장음표시 사용
191쪽
ticulis saphiri clari, forma inde iacinctos secundum quantitatem locorum suorum, et ex viridi vitro smaragdos, et Sic age ut inter duos iacinctos semper smaragdus stet. Quibus diligenter in suis locis conjunctis et sta hi litis, densum colorem trahe circa eos cum pincello, ita ut inter duo vitra nihil fluat, sicque cum reliquis partibus in furno coque et adhaerebunt sibi ita ut nunquam cadant.
Si vero volueris simplices senestras com Ponere, mensuram
longitudinis et latitudinis primum lac in lignea tabula, deinde pertrahe nodos et aliud quod libuerit, distinctisque coloribus
imponendis, finde vitrum et grosa coniunge, adhibitisque clavis include plumbo, et solida ex utraque parte, circumpone ligna clavis firmata et confige ubi volueris
en des hyacinthes en proportiora avecte nombre des places auxquelles uoustes destino, puis avec du verre vertiles ώmeraudes; saltes en sorte qu'il ruit iorioura iiDe έmeraude entre de uxhyacinthes. Les avant jOintes et consolidύes s ligneusement a leum places, entoure les au moren du pinceau d'unee uleur ἡpaisse, asin que Hen ne puisse uter entre deux verres : dans cetέtat, cuiso avec les au tres parties dans te Murneati, et elles adhέrerontentre elles au potnt de ne jamais tOm.
192쪽
Si sorte vas vitreum cujuscumque generis cadit aut Percutitur, ita ut frangatur vel findatur, hoc modo reparetur. Tolle cineres et cribra eos diligenter macerans cum aqua, et inde imple vas fractum et pone ad solem ut siccetur. Cumque omnino cineres sicci suerint, adjunge vasi partem stactam, cavens ne in junctura quicquam cinerum vel aliquid sordis remaneat, et accipe saphirum ac viride vitrum quod a calore flammae levissime liquefiat , terens diligenter cum aqua super lapidem portariticum, et cum pincello linies super fracturam subtilem tractum. Deinde pone super inhulam ferream, et eleva vas aliquantulum ex ea parte ubi fractura est, ut flamma super eam aequaliter transeat, sicque mitte in furnum senestrarum, supponens ligna saginea sicca et ignem Paulatim, donec vas calescat et cineres in eo, statimque auge ignem ut flamina crescat. Cumque videris quod vix ru-
Si par hasard un vase de verre, dequelque genre que Ce stat, tombe oubieta est heur έ. en sorte qu il se briseou ae lande, voles la mani re de te M.
que la flamme s acemisse. Lorsque uous verris qu'il commence a mugir,
193쪽
bescat, ejectis lignis obstrue diligenter macis et foramen Superius, donec Penitus refrigeretur. Ablato vase eice cineres absque aqua, sicque lavabis illud et habebis ad quos usus v
Ex vitro etiam fiunt anuli hoc modo. Compone surnum Pa vulum ordine quo supra, deinde acquire cineres, sal, pulverem cupri et plumbum. Ilisque compositis distingue colores vitri quos volueris, Suppositoque igne et lignis coque. Interim acquire tibi lignum longitudine unius palmi, et grossitudine unius digiti, et in tertia ejus parte Pone rotulam ligneam latitudine unius Palmae, ita ut duas partes ligni teneas in manu, et rotula super
194쪽
manum jaceat firmiter ligno conjuncta, et tertia pars ligni super rotulam emineat. Quod lignum in summitate gracile incidatur, et ita in sorro jungatur sicut jungitur hasta in lancea; quod se rum habeat longitudinem unius pedis; cui lignum ita inseratur, ut in junctura aequale sit ligno, et ab ipso loco gracilius sit eductum usque in finem, ubi omnino sit acutum. Et juxta senestram sornacis in dextra parte, hoc est in sinistra tua, stet lignum gro situdine brachii unius in terra fossum, et Pertingens usque ad summitatem senestrae; in sinistra vero sornacis, hoc est in dextra tua, juxta ipsam senestram, stet fossula in argilla sacta. Deinde cocto vitro, accipe lignum cum rotula et serro, quod vocatur veru, et Pone summitatem ejus in vas Vitri, modi eumque quod ei adhaeserit extrahens punge sortiter in lignum, ut vitrum trans retur, statimque calefac in flamma et Percute serrum super lignum his, ut vitrum dilatetur, atque cum sestinatione volve
manum tuam cum eodem ferro, Ut anulus in rotundum amplificetur; et ita volvendo sae eum descendere usque ad P
195쪽
tu lain , ut aequalis fiat. Quo statini Hecto in fossulam, eodem modo operare quantum velis. Quod si volueris anulos aliis coloribus variare , Cum acceperis vitrum et transpunxeris cum gracilis erro, eice de alio vase alterius coloris vitrum, in modum fili circumdans m vitrum anuli, deinde calefactum in flamma, sicut superius, simili modo perfice. Potes etiam suppr anulum alterius generis vitrum Ponere sicut gemmam, et calefac in flamma ut adhaereat.
196쪽
Eximius Prophetarum David, quem Dominus Deus praescivitante tempora secularia et Praedestinavit, quemque juxta simplicitatem et humilitatem mentis illius, secundum cor suum elegit, et sibi dilectae plebi principem praeposuit, utque regimen tanti nominis nobiliter et prudenter disponeret, spiritu principali confirmavit, tota mentis intentione se colligens in amorem sui conditoris, haec inter alia protulit : Domine, diaeri des rem domus ture. Et licet vir tantae auctoritatis tamque capacis intellectus, domum hanc diceret habitationem coelestis curiae, in
Le grand prophἡte David, que Di
dans sa prescience p destina avan te commen ement des si les; que, pour sa simplicitέ et son humilitε in. t. rieures, it choisit selon fion Dinur,
197쪽
qua Deus hymniciis choris angelorum maestimabili praesidet claritate, quam ipse totis visceribus anhelabat, dicens : Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini omnistis diebus vitre mere; sive receptaculum devoti pectoris et purissimi cordis, cui vere Deus inhabitat, cujus hospitis desiderio idem flagrans Orat : Spiritum rectum inno a in visceribus meis,
Domine 2 tamen ornatum materialis domus Dei, quae locus est orationis, Constat eum concupivisse. Νam Pene Omnes impensas
domus, cujus ipse auctor fieri ardentissime' desidorio concupivit, sed pro humani sanguinis licet hostilis' crebra tamen est usione non meruit, in auro, argento, aere et serro, Salomon silici det gyvit. Legerat namque in Exodo, Dominum Moysi de constructione tabernaculi mandatum dedisse, et operum magistros ex nomine elegisse , e quo spiritu sapientiae et intelligentiae et scientiae in omni doctrina implesse ad excogitandum et saciendum
milieu de sa gloire inessabie piaside aux
ehoeurs harmonieux des unges et vera
laquelle lui me ii aspirati de totiles
tέriel de Dieu, qui est te lieu de la
198쪽
opus in auro et argento et sere, gemmis, ligno, et universi generis arte, noveratque pia consideratione Deum hujusmodi ornatu delectari, quem construi disponebat magisterio et auctoritate Spiritus sancti, credebatque absque ejus instinctu nihil hujusmodi quemquam posse moliri. Quapropter, Fili dilectissime, non cuncteris, sed plena fide crede, spiritum Dei cor tuum implesse, cum ejus Ornasti domum tanto decore, tantaque operum varietate; et ne sorte diffidas, pandam evidenti ratione, quicquid discere, intelligere, vel excogitare possis artium, septiformis Spiritus gratiam tibi ministrare. Per spiritum sapientiae cognoscis a Deo cuncta creata Procedere, et sine ipso nihil esse; Per spiritum intellectus cepisti capacitatem ingenii, quo ordine, qua varietate, qua mensura valeas insistere diverso operi tuo; per spiritum consilii talentum a Deo tibi concessum non abscondis, sed eum humilitate palam operando et docendo, cognoSc re pientibus fideliter ostendis; per spiritum sortitudinis omnem segnitiei torporem excutis, et quicquid non lento conamine
199쪽
incipis, plenis viribus ad essectum perducis; per spiritum scientiae tibi concessum, ex abundanti corde dominaris ingenio, et quo persecto abundas Plenae mentis audacia uteris in publico ; per spiritum pietatis, quid, cui, quando, quantum Vel qualiter operis, et ne surrepat avaritiae seu Cupiditatis Vitium, mercedis pretium pia consideratione moderaris; per spiritum timoriis Domini te nihil ex te posse consideras, nihil inconcessum a Deo te habere seu velle cogitas, sed credendo, confitendo et gratias agendo, quicquid nosti, vel es, aut esse potes, divinae misericordiae reputas. His virtutum stipulationibus animatus, rarissime Fili, domum Dei, fiducialiter aggressus, tanto lepore decorasti, et laquearia seu parietes diverso opere, diversisque coloribus di tinguens para lysi Dei speciem floribus Variis veri antem, gramine soliisque virentem, et sanctorum animas diversi meriti coronis foventem, quodammodo aspicientibus ostendisti, quodque creatorem Deum in creatura laudant, et mirabilem in operibus
i' prit de science qui te sui accordh, ton gἡnie dἡhorde et domine, tu en
blie les tresors et les persections; pars evrit de pi. tέ, tu diriges, dans in
voir, mais croyant, consessant, rem dant graces, tu reptir es a sa misήri. Me tout ce que tu as appris, tout re que tu es, tout re que tu peux gire. Animέ par les esserances de res Veris
une image dia paradis, et son printemps dia prέ de fleum, ver loyant degmons et de sevillages, et ses immorielles lἡ ons de Mints. et les uronnes qui tes distinguent; tu asscires la eriature a lover Dieu sone aleur, a te proelamer admirable dans ses inuises. L'ωil de l' homine
200쪽
suis praedicant, esseristi. Nec enim Perpendere humanus Oculus, cui operi primum aciem infiget; si respicit laquearia, vernant
quasi pallia; si considerat parietes, est Paradysi species; si luminis
abundantiam ex senestris intuetur, inesti inabilem vitri decorem et operis pretiosissimi varietatem miratur. Quod si sorte Dominicae Passionis effigiem liniamentis expremam conspicatur fidelis anima, compungitur; si quanta Sancti Pertulerint in suis co poribus cruciamina, quantaque vitae aeternae perceperint praemia conspicit, vitae melioris Observantiam accipit ; si quanta sint in coeliis gaudia, quantaque in tartareis flammis cruciamenta intuetur, spe de suis honis actibus animatur, et de peccatorum
suorum consideratione sormidine concutitur. Age ergo nunc, vir
bone, felix apud Deum et homines in hac vita, felicior in sutura
cujus labore et studio Deo tot exhibentur holocausta, ampliori deinceps accendere sollertia, et quae adhuc desunt in utensiliis domus Domini , ad explendum aggredere toto mentis conamine , sine quibus divina mysteria et officiorum ministeria non valent consistere. Sunt enim, haec : Calices, Candelabra, Thu-