장음표시 사용
191쪽
IGO L MAGISTRORUM GENERALIUM O. P. II 5
sub uu um munus mi inrufus oratres Emon I ho 5 ut solem conet ei Salionis obedientiam , pacem ad inpicem sileucium, ad incausas familiaritates e iuufiles is ursus Pisan os ad reverentiam er a ecclesiarum praelalos e ut habeau st labia circumcisa quando loquendum es iupublico est priorelo ae summo ponti Coloniae 3 O l. iis In dei filio sibi arissimis fratribus universis ordinis redicatorum frater Hernardus eorumdem fratrum servus inutilis salutem et in illo spiritu quo dii dei aguntur diri isalubriter et Servari. Ad celestis agri ole vineam sanctam catholicam ecclesiami culture diligentis studio instanc in videlicet verbi et operi. X- colendam, beatissimum patrem nostrum Dominicum, copioAa filiorum sequencium turba prediVitem ad opus arduum, PUS excellens, evangeligandi ministerium divina providendi de tinavit, ut occiduo mundo temporibus occiduis misericorditor, , ut Veniret, utque res nomini concordet et Veritatem rei adiectio in titulacionis exprimeret, fratres predicatores e sacri huius ordinis institu Cione UOCAm Ur. Hoc sane ministerium non incongrue opus excellon di-Xerim, opus quidem angelicum, Scriptura testante, que resert, angelum dixisse pastoribus evangeligo vobis gaudium mannum, quod erit omni populo. Hoc eciam opus quodammodo est divinum iuxta quod Qt de salvatore mundi dicitur ad annunciandum mansueti misit me. Misit ergo pater filium misit et post filium servos quoq; hora CC ne dicor invitatis, ut veniant. Vocata nos do mundi'
192쪽
176 LITTERAE ENCYCLICAE Pso inebris ad regnum glorie tanquam coheredes Christi. Velut AP ciali adopcionis silios non faciens taliter cuilibet nacioni. Sed dum huius divini ordinis merito et numero tam reclari meminenciam considero dum condiciones et raciaR. quibus reficiendus eidem pollere deberet frequenti medita Scion revolvo dum ad desectus varios quibus me subiacere non ambigo interiorum dirigo Contuitum oculorum totu nimirum in Q ipso concucior Verons ne onus michi masti AtrR-
tu impositum, meis prorsus viribus impar, me debit m ad yma deflectat vel protrahat inOX Pertum. VCrum etsi predictorum consideracione non indigne d terreor, spes tamen prosti Sior illa michi contemplacione consurgit quod multum roboris imbecillitas mea suscipiet multumque michi virtutis accrescet Si me a vobis, quorum lacerto et artu robusto efficiunt opera virtuosa, contigerit adiuvari. SEya ergo dilectissimi michi queso vigilanter a sistit 'umerosque Vestros subponite ad portandum illud provide cogitantes quod negocium S commune, quod agitur quia si Per me, nescio utrum divino iudicio presidentem ageretur aliquid sed undans in reconium nostri ordinis et cumulum me ,-ritorum illud procul dubio in vestrarum utilitatum sinibus convertetur. Si ero, quod deus avertat, quidquam perperam egero, Per quod in aliqua sui parte claritatem predicti ordinis contingere eclypsari eiusdem eclipsis densitas vestro A
Studeat proinde quilibet vestrum in se ipso plantaria virtutum viciis reiectis inserere, que fructus uberiores asseranto divino gustui offerant dulciores. Compareat in vobis grate conversa ionis honestas quo non humanum dumtaxat sed clam ipsius dei noverit oble .
Ministerii quoque suscepti prosequutores solliciti ut illud prosequi possitis persectius et efficacius impleatis, abore con-
193쪽
venit in intello diu scienciam in affectu caritatis ardorem boni exempli lucem in os 're clulcedinem in sermone. Assit vobis opportunis temporibus obediencie plenitudo ut ad exemplar illius abrahe patriarche terram admoniti res linquere propriam aviditate suspensi celestium , in Ierosolymitarum locum felices advene transmigretis. Uniat vos ad invicem vinculum pacis Christi, superans omnem en Sum qu VOS efficiat a nota cuiuslibet parcialitatis exsortes. Locum enim requirit pacificum pacis actor et iri ad lucrum illius quem inhabitat, ociatur Scitis enim quod
parve res concordia crescunt, cuius Contrario queque maxima dilabuntur.
Quia vero familiaritates incaute tenebroso fumi caliginos a me sepius obtenebrant claritatem, easdem convenit sollicii cius evitari. Lingue precipitis lubricum silencii taciturnitate frenetur. nec alter alterum verbis obloquutoriis laceret aut sue salutis immemor impos tura cuiuslibet falsitatis infamet. Discursus apud vos non multiplicentur inutiles, sed vos, humanis abstractos aspectibus oracioni ecclesia, Contemplacioni reddat ac studio cella celans. Et quamvis omni tempore ad relatos ecclesiarum revo- rencia et ad religiosos ceteros sit caritas exhibenda quia tamen instant modo tempora graviora, obsecro, mone et X- , hortor in domino vestre diligenciam caritatis, ut quantum in vobis est, pacem habeatis ad omnes, caventes Sollicite, ne ponente os in celum . quemquam illorum ad scandalum pro-Voceti S.
Cum vero de sanctissimo patre ac domino summo ponti- , , fico vobis loquendum fuerit in publico vel privato sic habere Vos portet ut Convenit, labia circumcisa, quod nichil ponitus inveniatur in eis quod a veritate deviet, ab equitat declinet irreverenciam sonet Vel ipsius non redoleat sanctitatem.
194쪽
I78 LITTERAE ENCYCLICAE I3OI-I3O2 Si predictis. karissimi vestri virtuosi conatus intenderint. gaudii michi causa grandioris eritis et corone pondus officii memorati tedia cogitacionibus meis ingeminans emci 'tur leve propria gravitate reiecta vestrisque meritis premia, favente deo prevenient retribucionis terno. Donet dominus ut observetis hec omnia tanquam spiritualis pulchritudinis amatoros. Datum Coloni anno domini m . cc .i . seria secunda
post trinitatis in capituli generali. U. u HID L rnar i piae a monitiones ad fratres, juibus sive illatim intuli rei, ut debilam reponentiam re DXiarum ruetalis. Bononiae 3 O l. In dei filio sibi arissimis univorsis fratribus ordinis fratrum predicatorum fr. Ornardus eiusdem ordinis servit indignus salutem et cuius sunt sapiencia conditi eius prudencia gubernari. Infirmitatis humane deploranda condicio calamitatis addictad sectibus more labenti aque quo nunquam CVCrtitur. Continua successione dilabitur tamquam flos agri intra sui adhuc odori atque viroris aspiram qnta succiditur et velut vapor tenuis lacionis vento elevatur in altum paret ad modicum a quasi non fuerit, ab intuencium oculis subito evanescit. Nempe dum in lucem prodiisse calamitas presentis vite cernitur Vergere noscitur ad occasum suis profectibus deficit et decrescit propriis incrementis dumque per curricula temporum incessanter Volvitur propria sui rotacione dies deducitur ad Xtremum et terminis clauditur a divina sapiencia prefinitis. ita ut per momenta singula quibus nos Stare utamus. Confluentis temporis cursu proh dolor irregressibiliter effluamus.
ii iri molis sesium actu. q. - y Quae ulterae m. D.
195쪽
sa Oa MAGISTRORUM GENERALIUM O. . 70
lanc denique nostri exilii semitam insidiosa hostium obsidet multitudo. Hinc mundi fallacis amen ita varia renturarum speciositate demulcet hinc carnis oblectamenta sollicitant, hinc hostis antiquus infestare callida machinacione non , QRSat qui tanquam leo rugiens querens quem devoret invenire sollicitus mortalium actibus insidiatur et semitis si sorte quid inveniat unde apud examen terni iudicis accusator Xistat. Cum igitur crescat diei malicia hostium impugnet ad malum Semper intenta nequicia periculaque temporis amplius invalescant ne brevis et instabilis vite huius compendium sub compendio transeatur expedit et penitus expedit ut dum mor-
cenarius dies instat manum mittamus ad forcia, manum tenentes ad aratrum anteriora cernamus dignis operibus insudando. Ecce harissimi con ducti estis tamquam fideles et pru- is dentes servi ad vineam dominicam excolendam ad agrum domini seminandum propterea iam non licet manus habere remissas. Iam rigere cogimur genua dissoluta iam dato neglige iacie libello repudii operari monemur instanter et ad ardua que carnis CXCedunt infirma iubemur ext 'ndere Viri liter 20 manus nostras. Requirit enim indeficientis fructus percepcio supernis horreis collocanda mane semen sparger et US UCnd e Speram non CSSaro. Accingamur ergo dilectissimi et reddamus domino que nostra labia distinxerunt.
Assit propter deum in nobis prompte obediencie humilis
e famulatus sensus X cludatur Proprius quod capitulum quod prelatus iniunxerit seu ordinaverit sollici ius impleatur. Commitetur consciencie puritas velut agricola diligens ra- dicans vicia plantans et inserens virtus a. Reddant ad quod tenentur singuli obsequia debita. 6 Habete ante omnia vinculum caritatis in quo uno abreviatoverbo legis et prophetarum implentur oracula, et sine quo CCterorum bonorum congeries nichil si nichil a sequitur nichil confert.
196쪽
18 LITTERAE ENCYCLICAE Ibo 2 Humilitatis viola in manibus vestris redoleat radicata irmius in vernanti hortulo cordis vestri. Ad hec pacem et veritatem diligite et immutabilis veritas deus pater. Cuius locus factus in pace describitur templa cordium vestrorum placida habitacula sibi faciet sempiterna. Sit proinde solercia lectioni instancior in predicacione servencior vigilancio ad orandum ad iram tardior ad miserondum pronior, moderacior ad loquendum ita quod ex locu cione improvida nullius animus offendatur. Nihilque in vestris sit actibus verbis vel moribus quod professionis emisse non reluceat sanctitatem. Non os terrenorum affectio occupet, caduca non detineant vos in mis, Sed mens Vestra Capa Celestium infimis non contenta ad alciora se conserat ibique conditorem suum pro imbecillitatis humane modulo contem Pletur, quo caro nequit pressa corrupcionis Pondere perVenire. Et quamvis omnibus adstricti simus vinculo caritatis, ita ut non excludantur eciam inimici potissime tamen hoc in tempore maXime relatis ecclesiarum constituimur debitores, quos dignitatis status sublimior reverendos eicit et auctoritas honorando S.
Mei que So iugem apud deum memoriam habeatis ad quod illa saltem consideracio vos debet inducere quod si quid
c litus michi fuerit vestra intercessione donatum hoc in Vestrarum utilitatum sinibus conVertetur. Ualeat caritas vestra et semper proficien augeatur.
Datum Bononi in capitulo generali sabbato anto trinitatem anno domini m . ccc'. ii '
si vestrorum no trorum 2. - a mei quoque D. 2.
197쪽
LVI. rex inri 'morici aucta monita piaeque re hortationes.
in Christo sibi arissimis fratribu universis ordinis fra trum predicatorum se Aymericus fratrum eiusdem ordinis servus inutilis salutem et sinceram in domino caritatem. Altissimum providen cie divine consilium, cuius regimine locius intencio natur dirigitur, intra universalis ecclesie agrum plenissimum, diversorum ubertate fructuum redolentem, ordi-i0 is nostri plantarium ita diebus novissimis instituit ut agricultor ille celestis curam in ipsum recipuam culture spiritualis impenderet, sue benedictionis rore illud infunderet et fecundis aquis sapiencie de Libano fluentibus irrigaret. Inde est, quod felix ille quantitate parvulus, virtute per is maximus surculus infusis celitus incrementis cito proficiens secundam excrevit in vineam, cuius palmites in orbis terminos dilatentur et fructus inebrians per manus patris oseph celestis re is calici ministretur. Sanctus autem illo vigil de celo huius tam speciosi operis sui curam non deserit deferre: quamvis enim quandoque Visitacionis Sue paterna correctione castiget ipse tamen ocius consolacionis et misericordi pater et dominus pallium gaudii pro Spiritu meroris instauran S, solem antea procellosis nubibus latitantem, restituto tranquillitatis tempore producit in lucem, in tantum ut nunc de fonte . illo modico in flumen maximum CXcrescente, radius Solari Sascenderit, qui totam Christi ecclesiam claritate sanctitatis illustret et pastoralis officii discreta moderacione gubernet.
3 Quae litterae m. n. - Aymericus Emmericus F. - curauit curiam . - 2 insinu deret persunderet ' - 5 surculus circulis C sarculis P. - infusis refusis 2. - is regis m. E. - 9 speciosi sponsi DF deserit in ADE. - 2o correctione nos i id. D. - 23 soleant post ad A 2. 24 inunc in CDEF. - 25 modico maximo in minimo D maxime . radiust hic radius est dominus Benedictus papa XI , qui hodie presidet in ecclesia tamquam Sol adi in marg. Ai 2 lii radius erat dominus Benedictus papa XL, qui tunc preerat in ecclesia ac tamquam sol presidebat . . tu utar . DE.
198쪽
382 LITTERAE ENCYCLlCAE 3O Igitur dilectissimi fratres ut filii divine consolacionis uberibus sancta exultacione gaudentes, ipsi deo vos per pium mentis ascensum sedula familiaritate coniungite et custodem illum celestem totis affectibus imitantes sancti geli fervore ordinem nostrum, quem specialis dilectionis nutibus celestis cura vel curia proSequitur Pro C stre facultatis viribus custodite: sic enim sarcinam regiminis inqui ncipiat humero superpoSi- tam portabo facilius si cum diligencie vestre studiis sarcinam ipsam aleam Communicato Vobiscum labore partiri. Vigeat inter vos uniformitas et concordia voluntatum, inardescente in cordibus vestris divini et fratrum amoris igne salvifico sancti flamini in Apiracion C ADCCCnRO. In omnibus vos non desten res filios sed imitatores C nevolo Sanctorum patrum nostri ordinis institutorum id est fundatorum effectu bonorum operum exhibete.
Certamen Christi in presenti stadio pugnate viriliter ut milicie sue proposito et insigniis decorati fortiter in eius
acie dimicantes coronam mereamini gloriosam. Prodeat bonus Christi odor sancte vestre converSacionis in publicum, que morum pulcritudine decorata cuiusquam non offendat aspectum, Sed ad Sequelam sancte conversacionis incitCt. Sit sermo vester non levitat preceps non risibus dissolutus, non multiloquio garrulus, non superbus iactancia quin pocius sentencia graViS, CVCrencia timidus temperancia placidus humilitate gratu S provide iacia circumspectus. Assit vobis fratres arissimi ad ecclesiarum prelatos reverendi humilis ad alios religiosos a et concordia in vinculo caritatis. Re floreat in vobis grate obediencie promptitudo, servor studii, predicacionis Xercicium Vite et morum honestas ut
quod predicatis aliis, prius in vobis efficaciter comprobetis.
i divine diem . - nostrum m. E. - vel curia m. D. - curia aura Al 2. - Superpositam suppositum . - fratrum fraterni E. - 2 salvilico salvico . - institulorum lstratorum C fundatorum . - , id est fundalorum m. D. Q7 fortiter fortiterque a. - 9 vestre m. F. - fratres m. DE.
199쪽
Stabilia vos in singulis undamentum virtutum humilitas, qua digni fati et elati pariter deserentes, illos preveniatis o
nore quos obi prelacioni dignitas Vel tas senior ante ponit. Resplendeat in obi paciencie perseverancia, Virtutum omnium plenitudo qui bia Velut armis fortissimis decenter ornati Viciorum ad VCrSanctum iacula salubriter confutetis agonem vestrum domino in omnibus commendantes ut ipse delestis custo Super VOS Solerti cura pervigilet. Ipse vos u- ' stodiat iugiter et defendat. Ceterum quia, ut diXeram in sum cientem me ad onus magisterii recognosco, utpote uiu imperfectum multorum
defectuum congregacione ait Satur, Caritatem Vestram rogo
et exhortor in domino, quatenus pro me apud divine pie ' talis clemenciam devote racionis studio insistatis ut ipse ad sustinendum tanti oneris sarcinam imbecillitatem meam sue pietatis virtute confortet insufficienciam suppleat et in salutari suo dirigat actum regiminis et reddat sue munere gracie fructuosum ut tempore quo michi regimen ordinis imminet. V quod totum vestris profectibus e firmo proposito interioris affectus expono Statu ordinis, divina largiente clemencia, spiritualibus incrementi Semper in perfectius augeatur. Gracia domini nostri Ihesu Christi sit semper cum omni
Datum Tholose in capitulo generali anno domini. V. ccc v. iiii '.
200쪽
LVII. st uiri 'merici piae admouilioues auctaque ousilio. Ianuae Io l. In dei filio sibi Larissimis prioribus, supprioribus et ra-
tribus universis ordinis fratrum predicatorum se Aymericus, fratrum eiusdem ordinis magister licet indignus salutem in eo qui fidelium mentes unius mei voluntatis.
Mundi curriculo hora novissima stendente cursu concito ad occasum, Verbum patris sons sapiencie in excelsis ordinem predicatorum in lirmamento ecclesie instituit quasi solem qui diffundens clariti lumen suum erroris tenebra dissipat salutaribus documentis et refrigescentem caritatem in cordibus plurimorum accendit exempla tribuens Sanctitati A.
Hic enim est fons in medio paradisi i lignum vite pulcrum visui et ad vescendum suave cuius aqua doctrine in salutem effunditur populorum et fructus reficit animas Creuncium in peccati S a deviis revocans et statuens in iam rectam, donec PerVeniatur ad patriam claritatis terne. Hic est ortu conclusus quem celestis agricola defendit et sepit virtutis vallo, ut pomorum fructum ex eo colligat habundantCr. Hoc est tabernaculum, quod deus fixit et non homo Vernalis nitor servor estivus et fertilitas autumnalis. Huic autem
altissimum divine providen cie consilium patris; qui magistros prefecit qui falce discipline fructeta victorum diligencius amputarent, et gregem Sibi commissum paverent in pascuis de vocionis Sancte consolacionis divine et exhortacionis sollicite ne in temptacionis parato laqueo incidamu S.