Leonardi Cozzandi Brixiani De magisterio antiquorum philosophorum libri 6. illustrissimo ac ornatissimo Hippolito Fenarolo dicati

발행: 1684년

분량: 621페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

31o De MacasTE RIo Antiquorumicus , qui vixit sub Diocletiano , cujuS. etiam encomtum fecit; Maximus A gie nsis, Moeragenes , quorum mentionem facit Ioannes TZetaes Chil. a. Histor. LX. & Histor. ccxci. Damis Assyrius

Apollonij familiaris peregrinationisque comeS, a quo Philostratus Lemnius mutuatus, quae viii libris scripsit , dicens , eum Pythagoream sectam tuna moribus cum expressisse doctrina. Praeterea Nicomachus, qui Aureliani temporibus vixit, Appollonij vitam concripsit, ut Syd ius docet loco cit. his verbis : Appolloni thagorici Mitam, non m Nicomachus mior e Philostiati sed,

uι Tascius uictorianus e Nicomachi Sch

dio, ex scripsit quia jusseras meminae Philostrati ac Apollonij vitae in proemio Vitarei Philosoph.& Sophist.Eunapius, qui ait , Philostratum opus suum non idebuisse inscribere φροloni3 uitam, βέaccessum Dei ad homines. Florentem Eusebius agnoscit cum Eustate philosopho Si oico Olimp. ccxix. Philoliratus, autem sub , evero Imperatore emicuit , &sequentibus usque ad Philippum teste

362쪽

lib. pr. cap. 3. vitae Apolloni, dicens: hosce a se scriptos postulato lu- liae Imperatricis Severi Imper. conjugiS,'

quae Sophistarum orationes omnes commendabat , atque amabat, ut loco citato Philostratus. Tres autem fuerunt Philostra ti, sive potius quatuor, de quibus legenduSNGerardus Ioannes V ossius de

Rhctor. natur. constit. cap. X tr. dc de Historicis Graecis lib. . a. cap. Xvo Flavrus etiam Vopiscus decreverat Apollonia Thyana j facta in litteras mittere, ut '. ipsemet in Aureliano ait. Quo loci & Thyanaej elogium pangit. Fabulosa Vero-por.enta, quae de Apollonio confixit Bhi 'ostratus plane detexit EusebiuS, atque nudavit. & ante Iustinus martyr lib. Quaest quaestione. xxiv. Lactantius 'lib. v. cap. 2, & 3. Anatassius lib. Quaest. q. xxiii Lucialius in libro Pseudona antis. Atque hactenus de ijs , quorum nota sunt tempora. Incertae aetatis dabo '

363쪽

MAGISTERIO E M P Ε D G

Non convenit inter scriptores , c jus fuerit EmpedocleS auditor. . Parmenidi incubuisse auctores' sunt Τheophrastus,atque Hermippus, quibus . in P hysico Alcidamas plane consentit, ac inter recentiores Vomus lib. iv. de Histor. Graec. cap. a. Alij Archytae Tarentino sub Artaxerxe Longimano. A'ij

Xenophani Colophonio. Alij Hippaso

Metapontino , atque Brontino. Iimaeus lib. ix. Historiarum Pythagorae; cujuS sententiae tacito nomine meminit Lae ltius in calce vitae Pythagori , dicens: nam ut quibusdam placet , Pythagora a

ditor fui scilicet Empedoetes. In quam pedibus etiam ire videtur ipsemet Vossius libro de sectis cap. vi. 33,& lib. de Poetis Graecis cap. VI. nec di stentit

364쪽

PHILοι OpΗonv M.Liber V: 31; dissentit tib iv.de dc Histor. Graec cap. a. Alij Iilio Pythagorae Iclaugi ut dixi-- ivmS supra. Et quidem vel l ythagoram, vel Tel auge, vel alique ex Pythagoreis audisse, atque adeo ad Pythagoreami pectare sectam argumento primo me-xempsychosis esse potest , hoc, cst , animae transmigratio , sive transitus ex uno corpore in aliud, quc in prose 25 Em- .pedocles posuit, ut ipsemet ait apud Laertium lib. viii , & mesninit Ioan fies Grammaticus Alexandrin cogΠΟ- mento Philoponus comment. in lib. pr. de Anima. Isse puer quadoquefui, quad.que puella, Arbusum , Molucris , I adlinsque per aquora piscis. 'Cole ore autem Pythagorae hoc dogma fuisse, nullus est adeo in literis hospes, qui nesciat. Quod clare Ovidiuε lib. xv. naetamorph. his vel sibus expressit.

Sede noviis domibus viduni: habitantqus

365쪽

s πελ quorum minthoides Euphorbus eram , cui pessare quondam Hasti tu aduorso grauis hasa minioris. Atrida. Cunoui clypeum leva gestamina nos Nuper Abanteis templo Iunonis in

Omnia mutantur: nihil interit errat, ct illinc Hue enit, hisc illuo , ct qμsibet occupat artus,

Spiritus : e que feris humana in corpora iiransit:. Inque feras mse neo tempore deperis t

Utque nomis facilis signatur cera figuris Nec manet, ut fuerat: nec formam seria:

duat eandem:

. Sed iamen ipsa eadem es : animam siccsemper eandem Esse ad in uarias doceo mi ara figuras. Ss cundo Magiam exercuisse, quae, ut 2 dirimus supra , ceu haereditas fuit, . quam a Pythagora accepene sequaces. . Sane Gorgiam Leontinum, qui Empedoclis discipulus fuit solitum dicere,.

in viris SMyrus scribit, se Empedocli Magi m

366쪽

Parvo so PHORUM. Libes V. 323Magiam exercenti adfuisse spectato,

retri Quod& ex ipsius Empedoclis poematibus haud quidem iobscure colligi

posse videtur. Ejus sunt apud Laettium, qui versus sequuntur inco citi, Pharmaca quis pellas morbos, leve que

Percipies, qua cuncta tibi communico soli. Compes seque ιruces ventorum procetias, .

Exorti insanis , qui uastani salibus

agros.

Sursum, si libueat, mox flamina pigra

olebis, Et midia induces e tempestate serenum, Deduces media pluvias astate salubres,

Et satus sicca qui persent omnia messe

Exiinctumque hominem nigro revocabis ab Orco.

Insuper adde ex Hieronymo putasse Empedoclem omne quod vivit, & mo- Vetur, non esse edendum, sicut&PythagoraS. LaertiuS etia inter Pythagoi reponit, ac Benedictus Pererius lib. IV. de commvn. omnium rerum natur. principijs aflectionibuS cap. IV. Atl e- naeus aperte lib. pr. Dipnos Oph. cap. I. Empe 'cies quoque. Agrigeminus, ιkm

equestri i

367쪽

316 De M Λ o I s T E RI o Aniquorum equestri certamine Olimpia et icisseae, bovem ex myrrha, thure ct preιiosissimis aromarum generibus composuit,eumque spe faroribus occurrentibus aistribuiι , quippe qui ιhagoricus erat , ct ab animaris omnrbus abstinebat Duhiunn porro est, utrum ne inter poetas , au inrer philosophos amnumeres, quippe qui rerum naturam elegantissimo carmine explicuit , ut apud Romanos I. Lucretius CaruS.Cujue operis, ac lucubratiQnis memi-' nit Cicero deAmicitia:Agruentinum do

rum quemdam Mirum carminibus Graecis viaticinatum ferunt , que in rerum natura rotoque mundo consarent , quaeque moM NnIur, ea conιrahere amistriam , dissipare

dis oratam. ceterum physicum potiuS- quam poetam dicendum , Artiaote-- les docet'; qui ctiam Empedoclis sententiam ponentis quatuor corpora prima rerum initia, multis in locis, multisque modis coarguit, ut apudet m videre est pr. physicorum. pr. do

Generatione text. a. & 3. 2.de Gener tione a tcxlv xxxvii usque ad XLVI.

terra, Qqua, aer, ignis , ciuibus adjeci duo moventia, nempe amicitiam, P

368쪽

ΡMILOSOPHORUM. Liber V. 327 res in chaos, & acervum congregaretῆ litem , quae easdem inde abjungeret. Cicero lib. pr. J uscuL Empedocles muι-ra alia peccans, in Deorum opinione turpia Hime labitur. Quatuor enim naturas, ex quibus omnia constare Mult, di dinas esse cen--ι : quas ct nasci, ct extingui perspuuum est , sensu omni carere. De amicitia vero, ac lite patet ex ejusdem Ciceronis testimonio in libro, seu dialogo, qui Laelius, seu de Amicitia nuperrime supra allato. Idem tamen Aristoteles Empedoclem in pr. metaph. praefert Anaxagosae dicens : illum quidem aetate fuisse inferiorem , operibus autem superiorem. In pr. autem physicorum teXt. XLi, & L, & item 3. de Coelo text. 37. ait: melius sensisse Empedoclem faciendo principia rerum finita , quam , Anaxagoram inducendo infinita, propterea quod natura horret infinitu, amat ordinem, satagit quam p/ucissimis re-- bus potest, opera sua moliri: & sicut non denegat necessaria, ita nihil pem . mittit superfluum, quamobrem R., ae paucioribus instrumentis potest effcere, ad ea perficienda, plura non adhibet. Sed de Empedoclis laudibus legem

369쪽

318 MAGIsTERio Antiquorum

dus Xanthi Lydi liber si extat) d e hoc

argumento. T. Lucretius lib. pr. de rerum natura, qui mirifice eum extollit.

sapientem, ac plane divinum appellans, suique dogmata, & inventa sanctiora,& certiora esse ait, quam Apollonis responsa Othia, qua tripode ex Phoebi . laurο-que profatur. Vide ubi de eo, & Sicilia ejus patria canit: - AIil tamen hoc habuisse uiro praeclarius . in s. Nec sanctum magis, ct Uirum, clarum

que Midetur :Carmina quin etiam dioini pectoris et pus Vociferantur , ct exponunι praeclara '

ὸ reperta, . Ist uix humana videatur sorte creatus.

In precio erat Olympiade Lxxx , & iv. Inocciduae peist fatum famae desiderictimpensius flagrasse dicitur. Ac ut erat homo acerrimi ingenij, ut omnia pror illa, ita prae illa nihil omnia pendebat. Et ut superstes summe amabat passim ab in omnibus suspici, coli, ita post Hortem': haberi, adorari , ut Deus maxime stu

370쪽

PHILoso PHORVM Liber V. 329 duit. Hoc aestu percitus in AEanae craterem se praecipitem dedit, ut cum non amplius inter mortales pareret , ad . aethera inter coelites abijsse crederetur. Laetantius lib. 3. divin. Instit. cap. XVIII. Empedocles se in ardentis Aetnas'ecum intempesta nocte dejecis; ut cum repente non opparuisset, abir se ad Deos crederetur. Meminit Horatius in arte poetica ---Siculique Poeta Narrabo interitum. Deus immortalis

haberi Dum cupit Empedocles , auentem frigidus Aetnam Insita ιι.

Nec quidquam egit. fraus detecta est. Nam crepidae vi ignis rejectς conspicuasse dedere. Strabo lib. vi. Qualia prase sim de Empedocle dixere quidam, quod in craterem insiluit AElnae , illius caμs reliquis Osui e calceis alterum quos ferreos gestabit, quem quidem paullo a crateris labro longius repertum, ipsa ignis violentia

ejecit ei. Porio Empedocli in philosophiae studijs Athenis comes fuit Acron Agrigentinus , de quo Plinius lib. xxix. natur histor. cap. pr. Alia scilicet m

SEARCH

MENU NAVIGATION