D. Alphonsi Villagut Neapolitani, ... Consultationes decisiuæ quas ad varios casus tam in Pontificio, quam Cæsareo iure in praxi tractatos miro ordine ex Sacris Canonibus, Iurisconsultorum responsis, Cæsarum rescriptis, interpretumque lucubrationibus

발행: 1601년

분량: 1268페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1141쪽

norem minoris tenete sed si esset

lata contra minorem no teneret, uia constituerat procuratorem, ne curatore.ut in I.si tutor. C.in quib.cau.restit. in integr. idem elicitar ex L O eo minus C.de Pr

eurat.vbi hqc ad verbum habent. videlicet. Non eo minus sententia aduersus te lata iuris ratione subiistit, ν aduersaria tua minor vigintiquinque ann. costituta causam suam marito , sine curatore agendam mandauit. Minoribus enim aetas indemnis subuenire, non in reb. prosperd gestis obesse consueuit. Jhaec ibi. Ex quibus elicitur ratio arguendi ab identitate rationis , cum Ecclesia fruatur priuilegio minoris iuribus vulgaribus, interque est textus aperticiamus in capitulo primo, & c pitulo auditis. extra de in integrum restit. & ibi per Doctores. Nam id ipsum probatur de sente-tia lata contra pupillum, qn tu intor comparuisset, sine praeuia cautione administrationis tutelae, cutunc effet nulla, ut docuit textus,

Bartolus, Salii Doctores . C. in quibus causis restitui. in integr. non est necess ubi h c ad verbum habetur, videlicet. LSi tutor tuus, qui pro tutelari officio non cauerat iudicio expertus est: contra eum lata sententia iuri tuo oth-cere non potuit, nec ea, quae ab eo gesta sunt ullam firmitate o tinent.Frustra igitur restitutionis auxilium desideras, quando ea,

qui ab eo gesta sunt,qui legitimi administratoris personam sustinere no potuit ipso iure irrita sunt.Jh c ibi. Idem videtur elici ex text. in cap.si qua de rebus, duodecima quaestione secunda , volhaec habentur ex *nodo Anci rana, videlicet. si qua de rebus Ec. clesiae,cu Episcopu, non est, pr*Ωbyteri vendiderint placuit resti Dis contractu ad ius Ecclesiasticureuocari . In iudicio autem erit

Episcopi constitutum, si pretium

debeat recipi, necne: nropterea

quod 'pe contingit distractarum

rerum redditus ampliorem summam pro accepto pretio reddere. J h c ibi . Ex quibus elicitur, quod licet contractus gestus de rebus Ecclesiae ea vacante sit nul Ius, tamen si in fauorem Ecclesiae est receptur cedatque huiusmodi contractus in utilitatem Ecclesiae poterit postea Episcopus creatus talem contractum in veritate nullum ex defectu potestatis alienantium habere ratu: multa alia exe-pla similis subintulit Antonius Corsetus in additione, in versiculo pupillus . in suis singularibus, quae merito sunt memoriae commendanda licet, ut dicemus loco suo non concludunt in casu nodio rationibus afferendis. Idipsum videtur elici ex dictis Felini in capitulo dilectus , et secondo, in conclusione octaua,

versiculo similiter Ludovicus in consilio que 3. incipien. Visa principali constitutione, S in consilio 3 rs. incipien. Circa praeposi- sitam. Nam ibi sequens sententiam Ludovici ubi supra , dixit, quod iura irritantia coiitractum minoris non solemnem, ita demum procedere si ad eius di-Vvu spe n-

1142쪽

spendiam tendat contractus alias siallicas facilitares libere daraenon: i quod ad hoc probandum

induxerit textus, in dicta I. non eo minus. Id ipsinu apertius docuit ipsum et Felinus in consi I. qainci p. Dirige domine verba mea. per totum afferem alienationem rei Ecclesie iactarii non seruatae solemnitati, cia sine exception I a. quaeli. 2. validam esse si fuisset

factam in ipsius Ecclesiae utilitatem,&mouetur tam alictoritate

Petri de Anchar. in consit. Is 3. in cipien subtiliter &ad pleniim &Paul. de Castro in consit. i 6. timcip. & Christi nomine dubitatur numquid Hospitale. Nec non sententiam Abbatis Panormitani in

Cousi.4 I. incipia Saluatoris, eiusq; qui re vera, num. 3 .vers quin imo

allego. d icit, quod praelatust pOtest alienare di dare su is bona sic. clesiae, si tantundem consert Eccleta de suo patrimonio e ita quod non est necesse quod Ecclesia melioretur, sed satis est quod non deteriore tum, ut' valde notabiliter

probatur pet dictum cap. si quis

qualibet. I 2.q. a. ubi refertur decretum concilii Agathensis c.M. his pr i sis verbis contentum, videt iceri si quis qualibet conditione de rebus Ecclesiae aliquid alienare praesumpserit, si de suo, proprio trarum Ecclesis contulerit quantum visus est abstulisse . tum demum illud stare licebit. Jhaec ibi. S ident, videtur haberi

in praeced. g. Itein si rectores. I a.

quislio. a. ubi haec habentur, vides icer. Item si rectores Ecclesiet de reisus propriis tantundem Ec--siae restituere voluerit, Eccle- possunt,3c constabunt his, quibus datae fuerint,perpetua firm itate.J Ide videtur elici ex. capiasi Episeopus. Irapa etsi . . ubi ex consilio Agathensi haec habentur, ridest-cet. Si Episcopus condito test mento aliquid de eccletiaestici iuris proprietate I gauerit, aliter non valebit, nisi tantundem de iuris proprij facultate suppleu rit. J haec ibi. ergo, ari natio is,

cta tenebit, si nota deterioretur inde ecclesiet status, secundis Panis in ci consit.&Fel. in d. con l. suo. Idipstim videtur docuisse Pelia Rebuitum in seo eleganti cope

casus est,niuir. 3q. his praecisi, ve bis utens videlicet. Quando alienatio est facta in utilitatem si cleirae. tunc et laesi non interuenerit solemnitas canoraica , valebit

argum . pupilli ad ecclesiam , ubi liberatio facta pupillo sine auctoritate tutoris valet, ut docuit glo in I. a. F. de accepti lauacit.l. no coeminus.C. de procur ubi seirtentiae

Iata ad utilitate minoris valet; sic S alienatio rei Ecclesiae sine solemnitate: &ita in propriis rer- minis tenet Bald. in i contra i ris, in princi P. ff.dc pactis. de in cum hiAea primo. E. de transactia S in I.qtiicunq; C. de bon.que libia ubi dicit, quod valet auctoritas superioris et data ex intem allo, quado illa alienatio tederet ad utilitate ecclesi . S sequit Corsetus in

singui. inci R. pupillus, Se lare ide

est,quonia. ubi in aliquo adhu d

1143쪽

het interuenire aliqua solemnitas habito respectu ad certu fine: tuc attento fine, & effectu per quem 3introducitur solenitas, licet no interuenerit,iame actus valebit, &sussicit quod solenitas postea i

terueniat c.siqua. de reb. o. q. 3.

& c.cu vos. de his que fi. a prς lat. quia iura nolunt nisi effectu ad finem, ut in I. I 3. inde.BL deope.no. nunc.& Coratus in additi. in d. verspupillus. haec Rebus Ide docuit Zerulus Episcopus Minotensis in sua praxi Epiticopali, vers.

alienatio. .ad tertiu. vers. quarta

coclusio. qui ide repetiit ibide. in s.ad septimu conclus a. in primo not. dicens, quod si aliqua lacatipsit facta contra canonicas sanctione 3c fit utilis ecclesiae, erit validar & ratio eli secundit euin ibi, quia Cocii Trid. in Sessas. de reformatione c. I t .requirit vult visit nulla) ut sit in danauu ecclesie, eccotra canones, S sic copulative. Videtur Sc quarto, quod Prelatus de Monachi dicti Monasterii iniuste agat, molestates dictum emptore: cum dicta alienatio facta a dicto Monasterio no prquioas iam apollolico valida sit, saltein foro conscieptiae, stante simplicitate contrahentium, & ccclesiae utilitate exorta ex tali alienatione facta etiam inconsidio Summo

Pontifice:& ratio est, quonia ipsa alienatio facta fuit in casu licito, se ilicet pro utilitate ecclesie, cui prospicere iura intedunt, licet dei fuerit solemnitas iuris, cu suppo- ii natur in ipsa alienatione nullam lintersuisse fraudem,& consensum norum, qui habebant consentire de iure gelium, ut rector ecclesi si sit solus; vel caput cum membris si sit cum collegio: ut in casii propositio: cu fuerit suppositu alienationi de qua quq ritur assensum praestitisse non solii Abbatem dicti Monasterij Sancti Benigni,

S Monachos in capitulo collectos, verum etia Reuerendos di finitores Capituli generalis Congregationis Callinensis Superiorum dictoriana Abbatis S Monachorum dicti Monasterii, prout expresse,& ad verbum docuerunt infrascripti Doctores, videlicet Dominus Antonius de Butrio, in

eccIe.ubi ultra supra allata rati

nem addidit S hanc dices, quod huiusmodi emptor sit tutus in soro animi, licci emerit illa bona ecclesiet sine solenitate rcquisita de iure:&ratio secundu ipsum est, quia quantum ad metas iuris naturalis, ubi est verus titulus, i quavis desciant Iemnitates positi- uti quia sinquit in soro animaesiuiicit contractu tenere secunduli mites iuris naturalis, seu gentium, ad quod susticit consensius. Idipsum docuit Panormitanus in

retulisset sententiam ipsius Antonii his praeςisis verbis utens, videlicet. Et nota bene hoc dictum , quia saepe occurrit in practica, &adduco ad huius dicti confirmationem notabile dictum Innocentii in c.quod sicut. extra de elect. ubi dicit, quod si ' electio tenet de iure naturali, scilicet ratione consensus eligentium: licet sit nulla propter sole nitates iuris posi-Vuu a liui

1144쪽

tiui non seruatas, no tenetur ele- quo omnia illa cessarunt, & inctus in foro coscientiae renuncia- teruenit verus consensus: fatis estre, quia habuit fundamentum naturale: Ius enim positiuum ad inuenit solemnitates propter periculum animarum,& deceptiones euitandas . sed cum omnia cessent in causia occurrenti, non est in is

ro conscientiae de illarum desectu curandum.&addit ibi ipse Panormitanus hoc fore singulariter notandum, cum faciat ad multa. hqc Panormitanus ubi supra, qui idipsu ira docuit in capitulo primo,

numero decim onono, verficulo

ultimo hic quaero, extra dein integr. relli tutio. his praecisis verbis utens, videlicet. Pone, quod in alienatione non fuit seruata sor madebita;tamen suillae a in ca- su licito, S interuenit consensu illorum,qui habent consentire: nuis

quid in foro animae sit tutus Ele, qui habet rem sine debita solemnitate; de hac quaestione vide per

Innocentium in cap. quia plerique de immunita. eccles. ub IcOncludit, quod non e quia ex quo contractias est nullus propter defectum formae, non potest iste t

nere rem cum bona conscientia,

sine iusto titulo. Dominus Antonius tenet ibi eontrarium t dicit

enim sum cere quoad forum conscientiae: ut contractus teneat secundum limites iuris naturalis, seu gentium . Nam de iure naturali seu gentium sufficit solus consensus r& hac opinio mihi placet: S resert ipse Panormitanus dicta sententiam Innocent ij in dicto c. quod sicut.fere per totum, S sub didit ipse Panormitanus unde Exis tutus quoad Deum , S tenebis

semper menti illud dictum t quia valet in omni actu, in quo est Pr termissa solemnitas iuris positi-

uir ut in foro animet non teneatur

quis sibi de hoc facere conscientiam et ex quo non interuenit ibi aliqua deceptio,& affuit consensus habentium actum explicare de iure naturali, ex quo insertur, quod in soro conscientiae ςquitas iuris naturalis praesertur rigori iuris positivi, quod nota. J haec omnia praecisa verba sunt ipsius Panormitani ubi sipra. Id ipsum docuit Felinus breuiter in capitulo

primo, columna Iq. vers S confirmatur haec ex dictis Calder in in sua disputatione incip. vser

rius emit. in poen. S ultima columna. His praecisis verbis utens

Felinus ibi, videlicet. Cum quo

transeo praeterquam in eo, quod dicit emptorem rei ecclesiasticae non esse tutum in conscientia, quando alienatio fuit facta ommissa forma Canonum in

casu tamen licito , quia contrarium tenet Dominus Antoniu

in dicto capitulo plerique: SDominus Abbas in capitulo pri mo in fine. de in integrum restitutione. Pro quibus facit, qui3 canon requirens selemnitatem,sundatur in praesumpta fraude adc ideo cessante praesumpti ne, cessat quoad Deum: S

in principio huius sallentiae Vbi his praecisis verbis usus fuit ipse Felinus in dicta regul3,

1145쪽

quod canon obliget ad sui obse

uantiam Omnes, ut non procedat

in foro conscientiae, ubi agitur so Ilim de salute animae, ut videntur probare verba Innocenti; in capitulo quia propter, de electio.

ubi dixit, quod quamvis Τ in

electione non fuerit seruata sorma data a canonibus, dummodo interuenerit purus consensus eligentium, tenet in soro conscientie, de quo dicto facit sessum Dominus Abbas in dicto capitulo primo, in fine. de restitutio. in integrum dicens , quod valet in omni casu, in quo est praetermissa solemnitas iuris positi uir

ut in foro animae non teneatur

quis sibi de hoc facere conscientiam ; ex quo non interuen it aliqua deceptio, Saffuit consensus habentium actum explicare, de iure naturali, & idem de electo repetit Innocentius in capitulosi celebrat, extra de clerico. e. commv. & sequitur Dominicus,

in capitulo primo, in principio, de spons in sexto. per illum te tum probantem, quod actus p test esse nullus de iure positivo, sed non de iure naturali: & idem

eIeganter de electo notat Petrus d e Ancharano. in regul. benefi- . Cium, quaestione septima, de regulis iuris in sexto. haec Felinus qui ibidem subdidit in versiculo hanc fallentiam intellige proc S dere non uniuersaliter, sed solum in quibusdam casibus, licet inter ipλs casus retulerit dictam sentetiam Calderinus, & ipsi ad .

uersetur afferens sententiam Αn

tonii , & Abbatis supra per me

relatam. Quapropter patui ipsum se subscripti l se dictae sentcntiae utriusque. Id ipsum docuit Sylvester in sua summa, versicu.

alienatio. F. I 3.& Iq. per totum

sequens sententiam is ictorum Antonii, Panormitani, & Felini ubi supra. Id ipsum docuit Nauar.

rus in suo tractatu seu commentario Extra uag. Pauli Sccundi, incipiente Ambitiosae, ubi post- qua in retulisset dictam Extra-uag. 8c dictam sententiam Antonij, Panormitani, & Felini, ei se lubscripsit, ex illis eliciens

tria notabilia . Primum quo rum est, quod alienatio rei Ecclesiae facta ex causa vera necensitatis, utilitatis, vel pietatis a beneficiario non seruata forma inducta a iure positiuo,. valet in laro conscientiae: modo sine d ceptione consentiant beneficiarii alienantes, S alienare potens tes. Secundum,quod beneficia-xius, qui alienae iusta de cautarem ecclesiae, inconsulto Papa,

et iacum consiliu eius requiritur quoad forum exterius, bona fide faciens conditionem Ecclesiae meliorem, non peccat quoad Deum mortaliter, nec incidit in pinnas praefatae Extra uag. Tum quia non stangit legem per praesunt ptionem: Tum quod alie nat in casu permisia iure. Tum quia non seruet λrmam alie nandi iuris humani: seruat tamen sormam iure naturali, &diuino necessaria, quae est magna consolatio multorum, qui per simplicitatem, vel igno rantiae alienant res Ecclesiae in-

1146쪽

consulto Papa: etiam cum con- tactionem, is de transactio. De filium eius requiritur quoad λ-vum exterius. Idem addidit so- re dicendum de iurantibus non alienare huiusmodi bona inconsulto Pontifice, licet inde periurium incurrerint. Tertium,quod qui alienat domum bona fide,

tanta pensione petrpetua : quanta colligitur singulo quoque an-m , no seruata solamnitate iuris, non videtur peccare mordi fere quoad Deum: nam facit conditionem Ecclesiae meliorem, quia

exonerat eam ab onere reficiundi rem locatam, & etiam sol ienis di illius onera, quae tenebatur il uere locando cam in si gulos annOS, per not. in l. v. S.CHepetitio S comm d. rei velli cautio. dc Iasoni in I. I. nota. vltimo, nume: Ty. S sequenti se C. de iure emphyta & ratio rationis, huius ultimi fundamenti allati in fauorem partis allirmativae, videtur quod dicta alienatio videtur elici ex unanimi Doctotum

massestione, diccntium, quod i ec clesia possit contractam c quamuis nullum propter eius utilitatem ratificare: inter quos et Innocentius in capitulo primo, . extra de his, quae fiunt a prauat. cuius sententiae alli putatur textus in capitulo si quae de rebus, I 2. quaestio. 2. glosa in capitulo

has in capitulo cum cauta in fi. ne, de re iudicata, Antonius de Butr. in capitulo si quis praesbyterorum, columna prima, de rebus eccles non alienand. Fulgos. ac Iason. in l. cum hi. S .ean, tinn cius in capitulo, quae in Ecclesia- ruin, columna secunda, in fine. . extra de coultitutio. Corsetus iri:

singulari, in versiculo pupillus. Socinus in consilio 8. columna secunda , volumine quarto; Bru-nus intractatu deformacin titulo de potentia, & effectu so mae, in ampliatione nona. Petrus Rebussi in concordae.. in titulo det collatio. s. si quis vendit. inversicu. ipso iure. Ruinus in consilio qo. columna finali, volumi ne primo, & Antonius Gabriel in suo eleganti tractatu conclusio n. lib. 3. titulo de rerum alienatione addens, quod: at hoc

ipsum probandum faciat quod

notauit Baldus in I. cum inte dictae. C. arbitrio tuteIIae, ubi quis, potet ratificare con traet u etiam nullum, factum in propriam utilii

talem.

His auctoritatibus S oppositionibus hucusque allatis, S quae in medium proferri possent, nomobstitiatibus, . unica colacIusione

negativa absolvemus proposi-ram quaestionem quotidianam, S diffic1Iem , eis scitu dignis

mam, praemittendo ei, quod stibi I I alienationis l. nomine contine tur omnis actus tranflatilius do minia tam ' directi quam utilis cuiuscunqtie iuris, quod quis habet in aliqua re, quam vult alienare τ ut inter alios docuic Baldus in l. sancimus.. C. de rcbus non alienan. S Panormitanus in capianulli. in vers. nota quod verbum. extra de reb.eccI. non alien.

quos citat S sequitur Rodoli. intractis iligoo by Cooste

1147쪽

tract.de reb. Eccle .nsii alie . quq - dicente lege factum est: illud quoi lio. a. cap.qq.in principio . que cassum, atque inutile esse pre Unica ergo conclusio sit haec. cipimus, secundum praedictant

Alienatio id e qua est sermo) est itaque regulam : qua ubicunque ii ipso iure ' milia .'Haec conclusio enim seritari, factum lege pro uia

probatur triplici medio. Primo bente censuimuS: certum cli, nec enim instascriptis iuribus, qui- stipitiationem huiusmodi tene-hus fuit huiusmodi alienatio pro re, nec mandatum ullius esse m hibita cum decreto irritante: qua menti, nec sacramentum admit-

Irohibitione stante, contractus ti .J haec ibi. Idem habetur in reuiusmodi alienationis corruit gula. Quae contra ius . de regul. ipso iure, & nullum unquam po- 4ur. in sexto, ubi hec listbentur, ut- terit producere legitimum ali- delicet. suus cotra hi S sunt, cle- quem effectum, iuxt. decisionem bent utique pro insectis haberi.J.l. non dubiuin. C.de legibus . ubi haec ibi. His crgo iuris gene- haec habentur, videlice. Nodu- ratibus, regulis praemii lis scien-bium est in legem committere 4 dum, quod alienatio 1 rerum Ee eum , qui verba legis amplexus clesiasticarum est generaliter, ac

Contra legis nititur voluntatem, repulariter a iure prohibita etia ncc poenas insertas legibus eui- Dutino, intestamento ucteri, intabit, qui se contra iuris senten- lib. Leuit. nu. et 3 c. 2 I. VbIhaech tiam se uapr rogatiua verborum bentur, videlicet. Γ Terra quoque fraudulenter excusar . Nullum non vendetur in perpetuum, quia enim pactum, nullam conuentio- mea est, ct vos aduene S coloninem, nullum cotractum inter eos mei estis. J haec ibi. Nam subse- videri volumus subseqtumran, qui quentia iura hoc docuerunt . Hincontrahunt lege contrahere pro- c.non liceat Papae. ra. q. 2 heς ha

hibente . Quod ad omnes etiam bentur, statuta a Symmaco Papa, Iegum interpretationes iam ve- as videlicet. Γ Non liceat 1 Paps pretteras, quam nouellas trahi gene diu Ecclesiae alienare aliquo moraliter imperamus: ut Legislato- do pro aliqua necessitate, nec in ri, quod fieri non vult, tantum usum fructum rura dam, nisi tania prohibuisse sui liciat .r c teraque tum modo domos, quae in qiit quasi expressa ex legis liceat vo- bussibet urbibus non modica imia Iuniare colligere. hoc est, ut ea, pensa sustentantur. Qua lege om- quae lege fieri prohibentur, si fue- nes adstringantur, ut donator, aciarint facta, non Elum inutilia, sed a Scensator, venditor honorem pes

pro infectis etiam habeantur. li- dat: S qui subscripserit, Anacet Legissator fieri prohibuerit thema sit cum eo , qui dedit, vel tantum et nec specialiter dixerit qui recepit, nisi restituatur. Li- inutile esse debere quod factum ceat etiam quibus ibet Ecciesia est, sed etsi quid fuerit subsequu- sticis personis contradicere, Seum ex eo, vel obi d, quod inter- 17lcustuctibus alienata reposcere.

1148쪽

Abbatis D. Alphonsi me ut

Quod non modo in Apostolica qii aestione secunda, his praecisis seruandum cst Ecclesia : Verum verbi, utens , videlicet . Quinctiam uniuersis Ecclesiis per Pro- quis Episcopus , vel Abbas inuincias quidem elicitur conue- uentus fuerit de salariis Epist

nice. J haec ibi . Idem habetur pii , vel Monaster ij transferre

statutum in ConciIio Agathen- quidquam in Principum ma si , & habetur in capitulo Dia- nus, vel etia in alii personae con-coni'. duodecima quinione se- ferre irritum sit, quod datum es,cunda . Idem habetur in capi- se constiterit, secundum Cano-tulo quidquid, duodecima que- nem Sanctorum Apollosorum , ilione secunda , ubi ex eodem qui dicit omnium Ecclesiasti- Concilio habentur liqc , videli- carum rerum Episcopus habeat cet . f Midquid Parochiarum solicitudinem, & dispenset eas Presbyter de Ecclesiasticis iu- tanquam Deo contemplante istis possessione distraxerit inane Non liceat autem ei fraudate habeatur , & vacuum vendica- quidquam ex illis, vel cognatistione comparantis , S actione proprijs donare , quae Dei tam r. vendentis. J hec ibi. Idem pro- Quod si excusationem praetere hibitum suit a Leone Quarto derit damnum facere, & nihil ad in Concilio generali, & habe- profectum agrum exister , nec tur in capitulo monemus. duo- sic Principibus, qui per loca il- decima quaestione secunda , in ta sunt tribuatur ager, vel locus, his praecisis verbis utens, vide- sed clericis, veI agricultoribus . licet. ΓMonemus, & irrefraga- Quod si calliditate usus fuerit,bi liter allirmamus, ut nullus E- S a eolano, vel a clerico emeridpiscoporum , vel Sacerdotum Princeps agrum, irrita sit vendirem tituli sui usurpare praesu- tio, dc restituatur Episcopio, vel mat: sed neque salarium a Chri- Monasterio , & Episcopus , vel stianis sanctis locis oblatum cau- Abbas hoc faciens abiwiatur τsa amicitiae , vel timoris , aux

muneriS pertentet auferre : ne

Eec Iesia Dei ad nihilum redigatur. Quod qui facere praesumpserit Episcopus , ve, Sacerdos Canonicam sine dubio subeat vitio-nem , & quod Ecclesiae iniuste a-hlatum est, reddere compellatur: ita ut deinceps nu Ilas vires pro

his ad litigandum , vel possidendum habere pollit. J haec ibi. Mdem fuit decretum in capitulo

quisquis Episcopus , duodecima Episcopus quidem a Episcopio,

Abbas autem a Monasterio, tanquam qui dispergit , quae no collegit.J haec ibi. Idem habe

tur in capitulo nulli , capitulosi quis Praesbyterorum,& capitulo finali, extra de rebus eccles. alienan .ve I non. Nam in dicto capitulo nulli. haec habentur, videlicet. ΓNulli liceat alienare rem immobilem ectae sis sue, siue grum, siue ru slicum mancipium,

1149쪽

Io obligare . Alienationis auetem verbum continet conditiorinem, permutationem, S emphy teosis perpetuum contractum .

Vnde omnes Sacerdotes ab huiusnodi alienatione abstineant, pcenas timentes, quas Leonina iconstitutio comminatur . 3 haec ibi. haec Leonina constitutio fuit supra relata in relatione dicti capituli monemus, dii odecima questione secunda. Vide ibi . Idipsum docuit Symmachus Papa, &habetur in dicto capitulo ii quis Presbyterorum : his praedici sis ver bis utens, videlicet. Γ si quis PrqΩbyterorum, Diaconorum, seu deis

fensorum, alienanti praedium Ecclesiae subscripserit , quo iratus Deus animas percutit , anathemate feriatur e nisi forte & ali nator, Sc qui acceperit celeri restitutione sibi Sspexerint. Quod

si minore animae suae cura re me dium oblatum neglexerint, Praeter poenam super hoc adscri-ptam, consectum exinde documentum viribus quamuis ab initio nullas habuerit vacuetur, sed etiam licet quibuscunque Ecclesiasticis personis vocem contradictionis offerre, dc ut cum seu ctibus pollini Alienata reposcere, ec Ecclesiallica auctoritate fulcia i ri.J hqc ibi. Id ipsum statuit Innocentius Tertius , dc habetur in capitulo finali, eodem titulo, his prςcisis verbis, videlicet. fCim laicis quamuis Re Iigiosis dispo. nendi de rebus Ecclesiet nulla sita et attributa ipotestas , quos obsequendi manet necellitas, non auctoritas imperandi; dolemus in quibusdam ex illis sic refrige iscere charitatem, quod immunitatem Ecclesiastice libertatis: quam non tantum Sancti patres, sed etiam Principes seculares priuileg ijs multis munierunt, non formidant suis constitutioni bus , vel potius destitutionibus impugnare non solum de alie natione seudorum , ac aliarum posse litonum Ecclesiarum, & v-surpatione iurisdictionum , sed etiam de mortuarijs, nec non de

alijs , qui iuri spirituali ann

xa videntur, illicite prς mendo . Uolentes igitur, super his indemnitatibus consulere Eccle. siarum , ac tantis grauamini bus prouidere constitutiones, Si venditiones huiusmodi seudorum , seu aliorum bonorum Ecclesiasticorum: sine legitimo personarunt Ecclesiasticarum as- sensu prqsumptas occasione constitutionis laici potestatis, cimi non constitutio , sed destitu tio , vel destructio dici pollit,

nec non usurpatio iurisdictio num) sacri approbatione Concilii decernimus non tenere, Pr , sumptoribus per censuram Ecclesiasticam compellendis. J haec ibi . notanda sunt illa verba videlicet. sine legitimo personariim Ecclesiasticarum assensu presumptas. J equidem non si Ium intelligenda erunt de as sensu Abbatis ; S Monachorum , verum etiam aliarum personarum Ecclesiasticaritan, quarum Caput est ipse Summus Pon tifex,

1150쪽

Abbatis D. Alphrisi vi a t

. Pontifex, implicite ergo ibi com- ito minus, quando huiusmodi alieprehenditur necessarius assensus i natio non proderitet , ut in casu Summi Pontificis. Idipsum elici- , nostro. Id ipsum docuit textus ititur ex text. in c. quod sicut. 3ssin. Clem. s. de reb. eccle. non alieti. iuncta glo. in vers. praeterire. ext. . Vbi Clemens Papa Quintus his de elect. ubi his pr cisis verbis v- ' praecisis vcrbis confirmauit notitur Iunocentius Tertius, videli- 'iram conclusionem , videlicet cet.l Rigod autem tabulam argenteam dicitur vendidisse, dummodo Ecclesiam Armachanam reddet indemnem, squanimiter poteris praeterire , cum id de cle

ri , & populi processerit voruntate.J haec ibi. Vbi dicta glo. dixit ibi suisse quandam dispensatione Papae, Sc quod ideo ibi dixerit q-quanimiter poteris tollerare. J &quod fuerit solummodo quaedam tollerantia, tacite innuens ipse Papa,quod alias de iure dicta alienatio fu i sset nulla, nisi subsequuta suisset dicta dispensatio, seu illiusgonfirmatio, quamuis illam praecessisset assensus cleri, S populi. Quapropter ibidem dixit Panor

mitanus, nu. S. vers. vltimo nota,

quod consensius cleri, Sc populi non sui licit, ut bona Ecclesiae sine

iusta, S Canonica causa alienentur, prout in d .c.sine exceptione: sed melius in c. aduersus, versic. propter imprudeliam. de immu . eccle. ubi resertur Innocentium

Τertium statuisse, quod propter

imprudentiam tamen quorunda Romanus Ponti sex prius consu-1atur, cuius interest communibus utilitatib.prouidere, scilicet antequam a clero subueniatur necessitatibus, seu utilitatibus Ciuitatum: si ergo, ubi adest publica utilitas non licebit clero alie- Mare siue Apostolico assensu,quai s Monasteriorum, & aliarum ad ministracionum regularium di. 'spendiis occurrere cupicies, pcrpetuo prohibem' edicto, nequis Religiosus Monasterio prioratu Ecclesis seu administrationi cuiuis Praesidens iura redditus, aiat possetIiones eiusdem alicui ad vitam eius , seu aliud certum tempus, pecunia etiam inde recepta, quouis modo cocedat misi necesi. sitas, aut utilitas Monaster ij, Prioratus, Ecclesiς, aut ad mim strationis huiusmodi hoc exposcat: conuentus sui, aut si conuentum non

habeat, pralati proprijassisum ad

hoc nihil Oaainus accedete: si quis autem contra hoc fecerit, penam suspensionis ab ossicio eo ipso incurrat, nec ex concellione ipsi ita recipienti ius aliquod acquiratur . Verum praemissa ad locationes, vel etiam reddituum, aut fructuum venditiones ad tepuS in Odicum faciendas declaramus vllatenus non extendi.Jhqc ibi .vbigio.& Doctores d icunt, quod appellatione proprij I relati ibi intextu quo ad regulares exemptos 5 immediate sedi Apostolicae subiectos veniat ipse Sumus Pon tifex , ut infra latissime constabit ex relatione sententiarum Doctorum infra recensendarum de cuius assensus necellitate apertius nos docuit Gregorius Papa De . cimus

SEARCH

MENU NAVIGATION