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quadruphdes ce que la colombe est aux ois ux ; il est i agneau de Dieu , t emblhme de la mansuέtude divine ρ, la rei' sentation de la brebis sigatae quele pasteur ramhne au bercati . Cette demisire figure ornait dria les ea lices au temps de Tertullien ', et se retro uve jusque parmi les allἡgories dii Pallium pontifical ; sui vant te tόmoignage des plus anciens monumenta lamatiὐre doli en dire de laine, non it uii animal quelconque ', mais d ura agnea utilanc, sans tache': α Ut ovicula designetur eadem, amissa scilicet, et inventa,
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et in Salvatoris humeros sublata; quod Osseium erga greges suos imitari Ponti sees debent, oviculasque sibi commissas ferre, ac sustentare. Mysterium aut enihoe Pallii archiepiscopalis ab Isidoro Pelusiota assertur . . AN purae A. - En gἡn. res, flacon, ete. : a Quasi ampla btilia; similis est enim rotunditate bullis, quae ex spumis aquarum fiunt, atque ita inflantur vento'. . Au prologiae .lti L. III, p. 324, h cause dia volsinage du mot tircei, Gretres,
laus du tange dans Catieellieri et datis l'histo ire du mere des Bois de
Ailleum, septilia signise certainement ιtirette par exemple, p. 2 , au Cha pitre De ampulla, qui commetice almi r . Si autem volueris componere ad fundendum vinum. . Arin ELITTA. - . . . . Statimque removens ab cire tene juxta maxillam, ne sorte,
si retraxeris anhelitum, trahas flammam in os tuum ., p. 84. Cette pes ution est re minan A, presque -- les mδmes termes, par Agri-eola' : . Quam fistulam quoties inspirat, saepius vero inspirare necesse trahet.
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toties eam repynte remotam ab ore ad maxillam admovet, ne flammam spiritu reducto in os trahat. .
douteux que de cette sciurce ii ne se soli rbpandit fur l Europe plusi eum de ces riventions ingsni Aes, qui, vera les xi , xia' et x Mi si-les, se monuent tout acoup, sans date certaine, et sans nona d aut eum . .
A ν-κLLA. - mese, plante, ainsi non m- a cause de sa rudesse, qui la rendpropre a polir divera Ouvrages Ce mot, pure ment Italicia, et quelques au tres qui se Pias rite ut dans te coii-ront de l'oeuvre de Th. Ophile, po urratent satre prAumer que notre aut eur sinit origina iret de t Italie, s' id ii 'avait lait 4n lenient des em prunis a la langue det 'Aliemagne. Puisque la France ne peut te revendi quer, nous regrettons qu il ne nous soli pas permis de te restituer a la terre classique des aris; malis nous α' oras, non Sans autorii. 5, qu 'il appartient a la Germante M.
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leur qui embellit et rend transparentes inutes celles qui se tro uvent fur deI'htain lamin si et poli . Des teintes liapres, des glaeis aequAaient aliasi dela vi eur par l 'esset des seu illes d'glaiti ou d 'or . Il D'y a pas de do ute que les solida dorδε ne solent favorabies au -- loriste et qu'il ne puisse en tirer un grand parti . Gile mέthiae sutiari usitμ dans l 'antiquita, et furtout dans les temps des έcoles primitives modernes. C est O qui excitati la cupiditέ des harbares dύprbdateum,
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et les porta it a dAruire heaueoup d 'anciens rahimux qui d&oratent i 'Italio
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parlύ de leur Heli esse et la typographie, inpirae avi e te seeoura de la gravure,n 'a pro luit auctiti monti mont aussi magni si suo . ThἡOphile notis apprendi p. 48 et suiu ., les mo3ens par tesqueis cin t 'appli-quait dans los livres. Cet ari, appelἡ chea les Grem chrysographie, χρυσηρα i, sui exercή par des em pereura, avant qu' iis sussent rexὐtus de la Potarpre Dii tange eti a doniaί des proeύd. s. Les chrysographes, les en lumineurs, les calliseophes, formalent nutant de classes de scribes, que i antiquii si ne consolidait pas. De la , furto ut dans les manuscriis des has si petes, les leti res initiales lai bes en hiano, et les plachra vides qui attenuetit en re des miniatures, des titres ou des capitales . Notre aut eur a detix chapitres fur la cui on de l'Or. De eoqtiendo rati , p. I 59. item eodem modo, p. isi. Aia temps de Dag bert, oti cui fuit aussi ire instatimur te purifer. Nous limias dans la vie de satiat Eloi : . Cum omnis censu, in unum ciallectus Begi pararetur serendus, ae vellet domestietis simul et monetarius adhuc aurum ipsum fornacis coctione purgare, ut juxta ritum , puris itium ac rutilum aulae negis praesentaretur metallum . . . .
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ti passion; tiu hion uno altόratioti de Borax, qui rependant ost uii fel mstalliquem ais qui en trait, comine fondant satis dotile, dans la compositio ii dii nielle .uasi .lscus. - Le Basilic t te, ditisti, par ses regarit s. Scin nram do Basilis mou Rem tis, petii mi, itidique asso uti ii sui consid. ia comme te rei des serpents. A naturalistes modernes solitientioni que e est Dia animal saliuieti x. Gallieti lubnisi me avoue ii ii 'en a junia is via r commorat en verraitis ori, puis lur Aa vite est mortelle, et qu'on De pi ut pas viduae en approcher 3 Nὐanmoins, a ontendi e lex an iens, qui en stant iles descriptions, on dimit qu' iis en ont D Ourri, et examin sis itii ir; mala te peti δ' tini sortialia qui existe stir cet articio enue les diversFetivains, rotid lesur is in ignage sori suspect. Les essedi attribuέs au veniti, ausiste metit, au s me, a la pi toro, a ta pr. sentis de ce reptile, stitit si extraorditicii res, qu iis deviunnent itior vatiles. Ceux qui ilant reprύsentia comine uti leuiae cim, D'avalent apparem metit Pas tu les anciens; car eoux-ci tui dotitietit lusorme a uia serpetit : iis otii sui vi iles tiruits incertains et populatres, sui vant
On Croyait au moyen Age quo sos cenares optirnient la transmutation desmύiaux; c 'est a cause de cetie proprii th qu 'il en irait datis la p paration deror optignos e . Donec ipsa consectio cuprum transmordeat, et inde pondus eteolorem auri suscipiat ., p. 38 a. Lo chapitis De atim Hispanies est te Mul οὐ Thsophile semble payer sa dei te a l'alchimi ; en ore ii ii assure rion, it ne parte que d uti citet probabie, probabilis Cotto expression dubitative ne prouue-t-elle pas combieti te moliae artiste avnit peti de e dulitia dans les furnatu relles merve illes du granis oeuvre pC Lix. - Les calices D 'cint pas i iij aura . iii satiriqu/s auec des mἡtaux deprix ; hion ques i'on rencontre des prelaxes de leur ri hesso ups les premi ers
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monum. pubi. par M. de Gumora. T. XIII. x84I, p. 39s. Nous detons . re iravati des rens ignemen sutiles. - - Ratione paupertatis solum fit annum permitti, non visu plum m. . . . quia vigore vim parit etiam ametitim. stetit aes . aut euprum . et provocat vomitum : quod non ita mulingit in stanno. . . Quando ealix conscitur in argento. partem inter rem cuppae debere esse inauratam ... quod a sortior
a Suirant s. I,idore. l. bois eiu i 'Hymologie dia uiol ealice; . t meri emina omne lignum viam diectant. m . Rom. . 4'. T. iv. p. 49s. M. de Chai ubriand. Genua uti e is, . . P. I v. L. I. e. u. PDurrat. is 34. 8'. T. II, p. 263, a trouxἡ une plus pollique origine : . Nos ealtera. dit-il. a olent Aerehἡ leurinoma parmi les plantes. et is sa leur axoit pes ἡ sa lame; o Heu, oticordanee mire t Agneau e leslleum. . - o. Dii Mus y. Pano Sa ad M., L. P. I. L. Vall. e. I. p. aga. 4 4 Amphitimma seletae hoe ei reumfertur S. Bouisaeia Epi,copi Nogunt ni vi Martyris . . . . Du Sa --1 ubi supra. e. V, p. a 95. . Iti errogatu . xi licem in vaseulis ligneis saeramenta eo Oete. respondit : Quondam inresdoles aurei lutiet, talitatius utetiantur, nune et ita ligu i Meerdotes aut aulumve rasesbus. . Cones . Trihur. . ean. as. ann. Hs . Form in papa. in Labbei cocle L. T. IX. p. 45 a. - Walatita. si rab. . De Rebvia rectis. . e. 24. in Biti OH. - . PP., Lugd. . T. xv. p. 194;H U. ΜeIeh. Mitto De δώ. eau. Fectis o R. pari,iis, isto, s. p. 636. In reti uire datis Philitiam quelques anti hAeg 1emhubles a celle ei, et qui para Movit en eis. Ialointaine imitation. Cest une vi ille Latii lude de eomparer te priami au passe: Mui- . quoique ab ent,ti ut jamais tori. . Vetus est querela, praesentia tempora, aeteritorum comparatione eulpare. . DO Rau, r. l. e , p. 106. Tritheme. Ari aut en is D sa chronisuo δε uisse M. Non. A. Gall. . 169o, L. T. I. p. 4. di ait : . Veleres quondam ordinia nostri monaetii rellulas inhabitaban humiles et toti hemas; sed .da eviruis lumitio dixi ni amoris splendida fuerunt et luet . atque in arientia sanetarum seripturarum mirabiliter illo,irata. No tria vero tempestatis monacti ollas hodie pulchras anhabitant et Meida, : mente
autem iano lumine Mnelitatis negligunt vitii et ignorantia tenebrosas Ita similiter cum vilices olim es., ni eup . suerunt, ut sie loquamur. aurei Meerdotes, nune autem eatices Aunt aurei. V in euprum M. eerdotes videtitue esse mutati. Du cinge, mora. . v. Metilus Pastorassis. rite les veri aut vanis, rapporiri par Gui Coquille, dans intimis re dia Λιoernota