장음표시 사용
171쪽
ci I ponit in uirtute:ad uota colagit:uota lacinquae a sapiente nulla fiunt qppe et bonis propriis: S uirtuti:
dotibus subnixussul ac nec se extra quaesiverit. In qbus me exercuit fatigauitad tim iisnifica uo do, mo pulsisI:patria caruitnnimico i tu oppraesitas ad eos quoq; casus referri p&:qbus cos cssuscit:cii ami, sit charissima filia:tucin.fortunae succubuit:cuius tormem firmo aio ac forta: ferre no potu1t. Corpora in firma:nihil aliud homo est q uas quassum & frasile ibecillimmii corpus nudii suaptenatura incinie:alienae opis indiges ad oesortunae columelia:pmlectu frigorisvestiastata munMucimpcaruspiritus: cadii Horas qs cis mebris ac moribu dis. Separatim suis angonim ribus antea dictu est:plures et seac pnitiosiores uota sataeda uideant . Eqdc eos casus in quibusculus bru cit: qarte culpat ob artifice uitiosum: no recte lidciaS: huic incipio iniae Gini acret intcrducti a
i sentit: q uirtute metis ex imbeci l litate mortali humani eteneris imbecillitate si agilitatem exti culus tuus: Cato uticensis lignificas .que olum firma dcdistet uti ta morbos inlanabilis de dolo uirtutu auctorem uocat: qin libris definibus res itollerabilis adiunxisset aios quoqi dederit:
& corporum doloribus congruetos &k paratim
scurari atqr obrui lcntit oia corporis ac fortunae luis angoribus de inolcluis inaplicatos: ted i hoe comoda:que illic quoq; auunculubniti appet me ipse castigo: quod ex aliorum Nex nostra sor
psita un de auunculus & socer bruti dictus: hue Catone miro Iaudis pcomoenem Luca.de quo in.il. pharsaliae:el mater scribit:& inouo dictu est. ecce parcns uerus priae dignissimusaris ro
ma misia Sen dicis cato uiua imago uinutum
te excplar uiri sapimus: hic inqt Quin.msi cremto ima, dic fuisse sapiens:uix scio cui reliquerit huius co uirtu trais locu: itaq; MLMTCatone sustullisse du, in sustis bitatione m de uirtute cui nunica uirtute sucite uirtu mu bonii costituerit:de qua ait Sene. suspicite te siliit, uirtute:dc ipsam ut deos:& ysessores eius ut an Claudi, intite colite. Subter se: infra se uirtus.n.altunus deuie qddam est excelsum. reselennuictu: infatigat tute hilo bile cui citcta subiecta sunt. Calus nimii Diodorti, humano ClaudianuSm hanciuiam de uirtut
i. mast fite loquea ait Diuitus aiosa suis imotaqi cunctis casibus: ex alta mortalia despicit arce. Praeter seipsam.Si lius Hialiter dixit: ipsa side uirtus sibimet pulcherrima merces& Claudianus ipsaqlem uirtus tum sibi sol aqi lare sommae secura niterimi opis reme cupiens:nil indiga laudis. Tu uenientia ad moeni pertina:querram' r turbatio est ueniens&suturi mali. Praesens lia ad aegritudine resersequae est plumano in
x sentis mali.Hisgrauimnus calibus: hocppbelua L lacilia dictu est: sibus respu.oppressa in mancipatu Caesarisuenit. In eunde portii. s. philosophia:tras latio a nauigatibus: q t estate iacta Nin portu cofugiat. A primis illibus:cii priceps acadentiae philoRoma uenisset: torii ei se tradidit. M Tullillius adolescesadhuc : admira/hili suodda philosophia studio cocitatus:erat et cu stoico di odoro a quo madiosissime in dialectica exercebas.
ret existimo. Illa. n. si modo ulla in uirtus: quam dubitatione auunculus tuus Brute sustulit: oia
quae cadere in hominum postunt subire se habeteaquae despicies casus cotemnit humanos. Cub pal omni carcs praetcr se ipsam nihil censet ad Iepemn rc. Nos au t oia aducria tu ucntcntia incetu augacS: tum mcrore praesciacia rerum natura qua crrorem nostrum damnarc malumus: sed tahuius culpae dc caereror um umorum Pcccatoria
i nostrorum onam Saphilosophia perenda corarectio est. Cuius in sinum: a primis tepori bus aetatis nostra uoluntas studiumq; nos cotulisset
his grauissimis casibus in cundem portu ex quo cramus egresti: magna iactati tempestate consigimus. O uitae philosophia dux:o uirtutis indagam x expultrixi uirios:quid no modo nos sedoino uita hominum sine te esse potuisset. Tu ur bes peperisti. Tu dissipatos homics in societate. uitae couocasti. Tu cos inter se primo domiciliis deinde coiugiis: tum litici as ta uocu coi orciu/xisti: tu invcntrix lcgu:tu magistra moruta disciplina ibisti. Ad te cosugimus:atcopcm petim'. Tibi nos ut antea magna ex parteellcnuc peni Ouitae philosophiae dux: ad philoso
Respu.eb phia conuersaofione per apostrophad tanq rhetoricoteros declamatorio dicendi gene re se se ostet attan quouit ira reprendica Lactatio: q ait eode modo potuisse. M.Tulliu grauas agere cibo&pol ut quo phiae:qa sine his rebus constare uitanoti possit negata .plilampar te essc uitae: Nerm: regula uitae uocari docet : in qua diuersitas praecept μ rectu iter impediat*turber. Tu urbes peperistran omne pro ses loquoda tepore iquit holes fusi P agros ac dispersi uasabanc:m4 habentes qtum manu ac uiribus per caede ac uulnera aut eriferitate
172쪽
s late illa ad iusticia& suetudinem tristuleruntucres quas publicas appellamus: tum couenticula ho minu quae postea curitates notauerunt: tum domicilia cinuncta as urbes dicimus in ueto&di nodi huma, iure memb lepseruntadcm in rhetoricis magnil quenda uiu delamente svi mea, im holes in agris d intectis sylvestribus dat sua eloquetiam umiri opulu&c r u Quin nC - q oratore esse autumat et resere conliis urbe5 fundare legibus emcndare iudicu posit:o in haec copulata fucrurzut Ide sapientca atq; eloquentes haberens. Dici anteponetari: in hane tam
totosq; tradimus. Est autem unus dies bene:& ex p ru lumniacia 'perind citu
ceptis tuis actus poene loci immortalitati antepone meri nun9, satiSpsua pro meritis laudadus CuiuSicut Dotius rami ite δε---- ri y qu In plerisq; negligi famultis ui Orator coditor civitatum
dus. Cuius igit potius opibus utamur quam tuis N α in iii a
quae dc uitae traquilutarem largita nobis cs: Ac terro esse attra qua absit scientiande cogitationes rem mortis sustulisti. At philolophia quide tantum piis imit illa esseautumaticonariana; unet abest ut Perinde ac de hominum est iste, --ἡ - tri . y Pe eive & filiam:nec eos osteritumioribus phie
abest: ut ride ac de hominum est uita merita lau
aci ut a pleritq; negle ara multis etiam uituperet. ri.M. Tuituperatoribus phiae respondiis,
Vituperare quisquam inquam rite paterem.&hoe in pios eo libro quo puta ab ipso defen in ' E perata aOnortentio. Vim parente: phiam ielis ut eam acculet quam uereri debcreteciam simis quae nihil aliud est:q recta uiuedi ratio uel nus percipere potuis let: sed ut opior hic error ochre a rectae uitae agendae: uellex honestae bene
indoctorum animis effusa calligo vi :l tam longe
si - uitae parente ac duce. Parricidio: sicut ne
retro alpicere no pollunt:ncccos a quibus uita lim care parente maxim ii scalasest arricidit numistrum prius sit suisse philosophos arbitra, ummmmi tur:itidem parricidio lema intur. quam rem aliquissimam cum uideamus nometam e conniemur eue recens. Nam sapientiam qui/ ter diciturparenticida :qui parentem occi dem ipsam quiS negare potcst. no modo re esse anti disi verem. lere&utacrari. Oisula quam ueruetiam noice quae diuinarum humanam
rei cognitione: hoc pulcherrimum nome apud anti ut obcem meies occaligine quasi offusa: tephi . lapientes a nostris 5 habcbat 5 nominabas ec gi t danai:qno Pspicit infamat na ut ait Sm.
dit. cciam hei oicis aetatibus Vlyxe dc Nestore acce- dimus:sed in uestibulo eius heremus: non pimus. N suisse. oc habitos esse sapientes. nec uero cuiq; datu in secretiora eius intrare atq; ar V canappedere. Retipsam phia: uel potiusta lapicta aestu diu. Nome reccxl phiae: pliiqi
utpote a pythagora exortu. Sapientia esse antiqua. Pla. in tymeo phiam ait demo esse munus mortaliu genera datu.Lacriqumi lcstis in phiam rem esse uetustissima:qua pleriq; a barbaris inimi lumpsisse autumat: eaq; celebrata fuisseantea Alexandrii magnu quadraginta amplius annotu millibus: lapictai afranius filia memor atq; usus esse scitissime dixit de qua ante scriptu est. Illos septe nota scptegraeciae sapictius uni haec: loaIheniciis: tal milcsusichilolacedemonius:pythacus mytiimus.Cle olus lindius bias Dracsis: ν
Ilerda aetas accipic pro centu annis. interdii pro ipe humanae uitae logissimo. Fuisse sapientcs. pilius ne, M auracensu vlyxes duo columina graecobe.ptutinua&eloquutio cuctis praestabat:qu lapiciaria non Arcana in sacrario Sapietia filiamcorie
173쪽
Athlatesano ini lam Sinaedificii lomu deq; sphera primu i
Athlas sustinere coelu:scribit PIL
am praeparari cua seruiathlante altro
Athla, sustinere coelu:nec Promethcusassixus caucuria reli contum texitialem ipsi Uri nm in ea . nec stellatus Cepheus cum uxorc. genero tilia status cce, somnia uisunt qualia reliq mψ Ni di in a se nisi Glestium diuina coanitio: nomenco
i ece aedificiis am sappellat sis quae istu cipes omnes qui in rem cotemplacioncstiadia pone Deus iter na: SN bit sapientes&habebant:¬abant. Idicorum
sisse qna esset philosophi qd inter eos Soeli uos
Dicis aqlacoremsexedi sic:ptereaq- χοε interesset. Pythagora aut respodisse similem sibi ui . sollicitudo holem fici ad n Qxu si cleri uita holum: ec mercatu cu.qui habcret maxio ludoy apparatu torius P e celebritate. na ut illiut uin , προ αE &Oui .ccepheu aethiopu regem essed ostrant androadae patrem quam
orooosita notissimae myti stomae dixeriit hanc aut pleum a periculo liberata uxorem duxisse. It i ut rotuit renus perpetuo maneret ipsumcoephea inter sydera collocat ucsscprodiderutum uxore casiopes misiς a n sunt.silidualitu uero significat herba horrensem:quae alio note piperitis nominac .ut meminit Plini. sub*d assioue duaeIcassiopea:oric in vigesima parteaquatinui docet Hrnaacus matemus i. l.mathcscos:hm ς fodere nati erutaurifices: bracteatores:inauratores: margaritarii. Andromeda coephei filia dicat mineruae
vi v*q4 Ao de natura deouccepheus passispalmissubsequic septentrione.hunc antecedit cassiop ad pedes andro GV p- med Uoc eus describis: de qbus aratus quoqicomeminit. Poricus heraclidcs:heracleotes fuit heraclidri Q pili , tu opulentus athenas ueni deditq: se in disciplinam speusippo.pythagoreope auditor fuit. platonis ista vix pira diosus Aristotelem audiuiti seruncingenii illi monumenta praeclara atq:optima. Phliutem. Phliusvissimoismi Viniuini agri ubi res iosissime colicii ciuit.&arethyrca: qua phliasa dicuntauctor Stra castellu phliu notat Plini. ubiq: prophilum legic phliliv. Pil phucsse.phus inteipraetat sapietuemidiosus ct amatoride Apuleio pytnagorasphiae nuncupator dictus Quinintaxat in hoc philosophos. t.itai mIta alios quidem gloriae mancipianas .Et piditatis aucupta alioa uero ueritatis diois.
174쪽
placariusq; perscripsim miransiui comentario. Studiose pspicermi:hisee studiora st 'ebualii corporibus exercitatis sto iam de nobilitatem. Luci , icronrupererent:alii emendi aut uededi qua mi ectu ori a te. CHtemplatione reR.Aristote. in. si uenalis cocro duoercns'. csset aut quoddam genus eorum rid/qi uci maxime ingenuum: qui nccplausum: nec tu crum quererent: sed uiscedi causa vcniret. studiosoq; perspicerent quid agercsta quomodo. Ita nos qn i mortatus quadam oelebritate cx urbe aliquar sic in hanc uitam ex alia uita di natura prosectos. alios
gloriae seruire: alios pecuniς raros esse quosdam. qcaeteris olbus pro nihi lo habitis:reria natui am stu/tili inu fruic haec Cn. spria dei operati It rin Oibus operatio operatiot diuinae cognati stima erit um: foeticissima ob hoc caemrae alantes scelicitatis expertes esse dicuri turriqa cotemplationis partacipes non sunt.
Rerii amplificami :phiae:quae italica nucupac princeps estputhagoras: que fama sere I ii ab AEgyprius sacercotibus cerimonias incre Pi νδ δ py dunam Poterarias' numer adnia radasui in m c tria solertissimas formulas: alcha, dy inmadris siderale scientia planetas ct stellarum P Sς
diose intuerent'. hos se appellare sapienciae studio. si adest enim philosephiis. Et ut illic liberalissima ricii siderale scientia: planetas ct stellarum VPK selictipectare nihil sibi acquirente: sic in uita longe stams:ambitus:effectus: ingenituri, holum nςββ Pi omnibus studiis contemplationem rerum coenitio didicasse: ibrachmanes: quid philol. pix, M
elt cc Prinatim dc publice praelianti inmis o institu asem pythagorae diutumn multis py 'l V eis N artibus. Cuius de di ciplina aliud tempus suo thagorissat.q intellectitate phylosophiani. H D: R
Q ad Pocrate: qui archelaum Anaxagorc discipulia rem dealoeiicienduvme gladione fodiathu' audierat: numeri motu sintra flabantur N undeoni potenuia ira uerbis malidicis ne lacessas: stania orerentur quoque recederer. lludio teque ab his
nladonicia uitae nihil esse necessiaria inuexu primus aethicen: hoc est mortalem philosophia:ad quam : l Jβη δtralies uectu ilidmcoratissima dixisse seri :q supra nosmi hilad nos auctor e Xenoph5Mera nud de natu NJ V ly'rar neq; de altioribus sublimioribusq; rebus disputasse: imo eos: qassidua cura ac studio haec tractat sto ' Iidos uanos thoi esse ostendebat cu ea uestigarent quae sunt supra caprum mortali Ihaae n. abhoibus in pψη ς hJrelligi inuenirna no posse fuerit illud potenti stim si argumentum, et maxime rerum coelestiu ac naturaliu ς- ς Ny cierariam prori eant : hi inter se dissident: At pugnantia ad inuice dicunt. Itaq: ante Socrate philosophia nai S qmralis uigebat:de coelo&0deraliscimtia denumeris: bus citata constare autumandi Sid genus aliis disse ΟΠUR βrem ya una utilibusad uita pollitica agendam thales milesius ex septe sapientibus unus apud priscosce, 'Mς ς 'ς leb f q, fuit geometriae poenes gratos primus repertori& narurae certissimus explorator 5 astroru pe, pyS 'ritissimus contemplator: q reperisse fertur tempost ambinas:uent flatus: stellas motus:tonitruit sono, RV ramiracula. DdeEobliqua Curicula:ωIis annua reuemcula.Anaxagoras diccbat:senatuni esse causa solisa coeli uidendi. Ite censuit Uelum ex lapidibus esse copositum: p dixit*lapniv ex sole saxum&factum me autumant. Vicebat ilic niue esse nigra. Archelaus pnysica philosophiam:athenas irruexit:elia: phvsicus p Ilatus: a, in eo defecerit phia naturali&Socrate ethicen introducente: siil ne hic sidem aethicae rudis sa
175쪽
riciam in socratico sermone maxime acla inarat Cymo:cu ab Aristi :que ille maxime uoluptarie disputationcsdclccta tάν renaicapilla manaverunt:fuerunt et alia genera philosopho .q se omnes sere locrati cinesse dicebant.ut eretricoF megaricoru: pyrrhoniose.Merito itaq; dictus eli locrates
i LDeinde ab Amst ς-qPῆς ς'V-Rqμ magnitudines interualla: cursus inquirinbantur: N cuncta calcstia. Socrates aurem primus philosophia deuocauit e coelo: Nin urbibus colicis
cauit: Nin domos ctiam introduxit:& Tit de vi, te ridiccsant.uter 'ricvme Mi xu motibus: rebusquc bonista mali Squercre cinitus multiplex ratio disputandi: rerumque uarictas Sinocnii magnitudo. Platonis mcmorial litteris
consccrata plura genera officit dii lenticcium philosophoru. E qbus nos id potissmii cosectati sumus
quo socrate usum arbitramur. ut nostra ipi sint etiatcyrcmus. errore alios leuaremus eci omni disputatione quid esset uerisimilimum quaereremusque morem cum Carncades acuti sIi me copiosissii ne tenuisset. secimus N alias lὰpeta nuper in tuscul no. ut ad cam consuetudincm disputarem'. Et qua
tridui quidem sei monem superioribus ad te prelcriptum libris misimus. Quinto autem die cum codein loco consedissemus sic est propositum. de quo di
sputaremus. A . Non mihi uidetur ad beate uiucti
socraticimnessons pliorum:a quo coplures sectae uel uti riui profluxerunt. Sententiam regeremus: tutaremur de ueluta regina asseremus:malo legere tegercium:ut sit sensus: se sentctiani suam occultare dissimulareq; ritu Socratis.
et qd sibi uideretur:&qd ipse scmiret reseban affirmans nihil sciri pose: ius cstili dHoc scio hoc scio quod nescio:unde optatores de opiod nescio niosi dicti plinin Forum plua sola erat opiodiatio natio:quod& Lactatius memora i :opiatio incerti aurincem est:sticntia certi: id. n.opa natur Riquod nescit.Socratica aut rarioli lacu contia alterius opinionem disiercndu nam ita facillime nunqd uerum: sed quid ucrisi insimum esset inueniri posse socrates arta trabatur. Carneades:de carneade in primo commentario satis ita cuius id fuit Mimam: a subtilitas: caeloquentia indisse, rendaut eo argumentarue ud utri essct ha
dum satis posse uirtute. M. At Hercule Bruto mco
ud facile discemi posse hic I xk λ Nd ia dctu .euius eoo iudicium pace tua dixerim treccarneadesit academiam:disputauit olim Romae pro u MLL L. brimuin iustitia&cotra iustitiam copiose Seloquo antepono tuo. A. non dubito. Nec id nuc agit. tum ter. In eode loco: Acadentia si in ax qt illum quatum ames.sed hoc in mihi dixi uideri quale sit. de eo a te disputari uolo . Nempe negas ad
peripatetico uera est:qui aiunt ad Nate uν beate uiuedum satis possc uirturum. A. Urortus neuedum opus est praeter uirtutem m. ςQr eo. M. Quid ad recte honeste laudabiliter. postre
ino ad bcnc uiuendum. satis ne in prauita in uirtu
ad haec Mar.Cicero ex dogmatc stoicorum lc. A. Cenc satis .isI. Potcs igitur aut ' malo uiuar. apud quos unica uirtus satis est ad Nax- ub non eum dicere miserum. aurique bene Dicarc. curam efficicdan .Recte autem sum V rihi dire Ibeata uiuere. A . Ouid ni postum. Nam cri
n una in sola uirtute poneretur: si homo ex negare Deara uiue . o. iati m a sola mente constaret .sed cum ex animo co am in tormecis NM honcite laudabilitar. oc ob castemus &corpore:ad beate uiuedum opus est bonis at &corporis ne dia alte v tueamur . . olteu relinquamus. Bruto tui auuculo.DiscipuIus introductius exiitimas esse atticus: cuius nomen periren5 sinunt Ciceronis epistolae: sed no uideo quo Brutusaetici auunculus fuit dicas: nec id traditi Coralepos: uattici uita breuiter eloquererq; Pscribit est qdentulas.M. Bruto famigrarissima Esq: italia deti sestertia centii millia muneri misit sed qd habuerit Brutu auunculu legi sse nomemini: quocirca ita legendu esset ' Lμ cesto at hercule bruti mei auunculo uidcf:ut sit sensus uirtute ad beate uiucndu satis elle uideri .M. atru V M pN auunculo tvl.Bruti de quo.dudum diximus: suit.αCato frater struit xx quanatus est brutus:q i libris de . . - . . . finibus disserit sola uirtutem essestricem esse uitae beatae. Avunculu dicimus matris meae fratre:ab uno sa/HVR μ- ω diminutione: perinde ac minor auus sit obtineatq; locu aut& proximitate meat sororis hi i u.Malor auu μ' culus est auiae maternae frater:de quo Persius.Maior auunculus exaride hoc apud Suetonium copiosius: Q ' . tradit tutium sarem fuisse auunculu maiorem augusti. Quid ad limes e stoicis idcm est honeste uiue μῆ - re&beate. i.cu uirtute uiuere:peripateticis illud honeste uiuere: aliud ate vidct. Qtu male uiuat misci rumcontrariorum contraria sunt consequent si in intus satu mana uis ci ad uita nustram: consequens
176쪽
t hocin loco stoicur & & in Mil ille duas res diuersas poneret mirabat qacii essent militia & uirtus duo contraria uita milcra di beata quoq; aeque contraria:nsi sertiaret in utrisq; uim o naturam contrarii: de ad miseriam quidem uitae conficiendam satis ualere malitiam solam putaret: Ad prae/ malinas standam uero uitam beatam nori satis solam tisadesse uirtutam dicere tum peripaticus per a mileram hercle festiue arguciola hac de congio uim Arputaulus es .Robo te inquit respondeasan existi ola de co/- uim esse amphoram. Cum abest rubra elo unus congius:quod stoico negante unus igit 'congius inqt Pipateticus amphoram sacere:
dici debebit:qni cum deest ille unus non fit uini amphora:&cu accessit fit amphora qd si id a cere absurdii est uno congio solo he/ri amphorantide absurdu est una sola uir tute uita fieri beata dicci quacu uirtus abest
beata te uitanuq t. In eculea colicius: Eculus tormenti genus equo holas cruciabi Eculeu, liter torint. de quo crebra metio apud em ditos de quo Vale.sic: Rupit uerbera: hdiculas laxauit.soluit. Eculeu: laminas extinxit. virtutes IItc laxato emico postq insidus oportunum . liu1
r animaduertit aure eius morsu corripuit Cliuni
li.iiu.de fin ibus sic scriptu legimus nec ii iI su ut
Ie sapicns ad tortoris eculiii: a tyrranno ire Leuia uia cogat limi leni habeat uultat ut in amputa P tenuia didissetiit i sortis sapiens costans uita iecu Ouo te Icu Uredec:uita beata ii itroibit: licet id stolinuuius eo cicovellatae lusiunculis raptiosis magici odoratius Deris. Rapiunm radiortorem:quaedam ulmites in procliui sunt: ut liberalitas temperantia: masuetudo: Deuter quaedam clivus ubeunt&ascendcndo obluctantur:ut paneriria fomtudo constatia:In illis continemus ant Loram a ne pro labantur. In his exortamur incitamus:hae uirtutes in eculeu ingrediunc: sub tortore specta mul Fecatuli s upplicio nulli dolori succum,ntesa loca supplicii vita beata aspirare non pin:ubi.αcruciatus sunt: de Dilutii tormenta ibi beatitudo eme non potest. Tanil leuia uina:sensus est sicut uina tenuia aqua commixta sine Aduata neruis ac sapore sunt nulli'; honitatis: sic peruulgata stoicorum argumenta:quod idem sit h&ste&beate Lymph, uiuere imbecillatiam do infirma quae gustandi potius sunt:ci in ea penitus ingurgitandum. lia dogmata tum
fiunt a limine sal utanda sc transeunter inspicienda. Vina leuia intelligi uult qua alio note tcnua appellant Chorus Pliraitin. xxiii.leuissimum uinu celerrime inueserari.idem ait tenue uinum inus alere:magis stomach unu unde
rem benc uideri polrdu modo intelligas: qd nuc di
m bcnc. Dico. n.constarer:grauiter: sapictor: sortitur: haec re in ecul cum coniiciuntur e quo uita no
tas i at beata. M. Quid igitur sola ne beata uitaquc
se reliquitur extra hostiu: limes carceris: cu colistis: grauitas:sortitudo: sapietia: reliquq uirtu es raseantur ad tortorem nullus recusent nec supplicia Dccdolorem. A. tu si quid esse mirus noua aliqua
conquiras oportet: ista me minime movcnt non so
lum quia peruulgata sui: sed multomagis: quia inqlauia quaeda uina nihil ualent in aqua: sic stoicoruista magis gustata v potata delectit. Velut iste cho
m Suirtutu iccule uiro situs: imagines collituit 'antc oculos maniplis lima dignitate ut ad cas cursim Precturam cc cas beata uita a se desertas passura ubdcat ur. Cum au i ai una ab ista pictura imaginibus luirtutu ad re ueritateq; traduxeris hoc nudu relinqtur: possit ne qs beat'ee:qdiu torqatur. Quaobichoc no qrimus. Virtutes at noli ucreti ne cxpostu
uulgo indoctae dein lenter lymphata uocitatur: quod in superioribus copiose explicauimus. iste choi lareriis uirtutum:tastantia: grauitas sortitudo patiencia aliaeq; consimiles uirtutes significantur: quae ueluti eo Postulare ni constituunt: qui multorum conccntu constata dictus chorus a chara idest leticia:ut interptaetatur pla Expostuto lib. secundo de legibusiab his autem uirtutibus separari ne 'instoici uitam beatam: immo ad eos cun latio
sim per rectura pertinaciter assirmat sed hoc speciose magis si uere dr quis enim dabat sto icis beatum esse Prude
qui torqueatur : cruciet irin eculum coniiciatur sensus cnim cuiusq; dc natura rerum:aN: ipsa ueritas cla
mat quodamodonon posse beatum dicueum qui in tormentis sit neq: uitam beatam ee posse in contuberiniora ficu ac tortorum:cui nihil commune sit cum doloribus & ita aliud erit bene uiucre:aliud beate ui iuere ita boni esse poterunt si beati non sint. Ne expostuli ni uncusent expostulare esto rela apud eu i deponere:qii fecit iniuria postulare autem quaeresam dicere de altero apud altera unde expostulatio di/cit tamquae t o aduersus cu quem incusamus. Nulla virtvi uacat prudelia. Socrates ora uirtutes putabat . esse prudentias in quo errabat qffuero non absq; prudentia recte dicebat auctor Aristoteles i.yi. ethicoruprudens est bene consulerepradem circa humana uersatur.Et inhia quae Iuni hom*uel bona uel mala.
177쪽
De mansImMauillam.regulum latentur omnes suisse sortissimum constiummum in pse redis emciatibus:uuibus eum perii crudelissimeassiecerunt:inclusum qppe angusto armario clauis acutimus sexo ut se in nulla eius pie inclinare posteripalpebris quoq; litatis at&ι somnia cruciatu necauerut.Merito ita in laudat uirtutem altilia tam magna inlaelicitate maiorem nec in beatum eum appella quia communi ratio beatitudini ad tormenta nuna esse potest. In Iaudem attili reguli ait filius non tam uersa ciuendo fagi M: gregium: qperdomuisse ferendo. L eamlu reguli pacietia. Gel. AuginCicero. Ualccaeteri. Quin
tolosaniam dirapuit:ingensauri pondus the det non oes bonos cile G lacatos. sMultaq; de . m. auro': opulentos ex temptu abstulit; qa Attilio Ou.Cepione. M.Aqtalio recordatici bea
m Ium 2 zzzz: si imaginibus potius notas sis
ptione aurum attis it miserabili cruciabilio placet. Conante ire in eculeu retinet ipsa prudelia - 'κ si sy negator enim cum dolore dc cruciatu quicquam ος
comune. M. Facile patior te illo modo ager ec si iniquii cst pres bere mihi te quemadmodum a medisputati uelis: sed quero utrum aliquid adtia superio tibiis dies:an nihil arbitremurs A .actum uero: ecaliquantum quidcm. M. A tqui si ita e .pfligata iam hoc poene ad exitu adducta questio est. A. quo tan/demo. M. Quia motus turbuleti iactatione': animo ruincitatae N impetu in o siderato elatae roncocm repellentes uitae beatae nullam partem relidi quunt. quiS.n pol mortem aut dolorem metuens: quorum alterum 1, adest: alterum lcmp irnpem
paupcrtalcm ignominiam infamiam timet: si debilitatem caecitatem: si deniqr quod non singulis holabus sed potentibus populis saepe cotingit scruitute
telis eripuisset. De Maria alio historici omi potest catamen see quisqua beatus Quid: qui non modo ca futura timct: ucructiam fieri: sustinetq; p/sentia adde codem exilia: luctus: orbitates qui re/
bus his fractus aegritudine elidit .potest tandcm cenon miserrimus quid ucro illum quem libidinib'
inmmmatum. dc surcntcna videmus om nia rabide --- --------ap tentem cum inexplebili cupiditate quoque assoluta sumta in hac sim ficatio 'accipitur suentius uoluptates undiq; hauriat: eo grauius arhoc Ciceronianum: ubi annotandum est no dentiusqi scientem nonc recte miserrimum discris.
satis circuspicientenab Aulo gelio:plerosq; Vreprendi ueluti improprie insciteq: dicetes
profligata eeedificia & templam alia sere multa conigata imosiosic
reprensus uir illi exitu periitcepto im multis aduectis casibus Iactatus patria extorris sacrilegus turpiter iteriit trifilii quoq; eius binia patema obicctae obliret unter scorta isami morte perierui: haec ex strabone:Gellio: trogo: dcci magene hinc prouerbium de hoibus calamitosis ortum diciet: solitum est ille habet aurum tholosanum:eadem sentetia est illius quoq; ueteris prouerbii habet aequum seianum. M. aquilio.M.aquilius asiatici belli: reliquias conseritamixtis ueneno sontibus: infamem fecit uictoriam. hic consula imperator ornatus a senatu: t iuphalis factus e reus quemcu Mantonius orator defenderet : causa prope pe rata ipsum arripui Commari: icon ectu omnium: lca LM.Aquilii a pectore diloricauit ut cicatrices: populus: Romanus iudices*aspicerent aduers o cor pore acceptas:simul de de illo uulnere: qd il le in caste ab hostiu duce acceperat naul radixiciem; adduxit iudices ut.l Aulium danare uererens quem sortuna ex hostium
eripui aines: dc Cicem in uerrinis ita in secudo de oratore. In eculeii :tormenti genum: ut antea diximus. Supioribus diebus quatuor tusculanis quaestionibus. Profligata quaestio: absoluta pene ac effecta: profligare diat id
net scriptores prodigere& deperdere .pm gata': res quasi .pflictasta perditas. In alio segnificatu profligata appel lat:qtiae .ppe ab
ita eeedificia δἰ templa:& alia sere multa quae spe absoluta effectaq: sunt: q εἰ ipfligamee dici solet: hoc plane loco profligata qstio si ficas finita:quasi ad exitum deducta Contra Au gellii opinio
ide non satis recte reprensus uir illelex aduocatorem turba ur: qui quoram praetore dixit omnia: nam annem. derion satis qui quoram praetore chodie dixisti diligentia Suelocitate tua pfligata lunt P . tum appellatur. In hac rantistati sicutim p ncua contolaribus: llum ancctum videmus: maere ut dicampoene cosinu. Idem in oeconomico.Cum uero iam affectaistare uuas a sole mitescere fas est. Motus tu mutenti: returritiones significat de quibus m quarta tusculana copiosius. Sepe adest dolor. Semper impcndet:sci, licet mors quae ut saxum tantalo semper impendet supra capita moralium. Populus sepe contingit: Serruiusnon solum singularibus hominibus contingit: sed sepe totos populos subiuguria mittit:utqliberi suerantun alienam cadant seruitutem. m est aurem εἰ miserum discere teruire:ubi ni doctus Dominari nihil est ut inquit Mar.Tullius in tertia philippica foedius seruitute cum ad decus S libertatem nati simus: Idem ait omnem seruitutem. esse miseram:illis uero miserima:q libertatis dulcedinem tumueruti Futura timentimor proprie est de lutum malo: sicut aegritudo ad pistraria mala resere. Orbitates: filicrit anno
178쪽
no epilarum In octo inconcusso iacere non est tranquillitas malicia est dictio mendosa est in codicibus impressis:nam pro malitia legitur malicia corrupto uocabulo elegatissimo &sensu: sensus in statu animi beati talem.intelligi qualis tranquillitas maris equnec aura quidem minima fluctus commoeuet maria enim sua natura tranquilla sunt: uctorum autem ui agitari atq; turbari solet.
Quod si est sensus est eum merito Natum: feesse de dici qui supra sortunam est collo catus qui nullis perturbationibus est obnoxiin:qul nihil timet:nihil concupiscit nihil: Beatusnan igitur qualem inuenire difficileumo im apathe ponile est graeci apathes uocat quasi dicas iQuideIarus ille: hae in quarta Tusculana uberrime expi licata sunt. Ergo ut hi miseri contrariore coti :um n a:si miseri sunt qui timent beatus cst quem nullus metus terret I PIriiudinibus: libiditubus: leticiis:inanibus exagitantur beatus ille:que nullae tales amictiones exoelii .o HΣ,lς. λε- Ut maris tranquillitas: latiam uocant:maris quietem:ac tranquillitate uti fluctu, lano R
. . . . . . - . Mnecam est luculenta illas ia:exibro not
uici clatus ilic leuitare: inanil laeticia dc exultastat cre gestiens: nδne tanto miserior quato sibitis beatior ergo ut hi miseri sic cotra illi beati:quos nulli tractus terrent: nullae aegritudines cxcdut nulle libidines inestant: nulla sutilos laeticiae exultates Iaguidis liquefaciunt uoluptatibus. Vt maris igittranqllitas intelligit multa ne minima qdeaura Huctus comouentcisic animi quictus: dc placatus si tus cernitur: cum plurbatio nulla est qua moueri, queat: quod si e qui uim fortunae qui humana quae cum accidcre possunt: tolerabilia ducat: ex quo nec timor eum nec angor attingatridenis si nihil con
cupiscat: nulla ancratur animi inani voluptate:qd haes exit hic aes tenor aliquando in ri gorem est cur is non bcatus sit de si haec uirtute effieiune'. quedato itatem; naturae:dura dei flexibi
'ud est citruirtus ipsa p se non es at be A.
Atqui alterum dici non poteli quin his nihil me. cus:pyshon: heraclitus:ωhimta Diodorus tuan tres hilanetantur: nihil concupiseanti nulla D quoq; Sagatarchides tradunt ethiopas esse - . .
hi concedo: alterum autem iam intearum none. Q in Cperioribus enim disputationibus enectit me uac re omni aninai perturbatione sapientem. M. Nimirum igitur consectares est. Videtur enim ad exitu uenisse quaestio. A. Propemodum id quide. M. Verula matne malicorum iste mos est: no philosophorum. Nam geometre cum aliquid docere uolunt siquid adeu repertinet eorum que ante docuerunt: id sumunt pro concesso prooato. Illud modo ex
plicant:de quo ante nihil scriptum est: philosophi
quacunqr rem habent in manibus: in eam: que coὸ Πλος qui Seuclydea: manus. Cens bri
Quod ni ita esset:cur uoicus sicci quaestu satis ne ad beate uiuedia uirtus potici. multa dioeret cui sa/tiscet re odercscanae docuisse nihil bonu cenisi quod honctae ct: hoc pbato coseques cc: beatam uitam uirtute cecoreta. Et quo hoc sit consequens
illii sie illd huic. Vt si beata uita uirtute coleta si 'nisi honestum qi sit. nihil aliud sit bonum. sed in no agunt sic. Nam de de honesto dc de summo bono separatim libri sui: dc cu ex eo cisiciatur. satis magna
iniurias suR: deq; serentes. qui sine aflictu humano filios& uxores dei unctas uident: iquibus nullum neq: irae: nm: misericordiae fgnum couistis:a q sola mala sieto aio sedatoq; pseruns. Impotentileticiari modica digestiete. Mathemata Ristemine postuIata matheticou sui hec ut liceat ab Oi sign o siue puncto ad omnem rectam Iineam du/cere Somnem finitam rectam lineae regio Postulata ne eucere:& oimo signo & iteruallo circulii mathema scribere Ite qei deae liasutiuice sibi aeqlia tIcorum esse:& si equalibus equalia addas tota eq lia esse:& si paribus paria demas reliqua ec νε see disicenda:ciuus inuentores egypti me daruntaut docet Stra.in.xyu. sicut arithmetica a phoenicibus mucta tradis.Geometria uti. G me .le necessatam: futuro oratori: docet. Qui tria dccc ti.Geometres significas mensorte . eo da metriamqt Ambrosius in examem. AudiuImus:thelassometranuqua audiuimus: dici Thalasso turat theta inerra maris mensor. Quo mctramo hoc coseques: stoici dAt nihil ce bonum nisi qd hoestu:quo cesso:c5scctari u e beata uita no posse line hocstate coligere:qd' argumetum retroactum pariter ualet: ut uita Quod
--.---- - - - . . - . --- . beata honestasirisIqii honestu e id bonus o nil hone
u habed vestuta fit ut qdhona sit id et honestu sit:&beate: uiuere sit honeste&cuuirnate uiuere. SNati tam Iibri sunt:ue I alias libro tracta dehonesto. In aliis de lumboao:ut itaquaeq; res suasargumens expli L
179쪽
virtutes latis posse:Clara quidem 5t animosa haec vox ex palam prosteri uinumn ad beate uiuetidu satis
A caetcroaqui pure loquuti sunt:quod:&supra annotavimus.Plautus in m echmu:mulier tantisper bladis da quod rapiat uidet. Xerxe gd cr . - pri. xes lingua graeca significatur bellato arct in uirtute aci beate uiuedum ccuitu: nihilominus Xerxes
Ilator ximunm: extitisse' graecia copiis militare, admonicionibus tracranda que in rcfelt: tanta plechusinundavi Qq per maria ambulauit P ter ii in Cauc. n. pures ulla in philolophia uoce ciuillaras navigauit: Ius introisus in S cia ii x elariore. ullumve esse philosophiae pinissu ubcrius
. - dotus plura. Intili:ut nihil sit notius de Xera o legibus fuis paruillet. Vt cilci concia fortuna lol xe in hac seiam Vale. maximus: libro DODo armatus: ut oia presidia haber in se boe beatem
gaudens .ut edicto ei p mui .pponeret qui esticiat tanti . hoc ipsum magni citimo 'apollici: nouum uoluptatis genu peri siet; quanta Na Xem sude resertus Oibus pra inus donill
piae acerxi my- in Madunt strino ipse inuenta non suit naen tu S. Neq; . n. nunquari res numerum copiarum terrestri unV.quasi finem tu circi libido. Nos premio clicere potiemus Ulctu be gris duxit Xerxes fuisse centum. ix. my ui nobis aliud attulis let: quo hoc firmius crede
myοδr enim numerus est continens decem miliatra mus. A. Vellcm id quidem .sed habeo paululu qaςhx fuit eius ercitus per leptem dicitotidem 1 tequiram. cy. n. allentior corum quae posuisti ab Nume S noctes nullo tempore intermisso. A v herurn alteri conseductis esse: ut qu admoduli
quod honestum sita soluunsis bonum sequatur:
DIUpiterqdnatu sub spe uiri Pse. Ex acce beatam uitam uirtute connci . sic uita beara In utrapto xerxis: p Iouis noles cia uis e N V tute sit nihil esse nisi uirturem bonum: sed Brutus
rumparaST. Tu uero ut uidetur. Nam praefinire Re pro rest altera esstques: e quod da argumctu ita non est meum. M. Quod cui igitur contentaneum cu argu coseqnsul reciproca: lit& retrorsu idcu sit alio loeo. Nam ista mihi tacum Antiocho saepeam tum leat sicut excpli ca si ho uiuit spirat:si spirat 'Logotro uiuiti da uero eccitrarion recurrvit sicut si - - - Phm pepit muliercu uiro concubuit:Gtrali uiro combuit: nocos uta est eam peperille: Lαoc ille caMyio uiro nec in peperisse: hoc autem cicemnis argumentii uidetur idem ualere. retrorsum:& ex utraq; parte ce hu ma consectarium:ut quod honestumst: id mam esse:quod bonum id honestium:&beata uita ac uirtus leui gislaroce citatim consequantair ut uita beata sit uirtute:uirtus sine uita beata egi: non ponit graeco uocabulo talis Ri argumentatio dr logotropos :ut si uiuit plato spirat plato: si spirat uiuit. Auctorearitione Santiocholaruh u tus ollas oes graecoster e attigidi nec ullius ipso t disciplinae:uel rarita uel ignarus suit plat icos in mi Fmmat xe coluit ueterem acadenui l cctatus. Antioch u ascalonita mgmti admiratii obseruauit:em intre nole h aristonem pilanti uirtute uiu amicitia contu malitat : sibi devinxit M. T. ibruto&in hortelio tellat:lusi disci opera dedisseantiocho que ueteris academiae nobilissima di prudmcissimum plim fuisse dicit. Acilionem pVies ubinar antiochi fratrem adhibuisse se testatur:& ita s=mmathitae. I.condisciput i fuerunCMTA brutus. an 6ωψ tiochus autem&aristo fratres: utpote plaruni sectat:sectatore1:non solam uirtute in bonis numerabant. sed ureter uirtutem hona corporis de sortunae asserebant: tanqex hic oibus uita beata pficere : solitus erat an crius disserere contra academicos recentioresqcontra suum doctore philone et libruediait. litatui. de finibus tradit aristone negaturum sibi uideri bona uacuitatem doloris diuitias ualit dinem qui mitii uicitur fuisse iussi hoc instoce Ionae antiquior cuius dogma ubiq; librorum insectatur& oppug na
180쪽
Si essent ulla corporis mala academici morum corporu: dolorem:egestatem: Infortunia: & te d genus quae contra naturam sumappellant mala:sicut re vera sunt. Et uulgo nomini tantur stoici uero incomoda dicere malunt: q graeco uocabulo appet lant dischrestemata:sule -la reicctanea:quae gradi ediar apoproegmena: IJς mhaec autem mala corporis 6c sortunae: cade. modare In sapiente posse nemo no nouit: ex quo Dischre colligitur sapientem inalisee posse: qS CD Hemata ceroni In praesentia pide ac stoico stolam: se PPugnatori non Obatur:uultin.in sapie n re malum cadere non posse:cum autem dolere egrotate in egestate esse possit sapiens: haecnala appellanda esse non censet:sedpo itius icomoda siue reiectanea ex stoicose sententia: sicia academicis uerbis consentuit redidissent. Neq; in aussima: stoici inter quos Senstest:academicos repreduntq ai ut beatu qdem sutuμ holem uel sola uirtute: . .
non futurum autem beatissimum: tanq iter A. positivum:& sup latiuum sicut reuera est sit uitidascriminatio distatim: non parua sed stoi UR Vi cis eadem uruita beata 6c beatissima et graue
dus tollunt: qui miit nihil esse rectius recto' qnihil uerius ueromihil temperatius tepato Akψδ qume argumeta haec sunt beata uita bonum operiectu in se habet:& insuperabile: qt si e 2 ui perfecte beata est merea si uita beata nullius iVE'mς Pest indigens:ois uita beata perscista est: cade ris' - . qi est de beata & beatissima:quinetia se beata isquila summum bonum habet summe beata 'i ii μ est summum autem bonum adiectione non 'ξ ς recipit quid.n.supra summum erit. Ita nee lias beata uita sine summo est quasnec minor fit M.
nec maior ipsae DecrescerCn. sumam bonis non potest sicut nec larescere: beata uita summe prefecta est.nec habet quo procedat et denim accedere persecto potest:profecto nihil:aut non erat persectum cui accessit:sed hax stoicorsi spineta non tam uera qua gloriosa: ripateticosu academicorumq; doctrina suscidit qad sensum communem δει pius accedit:&oratam uitam:&beatiorem debeatissimam gradatim esse decemit. cudum stoicos.q. meι tellus macedonicus ille inter rara humana foeticitatis exempla num eratus:qui tres filios consules uidit:e ilhus unum eriam censorem & triumphantem:quartiam autem praetore eo': salvos reliqt: de tris filias m ptes cum ipse cosul censor augur fuisset triumphasielmihilo beatiorem q regulus:qui in potestate hostili cruciatus: uigilius. inedia necarus est neminem cnim putaui ecbeato: aliorem. Etiamsi qua pars abesset: finis bonorum constituitur sequis haberet ea:quae secundum naturam sint:ueloia: uel plura de maxima: q Prima naταπρωτα φυσεωσ prima naturaenominantur. Varro primigenia appellat de quibus mox plura. Non na turae mero numerus.intalium re ferme infinitus est q inter bonam ista extema panscens. Claudicaret ui Natata beata i hoc differta beatiuima stim altera Gsumat ad sume Picetasutoia:uino silicremeto locus: alte Natisibra multa ude Rappetui sed nocitarat ita ex aliqua pleuita beata claudicare possit dc id ome suu recincat: niacu i beatissima sit cumulus reR oium citra ulla caudicatione detracti cue. Enuci te:enodate explicate. Ut sit beatior:nuc ut stoicus:diserit:i libris uero definibus ut pipateticus: sentit ee beatiore beato nuc beatuitelligit:cui nihil desit cuiq; nihil accedere pi:dcua nullus icientii locus relinqc. Ex maiorepte: ut beatusidicis:q magna piceoae bonos possidet:qbus c6fit sollicitae:sicut Oratorride piis disiciqui ex maiori p/ Nulla te instructi sunt oratoria philosolicam suppellectile: et si ola ad plenusuggeranc. Tria glia malotu si tranun malam gna bonos totidem malo*genera esse necessum est.Adeo nullum contrarium sine contrario alte ne cara messe placuit sunt igis mala aLut insipicntia dc uitium sunt mala corporis.ut morbus εἰ dolor. iunt mala rio fortunae ut egestasia IIIumATumciatatio autem Ciceroius talia est.Si beata uita costitui ex maiori partacum aristone nupter cum athenis imperator Ud cum diuertareri dissentio fuit. Mihi enim non uidebatur quisquam esse beatus posse cum I malis esse. In malis aurem sapietem esse Dosse si essent ulla corporis aut fortunae mala. Diccoantur lim quae ειυpsit otiam Antiochus locis pluribus uirtutem ipsaret se beatam uitam efficere posse ncci, tame beatissimam. Dcinde ex maiore parte plerasq; res notari et etiam si qua pars aetasset: ut uires: ut ualitudinem: ut diuitias:ut honorem: ut gloriam quae genac non cro cernerentur.itam beatam uita etiam si ex aliqua parte claudicaret iii ex multo maiorc parte: optincre nomen suum. Haec nunc enucleare no ita
necesse est:quamq non constantissime diei mihi uidentur. Nam 5 qui beatus est: non intelligo quid requirat:ut sit beatior: si est enim quidem quoa desit. ne beatus quidem est. Etl cx maiori parte unaa
quav partem appellari spectant dicunt: est ubi id
isto modo ualcat. Cum uero tria genera malorum esse Iicant:qui duorum generum malis omnib'urgeatini rut omnia aduersa sint in somma: omnibus
oppressum corpus ec consectu doloribus: huic paululum ne ad beatam uitam deesse diccinus non mo
do ad beatissimam:Hoc illud est quod Theophramis sustinere no potuit. Nam cum statuisset uerbe