장음표시 사용
451쪽
tim post eius mortem a quodam Iuliano eius haerede uniuersali Abbati, Monachis , Capitulo & Monasterio Abbatiae Florentinae Congregationis Callinensis, alias Sanctae Iustinae de Padua, ipsis iniungens, quod quamprimum commode poterint, illos Florenos conuerterent in cinptionem tot bonorum stabilium,nomine dictae Capelle,quorum fructus, seu redditus in perpetuum sint deputati pro dote dictae Capellae raddens solum quod vita durante dicti Iuliani sui haeredis, ipse studeret praesentare idoneum Sacerdotem in Capellanum ipsius Capetis, arbitrio,& confirmatione subsequeti Abbatis dictae Abbatiae pro tempore existentis, qui Capellanus teneretur celebrare ter in hebdomada in dicto Altari erecto pro animae testatricis salute, nec non & diebus sestiuis opem ferre in uicta Ecclesia Sancti Martini in celebrandis ομfici js,dc quod post mortem dicti Iuliani sui haeredis, electio, S confirmatio dicti Capellani pertineat,& spectet simpliciter ad dictum Abbatem, Monachos pro tempore existentes, dc Capitulum dictae Abbatiae,&non ad alium, vel alios: S specialiter disposuit ac declarauit, Ῥex fructibus redditibus, se ii prouentibus dictorum bonorum immo, ilium, ut supra emptorum de dictis 3 Oo. florent 3 assignetur congruum salarium dicto Capellano,ut supra.Haec omnia sunt in dicto testamento, seu legato,post citius aditionem ac acceptationem factam a Reuerendo Abbati,&Capitulo dictae Abbatiae nescitia quo spiritu emptas ipsas possessiones ex dictis florenis 3 oo. sibi allignatisadicto haerede,
contulerunt omnia dicta bona empta ex legata suprascripta pecunia ex communi consensu ipsius Abbatis, Sc conuentus dictae Abbati et siue exi flentium electo Capellano a dicto Iuliano, 3c ab ipsis Abbate, &Conuentu confirmato, non attendentes ipsi Reuerendi Monachi, o ex tali legato iam acceptato ius permaximum acquisiuissent in dictis bonis immobilibus emptis dicta de causa, & sic consensissent sine rationabili causa alienationi bonorum Ecclesiasticorum renunciando dictos redditus annuos constitutos in bonis immobilibus emptis, ut supra excedentes summam salarij praedicti asti Enandi per eos Capellano, contra tot iura Pontificia Quod Abbates siccessores, S Monachi non ponderantes bis vel ter idiptim secerunt, & vlt imo loco elegcruesiccellentem Dominum . . . . U. I. D. qui post aliquos annos, his vltimis tamen diebus expresserenuncians facto, Scopere ip sequuro
habitui, dc negotio Clericali se transtulit ad exercendum in curia Seren illimi magni Ducis Tuscit Oilicium Iudicis criminalis in Guitate Florentiae.
Primum,an dicti im dotale legatum factum a dicta testatrice dice dum sit beneficium Ecclesiasticum,nec ne.
452쪽
Secundum, an Abbas & Monachi praedicti per huiusmodi electiones,seu collationes talis Capellet, seu Altaris potuerint praeiudicare ii ri acquisito dictae Abbatiae,seu Ecclesiet eorum ex dicto legato iam acceptato, ipsum alienando modo praedicto. Tertium, an dictus Excellens talis de tali, qui talia legata bona sub nomine beneficii olim Clericus iam effectus merus laicus per assumptionem talis ossicii, ipso iure veniat priuandus talibus bonis emptis ex praedicta pecunia legata . Ita quod pertineat hodie eleno iure ad Abbatem,& Conuentum modernum dictae Abbatig electio, & confirmatio cuiuscunque Capellani tam regulari, quam seculari ad seruiendum ipsi Altari, iuxta dispositionem dictae testatricis.
sancti: simae Trini MLri tatis numine, aftam gratia, necno opis tutantibus nobis
cessionibus Gloriosi mrn Virginis Marii, atque Beat illi mi Patriarchae nostri Benedicti, studebimus litteris comendare breuissimo sermonis periodo,quicquid
sentiemus circa propositasquς- stiones unaquamq; illarum absoluendo conclusionibus,quas pro hare nonnullis med ijs insudabi
Primae ergo quaestioni propositae unica haec satisfaciat conclursio,vidclicet. Capella, seu Altare erectum in Sancti Martini ad Mesulam Ecclesia nullo interueniente consensu Episcopi Dioecesiani, sed solum Reueredi Abbatis Abbatiae Florentinae Rectoris dictae Ecclesiae Sancti Martini scui suerunt legata bona suprascripta , pro seruitio ibidem faciendo secundum praedictas conditiones
in legato facto ipsi Altari: nullo pacto dicendum erit beneficium
Eeclesiasticum, nec pro tali habendum sore , aut aliquando de iure haberi potuisse, sed nec vacasse aliquando, nec modo vac re posse quacunque ratione. Nec aliquando, uec modo de iure posse conserri alicui CIerico in titulum: cum non sit separatum a prs
dicta Ecclesia Sacti Martini: sed semper fuisse, & esse simplex Altare ipsius Ecclesiae ad instar me-bri ipsius corporis dictae Ecclesiae, ac per consequens eodem iure computari debere membrum ipsius Ecclesiae,& intra eius membra connumerari: sicut alia altaria aliarum Ecclesiarum non habentium pro se alium gubernatorem , quam Rectorem Ecclesiae ipsius, in qua illa altaria erectare periuntur. Haec conclusio probabitur unico, & ineuertibili landamento, iudicio nostro. Unicum fundamentu erit hoc arguedo a simili: quis enim igno I rat, quod ut edificatis Altare t in aliqua Ecclesia acquirat ius patronatus in ipso, opus sit, ut Altare ipsium intituletur auctoritate Episcopi interueniete, alias nullum
453쪽
ium iuS patronatu S acquiret In
ipso ρcum proprie talis aestaris ereetio beneficiam non sit dicendii,
sed simplex deuotionis signit factum spe praemii ccelestis, S non
temporali S: ac per hoc in oblatis vel legatis factis dicto altari plenum ius transferretur rectori illius Ecclesiae , in qua constructum erit tale altare. hoc inda- metum, probatur triplici medio.
Primo enim per arg. in c. nouexint. in c.decretum .dc in c. rcgCn da. Io. quaest. I. in quibu, Ilatuitur
quod Ecclesiae omnes t cum suis dotibus in Epistopi potestate
consistant, atque ad ordinationem eius pertineat. Diximus probari per arg. in dietis iuribus , quia etsi expi icite dicta iura loquantur de Ecclesiis, S non de altaribus: vacat hic apertii limum argumentum de maiori ad minus allirmative : sic dicendo i si ex his iuribus tribuitur Episcopis disponendi facultas de dotibus Ecclesiarum , multo magis
de legatis factis alicui ex altaribus alicuius Ecclesiae , cum speciali mandato , ac potestate sibi tradita a testatore sprout in casiano itro.) Nec obstat quod ibi loquantur iura illa de Episcopis rquia Abbas dictae Abbatiae Florentinae, vel rector ipsius Ecelesiae Sancti Martini exemptus a Dic celano Mesulae, cui dicta Ecelesia non subest , si ante exemptio dictae Abbatiae ciuia omnibus graciis & Ecclesijs Abbatis illius cute subiectis, nisi quo ad visitationem Sanctillimi Sacramenti
S curet Parochialis, cui iacuitabis
ipsius rectoris Capellanus, iuxta Sacrum Conc. Trido in sess. 7. de reformatione c.7. & 8.S quo ad omnia alia hic ponderanda , habendus sit ipse Abbas tanquam
ordinarius rector exemptuS virtute dictae exemptionis, de qua publicum es verillimum testim nium ibi habetur. ad hoc ipsum
probandu accedit secundo quod in crectione beneficia 1 necessario requiritur ut praeccdat Epia scopi examen accuratissimum,&Decretum super qualitate aedifi-c ij, vel altaris faciendi: prout do
culticx. in Autlien . de Monachis .f. Illud.& in c. nemo, R iu conuulus.de consecrat. dist. I . probatur
ultra doctores in citatis iuribus)magis specialiter auctoritate Doctorum instascriptorum in casu nostro loquentium, videlicet Domini Gaiparia Cald. in consilio
scriptis. Idem docuit Panormi tantas in dicto c. ex parte. el condo,not.prin O dicens , quod
i Ecclesia Pleban alist possit pollici re dc tenere capellam possitam in suo Plchanatu non ponendo
qui eam officiet. haec Panormit, uus, qili rursus dixit in cap. I. in 3. not. Ext. de statu Monaes . quod ii fiant capellat habentes populum debent cedere ad utilitatum Ecclesiae Parochialis, in cuius parri clita est ilia Ecclesia, ut in c. extra usinissa. extra de praescrip t. a guendo Diuiligeo orale
454쪽
tiendo ergo ex verbis ipsius Pa- tuum relictu fuerit, ut docuit Fel. normitani de maiori ad minus altirmative non ne apertissimc elicitur id multo magis contingere, quando ipsa capclla non haberet populum , prout est in casu nostro. Idem docuit Decius indicto c. ex parte, et secondo, nu.
. dicens, quod capellanus, qui ponitur ad placitum adde tu prout est in casu nostro) virtute legati hoc cxpresse dicentis, non dicitur rector capellae, sed officiator. Sidem notat Bald. in consit. I 8. VOl. s. ubi rationem adducens, dixit hoc esse quia titulus tribui nopotest, nisi a Dioecciano : secus ergo si capella detur in titulum Perpetuum a Dicuccsano adde tu
quod non est in casi nostro quias tuc dicitur beneficiumi simplex,
ut per Glo. i. in fine. Clem. a. de
decimis, quam ibidem sequitur Panormitanus, qui id ipsinii do
cuit in c. recolentes. in fin. luperversic.Glo. in versi c. altaria. extra
de statu Monachorum. Idem rursus docuit ipsemet Decius latius in consil.suo a I o. incip.Viso puncto. nu. q. Idem docuit Domini
cus a S. Gemin. in c. I. col. fi . vers.
istud dubium semel habui. de co- suetudine in sexto. Idem docuit Rebusias in sua praxi beneficiaria in cap. incip. Quare instituta
sint beneficia. nu. Io. versi c. Item non dicitur.M. 3. dicens, non s
re dicendum beneficium Ecclesiasticum ante Episcopi approbationem, sed quaeda pia donatio, vel relictum pium , si forte pro Missis celebrandis, vel pro Anniuersario, vel ii alias pic in perpe-
in c. ex parte . et secondo, de re
script. di rursus ide Rebulf aper lius loquens ibi de in subsequenti
c. de secularib. beneficiis. nu. I . ver altaria fol. 7. idipsum doces,
dicit, quod altaria fundata in Ecclesia, si cum auctoritate Epist pi constructa sum, simplicia vO-
cantur bencscia, ut in c.quaesitu. I.q. 3. & in cap.recolenteS, extra.
de statu Monachorum. Alia sunt altaria cum Capellania, R Capellan iae vocantur,ct talia altaria nosunt beneficia, si ab Episcopono
sunt approbata, ut Felin. in con- sit. 4 l. 4S. &67. de quo etiam latillime seripsit Rom. in Authent. simi liter. C.ad l. Falcid. haec RE-butas ubi supra,quem resert S sequitur Fuscus in suo tract. de via
sitatione, in lib. I. cap. 2 .l tI. II.
dicens, quod altare in aliqua Ecclesia non dicetur beneficium Ecclesiasticum ante approbatione Episcopi, nec dicetur habere titulum, scd quasi titulum, cum titulus proprie sit Ecclesiae, & resideat penes principalem, ut Puta, Rectorem. Adde tu,&sic in dicto Reuerendo Abbate per ea, quq in primo casu dicit Antonius de Butrio in suo consit. 3.&quod sine huiusmodi approbatione Mpiscopi, dos relicta ipsi altari,dicenda solum sit pium legatu debitum pro tali seruitio altaris, &non beneficium IEcclesiasticum, probatur hac ratione: quia testator de per se non potest facere beneficium Ecclesiasticum , ut docuit Felin. in eodem consit.qs. Saddit ipse Fuscus, quod sic obier
455쪽
uetur hodie. Id ipsum docilii Guido Papae in decis I 87. dicens, P6 Capellamae fundatae tauctoritate Dicuce sani sint vera beneficia, sed si sint ordinatae sine tali auctoritate non erunt beneficia Eccles allica. Qiuipropter haeredes ta- Iium fundatorum absque, εc sine alia praesentatione facta Dicece- sano, vel alteri superiori poteruelibere conserre tales Capellanias illis, quibus placet, dumodo idone is ad hoc, iuxta S secudum dispositionem testatoris, iuxta not. per Guglielm .de Monte Laud. in Clem .gratiae. de rescriptis, quod es facit Dominus Delphinus, qui consere Capellam Sancti Vincentii fundatam in Capella B. Marci Grationopolis per Regem CarOlum aedificata. haec Guido Papae. Idem docuit Matthaeus Matthesilanus in not.suo I 8 3. incip. N ta, quod testator. his praecisis verbis utens, videlicet. Nota, quod si tellator iubet Ecclesiam conis striat, vel altare, δc allignari ei tantam dotem, illud nunquam fit beneficium Ecclesiasticum, nec acquiritur ius patronatus, nisi auctoritas Episcopi interuenerit, ut
not. Io. And in cap. ex insinuati ne . extra de iure patron. haec Mattheianus. Ex quibus omnibus, qui mapertissime patuit veritas fundamenti veritatis praesentis nostrae eonclusionis, cum sui diximus dicta auctoritas Dioece- sani nunquam in illius erectione affuit, dc dicta testatrix nullam mentionem secerit in suo testa- mero, ac legato de beneficio Ecclesiastico constituendo, seu etia endo, at potius contrarium iusiserit, eo quod in suo legato expresse dederit potestate1n Reue- redo Abbati dictae Abbatiae Flor. de eligendo quemlibet Sacerdotem in Capellanum amouibilem
ab ipso quandocuque sibi placuerit, cui assignare deberet pro eleemosyna, seu salario congruentem pectiniae quantitatem, iuxta ipsiusnet Abbatis arbitrium, quali expresse volens, quod redditus, seu fructus, qui percipiuntur ex rebus legatis excedentes sumnia
dicti salarii, ex tunc legaret ipsi Abbati Rectori dictae Ecclesiae S. Martini,& Monachis dicte Abbatiae in subsidium, ac Lusrastu animae sue, dummodo omnino dris ctiis CapelIanus persolueret Minsas,&alia, quae in suo testamento ipsa fieri prsceperat. QuApropter gratis videntura merere nonnulliclictum altare, propter ditiam legatum factum nul Ia auctoritate Dicaece sani erect si in esse appellan dum beneficium Ecclesiasticum,
dc tanquam tale omnino collatu
hucusque fuisse,& de reliquo s re conferendum clericis sedularibus, eo magis, quod non solum id non eliciatur ex dictis legati
verbis, imo expresse cotrari limedi haec breuiter dicta susticiant,
cum quam plurima alia attulerit Dominus Felinus in locis citatis, quae poterunt videri.
De secunda quaestione duet conclusiones cum nonnullis ampli tionibus, ct limitationibus consituentur. Prima quarum erit.
Pretiatus solus ' fine consensu Capituli cui sorsan preesset pol
456쪽
rit Ecclesiς sus preiudicium aD ac possestionum cuiuscunque Ecferre in legatis, vel alijs quibus- clesiae, propter legitimam prae scricunque iuribus acquirendis sue ptionem quadragenariam cotra Ecclesi . Hqc conclusio intelli gitur de Praelato Ecclesiae non collegiatae, ut infra probatur triplici medio. Primo enim per argum . in c. potuit. extra de loca isto, &co ducto, ubi inter alia Gregorius Octauus dixit, quod femphiteola non soluens per bienniii Canonem nisi celeri satisfactione po: modiim sibi consulere studuisset) iuste potuisset expelli. Jh c ibi. Dixi probari pr sentem
in dicto c. potuit. Quoniam etsi explicite ibi nulla fiat mentio de materia praesentis conclusionis, bene in implicite: ex ipso enim colligitur,quod sicut ἰ ictus emphiteola iuste posset expelli per Praelatum sine Capitulo scum ibi nulla fiat metio de Capituli consensu postulando cum inibi agatur solum de iure acquirendo Ecclesiae ex non soluto Canone, lucrando utile dominium dict rei emphite Micq , eo magis, quod id videtur relictum a Canone arbitrio, &potestate Prauati, dicendo. iussu potuisset expelli J etsi
non negemus sprout paulo pos probabitur)quin ipse Praelatus teneatur ad interesse dictae Ecclesiae, si sine causa rationabili de-sjsset acquirere ipsi huiusmodi possessione emphiteotica . Idem
probatur per argumentum in c. de quarta. c. auditis,& c. veniens.
extra de praescript. imo Sper omnes Canones eiusdem tituli, in quibus conceditur adeptio iuriualiam Ecclesiam. Diximus probari per argum . in dictis iuribus: quia patet ibi adesse argum e tandi ratio a contrario sensu, nec noab identitate rationis tali pacto: sicut enim licet Praelatis per continuatam possessionem quadragenariam iuris alterius Ecclesiae, propriae suae Ecclesiae acquirere, illam spoliando, S suam ditando: ita eodem modo elicitur, ῬPraelatus per cuius desidiam alter Praelatus acquisiuit ius Ecclesesiit, ipse praeiudicauit sus proprie, non petendo iura suae Ecclesiae infra tam longum spatita qua
draginta annorum. Idem probatur eodem modo per argumentia
in quamplurimis iuribus Imperatorijs sub eodem titulo: probaturdi secundo auctoritate Doctora instascriptorum. Nam infrascripti Doctores se subscripserui praei nti conclusioni,& sunt insta scripti, videlicet Federicus de Senis in suo consit. s. quem citat S sequitur Panormitanus in cap. tua nuper. nu.9. extra de his, quae fiuta malo. par. Capit. & rurius in c. quoniam, nu.q. versi c. vltimo. hic quaero. extra de decimis, S in c.
verum . nu. 28. extra de soro compet. & in c. verum . itu. 3. extra de
addens id ipsum docuisse. Imo in
c. a. de donat. quapropter consilit
dit ipse Socinus ibidem, quod legata, i seu donatio facta Ecclesi q
457쪽
Db eonditione implenda , quod vers.dainnum Ecclesiae. I 6.q. 6. se si illa non sit facta,legata non sint valida, S sic si conditio apposta in legatis si no impleatur per PrqI1tu m, ipsa legata erunt inual idae quia Pr latus potest pr iudica re, adde tu, Ecclesiet sui non culinlegi ait, alias csset falsa hςc sentc-tia, ut in in acquirendis, non utem in acquisitis. Idem docuit ipsemet Panormitanus in dicto
Cap.potuitanu. I I. vers. unde solus Praelatus. Idem 1 lusus ipse Panormitanus docuit in dicto c. venies. nu. 2I. Idem docuit Decius in c. Pastoralis. num. 2 I. extra de exceptionibus. qui rursus idem docuit in c. Ecclesia Sanctae Mariae. nu. 24 I. veis&ad id, quod dictu est. extra de constitu.& rursus ideDecius in consit .s 88. inci p. Visci puncto,& dubijs. nu. I I. Ide rursus repetije ipsemet Decius in l. struuS.nu. 9. Sc Io. C. de pactis, dicens Praelatum posse pretiudicare in quirendis, non autem inquet sitis, ut etiam docuit Rom. in condisil. I 8 . incip.Visisq; narratis. di- ns, ut statutum in quo habetur, quod mulier alienare non postit, intelligitur in quesitis, no autem
in qu rendis,ut nor. Im O. in cons.
74. inci p. In casu praemisso, &statutum laicorum, t ui non valeat in pr iudicium Clericoria, intelligitur in quaesitis, secus in quaerendis, ut not. Bar. in rubr. de constitu. & ratio est, quia in quaesitis agitur de damno vitado : ili*iε-rendis vero, de lucro, captandor. nam in quesitis agitur de redem Ptione, quae est fauorabilior. Ide
ibidem Archid. idem Innoc. in c. a. de donationibus. Idem docuit Mantua in c. I . extra de in integra restit. anu. 29.vsque ad 32.seques Panorm .in d. c.tua. etiam quo ad recursum contra Practatum, &apertissime probatur per tex. in I. quicquid. C. arbitri . tute . iuncto c. I. extra de in integrum restitu.
ubi dicitur, u, si Ecclesiam Iaesiam fuisse manifestum fuerit, cu Epoeius conditionem deteriorem facere no liceat. dc Ecclesia iure minoris debeat semper ille seruari, quae in damnum eius datu constiterit, ad ipsius couenit ius, prOprietatemque redire. Idem diciatur per omnes Dodiores ibidem, S specialiter per Panor. in nu. 9.super vers. Glos .in vers. an nofilicet, ct ibi recuset idipsu, di dixerat in d. c. tua. de praeiudicio ci ca acquire da, etsi no pia cit et ii acquisitis. Ide docuit Felin. in c.
cotingit. nu. .PtOcu.Cxt. de sent. excom. Ide docuit elegantillime Aug. Bero. in cos. II 6. incip. In causa caducitatis. nu. 9.vol. I. ubi dixit, in ubi Praelatus liet CollegiuEcclesiae cui prς est no poterit piudicare iuri Eccsit collegiatae acqsito p caducitate incursam ab emphiteolano soluete pensione an nua ipsi ecclis, ut Gl.& oes Docti
dixerui in c. potuit .ex de locato.& in c. nouit. Sc in c. pastorali S. eicde his, q fi .a Praelato sine cosental Cap. sed si ecclia subdita d. platonoesset collegiata, vel saltu totui' excosuetudiue, ur priuilegio isolo plato residet, tuc poterit piudicare ecci is ipse plat' recipi edo A a pensi O-
458쪽
pensionem in iure ecclesiae acqui additum contractui emphiteo, lico de non alienado, magis magisque verificatur regula,-P II latus t non ponit praeiudicare in acquisitis ipso iure, etsi in acquisito, ut docuit dicta Glo. ab omni b. approbata: quia diceret hoc posse facere iure mandati sibi a iure ipso delegati, ut possit pri iudicare ecclesi . haec ibi Augustin' Berous. ne in sibi videatur iste Augustinus contrarius in dictis suis, ipsum intellige loqui, quado affuit pactum v, statiin absq; Iudice cadat a iure suo, ut paulo post ipsum hoc docente referam' qui id ipsum breuius, &ad verbii
docuit in cons. Iao. vol. I. incipis concludo in pret senti causa, n. I9. Ide prorsus in casu praedicto do cuit Specul. in lib. q.tit. de emphite Osi. nu. 37.vers.26.quiritur. Ide rursus peroptime docuit ipsemet
Aug. Berous in cons. I 9. nu. 3I. vess. nec repugnat licentia,VOl. I.
qui etsi ibidem citet Panormit. ipse PMorinit. tamen in d. c. potuit . utar in hoc casu expresse de emphiteosi contrarium docuit, dicens, quod emphiteola ipro B t facto non cadat a iure suo per non solutionem pensionis, quamuis pollit repelli. Ruapropter lotus Praelatus posset praeiu dicare ecclesiae,quia non tractatur hic de alienando , sed de non acquirendorquapropter si Prietatus recipiat pensionem profututo tempore, non dicitur alienare: sed ecclesiae non acquircre, &in non acquirendo solus Praelatus potest conditionem ecclesiae facere deteriorem , ut docuit Innocentius in d. c. a.de donat. Idipsum docuit rursus idem Augustiniis in suo cos. Iaa. vol. . innu
P.S 23.asserens, et propter P cturendis. Idem docuit Felinus in c. cnntingit, nu. .per totum, etsi videatur primastote Panormitano aduersari.Idem docuit Glo. singularis in c.placuit. in vers negligentia, 16. q. 3. dicerido Praelatum praeiudicare in omittendo,secus
idipsum docuit, quorum verba sunt intelligenda taliter proconcordia Felini S Panormitani, scilicet omittendo perficere praescriptionem, qua in aliqua re ab ecclesia possesta. ut anc venies. ext.
de praescriptio. secus vero in faciendo, scilicet in praescriptione alicuius iuris ecclesiastici ia acquisiti de iure. & quod hec suerit sententia Fclini, probatur eκ verbis eiusdem ibidem, S in c.
querelam. nu. a. ext. de simonia.
dicentis. Nota quod P latus no potest rescindere cotractum, per quem ecclesii elt acquisitu tu Ide in Legiliis infra scripti Doctores docuerunt. Nam Bal. in I.
C. de sacrosan. ecclesidixit, quod negligentia Prelati noceat ecclesie , quod dictum ipsemet volens declarare in dicto nu. I a. his pr2cisis verbis utitur,videlicet. Autia i vult prs iudicare Prelatus ocelasis delinquendo,& tunc si delinquit cum consensu totius Capituli,S prs iudicat echiesit,ut in Autheri. de Sanctis Episcopis . f. si quis rapuerit. secundum Iacob.
459쪽
Butr. sed Do m. Gugliel. dicit in ictoritas Episcopi: quia istano est hoc puncto, quod in acquirendis alienat io, cum nihil de bonis Ec- potest praeiudicare, se uno in ac- clesiae trassereatur in alium, ut inquisitis, quod not. ml. si quis in I. magis puto. 3.si fimdus legatus. tantam. C. unde vi. Aut deliquit in primo respon. ff. de rebus eoia solus Praelatus,& tunc secundum rum: neque enim pauperior fit, omnes, non praeiudicat Ecclesiae. qui non acquirit, ut in l. si spon- Sed tu dic Qbdit ibidem Bald. Dus. 3. si maritus haeres. ff. de do-Αut loquimur in praeiudicio per- nat. inter virum, S uxorem. Cum sonali,& tunc administrator non haereditas non sit in bonis nostris praeiudicat Dno , nisi Dominus concurrat in eodem delicto taci
contest. Aut loquimur de praeiudicio reali, Stimc refert. Aut est merum, S apertum delictum, &non pret iudicat administrator domino, nisi quatenus dominus esset factus Ioeupletior. Aut no est verum delictum, sed velatum, SincIusum, seu coniunctu cum ministratione, Stuc praeiudicat domino.Tamen dominus habet regressam contra gestorem,etsi ille non sit soluendo, nicit domino,
cedere actionem, ut not. in I. Polla. C. de his, qui ut indig ga posNaam lucrum est radicatum, perere lucrum est venum damnum,
vel diminutio patrimonij. haec omnia Bald. ubi supra, qui id ipsum breuius docens in l. pupillo
rum . nu. 2. C. de repudianda, vel
abstin. haered. dixit, quod Prael 13 tus,t seu Rector Eccles et perqui- . sito, quod haereditas delata Ecclesiae sit damnosa, vel subiecta nimis vexationibus, potest eam efficaciter repudiare. Tame si est Ecclesia collegiat requiratur consensus Capituli, nec regestur au- ante agnitione. Haec Bald. ubi supra. Adde tu , in declarationem verbi fagnitioneJ .s acceptationem, de quo est apertillimus tex. in i .pretia rerum.ff. ad i.Falcid. ini Aqua di institutum haeredet ante ipsius aditionem no esse locupletiorem, S ibi per Doctores. Cuius decisionis rationem allignare studens Ipsemet Bald .his praecisis veribis usus fuit in l. fina. C. da acquir. Scretin .poss. in sua additione, in fine, videlicet in acquisitis non praeiudicat, secus in acquiredis, quia acquisita iam sunt deducta in suo esse; acquirenda vero non: haec Bal. id ipsum rursum docuit Bald. se declarando clarius in i .contra iuris .f. si curator.ffida pactis. his praecisis verbis utens, videlicet. Iste textus est in argu mentum, quod legatum relictum Ecclesiae, Rector Ecclesiae no posi sit repudiare, sicut nec poterit pacisci de non petendo, etsi Federicus tenuerit contrarium e credo
inquit si istud legatu esset utile
Ecclesiae,q, non passet repudiarer secus si cotineret onus. Nam etiain acquirendis clim repudiatur, versatur damnum, ut in l. liberto octuagita. ff. de bon. lib. ipse Bal. dixit rursu in id ipsum apertius in Λ a a l. ma-
460쪽
l. magis puto.ffunduin autem. in kseruus. C. de pactis, cuius senteae Princ. st. de reb. corii, qui subtu- tiae se subseripsit Iason ipsum ei. tela. his praecisis verbis stens, vi- tans iri l. si filius; meus nume-.Edelicet. Nora,' si fundus cillega quod quisque iuris .iugi Ia n itatus Ecclesis,Rector ipsius no pol l. servim cet. C. de pactis. dixit, repudiare legatum. 3c nota bene iniquod Praelatus t Ecclesae foliis in hic Bal. ex cuius dictis clicitur, ν quaesitis nota poterit praeiudica ipse volucrit sic distinquere. Pri- re Ecclesiae, vi bene aliquandomo aut legatum est utile ecclosim: in querendis, ut docuerunt Giosi Secundo aut inuti Ieo si primo so- ct metop. in hiubenam .C. M salus Praelatus no. poterit repudia. crosanctis eccles. Ac in regu . deliA me cum ibi versetur damnum,sed 4tum per nae. de ressu. ivrzimsex bene cum cosensiti Capituli, cum to . & plene 'Canoni te uin cap.. Mnon pollit proprie loquendo dici extra. de dolo, & contum. Flina alienatio si se cudo solus poterit. . videmus , quod solus Praelatus Bap. autem in l. iubemus .la seconi in recipiendo Canonem ab eminda, in m. q. C. de sacrosan. Ecclesi phttenta, qui trientiao cessau his praecisis verbis utitur videli- rat finiere, de sic poterat expel 23 cet. Breuiter dic, t aut quaeri sua ti, praeiudiear Ecclesiae, . quia filo trum Praelatus pollit preiudicare r 7mus inquHedi M.t ira Dominus Ecclasiae, contrahendo, aut aliud Car. Flor tenuit in camporarie. facie dO.Primo casu non pol preta tra de locato. de ibi Imol. in coli iudicare. nili licite cotrahat, ut in Q. Sc sequem qui de hoc ipso lo. d. l. iubemus,&in Authe. hoc ius quiluo ctiam in rubric. extra da porrectu. Seclido cassi. Aut loquiis constitui. dicens ,.quos. ideo vaωt .lr in quaerendo, S potest praeiu leat statum 'laicorum,i Adde; dicare, ut in Authu .dc Nestoria. quod Doctores in capit. Ecclesiae ni S. C. de haereti c. Si in corpore usi Sanctae Mariae: extrae de constitua.
sumitur. Aut in i aquaesitis,& tue comminitor idipsum senserunn, aut neglige , & potest Ecclesiae quod Ecclesi nullo tempore pretins iudicare, puta, pati edo trase scribant,ne ciuitas pendat daria . praescribi,ut in Auth. quas aetio, vel collectas ne ura statuturno ne S. C. de sacros. Eccles. Aut aliud spicit quaerenda, dc noni quaesita saciendo, & tunc, aut negligedo, . Idem rursus docuit ipsemet Iasi. dc tunc, aut facit cu consensu CG in l. si constante .nume. I Hsolu pituli, de potestat praehidicare,& to mirimonio: dctoquea sidelicioqui inr istaurae audi sine con, quaesito, dicit Phasarum Num3 Isunsu Capituli,& tunc non potest posse renunciaret iuribun Ecola praeiudicare Ecesesie ut in c. deli, siae, quia esse onatio, quae est sictu personae, de regia udii in sextoc ibi regniariter interdi , ut indi ita intelligunt illud cap. Docto cap. h. extra de. donationib. sed ta haec Omnia Bar: elegatissim' nen loqirens claquaerendis dicit Uii breuius idiAsiun repetiit is tamcnnςgligendo,&qD:l putem