장음표시 사용
151쪽
dici.in ipso oratores remi esse atq; iniusti uidebunA Viruuideriincirilitate uir &uirtute stelli has
estitanu ille sit uere uir uer ruirilis ac sortis. qui ira excadestat.attame uotu satyrographi e nesciat traici cupiat nihil. Lenitate lenitas&acerbitas opponuntur.est enim lenitas mansuem do quaedam ta b ignatas Imitas legum a Cicerone dicta cu laude in oratioe pro.C rabirio idem in inuectivis lenitatis lue iactariae
Si uis me flete doledu ipsi tibi vit
Lentitudo qdnome inuitio est 3 cadit in uituperatio
Lma si ne: cu lenitas siue lenitudo i Iaude sit lentitudine improbamus lenitate probamus.letos dicimus holas qui non mouenc affecti hus ac ueluti aequanimitate torpetes stupet de tarditate p ratur. Properi.hostibus eueniat lenta puella mei LPIi.inuere vidcf.le/m 5e lentitudinem driuari a legumina: cui lens e nome.sic m de tete scribitura Fiat. translatu e i lenticulas nome. inuenio apd auctores uanimitate fieri uescetibus ea. M.tui .i epistola adquiritu fratre didasca lica no traici inquit letitudinis est. Libidine cupiditate ulciscendi.sic enim ira diffi/nituri.est libido generale uocabulu omniu
memini J Lenitudinis nominem ius Marcellus lenitudinem dici pro lenitate demolirat.Snullus ignωrat.sed hoc in loco non lenitudinis lego sed lenitudini Lut sisensus. lentitudinem daci in nominibus qui irasci nescium. pro lenitate siue lentitudie .
- in oratoris incedat actio. Viriam denis uideri negat 'irasci nesciat. Eam cp qua lenitate nos dicim':uυtioso lentitudinis nomine appellat. Nec uero sola hac libidinem laudati e enim ira ut modo diffiniuitileiscendi libido: sed illud ipsum unus uel libidis uel cupiditatis ad summam utilitatem esse dicunt a natura datum: Nihil enim quemci nisi ' libeat praedare facere posse. Noe u ambulabat in publico themistoclest somnu capere non posset: quci etibus. respondebat. Mileiadis trophaeis se csomno suscitari. Cui non sunt auditae demosthenis uigilia:
cupiditatu. Nisi quod libeat:taq ab eo qdlibet libido dicta liti ex qua libidie siue cupiditate in animis flagrante praeclarae res a mortalibus conficiantur. Noctu ambu
dolere se abiebat si qua do opificum ante lucana uictus esset industria: Philosophiae deii ipsius primcipes nunquam in suis studiis tantos tarcstus sine
ia tin publico: exemplo themist lis de . nismosthenis&aliora.docet praeclara fieri no posse sine flagrati libidine siue cupiditate q stimulus innamat
excitam: aios generosos ad magna capesceda ad noctes insones agedas.ad labores exactandos. memulo tes octis filius cu adhuc ea adolestam inter potus&mulicres uolutabas:at postea et persae milciadi sumute.&auspiciis i campis marathoniis yfligati fulmihil ampliu p intemperantia sacere uisus e. iratibuSta ta uitae morum mutatione dicere solebat.milcladis trophean : sinere ipm dormire: neqi ociosum ac deudem esse: itaq: themistoclis adolescctis uitia. magnis sunt emendata uirtutibus:d quo Uut. her 'tu mucidi des.sbus aemilius. teri satis multa.&qitim metioncscidimus themistoclis intrascursu e pes culandus locus ex libro de senectute: ubi sic loquis Cato portius: est istud qui deleti aliquid Qq nequaquam Misto sunt osa ut themistocle serui seriphio cuida in iurgio res disse:cii ille dixisset sua sed patrix
Amussita gloria spledore assequiu.no herc'eiqi.Si ego seriphias e . IM'ilis: nec si matheia testseeiaclanas nuntem locus quam fuisses.hactenus.M.tul.usapud Mar.rullium Cartat hoc aut textu penΠtandueit uerbum Illua. NCic. ego seriphius essem ignobilis utru ignobilis. an nobilis legendu sit.& profecto siqs di ligerer introlpexerit ex toe medula uer pe&sanguine historiamq: perspexerit. Esebit legendu esse nobilis. ignobilis:qd 5 uerba Seriphius plutarchi graeca demonstrant sic scribentis αλκοκλε γεσ li πε.αλλα-τιωγωσερ plocri obilis idest uera inquit dici. Verum neque ego seriphius existen essem clarus siue nobili Vindemia neq: tu si athemesis.Quod si legere lubet ignobilis: potiusq nobilivsicut habent pleri omnes codices :auex racem:s florem habebis platonem quem sequaris ex cuius racemi savi. Tu llius sibi vindemiam fecit. q sic ait i pri platonis mo de repudiuerum illud themistoclis pulchre se habet:qui seriphio cuidam sibi per contumelia obucae Excplii ii quod non propter seipsurrirised propter eius patriam.tantam esse glori am cosecutus. ita respondit. equi Ibitii de si ipse seriphius essem in eadem gloria uiuc rem:tu uero si at hemensis minime: lectio superior magisqProucr drare uide cu sentetia Ciceronis: cui consimile est illud herodoti ex libro.yiii qui traditino scriphiu hobium de mine sed belbitanum nomine timodem a suisse: qui insensus themistocli liuore. insaniens crimini dabat
Ic aspartanis honoratus fuissem:nec metiamsi esses atheniensis. I emosthenis uigiliae:rimitiistia diu in orationibus componendis. Demostheni Regulo oratorum pytheas&alii obiicictes dicebant.. τατονε itiast λλυχνiον οἱ lir. Hoc est opera illius lucernam olere. Demosthenesmim flagrans studio eloi quentiae.iugiter lucubrabat:& ut auctor est Plutarchus: sa Ne duos uel tres menses continuos donii inctu sus sine itermissione studebat: rasa parte capitis: utexeundi facultatem sibi ipsi praeriperet. Dicitur in eo quoque tantum studium suisse tantusque labor ut i mpedimentanaturae. Balbus enim erat :di ligentia industriaque superaueritiqui contemsinos calculis summa uoce uersus multos uno spiritu pronunciare consuescebat neque consistens loco sed inambulans atque ascensu arduo ingred im&Diuus Hiero. ilia sententiam sic scribit.demosthenes plus olei q uini expendisse dici mr& omnes opifices noctumis semperuigiliis pudisse. Lustrasse pythagora: PILi.xxx.resert pythagora democriti: platone: ad masia dis daperiarinationibussusceptis. Hieronymus inproIogo ueterisinstruareti: legimus
152쪽
ur. Demo ratus consectatus magos:de magica scripsit patrimonium suu patriae donauata quo Lustrat
TE: o sphilosopharetur p. Emmdine anatura:peripatetici tristinam:qegritudo est diis morbis
cessarie arua dentem initura data esse hoibus sicut reliquot asinus: utichoieni doleant in Democri Iacto consciencia mordem quae mille restiuio estquaeres pficit ad recte uium du. Ignominia sine im
sagranti cupiditate serere potuissent. Vltimas ter
ras lustras Ie Pythagora. Democritu. Platone accc pimus. Vbi. n.qdci Ict q, disci pos Ict: eo uenienduiudicauerunt nu putamus haec fieri sine sumo cupiditatis ardore potuisse: ipsam aegritudine:qua nos ut terra:&imane belua supcnta esse diximus: nos ne magna utilitate a natui a dicunt costitutam: ut oes castigationibus. rephcnsionibus: ignominiis
affiei se in delicto doleret. ipunitas. n. peccaroF data v e cis q dc ignominia dc infamia serunt sine dolore. Mortiri est melius coisa:ex quo est illud e vita ductu ab Asianio. cu dissolui' filius heu me mises dixistet: tu seuerus pr: dummo doleat aliqd dodolore is impune peccat 'tinomimae nota infanNae sugillatonem nihil pmdiriquam uerens omnes .pbi: mutante diruam est. uir generosus existimat nullu malu esse peius dedecore 6c infamia. Ab Afranioepoeta Afranius hic fuit:conditor togatoru clarissimus: de rogatarius quo oratius:de Afranii toga conuenire menandro: hunc ait Quintili inquinasseargumenta sedis amoribus puero*: indu bac afranio in fabula dissolutus filius: qui castigatus a patre & conscientia teste assicinus: ita dolenter loquitur: heu miseμ me. quo audito pater ictatus m filiuni dolentem delicto uidebat. t ubiunxit doleat :qd libet dumo aliqd doleam ostendens aegri udine alub riter constitura esses hoc Alran. anum usurpatan epistolis ad altu ui ait: icdm
ea qua intelligi zelotypia uolo egritudo exrq lumma cile in cis: qui leges: qui magistratus:q paupertate: qui ignominia: q mor/lcm: qui dolorcin timerent. Haecinita disputante ut resecanda esse fateant : euelli penitus dicant nccpossc: nec opus csse. Vtinoibus sere rebus medio critatem esse optima existiment. Quae cu cxpon ut
nihil ue tibi uidetur:An aliquid dicere. A . mihi ue/ro dicere aliquid ital cxpecto quid ad ista. M. reperiam sortasse: sed illud ante: uides ne cita fuerit apa
acadcmicos uer udiat Plane. n. dicunt qdad rem pertineat: pcripateticis respodetur a stoicis. Digi dientur illi per me licet:cui nihil e necesser nisi ubi sit illud quod uerisimili insit videas iuuirere. Ouid - ... τε est i ir quo occurrat in hac qstione: squa possit digladiantes.Cice. in.incademicopi: stanti Platonis attingi aliqd ucri limite quo longius ines humana pater distadia seu tarneade tot uoluminiι uere dia progredi non pot:di Tnitio perturbationis qua re sensu est stoici 5 pipatetici inter sedis i gladia
. ο - V k , e J sideant atq; depugnent sui lubericu id ni dic etcnone usum puto. Ita. n. desinit ut prurbatio hil ad me:qnni Ge addictus:nihil neces si aduersa rone cotra natura at comotio: uel breuia sario ptare cogori sed id sequorqduerissius. ut plurbatio sit appetit' uehemetior. Veheme timum uicistex institutos rauco aca
tior aut intclligatur is q .pcul absit a naturae constatrionepturiratices m Zenonem colligit rotia. Quid ad has diffinitiones possim dicere atqui nes probabiles ad confutanda decreta peri
haec pscias sunt prudenter acutes disserentium:
esse plurimuq: conserre ad diligintia custadiendi. Resecanda esse: pipatctici assectiones mediocriter temperant resecantes: q nimia sum stoici radicitus euelliit ac penitus
extirpant. Mediocritatem optima: dicunt ρεταιτ liνοιτασ-. uirtutes esse mediocritates:aurea ab oratio mediocritas
cognomini tu ex qua est illudobabile toto Uita μη;rναγαν. i.neqd nimis. Apud acade. urea me uerecundia hoc io inserit ut ostendat acade micos ob uerecudiano audere piratcticis corradicere: bus stoici utpote tuerecussiores libere rficient unepistola ad papiri upe tum:ego serio & seruabo: sic. . assueui pla tonis uerechidia. Digladiens dissideat dissentiant depugnent: tractu uerbii a gladiis
153쪽
Aketcommouominu contra nanaram auersa Arinoe omnis perturbatio etiam modica erit repudia
ora5 rationi contraria & pNcul a naturae constantia. Ardores animoR: peripatetici iram utilem eenem tana rationi contr/Π ruestiis istum inroetus illos iracundiae: qua animi se Genera gladi. ωμRudiarII Pacidera adequa Orauus Sura Sortes nωuem Sors Macta citi:qda thraces dicti: emerit S rudiari s r
appellant:de quibus affatim apud Suetoni illa quidem ex rhetorum pompa: ardores animoFum. Pacideianus. me est fam sigi di cote sui uirtutum: an uero uir sortis nisi stomacha
licet rit noni orest sortius esset glad id
rumhm: aut paci desani colento poplite mi quidem quamqua in eis ipsis vi mus cile laepe coier proelia rubrica pieti aut carbone uelux stantiam colloqunntur. congrediuntur:que turcideiani gladiatoris iramalo pugnantis ad/ uideantur: sed illo genere sit lanc paci cicianus au
uersus alte)egladiatore. in murist i pri ,-animo i ut narrat Lucilius. Occidam illucquidem ecumcam si idque sinquit. Verum ita esse homini tantum& crura ramosa: testis lud credo fore in os prius accipiam ipte. aram Plain Plinius tinxi.apud auctores reperi r i dium in stomacho lura ae pulmonibus suo . Odi
is septimo i liados: nducit hectorem P bis:quam deri gladiu dum accomo i alter. Ires graecorum ad singulare cς tamς p QVQ d leo stladio atque odio illius efferor ira 'A t sine
i us sors exisset fuerunt autem hin agamcib apud Homerum A iacem multa cum hilaritate: cun :diomedes: duo alacri ldOm *ς depuonaturus esset cum licetorer cuius ut arma su
a a Ie psit ingressio tam clam attulit sociis: terrorum aut c
cis telamonia aut diomedis: ut agam mas hollibus ut ipsum ricctorem quemaclmodum clisors exirer: am: ita evenat: aiaci quςm pQ ii apud Homerum totum pectore trementem proia
casis ad pugnam poeniter . Atq; hi collocuti inper
ita animo quoq; ingenta:ridenti uultu plee se priusquam manum contererent leniter ecquicteno gradu.trabalem lanceam Maxicni qVψ nihil ne in ipsa quidem pilona iracunde rabiose
seceriit. Ego ne torquatum quidem illum qui hoc
chra hectoris εἰ aiacis Mutua do
na adeo ut ipsum qumi nectore corae O m -- 1' Π
tum uehementius palpitante Pu asse cognomen inuenit: iratum exit timOM i
nitereriaiax spius hectorem ac siix min detra isse. Nee Marcellu apud Classicivi ideo sortesiisse: qa suerit irarus. De Africano quide quia a
muneribus uicis iassequii luci hecterm in acie. M. Halienum pes num scuto retexit G araci dono datut te hectora baltheopula diumqt hosti in pectus infixit. De. L. Bruto tortab
cherrimo remuneraci atq: ita mutu is donati muneribus idiuersum ut emi digressi :ad suos reuerterunt. Torquatu ii tu historia mant ii torquati: tis nota qui IIum .piuocatore caeremis νcidit:ciqi iacenti torquem aureum detraxit: sibi nduitaex quo sibi At posteris peperit torquati cognometorquati quoq; malites dicti torquibus insigniti:ut docet uegetius. Apud clam diu:marcellus qui dictus est ob excellentem sortitudinem gladius Romanorum:qui Annibalem uinci posse docum uiridoinarum gallorum in proelio occidit:eiq; detracta opima spolia consecrauit Ioui pherethrio: de otio apud Proper inim in quarto commentario fusius scripstud autem factum est apud clastidium oppidulum in ripa pa .Plutarchus non uiridomarum sed brinoniartum appellat regem illum : quem marcellus obtru mu corporatura priediriam : mox fusis hostibus Mediolanum cepit. De Africano: neotheia: idest A ir rit m inrelli it ciuiemiliarit et dici ruri ut oro ratorem singulari olio uicit. Plini. &Var distum.l
iuniorem Africanum intelligit qui e milianuς dicituriqui procuratorem singulari plio uicit.Plini. &Vasero auctores sunt hunc Africanii obsidionali corona donatum esse in Africa manilio consule. Cohortibus seruata totidem: adseruandas eas eductis: hic duos Romani imperii terrores sustulit carthagine: numanaq; deletis. Halicini nomen Ppriu in uerumsunentio fit alterius halieni. Tyram: tarsinii sup .ct filii.
154쪽
Et fremitus in Aruntem brumuindex Romanae liberatinera 'ortar lasouorimus cosui: in proelio Brutus risong ressus est aduersus aruntem tarquinii superbi filium:sui infl imatus ira ubi brutum re co rnouit aruntem citat calcaribus quum atq; in im infestias dirigit: scissit in se iri brum avideq; se certaminiosteri : adem: Infestis animis infesti': telis concurrunt:ut contrario ictu uterq*tra linis duabus herentes histis mori buci ex equo lapsi GntChistoriam luculciater copiosel perscribunt Liuius Dionysius Plutarchus Conamus: prope:eminus procul. Insanire coeperituram enim breuem insaniam esse dixerunt. Cum erimanthcO NInter duodecim herculis laboressa,
se dubitarim : an propter infinitum odium tyranni, gyrat in aper erimIthius & leon me ' CSc natius in Arunte inuaserit. Video. n. utrunm mi herculumunxit: ut apru
o I cc . . . . . I. i. erim annum archadiae uni intem agros ni
cominus ictu minime contrarior quid igit huc ad uum capere quod&si arduum sadtuna ui Erimant
hibetis ira: an sortitudo nisi i sanire coepit impcrus suos non habet: quid Herculem que in coelum ista ipsa: quam uos iracundiam csse uulcis: sustulit iratitudo: iratum nccenses cossitisse cum crimathcoapro: ut leone ne meo: an citam Th scus maratho
dcbitur: tamen hercules prudentia ut uiri um aperbus usus facile prudentia 6c u ribus usus sacile perfecit.Viuumqu , aprum ad eumqωum deporta rit: quo ille uiso paue sachis se in aereo uase abscondicireliqua de leone ne meo& hercule invulgata irae interiores tradunt hercule esse solem quasi heraclemnii tauri cornua compraehendit iratus. Vide ne ser Ahera cleos:qd significarii nol&i aerisRlO Herculestitudo minime sit rabiosa: sitin inacundia tota leui. riam xl porro at imae Og oria nisi solis illvi ibi
tatis. φ cnim est ulla sortitudo. quae rationis cxpers est: contemncndae sunt humanae res negligenda mors est patibiles 5c labo dies & dolores putandi haec cum constitii ta sint iudicio atquc collanti scimtentia: tum est i obusta illa dc stabilis sortitudo: nisi sorte quae uehementer acriter animose fiunt: iracude feri suspic. amur. Mihi uero ne scipio quidem il/le pontifex maximos qui hoc stoicorum uerum cedcclarauit: ntiquam iratum csse sapientem: iratus . sercim Marathonium taurum compraehenuidetur suisse: cum Tibe. Graccho: tum eum con, magna detrimenta in se tim:eum
sulem lanquentcni reliquitatque ipse priuatus: ut si consul csteirqui rem pub. saluam cste uellet: se sequi iussit: nescio ecquid ipli nos sortiter in rep. secerimus si quid fecimus certo irati non secimus. An equim similius insaniae quam inu i bene Erinius dixit in ici um insaniaercoloi uox oculi spiis impotetiam:riatio qui. xii. signa Maiata annuo cur
su lustrat:&ob hoc dictus duodecim labores ex anclai se illud quoq: obiter annotari da:qa annatatu dimi Tinrii est:hercule mrer aetera cognomcta Alexi cacori quoq; co .
Ominari ab eo quod esset desinsorhonii NM num:depulsiorq; malo' apud rhodios her Scules colebis cum conuitiis ac ma edictis: cam restri Laetatius imi Marathonii taure Theseus herculis inurator. cuius nommiore semper habebat: cobne rota. clauaq; ab hercule olim ex creta peloponesum traductum athcnis uiuum puexit quc me
us p ter sacrauit apol lini. Auciores i iodo/ ruxta plutarchus.Theseis tonsurae genus ea Theseo nuncupata:qua anteriores capiti, Hemum
tondentur:est autem marathon oppidum colicii matricae regionis: in campis marathonus mil ledictis clades persas landitus deseuit. Otiae ratio Cori honis expers:cum sortitudo uimis sit sine ra/ ras. - ione essen- potcst: serocia mi l la ratio Taurus ms experirememtasNaudaciaest dequaait Ora LVis consiliti expers mole ruit sua: sortitudo enim ut dis naarath Ianiunt pnil Iopn Heliconsiderata periculorum susceptio&laborum perpessio: in meditullio timoris S mus audaciae polita. Patibilexmorbi 5 labore patibiles dicianmr:qui serri tollerarique&trusAnt&debeant Theseuto i cute citrario impatibiles morbos 6 truciarim dicunt intollerabiles asperrimosque: quos ob mamitudi sui inem terre non possumus:dicitiir dc tibi ae iacti significationequod pm potest: sicut imparibi se quod Fortinata pari non potest. Iantius impati loriri non posse. Scipioi II epontifex: Scipionem nascam intelligit uuae qui rem publicam sau abus oppressaira pestifera liberii gracchi manu stiangulari passus est. Nam cum Patibiles tiberius gracchus in tribi inam pro usissimis Iarinionibus Sagrariis legibus fauorem populi occia passet: ipatibiles
S rem publicam perritribarer.Conuocatus senatus a colle Mutiora uola deliberabat quid nam in tali te/ Exemol apcitate faciendum eri et Cueti': censentibiis utconsulamiis rem publicam tueretur. Scevola negauit stuc scapion:s qua ui esse acturum: tum scipio nascicaqin inquit consul dum iuris ordinem sequis id agit ut cum Oibus nasci Iegibus Romanum Imperium corruat Hopriuanis uoluntati ucstrae me oTiro ac deinde leuam manum Om rem parte togae circundians stibi. ta dextra proclamauit: qui rem publica salua esse uolunt me nequans: q:uo pu. Ialuace gracchia cum Icelerata fictione quas merebas poenas per soluere coeg Chic ut ait Auginiri.i. de civi dei uult me secum ess spontifex m uimus theatrum consti mi uetuitanegraeca luxuria Obreperet ad uirtutem romano quatur, rum labefactandam:sensu est scipionem non iratu compraesisse impetus tribunicios tiberii Gracchi. Si ira breuis. Quid naus: hoc referenda est ad cor iuratione Catilin x:qua Cicero detexit uindicauit*: significat aut insania. non iratum sumpsisse supplicium de coniuruis:qui in miliao mortemuletari sunt. Initium dixit insa
155쪽
initium insanis lare enim sui est decoris oblita :ut scias inquit Senon esse sanorem sta possedit:
Signa ira 'ipsum illorum habitum intuere flagrant emicant oculi traicentiv.muit oretotus ruborest lis aquariu
mmone in iurgio: nam A iaccm 3aidein ira ad iis
Idem de agmenoneSachille loquens ait: rorem mortem perduxit:no igit quidem deside huc amor ira sidem coiter urit utruq R at sortitudo aduocata iracundia. satis cst instructa
Discet quae secisset per insania in buit a re utilem uinolencia aci fortitudine. utilem citiam dici Insani faciut uehemetius.Insane dixe ὰdmonitu.Ouod&insani Nebrii multa faciunt uelames hementius:sem r Aiax sortis iamcn sortissimus iuςbς - Vario faciunt omnia uehementer. Sum 'furore: nafacinus fecit maximum cum danais Incliniam rem placitmarrat homenas in V ii λδ -antibus summam rem persecit. Manus proelium hector: lippiter faueb mpetu se curestituit insantcns: dicamus is utile insaniam cit ad classein graec cremandam: cui rei tractata diffinitione sortitudinistinaelliges ea lων unus potissimu aiax restiurarcem nam m maeho non e rei titudo estigis es affectio leo
- . . labentem riclinat i restirint: hinc altapa smiacio stabilis iudicii i cis rebus: quae tormidol oui .in xiii.Nepe ego mille meo in ip saeuiden ubeundis N repellendis:uel scientia με Q ἡ- Grinidolosata cotrariarumar: aud oino ne ii
tum sorinidolosas cotrariaruml: aut oino negli/randas conseruans caα rcia stabile iudicium: uel breuius ut Chrysippus . nam suptorcs dissinitioes erant spheri hominis in primis bene dissinientis:
. . facerent quem ego funditus Ddidi: sed cer ut putat stoici:sunt.n. oino oes sere similes: sed λεFOrutudo te ut sacere se arbitramis. Fortitudo in Alarante is notio salia maris alia. Ouomodo igi
rurChrysippus. Porritudo ei linquit entia eietemptio: Κ laboriscum utilitate rationi P frendax rerum:uci arteetio at in patie ndorac per pensio Scalibi forti udo est considera otido summae legi parens sine timore.Licetcni ise
'ta udi ' sphe diri itaphi istemur istos: ut Carneades solebat: metuo ne soli
tosophi cuius alibi.M. Tullii.&Quintili. philosophi sint.wiae. n.ismae distinitionuno apememinerunt. NOriones. coc non Sin rit notione nostiam:qua habemus oes de sortitu Andra Nodo fit notione nostiam: qua habemus oes de sorti tu
tionis officium e ut euoluat muoluta e pu latori aut irratori aut oratori: trat aliud: neci eoscet implicita: retegat operta. Mais Q ςx nimet sine rabie quicq sortiter secere pos L ad
Bagrat unguentum.Sentam: quia exagitatu ne lini eolligunt Remove perturbationes: maxiespiratgraucolentiam. Quat, in mum iraeundia:iam uidebunt monstra dicere. Nunc
uetiusminores:cuius asinu nobia datus male olere omne cor num. At non semp comoue: est ad coercenda peccata uerum; qui iunx senties sic iracundus non semp iratus cst. Laces Ic-
'i' inti id qui lictioie ἔζων gila dpe iam uidebis furentem:quid ista bellatrix ira dia
bitatem sormandi sunt 2 quorum aetas nisi eum domum rediit qualis cst cum uxore: in libe
riscum similia. Antum quoque cst utilis. Et iub
156쪽
irascedunt .a Aristo.Lii. tio. Uincite minus .uerba sunt ex tragedia acti poetae ct dicebanc apsona irata fortas Contuinata memiracuda respondent peripatetici:iram moderata esse debere:tanmmqt iritum pediat: statuitn.deus ut inquit. Laetantius certos limit miraexquos transcendere nolicet. Aristo.Lii. ethico non iacile esse ait determinare:quo &aduersus quos&s qui laus Squatenus sit irascend u. simu dare no. dedece Seneca in. ii.de ira orator inquit non melior est:qn iratusin: sed qnimitac iratu. Na de histriones in Onunciando non irati populum monent sed iratu bii agentes:ubicuq: alieni ai ad n arbitri et agendi Hant nasi ira: momctu: modo misericordia ut aliis incuciamus:ipsi simulabimus S is idqd ueri affirmas no effecissent efficit imitatio astur aliquid quod conturbata mens melius possit sa istitu. Nuirati scribimus: oratorqepit icere' constans: An quisquam pol sine pru bati erra; acriter: domi scribit seda
in morbis uitia: luod nullu erat iracundia foedius orposse fieri in sit actio bona: q non sit MairacundOS solos morbosos nominarue. Oratorem oratio aliud est bona actio: aliud bona orauero irasci minime docet: simulare no dedecet. An tibi irasci tum videmur: cum quid in cata sis acriusci uehementius dicimus. id eum ia rebus trano
fictis N pictitis oratioe serabimus mum irati seribi
mus. Et quis hoc animaduertit. Vidite enim num eius patina ia ductu est de actio quostrage
- dia* scriptore: sacta est merio i l upioribus natus Inter colonos pia quo&landusa tiaus a pisau;t dichas: inscriptitandis tragediis ista grauitate uerbou pondere psoria Rauctoritate clarissimus:qm in actii mentione inci dimus: repastinadus locus est ex teratia tus lana rubi diximus menalippam nomen eme sabulae actianae.Nonius uero Idmei decitaractium poetauri menalippo mendosos esse codi es ot ornonianosΩl eduq; ubiq: i menalippa: no me erit celebrari ab homero menalippvicetaonis filium:qapriamo pinde cultus est ac unus ex filiis:qd uidelicet inter troianos uirtute pstaretiquisis ab atrioqcu ageretempus histrio isto non i ratus agebat sed imitams iratu. Actius quoq: coposuit illa no iratus: sed aio transit Io&sedato :de Esopo histrione tragico S
coponi non iratus agebat sed imitatus iratu. Actius: dasotine trag
dia* scriptore: sacta est merio i s upioribus Simulare assectus oratio at et onestionis Aetius tra gessiograrphus
aliquo tpe pauit armentara cuius note autumant qdam inscribi tragedia aetii menalippum.Ego ob moralippa scripta ee ab actio tabulam auriamo:cui titulus sit mralippa.
Liladine laudare:destruitq astruunt di patetici :ex quoa sita dictu est supra: nihilqueu si sit libidine Rue cupiditate: flagrari
ab ullo histrionised agunt lcniter: tamen re tra/quilla. Libidinem uero laudare leuius est libidinis Themistoclem N Demosthcnem profertis. Addistis Pythagorem. Democritum. Platonem. Quid ooς studia libidinem uocatis: quae uel optimarum rerum: ut ea sunt q uae profertis: sedata tamen ec tra uilla essse debet. Iam aegritudinc in laudare unam rem maxime dcrestabilem: quorum esse tande phisiosophos. At comodo dixit Afranius. Dummodo doleat aliquid: doleat q, lubet. Dixirenim de ado/lescente perdito ac distatutor Nos aute de constano uiro: ac sapienti quaerimiis. Et quidem illa ipsam iram conturio habcat aut signiferi uel caeteri de Qui
Dus dici non neccile cit: ne rhetorii aperiamus my te agere posse pclare: note aut libidinis cu/ Libido steria. Vulc est. n. uti motu animi r qui uti ratione piditas olla significas est inculpatu voca
non portast. Nos aute ut aestificor tape dc sapiente
quaerimus. Arctiacmulari utile cnobtrectare mi/ peripatetico; qui dicunt G:rim dine eeun sereri. Cur miseream potiusqua seras ope: si id iacea lem utilitem: a natura conmmta. Dumo
re postis. A n sine misericordia liberales esse no pos doleat hoc insutari traditu eium Pte
ssumus: no. n. sulci percipsi egritudineSpp alios de stoico; disciplina. I acetiario: tacedimus bemus : sed alios si possumus leuam aegritudie. Ob inqt ira utile esse necessaria ceturior &bel occlare uero alaeri: aut illa uiciose aemulatione: qres bellicas:& spisi accendat. φῖα inqLM.LCu de lapicte qrimus no de nullae:q serox est se e& incosultus dicim us huc affectu tutile ec nec cadere in sapientc. Mysteria arcana rhetoricae disciplim Cur milarare:exsnsa stoicoR:q ai ut sapi nomis e bif:ied succurret: sed .pderit in coe auxilium natus. Suscipe ritu dies: mstolcos: qdiat misericordi ieeaiestat udine ex alimo malo:miseria et: puentcnte:eam: s uitio sp huerunt. Obtreetare alteri elotypia si sapiens nosnilicat: q&ob restatio dfi: l egritudo est ex eo:*alter quoq; potias eo:qd il le cocupiueriti Viciosa enati nus erebit Iarion duplex est emulat o: ut&in laudemn uitio sit hoc nomen :na Sc imitatio uirtutis emulario de: l e emulatiolau di emulauo est egritudo si eo qd quisconcupiuit alius potiatu tu e careat de quo supradictu est.
157쪽
Rivales et Rivalitati similis hi Ici ut docet doratus dicuns emuIi de mulieribus lacta transsatione noli a besti inci sitientes:cu ex eode riuulo haustii petui in pliu cotra se inuice cocitans Vl piae iuriscosuit ad ututu de aqua quotidiana & et tua.Rivales dici eos ait:qui P eundem rauit aqua ducunt ter quos saepe colentio est a Rivalitas aquae usu:utroq; suu esse usum cotendente: inde riuaIes dici autumo quasi in unu amore derivantes:& de amoris usu cotendentes: inde riualitas dicti emulatio illa interamolios morosissinam Angi cruciata toro ri. Mediocritates malaq desinua sint mala quo mediocritate Pipatetici utilem esse diit. Quauis sinae sophia tumuis copiose&abundater. Sapia graeci
Sapientia sophia uocant: latini sapiam: ci est ut a uete Hualitati similis est: emulari quid habet utilitatis
eum sit aemulan resano alieno bono:qd ipse no Ea
Prudentia ait seneca esse plactu boum mentishuane: beat:ob stantas aurum alicno bono quod id etiaPhronesis prudentia uero: qua graeci phroesinu at alius habeat: quis id approbare possit: visitudine Phi sapim xagoras . tales dem tigis: aliis huiuseemo suscipere pro experientia si qd habere uelis:nam sores pru di holas sapientes: fuisse dicun no pruderi tum habcrc uelle summa dementia est. Mediocrita dentes res quia .ppriOF:c OdOF ignari incuri si res autem malorum quis laudare recte pollit quis
entiae moria tollocata esie: uersusafranii meiae: nolus S cupidus esse in quo ira non iracundusi in hi sunt.Vs me genuitam epinit mcmoria quo angor non anxius: in quo timor notimidus
Libidinosum igitur 5 cupidum N ira dum 5canentis non ita Pturbam prurbationibus sicut xium ictimidum ceu Panaus cile lapicnte: de cuius, mare uentisht ycellosum S undabundu- excellentia multa quidem dici quis fuse latcq pos
iura in uia ibi sim sed breuissine illo modo sapientia est e rerum
ri. An iprouisum aliquid:ia dictu esse sepe diuinarum lc humanarum scientiam cognitio floia inopinata improuisaq; esse uehem Q/ d. quae causa cuiusui rei sit: ex quo afficitur ut diuistit ei nihil improuisum accidbe possumi, na imitetur: humana Omnia inferiora uirtute du .hil inopinatu: merum: dicerepot. Non ubIa laboμ o uirgo nova mi lacies topiaq; sura Naturale, simoninia P pi. Nimia resecam.aiumpse assectione, patetici moderat ineaffecti s resecad q:qdnimu est & noxiu:stoici uero radicitius extirpat nec ullas fibras relinqv ut:quos cice. secutus Pcipit no circucidenda haec resed euel lenda:& penitus eradicada: tasina turalia no sint ueste ut ait Lacta. haec natura Ita esse no uolsitaria osum uiuctiu G demostratuq hisdem ossius quatis affectibus 5t ut docet mclyrissimus piloμ Aristo. Virtutis e gaudere& lolcem quibus oportere εἰ putoportet:& sfccto qui humis affectibus nomoue hono est. Te uis see libeFoi Priar batione:sicut putas esse sapiente. Tot res: infinita sunt milia medelarum:ad morboscorpis curadosqa medicis uberrime tractatur.Et a Plinio nostro non minus diligeterisi eloquenter. Extrinsecus:o .cmedici qextrarius est aliusq; ab egroto medicina uero animi peris ab ipso anim haec aut ephi Iosophiaede qua dictum est in. Iii. comenta
riα In eis animis: nam ut inquit Salustius . .. . . .. .
. . - animi imperio: corporis serimio utimur: maior est in cis pstantiata diuinioraeo maiore indianimi expetuns: non autem animus gratia optimia sitanzglecta multis implicat erroribus. A dillo gitur qMammus pstantior est et cor ic igitur mihi iam conuertenda ois oratiocst:sinmpus: tanto diligentius curari dc t. Cura las. n. quaerere te de sapiere: quaeris autom fortaste
tio autem est rario Suirtus: quae lex uitae , I . . - - .
esse dicitur. Et virtutes recte ravones sunt. de te. EaFigitur porturbaricum quas cxposui: u,rix sunt cat. In hunc tu igitur rana in mare quod est uentis subicctum ritui bationem cadere tibi dixisti uideri. Quid est quod tanta grauitate constantiami pturbet Antii prouisum aliqisidati repentinum.
Quid pol acriacit tale:& cui nihil quod hole ueni
re possit. Na qd esut nimia resecari oporrere:natu ralia relinquiqd radepol ec naturiste qd idem nismihi esse possit: sunt. n. oia ista excreos orta radicis bus: quae euellcnda &cxtrahenda ponitus non circuncideda ncc amputanda sunt: sed qm suspicor te non rade sapiete qua de re ipso qnere. Illia.n. putasOIa pturbationcesse libes: reuis: videamus quata sint: q a philosophia remedia morbis alaae adhibeatur. Est. n. q dam modicina certor nec in suit holuna generi insensa at inimica naturarutcorpibus tot res salutares ranimis nulla tuenerit. De Ous est et metita nactius: q, corpos adiumenta adhibens e trinsecus: aio' situs inclusa in his ipsis est: sed q
158쪽
i sunt curationes. Nancicis egritudo una ratione sedatur. A lia cst. n. tu iaciralia miscrenti: aut inuidenti adhibcnda medicia. Est. n. in omnibus quatuor pturbationibus illa distinebo. Vtrum ad unis uetiam perturbationem quae est aspernatio ratiois. aut appctituS uchcmentior:an ad singulas ut ad metum: libidincm: reliquasq; melius adhibeat oro: ecutrum illud ne vidcat aegrc serendum:ex quo suscepta sit aegritudo: nam omnium rerum tollcnda o
nino aegritudo: ut si quis aegre serat sc paupcrem c6Ω:id ne disputes paupertatem malum no csse: an hominem aegre ferre nihil oporrere. Nimirum hoc melius ne si torte de paupertate no persuaseris: sit aegritudini cocedendum. Acgritudincaute sublata pro priis ronibus qbus licti usi sumus: quodam o ct paupertatis malu tollit. sed olsciusmodi prurbatio at placatione abluat . Illa quide cum doceas nec bo. num illud csse. quo laeticia aut libido orias r nec
malum ex quo aut metus aut aegritudo. Verulame
haee est ccrta de propria sanatiotii doceas ipsas plura
bationes per se csse uitiosas nec habere quicqua aut naturalera ut neccssarium: ut ipsam aegritudine leniri videmus: cu obiicimus incerentibus imbecilli. ratem animi effoeminati: l eorum grauitate constantiamq; laudamus:qui non turbulente humana
patians. Quod quidcin solet cis etiam accidere qui
illa mala est e censent:krcta tamen aequo animo arabitrant. Purat aliquis uoluptatcce bonu:alius amrcm pecuniam:tamen oc ille ab inteperantiar de hic ab avaritia a uocari pol. Illa at altera ratio oc oratio
quae simul dc opinione salsam tollit N aegritudinem
detrahit est ea et iam utilior: sed raro .pncit. neq; cecst ad uulgus adhibeda. Quaeda aut sunt aegritudi nes: luas illa mcdicina nullo modo possi lcuare ut
si quis 're serat nihil in se esse uirtutis: nihil at nishil officii. nihil honestatis. yp mala is qdem angat.
sed alia quaedam ad cii sit admoueda curati o: d talis quidem quae possit ella olum. et de caetcris rebus discrepantiu philosophora. Inter omnes . n. couenire porrct comotiones animon a recta ronc auersas csse uitiosas. ut et si nec mala sint illa quae metu egritudincinue: ncc bona quae cupiditate leuciamue mo/veant: tame stultiola ipsa comotio. Costantcm. n. uolumus quendam sedatu : graue: humana oia praemcntc illum esse:quem magnanimu de sortem uis dicimus. Talis aut nec muciteris ncc timcns:nec cu/
rationα Curatio sprie medic eae curatio
aliaru quoq; reruin.Curatio drapud Cice. Livium. Plautii. Caeteros: sicut autem ad morboscurationum diuerta senera sunt se SanimoFuaria curatio est: s ut no omnis egrotatio corporalis una curatione sanescit Osseisi ita aegritudo animi non una medii ana seda medicituriatici epiades officium esse melici dici ut
tuto ut celeriter ut iucude curet. Alia mi/
seremutaqua misericordia uitili sit Segri ludo ex secta stoicoarmi saepe iam dictum equi negant sapientit esse misereri de ignoscere. Quatuor perturbari buxCupidita1teocleticia ex duobus opinam bonisma me aegritudine ex duobus opinatu malis. Ad uniuersam perturbatione: pturbaricinis megenerale in ' ita dissinit: auersa a reclarone: tranatura attamouo uel bre= o . usus plurbatio est appetitus uehemcntior.
Nimisu hoc melius.sad solandu mi Dora utripere disputare paupertate n6ee mal u: quo in Φο tento pauperemiser dici n6 t. Heri .Lhestema ei sputatione: S significat ternatus Iana. Il la qdem. s. natio cu ratum Per se: suapte natura sine appedacibus ex/trinsecus uiue cibus. Naturate hoc asserui peripatetici uidelicet natural esse perturbationes:&necessarias:utiliterque a natura mortalibus datas. Costantia laudamus: intcrtia tusculanam ex la commemorata
sunt de laudata costana:'obitu suo dc in sus humanos aio aequo 1 ubluxoq; pertule rvt. Ille:q putat uoluptate eine bomi de tanqua nu expetendu. Et hi Qq putat pecurita cupri s appetenda. Opinione falsam tolli risensus est qda no negant mala quae patimur esse malaued fomentis leniunt roni/bulcti docent esse aequo aio ferenda:alia alteramne omneq; utunc:ut nega mala esse qbus affligimurae an tu euellere opinio
ne illa tan et salsam de una Tandin aegritudi ne minime ee debeamus:cu id qd patimur falsa mali opinione nos ificianueyt illa pri
or curatio tutior est: de facilior: haec altera
utiliorqdem sed dissicilior: de qua uulgus:
εἰ sensus is aspnetur. Nihil in se esse uirritatis: haec ritudine laboris alcibiades: af flictabas cu in eo Socraatihil uirtutis nihil honestat is esse demostraret hac aegritudine signauit Periucum ait:uirtutem uideat: in
tabescantq; rei icta: tali homini alia et supe/mor est adhibeda medicina:quae pollit esse is omnium phi losophoruuicet ills de aliis rebus sicut medicissaepe inter se dissideat
atri: discordent. Comotiones aio dissimrio est prurbati in Moeta aegritudinemqnpertu restione at tera de futuro malo:altera deopinato praesenti malo. Cupiditate laeticia: perturbationes:altera de suturo bono:altera depraes cibono. Nec moerens:
ad aegritudinem refertur. Nec gesticiis: ad
159쪽
An passio laetitia reseredu est. Hae pariones: rvitioribus scripmribus potissimila; ecclesiasticiscin crebro usu est:pis
it uetus si o& passiones pro morbis Spturbationibus:qginae dicunt :παιη:uesuechnici scriptores illi emuncti :&Derta rem hac dietione abstina: perinde ac pay .eba latin Noli uiuina 6 Quintino pii. no Celsumo sis pia ex is, Neoteri Ia cohorte scriptoyt classic hoc uocaba tu usurp it: no colume eloquctue Cicosi pturbationes idcntidem cotem uo nominitat nusqmn hoc in loco passiones:quocirca existimo hic quoq; legendii esse Ptuitationes: qua di, rabulu ctio ciceroiana est:cupassionis uocabulunt neotericotero: quis teste August. psius S co uerbo: παι. pasroissa ducas passiones cipturbationes:apud Plin.
pies supra nostrum. .sic palsim ita callitu quoque picns: nec gestiens osse quisquararet. Eoru . n. haee
sunt quieuentus humaos seperiores qua suos aios
deafuta erudiri corrisulcita sic ueterescodi cile duciat. Quare Oium philolophoria ut ante dixices scriptu habet illi tu quoq; e passo uentri una ratio est mededi ut nihil quale sit illud qd tui
P bet alum: sed de ipsa perturbationc dicendu . Itaque
fodito.&pturbano masterisco substitue. primuin ipsa cupidit ate. cui diciu agit utra tollae Euetus ulpior .asu ranca casibushua non est quaerendu bonum illud necne sit quod libi
dinem moueat. sed libido ipsa tollanda est. ut siue m
celsa tutus ab arce despicit humanos casus. honestumcltaduit summum bonum. siue uolupras Vi nihil quatridolet sis piam ex podagra siue horum utrunq; conluctum: siue illa tria uncinnm reton tu prie k ra honorum. tamen cream si uirtutis ipsius uelicine
uitias adaium pluria tu huiusce notu sana '. . r. .
du nihil est dicendii g, podagra non sit ma tior apricitus sit: eadcm siit omnibus ad dcterrendulu.ς, amissio primonii nolit moereda:P di adhibenda oratio. continet aurem sedationcmani,
humana in c5sectu posita natura quae quo sici
turbatione ipsa: uidelicet:dedoIore:dccu. li us cxprcita ccrnat et explicanda cit orationc comu/piditate.&similibus: quae alumptumantic nis condicio. lexq; uitae. Itaque non sine causa cum
ius reuocaue dicitur bocrates. nccp tam t bilis ulla fandi ratio est: neq; sors. ncque ira caelitum inui ntum malum. qd non natura humana patiendo haecesserat. Est autem utilis ad pcrsuadeduin ea quae acciderunt serri & posse di oportere. enumeratio coria
transit litate cotinendu. ut d libidinem moueat: ut auν argentu:gcmat: forma mu/Iiebris. Quod honestii.ut stoici diami. Siue uoluptas.ut Epicu.& Aristippus. Sive bonu utruqcut dinoma Phus Scaliphoue mi utruq: quoluptate cu honestate copulariit. Sive
qui tulerunt.& c aegritudinis sedatio. N hesterna di
fortunae comixtis:maxima asserctes esse bo sputatIOnc explicata cit: Nin cololatiois libro . quena ai.secuda corporis:extema tertia. Virrutis uehemerior appeti l .adeo inteperantia u imperada est.&oe ς, nimisi reprisibile: Sc uirtutis uehementi or appetccia cadat inuiciu:ex quo ei illud oratianu. insani sapie nome ferat aequus iniq:ultraqfatiscituit natura no tute si petat ipsam. Humam incospectuna esticaxa μ medela csalutarisq; curatio explicare qualis sit hiroercac ho mana codicio:cifluxa fragili': su natura mortaliu:qucadmoduhola nihil est miserius: iparens res. natumini ramuercaLDe limiteria.Pli.Aug.Cice. ne. piosissime scriptitarui. Oreste sabulaeeuripides codi De euripi tor tragoediape apud graecos clarissimus fecit sabula de oreste matricida: resest i triuialibus ludis celebrace dignit tissima cuius primi tres uersus sunt hi .ut intrate donaci AMTut multa coii milia: quoscu audiret socrates scitu tri reuocasse seri .re risim: ob elegate ueraq; Piam de euripide illud dignu annotatu:mathemesibus post duo tres Iantibus:ut siniam qda tolleret ex tragoedia pgressus in scena dixitae ut athenienses doceret: ut ab eis dioersus es sceret sabulas c onere solercide cii apud alcestide poeta qrcres: in triduo uix tres uersu maximo ip soferre reuo labore deducere potuisse atq; assecetu P faci te scripsisse gloriaret .vept hoc inqt interest.Inter tuos uersius casse intes di meoLς, mi intra triduu pibun .mei in oe tin sufficient. Neliat ibi lixuersus sunt euripidis.Ouali perater gnificat nihil emeta terribileta inhorrendu maliiqd humana naturappeti no qat. Fandi.alias loqua ea doluit ex mo tolleradi de intol leradi.iuiti iniustupuerbialis eloquutio.sicut apud Vi tam orcs fandi ari: nefanda. uufille Ira caelitui sic Vir. Tristius haud illis mostra nec sevior ulla pestis. Et ira deust, s sese extulit undis. Efferatiuintat subdat sepeliat:essicere .est ad sepultura serre.unde emcrri dicuns mala et pati edo uincimus.&quasi tumulamus.&ua hic subtiliter positu est alias efferre significatiextollere.errigere.dincrre. polys tua inuerba et L Reuocasse:ut repeteres iterareturq; ita Picin epi.memini queda ex amicis.cu lector quae/dappera pniiciassa. reuocasse de repeti coeg sse. Enumeratio e utilis curatio est.du uolumus Psuadere eaqaccid ut esse aequo aio tereda enumerare eos. q talia fortiter costatem: tu leput.poti Tima.n.l unt ex plaad ps dedigbunt apollet romani ut idnibus f insterna dilPutati c.tcrua lusum telligit qua Διsputatum
160쪽
putatu Iacissime est de aegritu ne sed da tollendaq In mediu moerore:dum adhuc recens erat dolor dei duuulninde obitu filiae rutilolaci No.nsapientes: hocpparentesiniinsertu: lignificit aut sen5 sapienteni sui lle in morte filiae aequanimiter serenda:doluitin inlcmantar&insolabiliter: samini riui batusnrancat:nec ullo dolQre amiciat sitq; eius animus uim udus supra Iuna deleratus serenus tranullus. Ad recetes qualitu moreti l blcribit huic insae elegas illa pliniana ex episto. usinia his uerbis explicata: ut.αcrud u Recens o laus medentiu manus resornutat:deinde pacit :ari: ultro reqrit .sic recensai dolor cololatim relicit ac lora spe ta. refugit mox desidcrat Suehenter admoris nas forum in medio: non enim apientcscramus: moerore: ec acqcs cadoui.qum: in taliter canit: q, matre ta uulnus
dolore conscripsimus . quodque uctat Chiruso, nisi in mino insunere nati flere vetet hiat inte
saarcoctos quasi tumores animi rei uecti ta
bere: id noS fecimus: naturaeque uim attulimus: ut decenter. Abruptis etiamtcflcbile uinis uulnitimus est nactus: de quo pauca diceda sunt.cst. n. Odistiq; chelim surdaq: auerterisaure: Inteluctus: ut egritudo praesentis: sic ille suturi mali. ita pin/ cm supra dixit. ἈT. erat in rumore
cptu nulli cgritudinis parte quanda metum essedi dii tepus in no minusinatoR morbis: qua ecbant. Alii aut metu prannolestia appellabant. qd corpo Naturae ui du uidelicet no ex .n.quasi dux consequentis molestie. Quibus iritur pret unxit dolor tempore sedare admitteronibus mstantia scrunsei lac contonuiadsequeria: ria uidendu est in utillincqt humile: sui nimis sum: Ioras supere tempestiua medicia. l. cclup Praemolarnolle:c Memiatum: saetum abiectumni faeiam usi molestia:quas anticipatione molesti emam strased qu de ipsius metus inconstatia: imbccillitate: te .uitate dicendu citem imitu prodest ea quae metuu molinia nucupas:qsi breuius duxi: moletur ipsa contenere. Iram siue casu accidit: siue eonsi mae fuit' institia: inna. instas tingia instas piisliopeomode saetii est: lcis de rubus qmaxiemetaiantur de morre dc dc dolore: primo ec .primo die di Iaad moeni. In utris .icipiatibus malis: αsputatu est. Quae si probata sunt. nactu maona ei n, m Oscquentibus. Primo S mimodi Cinci F primatulcula a disputatu est de tenancri
sumus.ac de malo' Opinione hacterius. da mortetiseetida de tolercido dolore moeVid. amus nunc de bonos . de laeticia dc de cupidi tus aut moreis S doloris Oium maxius acertate. Mihi quidem tota ratione ea quae pertinet ad 'multa est: quoli rati ictam us in RRimi perturbatione. una res uidet causam eontine Par in Sed N rctois cas esse in nostra potestate. omnis iudicio su/sceptas. omnis uolutarias. Hic igit error est eripi dus: h dctrahcda opinio ratq; ut in malis opinaristotcrabiliora. sic in bonis sedatiora sunt essici eda ea quae maona S laetabilia dicunt' at hoc uuida con/
dcre nihil carum rei v. quaepturbetatum: aut in ina ruta. qLn. uolutatem rcf qsuli neus lis : aut in bonis esse habedu. in alia ad alium motu m it:gaudiu qum:&cupiditas ex instin
amator.alia rursus anxius. alia timidus corrigedus. nobis esseti ita deponere:& sumere cu uel/ seelus atq; erat facile sequete ea rone. que maxime probae lemm:sed Cice.tanci stoicus id conas asse
M , I rere quod peripateticol doctrina subner uati Mal de nos:oium perturbationu quas duae de opinatis malis lunt totide de opinatis nis. Quae perturbentatum stoici dicut morte do νIoremno esse mala Diuitias 5c uoluptates no esse bona:qd persuadere uelle difficillimu est:& repugnas coi nota delensui. Ad alium motum: ad alia perturbatiotacra nihil. nalii: d cst perturbatio:a turbidior mO immeritus visa ratione auersus. Alia curatio: imperit e medico'tes ad uarios oculorum morbos codem uti colly titis eoderio:ad uarias aegrotationes una uti medicina sed sicut bonus medicusalia curatione utic in podagricoralia senipet in pleataico: alia malus morbis sic philosophus pro uarietate perturbation uuariascisarat naedelas ata collyrio
m. vehunti iam illa:pm stoicos:qui id solum bonum este uoluntiquod sit honestum:id solii mala 'des Causam cotemnere hic est cardo rerum riun hoc caput: hic uertunsolatin hoc tota cauisa cosistit: ut doceamus plurbatiori esse uolutarias de nostro iudicio luscipi. Ideoq: inostra potestate esse: ut eas ponamuscii l ibet hoc qdem assertat stoici sed peripatetici: colend ut aflectus esse naturales no uolutari os:qd de sensus cois probat &ui vcntium rora