus baculi

contaimi, mpente sanatur.

PROVINCIAE VICARII PROVINCIALIS. VITA, ET GESTA.

RArast Paraus a Ciuitate Ducali , ex Cano nico Cathedralis Ecclesiae eiusdem Vrbis , vel ut alse magis placet, ex Minorum Obseruantium Fa- nulla ad Capucinorum congregationem a Deo v catus, maximis in ea virtutibus foret. Abstinentia, vigilijs, ilitudine,corporis maceratione, ac oratione plane illustris existiis plurima quoque cum prudemtia,ac consilio praecesscret3Ordinis aliquando Procurator, ac Romanae prouinciae saepe Vicarius Proui talis electus; eam praeclare, ac magno cum Regularis seruantiae inciem administrat. Novitiorum curae, ac Magisterio per aliquotannos Hea 4 plurimis,ad perseo tam spiritualis vitae Regulam quam verbis, ac sanctioris vitae exemplis Tyronum animis instillabat )vberiori tum illius Prouinciae, tum Religionis utilitate, Ducis munere fungitur. Neque id immerito: Mihil enim in ipsius moribus indecorum , nihil reprehensibile crat: sed ita gravia , ita composita , ita moderata omnia conspiciebantur sui ad omnem virtutis modum , ac rationem factus videretur. Hunc l

126쪽

32 FLOREs SERAPHICI

Hanc tandem D. O. M. ut sibi acceptum esse ostenderet , per omnia tentatum probare ,&quasi domestico Martyrio coronatum , ex hac luce euocare voluit. Tot enim corporis incon odis haec afflictatus fuit s ut undique illi tumores in membris exurgerent, putredinis .ntes aperirentur, re corpus fistulis undique erumpentibus scateret: quae omnia cum incredibili animi patientia, ac constantia toleraret ;haud tamen ab his corporis austeritatibus , quas incolumis, ac bene lens exercere consueuerat, animum Vnquam auocare voluit. Quotidiana enim ieiunia,& B. P. Francisci Quadragesimas, easque ut plurimum praeterquam panis, d aquae , rerum omnium abstinemtia pingues, perinde ac si incolumis esset rum seuera lege obseruabat sui cum No comij praefectus, serotinam isse monem , ad vi rium imbecillitatem restaurandam, illi necessa Iam esse persuaderet: nunquam adduci potuerit s ut ad qualemcumque virium restitutio

norum carriculum,in Religione,magna cum vitae austeritate,ac sanc

128쪽

R BONA VENTURAE RHEGIENSISFF CA CINORVM IN ROMANACVRIA PRO CVRATORIS GENERALIS. NEC NON PICENTIS PROVINCI E

Vicath Prouincialis.

VITA, ET GESTA

Minorum Conventualium ordine sacris initi, tus, prima virtutum semina iecisset s ad Capu- cinos translatus, ea tam sollicite excolit ; ut ad persectum coelestis vitae , ac disciplinae stumini

prouocer, tantamque vitae probitatem, atque innocentiam adipiscitur , quae ad Angelicam prope accedat. Humilitatem ita coluit , ut non quid actum , sed quid agendum sit a nee quid sibi adsit, sed quid desit semper spectet

Eam in cibo ,& potu temperantiam seruat; ut aretiori abstinentiae lege , omnem ab animo voluptatem , atque a corpore faturitatem excludat. Ab omni re, quae sub aspectum cadit, cupiditate alienus, animum ab omni perturbatione semotum gerit. Seraphicam paupertatem , tam ado necessitudinis vinculo sibi confoederatam ha bet s Vt in rerum penuria, ac egestate , maxiluam sibi gloriam, ac voluptatem quaerat. Carnem vero, tam seuera inediarum, vigiliarum, verberum, frigoris, nuditatisque lege, ac disciplina sibi pra sti tuta , exercetivi iuxta Pauli consilium, eam cum viiijs, ac insanis cupiditatibus crucifigat. Hinc spiritus in oratione, quam ubique tam indiuiduam , ad familiarem adiunxerat s ut absque ea neque stare, neque se vivere phsse existimaret; velut e pondere emersus, liberior ad Deum euolat. Ad Praedicationis ossicium vocatus, seruente quindam charitatis zelo aestuans , cunctos lucrari, cunctos saluos sacere, pro cunctis mundo , N hominibus anathema esse cupit , optatque

Scientia illi potita diuinitus infusa, quam humano studio acquisita, tanta illum in dicendo vi replet; ut saepe prae audientium gemitu, ac lacrymoss clamoribus , qui ex ingenti peccatorum luctu crumpunt s vix ipsius vox , inter praedicandum exaudiri possit . Macerata tota ijs, ac factionibus discussa, nec non Ciuium sanguine, ac cladibus redundante 3 quum Vir Dei quadragesimaleim ibi , in

129쪽

Dei verbo disseminando, laborem impendit, post diuturnas proces , ac lacrymas, quas ante praedicationis exordium semper Deo offerre consueuerat, id diuina virtute assequitur; ut sublatis odij ante sacrum Dominicae Resurrectionis diem I editis publicae coim cordiae legibus , totam Vrbem in pace componat: cuius pacis statuta in hodiernam usque diem inter Vrbis Monumenta leguntur. Hoc modo in Oppido Sentini noui . in Firmana Vrbe, alijsque locis, cunctas inimicitias, quibus antea usque ad devastationem diuexabantur, tollit. Firmi in Piceno, Virum nobilem dignitate Sacerdotem, moribus tamen ab ea dignitate tam longe discrepantem ; ut publico totius Vrbis scandalo , nec Sacris in

cumberet . nec diuina mysteria celebraret; nec tandem consueto

Ecclesiasticorum Vitorum habitu incederet; neque ulla vi, aut ratione adduci poterat s ut mores corrigeret. Hunc saepe frustra admonitum, Vir Dei semel concione absoluta, e suggesta vocat; atque in Dei nomine ad se venire imperat: cui cum paratum Bi-retum quod ordinis Clericalis insigne est imposuisset; Cletica liq: eum veste induisset: mirabile dictu i ) Vir quasi ex lupo

agnus , ita diuina virtute mutatur; ut Viro Dei obtemperans, summa omnium admiratione , honestissimam exinde in Clericali habitu vitam ducat. Plurimas Sodalitates instituit I Conse, ternitates erigit ue Orationemque 4o. Horarum . iam a Fratre Ioesepho Fernensi institutam , plurimum sua praedicatione illustrat. Italia'. Haeresum erroribus labefactata , cum Vir Dei Bonaventura , totus gelo Dei exaestuans , Mondulphi acrius in Haereses imvehitur ι veneno illi ab Haeretico clam in vino propinato , diuina virtute seruatur. Dum iterum Auximi Haereticos exagitat

Legisperitus publice Haeresi infectius 3 Viri Dei famam praescindere attentans, repente diuina Vindicta praeoccupatur: dumque adhuc in Virum Dei debacchaturue is absque ullius inimicitia telis confossus , vitam cum sanguine fundit. Nonnulla, dum praedicat prophetico Spiritu iutura praenunciat. Cum in Oppido S. Agathae verbum Dei disseminat , ingensque a Deo illis flagellum paratum praesignificat ; paulo post tellus vasto hiatu aperta . pleiasque Oppidi domos , ac praedia absorbet. Narniensi

Aoro annua grandine tam dirc Vrstatos ut Regio fere ad soli tudinem redigereturue indicta o. Horarum oratione, tanta Viri Dei sermonibus fit ad poenitentiam coria motio ς ut caeteris Oppidis ad Orationem sponte confluentibus , cum tria tantum Oppida eis conuenire recusassenis totus quidem eo anno Narniensis Ager a tempestate liber , suis copiose bonis potiatur : sola verol ' Ea tria l

130쪽

tria illa Oppida, quae Orationi adesse contenipserant, dira grandine, ac tempestate conuulsa, impietatis suae poenas luant. Veruntamen cum posterioribus annis ad inationem, quae quotannis in Urbe instituebatur , conuenissent s communem quoque ipsa cum alijs Dei miserationem, a tempei late immunia, commerentur. Tandem Vir Dei, cum prudentia, ac consilio plurimum praestaret a Procuratoris

Mneralia in Romana Curia cilicium exercet: saepeqs prouincialis Vicarij munus in Piceni Prouincia , magno cum Regularis obseruatitiae incremento obit: quo in munere , semel Vrbini a nobili Muliere, tametsi clam impudici. ad peccandum sollicitatus , cum illa

in turpes amplerus rueret , nςque impudicam pellicem verbis a se remouere posseis terrea diiciplina explicata, Mulierem aggreditur: quam tot multiplicatis vetberibus adoritur: donec nom hoc exodicismo, turpo hoc Daemoniosam genus, a Muliere expellat . Sicqi honestatis trophaeo de sordido Daemone reuem , victor a Muliere discedit. Denique Vir Dei cum 38. annos summa cum virtutum, ac sanctimoniae laude in Religione exegisset sper Senogallium iter sa- ciens, in morbum incidit: ex quo eum se a Domino celerius vocari agnoscit: deuotissima Sacramentorum expiatione, mentem ad Domini occursum praeparat s coelestibus desiderijs inflammati ac sanctimonia clarua, ex huius miserae vitae incolatu digreditur. Cum autem Senogalliae necdum eo tempore Monasterium Capucinis exstructum tulisset s Senogallienses Ciues nota Viri sanctitate commoti, solemnis funeris pompam decernunt ι Defunctumque corpus toto Senogalliens Clero. ac Regularium ordinibus, ad funus comfluentibus, Scapetianum squod circiter trium milliatium spatio a Senogallia distat) magna totius populi veneratione , qui Viri Dei

certatim corpus osculabantur, deserendunt curant. Obijt Vir sane tus Anno is s6. fere sexagenarius: cuius corpus, sexto post ipsius obitum anno, integrum , ac incorruptum reperiture ut cunai animam perpetuo incorruptionis munere fruentem

intelligant.

--- L.

SEARCH

MENU NAVIGATION