장음표시 사용
161쪽
O Iulius Sila qui S ita Qui n sapiens etiam si exuberet diuitiis:uoluptatibus: holi ridi': laetiu:ae gaudens dicaex o dogmate
sapiens etiarn si exuberet diuitiis:uoluptatibus ii κγribas laetus:ae gaudens dici non poterit A n o vituperetur cachinatio cachinus dicitur Iolutus: S mmiodicus . raecipit Mneca.ut risus sit sine
chinoui Odine elamomuetuitas dici uoluit cachinumulon de risu inni ed&lono uehcmetiore Catullus:
Procedunt leuitem: sionant clangore cachi ni: sic eccachinare:1 onum uehementiorem aedere significat:aetius laua sonando crepixenophotus risus i
sus in splene spleti ei de lieno
laudari Laudatus Iaude dignustra bea coiniri Lenones
de bonis N malis nega c unquam laeticia affici posese insipietem:quod nihil unquam haberet bot: led
loquimur nunc more comuni: sint sane ista bona q o.qui risum cohibere conati cu putantur honores. diuitiae: uoluptates: caetcrat: ta
l fl-Y men in eis ipsis potiundis exultans Isticiisq; ictitia
turpis cst. Vt si ridcru concestum lit ultupcrcturra men cachinario :c0dςm, n. mrio in cffusio animi in laeticia: quo in dolore contractio. Edainq; leuitate cupidi ias cst in aprisc i L. O: qua laetacia in frucndo.
Et ut nimis amicti mollistia:sic animi elati lineia iure iudicantur leves. Et cum tuidcrς aegritudinis siti
perpetuoq; euo frontem prantare serenam. malis autem a ni Suoluptate capere laeticiae: uti Splenem autem & lienem pro eodem uisce opimanitate discritata quadam proponenda cattigare accipi satis nom Nnde ibi Gn Sh Q ii Blet. Atq; ut conlidere dctat; timere non decet: sic quidem gaudere decer: letari non decet. Quoni/am docedi causa a gaudio l*uciam dii linguimus. Illud iam supradiximus: ncri contratione animi reetenti qua polle clatione posse. A iter. n. Nevianus ille gavdc t hcetor. Lctus luna laudari abs te pr a lauda. to uiro. A lirer ille apud Trabo. Lena delinita argenum carpitq;&carpitur una. Loianaere to nutum obsiel uabit meum. Quid uelim ouid studecet:uerbum hoc confidere:των γε σων est dcam aduc nicns disito impellanxianuam. Porcspa
in bonam partem accipitur & tu mai m hic tebui. De improuiso Chi issis ubi me aspexerit. A la
in bonam :ut apud vir.&ain: ctis melius co V fidere rebus. Confidentia pro temeritate: & .audatia usurpatur.Pacuvius. Grandem atq: atrocem coerce confident am. Gaudere decet: tanq Pumum sit honestum: laetitia:turpis: stoici: quod di ante dimam est:gaudium in sapient ecflia dicunt . laeticiam negat dicitur aut illud gaudium: cum animus ratione mouetur placide atq; constanter: hunc locum allegat nociteus: docens laetari&gaudere inter se distare. Contractioruma animi: In moerore S aegritudine. Eiacione: Ingiuato dc laeticia. Aliter gaudet honcstasgaudio. Nevianus hector .aneuio poeta introductus. Laetus sum laudariuuerbi Hectoris apud N anum poetam letantis se laudari a parie priamo laude di no: n. uera laus est quae ab eo proficisci ur:qui ips uixerit in laude. Inc pistolis ad Calotum:ait laetus sum lau, dari me inquit Hector:opinor apud Nevium abste pater laudato uiro:ea est.inprosecto iucunda laus: quae ab his proficiscitur qui ipsian laude uixerunt. neca. xyii l.epistolarum. Laudatum uirum interpraelat laude dicitum his uerbis:cum tragicus ille apud nosrait mapniticum est laudari a laudato uiro laude digno ait. Aliter ille. Elatione indecora:& turpi laticia. Apud trabeam nomen est κ tae:cui inter comicos a uum locum assignat seditus:qui sic ait: loqueris de pocliscomicis. Turpilius septimum: trabacetauum tinet. .Tullius aliubi usurpat uersiculostra ae qui ait i ibro secundo de finibus:onrma & il le apud tr. 1 heam uoluptatem animi laeticia nimiam dicit eandem quam ille cecilianus: qui omnibus latricus laetum se esse narrat. Lena delinita uerba sunt amatoris: qui a trabea induci famans chrysidem meretricem: cuius amore ut facilius potiatur len. am argento demulcet: eiicia gestiens haec secum loquitiar: lenasauic:& l nones infames esse demonstrat iurisconsultus uenus prima utan historias racontinetur artem meretriciam instituit auctorin mulieribus in C pro sui tuti uulgo quaestum corporis facerent.Diminutivum lcnonis est lenunculus & lenulus.Plautus tetigero Imunculii ide in penula ita ut coepi dicere linule de illa pugna: apud Plau.lnasinaria. len.aomnis lenocinii docta 5 perita arici lenonias scire explicat de dccoeteri Uigito impella ianuam: mira eloquentia:qua hyperbole praesissima est'. nona uno digito nihil minus dici poteit Gumile est illud terentianu qui hi nunc uno digitulosores aperis sortianarus ne tu istas faxo calcibus e insultabis frustra. Alinis: testina&laetabunda:quidam ciuin alacrem dici putantiquasi vis aci cm iacitu clangentes cachinant:qdam risuna contionere no possunt: unde danda in illis uenia: ut inqt Aristo.qui risum cohibere conati cimulati stimum emitui quod accidit Xenophonto.Risus& Ieticiae assectus in splene est ut medici dicunt & memorat. Laetanti. Pli. M. x . ait sunt q putem adimi risum si omini exempto lime:intcperantiam Ioci. Constare limis magnitudine: hinc illud Persianum.Sed sum petulati spime calchino:quintus quoq; serenus sic scribit: splerum id ins nocet & risum tamen addit ine ιptu dicitur exectus faciles haurire cachios: rpetuoq; euo frontem praestare serenam 1lmem autem & lienem pro eodem uisci accipi satis norum: unde si linici& limo si dictuquorum affectinest lim: sensus est: sicut essust ridendum non est: ita effuse & iremperantern esse letandum in laeticia: nec indolore:imodice moerendum. Cintractio:tristicia:&as' o. Inuidere aegritudinis . suasa dictu est Φ aegritudini inuisedentia sub icitur:quae letatur ex alienis malis: torquet ex alienis bonis: hinc Ouidiam1 illud intabescitq: uidendo successus hominum carpit in&carpitur una. Confidere
162쪽
festinum de piperiim: Rapra de alacri:&alacritate dicham esL Ottam haee pulchra haererer amatori Fortuna ipsam nihil dici potest elatius: nihil per hi mei Thu:
car: qtiam 'Mucitate sua aleabit ipsam Delicitatem: δ fortunis suis antecellatos amfommetri4 memile manu nta est bearitas:&quae uitam mortalium regit talia aut adiud trabeam dicit in em -- - ' dici isticia exultans. Flagitiosi: ruinoros:5 scelesti:nam flagitium:auctorei to dicitur res flacitatione: hoc es increpatone digna. Inflamata ma: u inuenicu circa aphrodisia hoc est uenerias uolupta. . .i . . . te sit teperatus cum appetitio il la sit concioiso oulam mihi uenici complexum exoptans ino ratissima:&dissicii tui; sit: ut inquit Heraclium. Mihi se dedet. Ouam haec pulchra putet ipse ia xmu lupra i qi erepugnare nec uoluptas sei .
laeticia quam turpis Lit: faciscit diligenta attenden utarct agitat.Erso pro miraculo: id reperis V ης λ=φxtam penitus uidere. Et ut turpes lunt qui afferunti m pluma utarentinu nullam unquam dςmyssi 1icria Oliqui eas inflammato adimo concupiscut cum ius oratianu&Nolim laudarier inquar i V ςrorus uero iste qui uulgo appellatur amor: nee Her sic No 'Amorran laevitatis:magnus de Sy
cule inuenio uo nomine alio possit appellari ratΡ- .
m leuitatis et t. ut nihil uideam: quod putem conse turems:nautante raetaturidem Plato in ex vendum. Quem Cecilius deum qui non summu oti Tn o influit extrinsecus poculos: eae hilo Ana ψαtet: aut stultumr aut rerum cste imperitu cristimct. ut m manu lit: quem esse dementem uelit. Quem tissimus beatissimus.Contra quidam uitu H QV . 'serre . quem sanam.quem in morbum iniici. ouem perant Samorem turpem.noxiunt: impotexu mord rem dirut:uataciniit apollinum, steria dio, e proἐitddrus amori Galli .pper
ternaquὶ iactamur munda nosti :nZnullis permanet aura locis: et fit m quia uerilibus x ς Vor moribus&leuitate praedici sunt amatore line sensuiuiuunt nec plussapiuntqpueri. Ad Promiti uer, im ς susest retranctandus:exs Indo librαIn elegia de amore.quisici imnsi puer alio traiice teIa rua exola
orerint tuans longior labor si nihil liceret melius inuenire praeteritis. m&Hippocrates clarissimus me/dico'.uidem rhone lissime fecisse.qui quosdam errores suos posteri errarenti fessus est.&Mar Iulnon dubitauit Catullum atq; luculi insitan.libri ab eo editi appellantur.alns postea scriptis cimii dare &Au ςPδst Π- retractionum repastinare libros iam editos.Dixi in comcntarios properti vix φρου derem legendum es si puer es. nunc assero corrigendum. si par estprosi puer est.ut sic sensus nitidux S δ' Te L Astyxinu uum Ili Ocupido sagittas tuas.ad eos feriendos.quiministi sunt.5 resiliunt: vitia amo ab illecebris cupidinet in n.qui tibi mai patus sum. lampridem&addictus.turpe est amplius derciuifi, ἔς i giq; spiculis tuis. Tanta lamitatis.qui amat non plus sapit q puer. Amori acceduntiineptia stulticia temeri ψ-- Πlitas perulatia multiloclu&Daucii cicilis,omoerimR - . L. Di . . T'ε arcul* lacro': istruit sc a sace.Genitumst credit uenereuulcancisarum.ius magnamcntis blandus amue Q animi calor amor est. Iuventa gignimn luxu Sotio nutritur interimio tunae bona. Cui manus iit: in o mψΠmo restate amori manu est ut inquit Cecilius. facere dementem. facere sapientem.quem uelitinam ex amore hini Insaniunt homineLex amore i Iunt. Nam ut inquit Platanullusadeo ignauus est.quem an or non inflam RVnyψοφ d mmuri diuin yi reddat:ut uiro sortissimo par accedat. In morbum iniici.qui amat in mor i
nmnasium bono animo et O.em isti morbo meli subiungit silenium. confidam fore si me λ ω socere medicinam potes .idem in trinummo. Amor inquit mores hominum uissim zod in ordinesti Lubi per annominatione mores mori dicunturistia itide latui. moros.n. raecae stultus dicituriunde morionranominantur oc morari prima longa significatinsanire Otiem contra.amor ita Iesuauissimus est urinni Plau. qui est mutuus.ubi qui amat redamaturiquod oppidou rarum est foemine peti.desiderari. Accersari.uocara.in hac siniam ait persa.Ouidna igit lacia.ne nunc tu accers s& ultro
supplicet accedasqd ex illo teraiano trascriptu unqd Eic adea an no ea.ne nucetdecu accerso ultrixo ira
163쪽
m O praecIara: cum ironia Ie dum:pronuciandumq: est. De comedia Ioquor.Interuereres quaesitum ean comedia sit poema propterea quod serpit humi.Quod sermo merus uerba quotidiana.Character hujmilis est. hinc illud oratianum: idcirco udam comedia necne poema esset quaesivere: quod acerspiritusac uismec uerbisurre rebus inest. Nulla citomo:tan Qq probant flagitia luitant ad flagi tiola poemata codenci: sicut apud eos et improbant nullo inhonore sunt lasciui cmaris condit OrcS:nulla ergo ait Cicero cetcomoedia:&nulla theatrica opprobria si nos talianon probaremus:uemur utansit Aug.arte flagitii discutra come ex ludis scenicis dum flagitiosissimae 'suedia sit poe tudinis uitiis oblectant. hinc apud Ter fla cotra amari:quem experi:quem accersiri O praecla Ohomu ram emendatricem uitae poclicam: quae amorem statio no face q: se iactat imitari dein Ego inqt homuncio intilicuitati Sauctorem inconcilio dcorum collocare qdde non sacere i d quod deus .ego uero il lud feι dum putet. De comoedia loquor:quae si h flagitia in comoe i ci ac lubens:&haec sunt sceni OF n gyn tu non probaremus. nulla esset omnino. Quid autem
dias legi a doni comoediae. l.6 tragoediae:quae ageban sacerdoti tur inspectaculis multa rerum trucite: S ex tragoedia princepSIlle argonautaria. I unae amo
hus manti s nulla uerboru obscenatate copositari. quas ris magisquam honoris seruasti gratia. Qui d ergo:
tura sciribus.Hierony.in expolitione de fi/ tauita atque ea tamen apud ali um poetam patri dicelio prodigo:sacerdotes mili dei omisnseua re audet te coniugcm habuisse illum amor quem de
derat. qui plus polici potiorque est patre sed poetas
cretis canonicis Dist.xxxyii.repetitum e.Ite ludere linamuSquoi uin fabulis in hoc flagitio uera Di. lxxxxi.praecipis ne laudes iovis Psonent sari ipsum uidcmus Iovem. Ad mac istros uirtutis
philosophos ueniamus qui amore negantstupties
haec dicebat ad medea qua expulerat: signi sic de in eo lirigant cum cpicuro non multum: ut opificat aut tragoedia opinor ennil cui ritu luse nio inca sert mcnticntc. quis cstcnim amor iste amimedea: de quamprio de sic R iptu citiae. cur neque desermoni adolescerem quisquam
um poetas m medea. Tu me amoris: dicun nius. Nagitii principium cit nudare inrer ciues cortur haec ex plana Iasotris ad media: quae it Ii merita nua exprobrabanς, ut refelleret dicita se ab illa amoris magisq honoris gratia seruatu esse. Excitauit icendia: in hanc inia maro: laeuus amor docuit natorum sanguine matrem commaculare manus.CrudeIis tu quoq; male Notissima sunt ii la: quae med ob amor Succors factitauit:quae flamis coronalibus: deussit nouam nupta una cii regiaeqd latissimae a nobis explicatum est in primo apulcri comentario. Apdalium poetam:fortassis aestium significat:'d ipse medeam scripsit. Illum. iasionem. Ouis plus pollet: Nihil co nimiru plus pollet post amor: qpater: qPUS:q reliqua Oia.Nihil .n.potentius nihiI cocitatius est amoris citariux in te ipotentia: q non solum mortales uincit: sed& imortales de ilat: hinc Oui.de amore.tu luperox Ipsit. amore tu Milouem tu numina ponti uicta domas ipsumq; regit: Q numina te tartara qd cessant. Ipsum videmus piter ama Iovem. IrmibuSpoctaria.Iuppiter amator maximia adultem; describitur.qu tradunt in alcumena cumtor mulie semel Cuantiopa:culaeda cudanaae: cum eumpa:cum alia prope i finitivescubuisse. Tertullianus iam in subate logetico ait iovem sede subantem in sororcm fuisseubi subantem itelligi uult pro libidinantem 53rei uene Duo amo nae ihiante:superquo uerbo iannotarionibus pIura: ide poetas deOFdcdecoratores esse dici qmeos faciutres amor adulteros.& scortatores. Amorem negat stirpsi esse.Plato amore pconio Iaudis extol l ita viri: duasesse uecoelestis neres.Geminos quoq; amotas. Alteru turpe S luanu atq; uulPrealteae honestu:coelestem atq; mosum: et amor uul amante pariter atq; amatu uirtutis curasti dii,psuseipere cogit cunis scelatores:mallasadnarpitudine situ, gari, ama lis illiciunc: hic amornsi forma corporis diligenda admonui .sed pulchramdineat exosculandi quirtutestor 1 pectu amatoribus suis cocillat de quo θ nos oti lusimus.quoda Idilio amatorio utruq: amorem uersibus etesia amati cis dissertatexnuc Ciciculpat plios.q amore negazi stupri e sed amicitiae concaliatorem.qd se suriCu nulamoris lusamet delatanon.sed forma corporis maximeat licias.Plato i iimposio.De amore uulgari loquens amat puero νι inqt famunas non miussi mal culos.& corpora magisq a S. Aridio.qum: ll KOctauo aeth.amator in illas peictii gaudet amati. hic aut obseqo amoris. desinete ucro maris flore.&amicitia frequcter desinituram huic aspectus noamplius iucudus esti lii a umonpraestatur oblequm. In qbus coccssi amores.Socra. Plato. Xeno phon.&univcrsus ille phorum coetus.nusculoruaniores tamendant. meruq; apud graecos concessi liberi qi amores adolescentulo'. imo utauctor est.M.Tul.i libris derep.probro erat adolestantibus graecorum. si amatorci non haberent.Scr. gramaticua ait de cretensibusata pimus qd in amorta puerurum it penates fuerunt
164쪽
fuerunt: quod postea in Iaconas Betotam graeciam transatum est:proprius autem de amoribus cremm i IIem fuit ut amator uiolmila&rapina corriperet amatum amabilem non tan, ω oz putatim mio diu hore praestantem quem muneribus donatum:post cenam ministio dimittit amorem Ohucthri Σ-u , De i
des apud Platonem:se non aliter ex gremios ratissurrexisse:quam si cum patre iacuisset:ait idem Plato des inra,
poratqui ut sint sicut fieri posse uideo:pudiciiselli si α'
oti in re anxii sunt eoo magis quod seipsi eontinet Rm usqῆς staret: limgorgias apud Iace, hors ex
quibus maiorcm licentiam natura concessit quis amamconstituti Ita utamator iuxta amatu bus
aut de Ganymedis raptu dubitat quid poete uelit. rur:e quo laeta est in dissolubilis Dum,mA ut non intelli quid apud Euripide: & --ατ
α cupiat Laius. Quid donis homines doetisSinie ut ordinem deserere aut fugere coram ama nudareta sumi poete de seipsis:& carminibus edat de eanti Nς si rex:inamo ire morte mallet: et grecates e
amore implit A lceus. Na Anacreotis quidem tota nam plutarchi patriam gestum est insupera poesis camatoria. Maxic uero olum flagrasse amo, bilem inui stamq; permansisse:post id prae/ Harpasti5o lium cum philippus macedonum rex uicto Harpastae is . . . . .. . .. . ria ponim inspexisset trecenta cadauera siι δε - - mes iacentia:audito id esse illud sacrum agmen demiratus uehemeter dixit. Dilein perdant:qui istos uel facere .uel pari turpiter aliquid su cantur. Nudare inter ciues corpora:Ingrinnasiis exercitationi sui rigraecorum corpora nudabantur laced dii prinauut docet thucidides corpora certaturi nudaverunt: s palam se exeuntes olema unxerunt.Graeca res utinquit Plini.nihil valere. Plato in quinto de RepubI1. n5 solum umsued etiam mulieribus corpora nutanda exercendaqrgymnasticiseiercitationibus esse permitrit uerum cumprimis ratio uerecundiae habenda est sine qua nihil sant laudabile esse potest. De ganime di s raptu. Finxerunt poetae Iouem l aquila rapuisse cataminum Gan i medem :qui color poeticus significat:
est bellum tibi patri ipsius&tantalo: frustra igitur Iouis fabula:&raptrix aquilla confingitur. Quid / Aureo piat latus:apud Euripidem in phoenis in laeus qui manu filii dipodoserat periturus optat arsi; praγ plectropaeeros.&adolescentulorum diuerti la:seruntq: a lato consuetudinem cohortis amatorum. Exortam donatuse e quam pauloante dixi sanctam cognominari: ius rei meminit Plutarchus quoq; in pelopida. iam Lucus dopsit Aloeus:inter sdiri graecos.Alceus est magnifirus:breuis diligens:&psurimum homerosimilis: Iinualceis din lusus amore': descendit. In parte operis aureo plectro Donatus:quia rianos: insectatus es quod Neuus dere Quintilianus memorata& Orauignat illo uersu Et resonantem Plinius aureo alceae plectro: triam ha lectabat it mi lenem:qine ciuitas est in lettio famigerata:olim ex quodam proelio abiectis armis sese fugisse scri alceumpsit:&praeconi cuidam imperasse ut hixqui doma erant nunciarmalceum incolumen euasisse: hic dile/ Anacreonxit puerum note lycummigris oculis:nigri': capillisspeciosum:quem carmie litam celebrauit:hinc Ora. Hatullus dealceo iditiens sic refert: tiberum 5e musas ueneremq: illi semper herentem puerum canebat S licum deliciolunigris oculis nigroq; crine decorum cum saepe amatoribus vitia amati iucianda sint:Neuusi articulo pue Locus m delectabat Alceum Ateli corporis maculaneuus.Illa tamen hoc lumen uidebatur ut inquit.M. Tin pri/ mulcherrimo de natura deorum. Anacreontis poesis anacreon lyricus poeta amauit puerum nomine hathyllum ut mus n pu ichri tudine spectabile de quo Orati. Non aliter lamio dicunt arsisse bathyllo anacreontateu. TelamuApuleius huiusce bathylli statuam elegantergraphiceq; describit in floridis quem ait anacreonteum care samen canere:hunc celebrauit anacreon amatorio poemate cuius uersus lepidi uim . M. Gel lius refert li Dro noctium atticarum duodevigesimo.Et ego liberis meminit ut obiter unius elegantis uerbi corrigere hinerror quo lapsi sunt correctores.mte mictingessiani sic enim graece scriptum Mis. tibi 'u' Η
hre calcantiscomites lyei Amoren ip . - se pariter. sed nouissi mum uerbum parum solerter introspex runt. nan lesendum est βαιυνον quod significat profundum sed Ax υλλον.i. hathyllum puerum. Et ita sensus uerus speciosusq; elucescet hac nostra laetione ut dicat anach reon ovulcane fabricamihi quaesoni poculo argenteo.uites sic racemos&calciatores bacchi. Et amorem una cum puero bathyllo. quem.s de/periebat uultin.in poculo celari figurariq: cum deo cupidine puerum bathyllum suum delitiosum. De macreonte intel l exit Ouidius illo uersu.sit quoq: uinosi tela musa senis de eodem at ibi inquit.precipit lyriei tela musa senis.Di sest enim Anacreon teius a patria Te quae ciuitas estionis ex eadem urbe suit herchateus historicus periit Anacreon acino uuae si e strangulatvi.
165쪽
abus Pli. Celsus. medici ota multa.Im
de Rhagae nominatae cui ciuitati ab auult ione terremotus inditum nomen olim Rheginae ciuitatis ingens fuit potentia:obem; cum nomen ciuitati saetiam esse udam autumat quasi regia urbs foret:qd' &Strae memorat. Dicearchus: hic fuit nobilis pari pateticus
et libru seripsit de interim holum:quo dolcuit holem hol nocentiorem esse omni reli
re Rheginum Ibicum apparet ex scriptis. atq; hos tomnium libidinosos esse amores videmus. Philoso
phi sumus eaeorti di auctore quidem nostro Plato et quem no inlusia. Dicaearchus accusat qui amori auictoritatem tribucrit nimis: stoici uero ec lapiet
cuit holem hol nocentiorem elle:omni reli amaturum esse dicunt: di amorem ipsum conatum qua calamitate. Amori auctoritate: Plato amicitiae faciundae expulchritudinis spe clirtiniunt
in dialogis in simpono:phredrm pQ iiii 1 s quis est in rerum natura: sine sollicitudine: si
Am bitia amabit sapiens cupient tarieri. Conatumo/ . n. omni libidine. Haec aurcinde ubIdine oratio C.
P men est quam ordinis Faciundae amicaxἰς si naute est aliquis amor ut est corte q nihil absit auc
aeuo. G pulchritudinis spe:amor ut diis dem si quisu deus: i ego sim curae. At id erat Ucis niunt stoici:&refert laertiua est concupissu omnibus curandum queadmoduhic Macrcturuo luptate amatoria. Hcu incinscctice. nihil ueri' p
Uza- - - dc ille sanusnecs qui tcnacre lamentaresicinianus
suis etiam uidctur. A d quas tragoedias cnecit Et A pollo sane ser o inrtcss OmnipotcnS. Ncptune inuoco. Vo radco uenti. Mundum totum se ad amorem suum subicuandum conuersurum putata Vcncrem unam excludit ut iniquam. quid ego te appellem Venus:cam prelibidine negat curam Oculi
Aurea Fores animi Oculus origo
go: cui titulus e de pulchritudo:ait pulchμ esse qJpulsum audituq: delectes fores n. isunt oculi&aures:amor dii is desidenti pulchritudinis fruendae: et abaspectu ducit originema ut Museo placet. Ca ois amorisse origo est oculus ni : illi pedicis amatoriis facillius illaqueans: s frequentissimo intultu aciem uisus ad acie stirigentes lumina tutgunt luminibus:& siqs pulchri dine pol D o . Ieant oculoFac nitore: scpius intuendo iniis omentiam: duasi uero ipse no propter libidinem ta
nire conapellit.Carpit n.uires paulatim urit a
lii diras m e lio, ad nn dilapsi mordia:meis medullis acerrimum comouent incendiruta
pertus loquo nihil sic inflama stimulatq; aium amato q uenustasm-Η 'u- rrant inordia taedunt medulas:uItalia populanc: aut iampridem panthia In praesentia efflictim depe re mama: utraq: sormosissima est:&uenustate matronali decentissimia:utriusq: Oculi umeris illic ama bilimnuq: me coeperunt inuaserunt distraxerunt:&sicut ustus nouissimus magis lancinat uitalia sicamor
martiae recentior naem t surripuit minu. Ius oculisnihil potentius nihil formosius: nihil amabilius ποι - Π' . -- iis ri .. mei 'riirhmemrbo secium ureticum possessum mancipatu me tinet martia: tenebit pnama re martiae recentior memet surripuit miniucuius uti sint aer iciu SHIDIDOIII1M ia . MI, ut non minor est primo turbine turbo sequens ureticum possessum mancipatu me tenet mama: te ie dum uita suppeditabit:dum spiritus hos reget artus: qua'ec helena formolior:nec cornelia circui pinior: nec omelope pbior:nec ulla matronaRoibus pulchritudinis nucris absolutior. Qui siquis.talis e amor ille onestus:quem plato celestem uocat. Sin est aliquis talis est uulgaris & cois atrior. Qualis mimo dia est:supra dictum est in leucadia suisse petram:est qua saltus hericiqui ad ted in amoresvalere cie dehac ex quo saphro: cstro cupidinis mita praeceps desiluit:ansapho cephalus iisde se ecitob amoria ootentii:hic leucadia accipi s note fabulae:ci posuit Turpilius poeta mic Gramatici aduocant turoilum in leucadia in Q inducebatur amator ob amorem furens ac uecors. Sit quisquam deus carnam estriarvilii poete com Ici:apud quem amatories cupidinisardens haec dicit:possct satis comode hoc referra ad ephalum :qui amore piamiae uesanus sese ipitauit ex io leucadio mel ad deucalione:q pyrrae in alas amore ex saxo disiluit:nec mora iussus amans tetigit letissima pyrrhae pectora.Heu me mi Oelicem uerta eiusdem poetae:qab amatore eodem diar. Sanus ne es:hoc di expertona necessaria qua apud Turpilium his uerbis castigat insaniter amantem. Apollo sancte:amator impos at ob amorem apud poetamivocat deos:ut sibi suppetias serit Ego arbitror io appollinem Sc neptunu 6c uentos peculiariter morari ab amatore sortassis deucalione uel alio qum: qa ex leucadia sese demittere Fpitem destinauerat ubi apollo εἰ neptunus colebans sinde illor: nuocat auxiliu:ut citra periculum desiliat&utamore subleuetur quo immodice uexabatur. Nam quide ait amator se nollet care umerem tanqua iniqua ut manu v
166쪽
sic asscisto:iuuenisse amore insanientuut declarant uersus poetici. Ad alia studia: Oui.in lirudere
naedio docet remediuee emtaxad amore a ted atras ferreatum ad studia&negocia:na uenus ocia amat cessit amo FbGRciuetum eris: iuisora sunt legra lut quos tuearis amici uadep urt Cedit amatori querenti amoris solutionem: legendi sunt libra pnici:uituperatores': rneumaria e q dicunt cauἴ- . . da esse foeminarparticipia qui diiudicis sora Nagitia Staciatdc dicat: lic igitur anino haec ad dalitas foeminae est fluten delictoru usicii sodalita,
hibenda curatio est ut 'c illud quod cupiat ostedae N i u i uca protunda est mulier. Inst/ scemmae
leuci aliudeuci alio modorrnci: uel omnio negli ris nutibus:quiri Diosam anima capit Pla. plati ima
i tudia sollicitudines curas negocia. Loci deiq; mu/
rationem tanquam aegrota non coualcscentis saepe formaeronis obliuio est:&Insaniae Iximus amorem mirandus est etiam nouo quodam amore ueterem smri cc 'amorcm tanquam clauo clauum cilci edum putat. Maximc aurem admonendus quatus sit furor amoris. Omnibus e mmcxanimi perturbatoibus est psecto nulla uehcmentior: ut si iam ipsa illa accusare nolis stupra dico dc corrupictas:& adulteria. incosta de nil quorum omni u m accusabilis est turpido sed ut haec omittamus plurbatio ipsa mentis i amo
re foeda per se est. Na ut illa praetcrcam quae sunt suroris haec ipse pcr sese quam hebet leuitate quae uis
dentur esse mediocria iniuriae suspitiones inimicistiae inducie bellum pax rursum. Incerta haec si . tu postules ratione certa faccre nihil plus agas quam
sidcs operam ut cum rationc insanias. Hoc incon
stantia mutabilitast mcntis quem non ipsis praui/tate deteri ear Est enim illud quod in omni perturbatione dicitur demonstrandum . nullam esse nisi
foedu niininam: coueniens aio suspici uitru 'turbat colitia :altos Synerosos spiritus fragit a magnis cogitationibus ad huthmas de
trari. Querulos:iracundos temerarios du
re impiOymicruiliter bladosoibus mutiles ipsi nouissime amori facit apud Platonem tota amoris inlectatio: sita cst:& Oia eius incomoda lysias explicat. Loca mutatiGeoui .inter caetera remedia:hoc qum: comemorata mutandum esse locum cum ait I P Mut ad cui S longas carpere perge uiasmam ut i ut locus est
Propertius. Quantum oculis animo tam . Pcul ibi tam .in decretis can. Diclxxxyi. 14c scriptum legimusrualet interdum,salutea mutatio loci:plerumqui .dum mutatur locus: mutatur mentis affectus sed interdiis ditaeratas'itiosariaues cura: nec turmas equitii relinquit: Orccmis Sagentc nimbos ocior euro:ut inquit ora. in carmine lyrico:amoris cura per saepe in diu ut sta est & se mecum si. separabilix nec ulla peregrinatione obliteratur sequunc nos quocunq; imus uitia id ' ohthisicisq; praecipit salubriter ne animum dcbere V . nos murare non coelum: cuipiam quatanti uti,atio . . . - - nihil sibi per grinationes proluiste: quid miram ait Socrates:cum te circiInseras quaeris quare te ista suga non adauuit: tecum fugis: onus amnu de 3 iponendum est. Tanqegron:multis morbis saluberrima est acris lociq: mutatio: quc curatione medici Utendum csse praecipiunt At potissimum in phthisicis Pli.aitiinxxxiutilem esse nauigationem:phthisilasse ...,-μ acri aut sanguinem egerentibus: ideoq; Uyprum peti Iblitum pp longinquitatem nauigandi .cor.celsus i ter tio opus eli phthisicis longa nauigatione:coeli mutatione sic ut dentius:d.i.ex quo dii di teger pet ac ioq; apti Time extralia alexandriam itur.Columela in octauo censet in Oibus morbis ac pellibus mutandas esse 'regiones Non conuale centes:atrophos uocanti ab imbecilli Meua res uis recolligentes cacexla:malus in Io, se ii corporis habitus:qd fit Oal ago morbo uitiara corpora:at si illo uocat: resectione inno accipitit. Nouo ue Pno: longe sapientior diro ait: here quae res in se neq: consilium: neq: modii habet ullum: m consilio regerreno potesari amore haec Oia sunt uitia iniuriae suspitiones inimicitiae induciae tali u :pax.rursum M. quae hic recitat Cice.& decenter usurpat ora. in sermonibus: apud plautum in mercatore charinus amatori u intia amoris pleriqi omnia complecti urcum ait: amorem haec cuncta uitia sectari solent: ra:Ut itudo: ni mimi elegantia:& mox sed amori accedunt etiam haec quae dicimus insomnia eruna: error:& terror:& f Sa i tia:stultitia': ad Scremeritas incogitantia:cupiditas:&maliuolentia petulatia: cupiditaS:&n ali
uolentia: in heret et auditas desidia:imum:inopiaxontumelia de di mdiu:multiloquni :pauciloquium
167쪽
Amor res inqtsi amor ultroneus c: no conccare qspi Ultronea cu uelittiuidi ego flentes Ddolore ob amore Sententia S ci optaret ab amore liberaritano secus ga ride morbo grauissimoineq; liberaritia posset: amore sed ualidiore necessitate ligatieent :.q si in Anior po serrea uicula coiectis ent: ide mox paulo tentior docet amoris ui cev ignis potetiore ignis minae qt urit ppe lagetes: at omaosi cosci actant Ili breuis dulsi sescul spem uti Pp amore ardescat insanaa Dubitatione inmacii.nemo dubitat ina celsama qdiu pluriat alum. Ira.nBreuis fuirore:utiqi Ora. Iram plii distini ut breuc mirisama. Inter fratres:atre intelligit& thiem tragellis memoratissimos. Quis ho: uerba poetae tragici ex P aurei & theicitaedii se mutuis uitiis icessunt Saltemis uersibus cotuellasitorquet posset et hoc rescriad filios atm:iliter se dissidctes couicietur
PaternoS mores imitatuentitus Sactius scriri sine rima nos une
opinabilem: ni si iudicio susceptam nisi uoluntaria coenim si naturalis amor csset:& amarent omnesta semper amarentata idem amarent: neq; alium pudortalium cogitatio: aliu laticias deterreret. Ita uero quali diu perturbat animum dubi rationem insaniae non habet: cuius impulluc xillit etiam intcr fratres tale iurgiuna. Quis homo te exuperauit: unugcntium impudentia quis aut malitia te nosti quelaquuntur .altcrinIS. n. uersibus intorquentur iter Dalrcs orauillimae contumcliae: ut facile appareat. Atrei tilios cecius: qui meditatur panam in fratre noua. Maior mihi moles maius irascendum maturq illius acerbum corcotundam & comprima. Ouae
igitur hae crunt moles: Audi Threste ipsum. Hor.
tatur mesia ut mcos malis miser manderem natur. Ageate fac qir nulla posterita .Pbet sed tos. Eoae uiscera apponit. Quid cit. n. quo no pgre nulla taceat aliqd audendae nepbδ rQx diatur eodem ita:quo furor: Italiratos ppric dici
mus exis Iedc potestate. i. de consilio .dcru eme
obsupsere qdrigae. e. ithieste lacinat i
tosprarnaiqina aditore funesto suo Plis aut sunt subtrahendi citi quos spetum nanc
. sta I sacere: du se ipsi colligant. Quid e aut teipsum collis
P aium iregit: tbnenduci fled istarissamcnu gere: nili disssipatas animi partes rurium in tuu lo Nicrassurit': sine cosilio sine mente stipm eum eooerere . Autrogadi sunt oradi ut si Quali di bent ulciscendi uim differant in tempus aliud dusi'in' ν ς; olligere stipui cu mente costio; rone deseruescat ira. Deseruescere at certe signat ardo P dissipatreae iracsidia i sua locu stegax ςo iematiti uita tone eYcitatu: cx quo illud laudat Archytae: qui cu uillicosactus cairatioriquotc moi in epistolis ad lentu Iuni collegi ipsemct οἰ quit accepistem nin iratus ellem: ubi lut crgo illi cuipsa quasi Repu.collocuxu sum 'iiς dui iracundia utilem dicunt: potest utilis ec itania
& plutarchus: Ripit m T.in epistola ad sin tu fratre dida inlita: resist duce tracadiae.cM: maxie annia moueat: tu ee dili acti ae ligua coimenda. Deseruescat deac rela ascat seruor ardorq; restinguat .anorones celio: ci iat sumi hoici&clarissimi ciues suerat quoa cu adolescine cupiditates dierbuisset. 1C . - -- rare L Ilic a tarctiusarchitas da se purha of pceptis pcitus inacrgit matDeseruescere epiti Archate
168쪽
res rogaui t ne se tanto dedecori superstitem esse paterentur vacuitq; triduum ictusus Iratra tabemaculunnuixq; praecibus amicoruuietius ut cibum caperet:qui ad regem sola/dum:iure interfectu clytum esse dixerunt.
Calisthenis phi operae Consolatim: ess cacissima consolando regi fuisse fers. Egrotationes animuAcyros dixit cu egroratio proprie in corpore sit:egritudo In animo. Fν - .dema:fortitudinis pars est fidentia:pq ma via tragnis de honestis in rebus multa ipse animus in se fiduciae cum certa spe collocauit fideri Cum interentisset clytum:Seneca libro tertio de ira.Dabo tibi ex Aristotelis sinu rege Alexand rum: qu i Clutus ab clytum clari stimum sibi:&una educatum inter epulas transfodit:manu quidem sua:parum adulantem dc alexadropigre ex macedone de libero id persicam servitutem transeuntem suit enim Alexander magnus caetera egre cofosiustus omniumq; uieto sed uino&ira vvstus:ut historici prodiderunt:qui tradunt cl)tum fratre suissessienices nutricis Alexandri qui apud grannicum fluuium nudo capite regem dimicantem clypeo suo texit: itiosacisq; manum capiti regumunmt gladio amputauitauetus philiphi milexmultisq; llacis opibus
. clarus: ius sermo in conuiuio alior :&ui mustqui cu interemis Iet Clytum familiare si ex uiolentia liberiorq Alexader ferre poseum uix a se manus abstinuit: tanta uis suit poeniten st Animum acuit Alexandriad iram istε
motus at sit totus opinabilis ac uoluntatius qs. n. brius ferre tuisset. Clytide coululo exeudubi rarit: qum ae rotationes animi uualis ea uari. trassi inmox ebrietate discus pensiliistia gloriae cupiditaS:exco P magni Astimet ea res ductus est : ut hastam de pectore iacetis ui ex qua aius aegrotat otiant. Unae intelligi debet p sam retorserit in Iema:sed ab amicisad ui/rux barionein quoi omnem esse in opinione. Et si reuocatus laniavit inungui dcci muta
fidentia idest tirma animi: confisio scientia quaed i est ec opinio grauis non remere assenticus. Metus quo est diffidentia expectati 5c ipendentis mali. Et si spes est cxpectatio boni: mali expectacione ceneccsIecst mortum. Ut igit inoctus: sic reliquae perturbationcssunt in malo. Ergo ut constantia lesentiae: sic perturbatio erroris cli. qui autem natura dicuntur iracundi aut misericordes:autiuidi:auit
teqd. ii sunt eiusmodi constituti quali mala ualitu dine animi: sanabiles tamen: ut Socrates dicis': cumulta inconuentu uitia collegisset in eum Zopy
rus: q ui se naruia in cuius ti cx forma perspiccre .pfitebat :derisus csta cateris qui illa in Socrate uitae non agno crct:ab ipsoautcm Socratc subleuatus
cst cu illa tibi signa inessse: sed ratione a se deiecta di
ceret crgo ut op ima qui si ualitudine affectus potui dori alius: ut natura ad alique: morbu .pcliuior. a Rsc aius alius ad alia uitia opesior. Oui autem non pori ha t exemtationeatq; doctrina sepe te Ebium natura sed culpa uitiosi esse dicuntur: eorum uitiaco vita ut cx falsis opinionibus rerum bonarum ac ac a multas idcirco derideretur. o erratis' crates res inadit Zopyrus:huiuscemodi natura essem nisi naturam philosophia su ρ Retulierorassiem: hic Zopyrus phisonomon dii tus est propterea quod profitebatur hominum morea naturasqf. ex ἱu, corpore oculis uultu:fronte: se posse pemoscere:qui stupidum esse socratcm dixit:&ut ait. .r bardum quod iugula concaua non haberct. Addidit etiam mulierosum: in quo alcibiades cachinum et sumitisse: u i hardo, autem stultos uocant a tarditate intenti: Alioqui tardus sal lice cantor appellaturidebardigallorupoetae sunt: de quibus Lucanus plurima lecuri fudistis carmina bardum ibonem qum: megaricum philo se soprium scribunt:& ebriolum&mulierosum fuisse: sed uitiosam ab eo natura sic oppi effana de domita cc . . D doctrina:ut nemo unquinolentu illum memo in illo libidinis uestigiu uiderit:midi n.&disciplina MI. Iut Oia:ct qa diximus de Uro.quia phi Mognomon cognominatus. estitereundu non ur: ad' tradital VφψΠ
minum ex oculis uultu*pnoscebat. Dixisse de favorino quodam: ctaee libidinosum:&di lutu&mor/hoqi rei ueneriae utroqi laborante pierea temerariu maledicu uenerari u sui sic: suit alius Zopyrus: de quo clicere solebat Darius: le Zopypt malle itegru:quigiti capere babiloas: Zopyri .n.astu:& uafricia habilone V userat Darius. Ualitudine:ualitudo των μεσον indiciu&n. na εἰ mala ualitudiem:ualitudinariuificat locunn quo egroti curas qlia sut i cmobus sacrato*:Sene.in.ii epistolay transi i eode ualitudinario iacea de coi malo tecti col loquor:pcipitcolumel la ualitudinaria laguentibus salubria esse costitueda. Nonatura a ui . nnatura socrattaerat mulierosus: stubo ebriosus sed uitiosa natura ab utroq; doeta coctiae opponit dissidentia ut spei moerus. Utiui. Natura iracuduqffhabitus e: iracsidia
.ri est ex moribus ira ex cauta. Ut socrates: dicitur praeter namram fieri nonnul la argumentis ostendunt ptii: Naturalis enim coroporum dispolitio diligenti regula uiuendi& medicorum arte dc deorum consilio in melius uertitur:quod similiteranimo quoq; accidit:nam utanquit sedius in sexto p Matura
parationis euangelicae: praeternaturale eius destis eae,
inclinationem: quam ex complexione cor
169쪽
pressa doctrhiaraemissi omitiosi moelpa sunt qa bona nam radegeneiates: iuum adesalaanf:qSIterducolu do malo' enicere solet:trahuncn.uriat uerissime Sencatauersantibus morta Gutist Aristo. Innati mo in oblematis: et secopula ratiusto& bono meliorsencontrare comertio ipro 3e deterror aderutcserra ptogaleriunombitaria partiunt alios lato uocaues ainsito ut mannioressi nimii Ga Dueco Accsiti stinati naturali acilliti parans indoctrina&cosuetudine:ex quo illud menandri qd uiurpat apostolus. Corrumpunt honos morta confisu lato pessima: dicere sol coat Auginus urti tario uitia illa naturae eunonai. Nauhpeliuior ut mulie ius. ppc . .
sior ead mulier appetedas: ut uinolcritus malax: ut sit alius ad alios motus prurbationes Puinaria uoluptate. Inueterat Oax si ut m eliuior. inueterano autem ut in corporibus egris:
Inveteratio ueterati icorpe morbi difficilius satacut ita lueteratio uim in aio haud facile . Elucri.uix unq ruma lueterata
depelli f. dcpcllitur: licinais quoip rturbatio .citiusqrepe --: sib O cinus oculorum tumor sanaturi qua diuruina lippi Innati suma sedi secti. Qua Ptur ii Q ς d,dedellitur. sic coenita iam causa perturbano
quetes ac neglce morbus actut&umiiue uoluntatibus sitiam huius disputatiois modus si no sic distulatio an adbuς imQ re autenos oportet coenitis quoad pos lint ad bo readducta: russim facit: assidua Suetaptus O . isim: uel ut alii codices sentae hiat phthisim . mine cognosci bonorum di malorum tinibus nihil Libitudo.iter oculmi morbos lippitudo a philosophia poste aut maius aut utilius opta: i: cipii se suisse testac.M.T.lippitudine labora adiunximus sedatiocinaegritudinis: qua nulluli uituli in epistolis ad atticu sic sc i, dict/Vi mini maius malum esst:& 1i cnim omnis animi per pplippitudine:&cu leuiter lippire: has lit ' , i , . terra dedi. Negatem lippituros: q cu pedes turbatio graui Scit:nec murum dinci t ab amcncia D es x lauis. acti de ter oculos sagatim miliu no tamen ita caeteros cum sint in aliqua perturbationeci es, ulmus i metu lippi dini intra mi Mim metus: aut laticiae aut cupiditatis comotos moo I id graecis scripta circuligata lino subnectebat . , i. e , V r .
Ioahit ait quoad possint abhoiecognosci P rone .ppositum:ut leparatam de aegritudino: dc clead liqdu disputata odetinibus pducinopiat exteris perturbationibus disputaremus. In cacst
enim sens miseriarum S 2put sed mirudinis
mi sit pcipe holas polint cx dissidio discor reliquoM ai morboM una sanatio et tocs opinabit
ne egritudinis:hoc i terti 1 latissime explica pitus pnilosophia se extracturam pollicetur. Is tu Ad eos: docet egritudine deteriore eepe ergo nos huic excolitas: patiamurq; nos sanari. ior irelisis Prurestoi Vcuhoier Uriῆ Iis. n.malis insidentibus nonino beati: sed ne sani
cum deditos uocabulis mitissimis appelli . . - Ο -
temus uidelicet mistros:erunosos: calaitoliquidcmcne possumus. Aut igitur negcinus qui isos qbus dictoibusno ut iuri eis noli adis:q rone conficircum contra nihil sinc ronc rcete fieri aut metui aut leticiae: aut iiditaIe istist de possit aut euphilosophia ex r5nu collatione cosmi
pellat calaitolum erunosti inmiscyuq ueri ab casi&bonita beati uolumus ciae omnia adiu/ba sui egritudini tristitiaeq; accomodata p/ menta oc auxilia 'tamus Mnc: Malci uiuendi. pepeculiariter. Sepati de egritudine i ter nuditu, uaxus lana:derelisisPturbatot siquar. Disiuricti ta storeum disputauit. In casegritudine. Stirpirus: radicitus:ex imo stirpe nullis relictis fibris. Huic virtute, platae. Sanari cum plila sit medicina aio; :&plius medicus. Aurigitur in calice quaestionis huiusce: uti ione, surii xur disiuncto: Oia aut disiuncta ut dialectici tradunt: pugnantia esse inter sese oportet eo mi oppositum
αντικειμενον graeci dicunt:exoibus quae disiunguntur :unu esse uerumdct caetera salsa aut igis myrii hil ne iit aut nihil recte sine ratione fieri potest: cum autem ue*sit nihil sine ne .ppe fieri colligit Pi lacum primis esse necessariam utpote ex rationum collatione constantem. Rario naturae inritatio in mori seruit sed iperat lausibus: ni par est: sicut rectum recto:uirius non aliud q recta ratio est omnes uirtustes rationes sunt quarum plita magistra est:&conciliatrix. Cuius adminiculis fulti bene beataeq: uiueria .
170쪽
CpHILippi BT OALDI IN O VINTAM TUSCULANAM COMMENTARIVS.
tutiora ad beata uua perficienda uirtus sola no sunt ut Plae& Argo.columina pho*:qaut urnam uimate indigere instrumentis:ueluti corporis bonis: ut robore:sanitate sensuu integritate. Ite bonis extemis:utputa diuitiis:& ita uitam ala ex triplici bono genere constituunt. Stoici uero uit Quae ne tute ad beate uiuendu sola sussicere decernunt cessaria quod dogma:sectie stoica.M.Tin praesentia se ad beataqtur de alacriter defendit.Sen alamo it i hanc uitam sententiae nocrates:& speusippus putant MMtu uel sola uirtute fieri posse. Disputatio haecno minus iucunda q crudita: ius pabulo antrren saginanc. Cuius c6naentatione mens nostra reficituriquae in nouissimo loco ponta uberior eruditior delectabilior haud dubie est:q pri res. Os qumi comentadoauribus ai': lcctoμ facere satis pro uirili parte contendimus: sicut .mturpe est histrioni in nouissimo sabulae amaretentescere.Ita inde in est.c6mentanta in ea tremo cursu peragendo lassescere:sedia diis sauentibus ingrediamur capum uitae beate P que cum mortales decurrere cocupiscuti Quitus hic.d. taq singulos dine singule sint disputationes. Ex eo libro.Brutus hic doctissimus suit: scripsit libra de uirtute ad.MTullium cuius Brutili . meminit Seneca libro de cosolationead albina bet de uir matrem hisceucrbis Brutus in eo libro que de rutae uirtute composuit:ait uidisse Marcellii myli lenis exulantem:&quantu modo natura hola
staret Tuli Ciceronis Tusculanarum Quae monum. Liber Quintus. Vinius hic dies Brute
fine faciet tusculanam disputationu: quo die ea nobis ea de re quam tui ex olbusmaxime probas
A. , riri, pateret beatissime inuentem. IJifficile est mdi 'putat Ulacere . n. ti hatu:sensus coit:&humana coditionegat. Vir i bi admodu tensii: Nex eo tute sola sussicere ad die uiuedit:.na calaitates: estas morbi Stormenta fortunae uita sapietute ad ocatc ui uendu: scipsa cilc cotem. Quod hoc sim stoicos dictu est .cu peripatetici di ac,
dc si disticile est probatu pp tam uaria N ta mul, demici dicant pter uirtute ad beate uiuedum
raro seminae: si estis elaborandis iis Σα2:VVa 22ret
quotacilius probet. nihil et t. n. Orum quae Iphu se supra fortuna collocata. neq: ullis casib sub losophia tractant.qdoravius magnificcntiustu iacere: utpote excelsam inuicta: isuperabilenti Fortuna I----.. - Ο Aia Corra abaliis dictu: fortuna domina esse rein dita rerudicat . nam cu cacausa ipulerit eoS. ' primi se ad &mpra uirtutem posita: laqueae sit illud theophilolophiae Rudium cotuleriat: ut oibus rebus, phrasti:uita regit fortuna no sapientia ideo*Rposthabitis totos se in optime uitae statu emren mulachru fortu cum copia&gubernaculo
in eo i tudio cura operat potuerui. Quod si ab ra subscribin' fortuna oi potentem uocat:&hi r
iis inueta ecpseeta: uirtus est: ec si psidii ad be, storicus gait: ted e larvini Ioire inlacte uiuenta in uirtute se is est: qsestq no praecla
re: Nab illis posita: Nanobis lutcepta operaphi esse fit eas: caedo inqt&manu tollo: tuc uiri Vir suolosophadi arbitrerisnaute uirtus subiecta sub rustio fortunae domina sed famula pedisseq. Iuptatum uarios in inrasus sortimc est: ctatas uiam umeli. ut ipsis tueat uereor ne nota uirtutis lis paret ullis deseruitillas supra se uidet. Qui
fiducia nitendu nobis ad spem beatae uiuendi: e uota facieG:e no condit suis uitibus nec noui