장음표시 사용
521쪽
, quia non ei pabulum idonec applicatur, veluti cum lucernae ignis multo superiniecto oleo suffocatur. Cum igitur, verbi gratia , aer per qualitates sibi ingenitas, non magna violentia , sed tenuiter ac lensim in ignem agit, sim lque igni materia deficit; istiusmodi interitus vocatur ab Aristotele naturalis,tuncque dicitur ignis marcescere; quia velut sponte absumitur, quatenus nec materiam, qua sustentetur & alatur, invadit, nec cum velim menti hoste depugnans occumbit, sed quasi ultro cedit. Quods ignis persusa aqua deleatur, talis interitus; quia aperta vi saeuientis contrarij fit,violentus dicitur: & tunc peculiariter a contrario essici perhibetur. Minor autem maiori corrumpi dicitur, non per se, ut Aristoteles monet in libro de Longitudine vitae, capite 3. sed quia maior sementum illi arripit, & consumit, quo ille destitutus , ut iam minus potest: ita circumstante aduersario interceptus facile perimitur. Itaque , maiori igne per accidens, a corpore ambiente, Vt a contrario per se corrumpitur. Plerumque tamen ignis minor non extinguitur Ξ maiore, quasi propriam sorinam obiiciat: quae est germana cuiusque rei corruptio : sed maiori indiscrete adglutinatur, ideoque interialia ad aspectum videtur. Quibus patet nullo trium modorum, quos enumerat Aristoteles, corrumpi ignem per se nisi a contrario. AMOBREM igni aer necessarius 3 Cur inhibito aeris a. ingressu ignis extinguitur λ Quod cernere est in medicis cucurbitulis , & in quolibet vase ignem continente, si crificium ob-Bis similia turetur. Responsio. Prioris quaesiti ratio est, quia aer igni in pa- - uduemm in stum cedit. Posterioris duplex causa traditur. Vna, quia ignis Dbtilum. m. iis .huri cum nutritur sum Osam, e crementitiamque fuliginem edit,quae δε vitis lata ipsius nutritioni haud parum ossicit, propterea quod non nisi is, cor ic purioris aeris pabulo commodE lauetur: ideoque continuo accessit aeris circumfluentis, qui istiusmodi fuliginem excipiat, abigstque, opus illi est. Altera, quia aer frigidus volatilem , dc Anis stri- errabundam ignei caloris vim intro adigit, a dissipatione tue- ditas numtur,&cohibet, cohibitam conseruat,&cum ea pariter ignem. μή Iit βω- Quoniam ergo aer angusto loco detentus facilὰ incalescit, neque hoc refrigerationis beneficium praestare valet ; inde est, aut, quod ignis recentem illius occursationem tantopere deside- μ. rat: oportet autem frigus ambientis corporis moderatum esse, ne igni contrarietatii vehementia noceat. Hinc moderata ventilatio sopitum ignem exuscitat , augetque , nimia in perniciem rapit. Cun ignis diutius inumbra, qu m ad Solem conseruatur3 LResponso. Hulias rei causa ex iis, quae pauit, ante explicata sutar, colligi potest. In umbra frigus circunstans calorem ignis reprimit , nec effluere sinit: Solis autem calor eundem dissipat, ac dispergit. . . Rrt a Cun
522쪽
CvR ignis minus ab aqua marina, quam ab alia extinguitura Responsito. Quia aqua marina pinguior est, & siccior: pinguedo
autem & siccitas, ut in aliis rebus ignem fovent: ita in aqua erga ignem mitiora sunt. Cure ignis cum ascendit, in pyramidis figuram cacuminatur ξ Responsito. Quia tenuiores partes celerius ascendunt: mianus tenues ab imo fusae resistant: mediocres antecedunt has,illa*sequuntur. V I D causae est, cur ignis cum puluerem sulphureum intra vasa tormentaria corripit, tanta de tam subita vi, de tam ingenti strepitu foras erumpit Z Responsio. Quia puluis igni correptus, proindeque rarefactus, Jc in ampliorem molem susus capaciorem requirit locum , quem ut inueniat, quanto maximo potest impetu ruit, qua data porta : dc quia in eo egressu aerem vehementer dissipat, Ac destingit, tam late personat. v A M o a R E M multus ignis sudorem minus euocat, cerinsudor calore excitetur λ Responsio. Quia nimius calor humore in spirituin dii soluto corpus exiccat, atque aded sudoris materiam consumit. Eademque causa est, cur nudi ad ardentem Solem parum sudant.
Q v A R E ij , qui vehementer Digent, si ad copiosum ignem
propius accedant, dolorem sentiunt: non ita vero qui paulatim calefiunt. Responsio. Quia calor subita vi ingruens ,& repentinus ille transiitus ab uno contrario ad aliud, praeproperam efficit in sensiterio tactus mutationem, quae doloris causa est. Dolet etiam magis cato frigore astricta, quam laxa, tum quia inustum calorem tenacius suscipit, sicuti & plumbum impensius calet, quam lignum : tum quia calor per meatus algore.concretos vi penetrat.
, N v M aliquod animal in igne vivit 3 Responsio. Duae sunt
animantium bratorum species , quae uiuere in igni videantur, nimirum Pyrausiae, seu Pyrales, & Salamandrae. De Pyrauistis enim ita scripsit Aristoteles libro quinto de Histor. anim.cap. a 9. In Cypro,insula,aerariis fornacibus, ubi Chalcites lapis ingestus compluribus diebus crematur, bestiolae in medio igne nascuntur pennatae, pauid muscis grandibus maiores, quae per ignem
saliunt, atque ambulant, & cum ab eo recesserint, emoriuntur. Haec Aristoteles , quae confirmat Plinius libro ii. Natur. hi stor. capite 37. Samis r quod Salamandia non extinguatur igni , sed in eo vivat, scripsit Aristoteles loco citato. Plinius libro io coii Q. pitc 67. AElianus libro x. capite 3 O. Diuus Augustinus libro 1 i. g im M. de Ciuitate Dei, capite . Olympiodorus in Commentariis libri η. Meteororum. Nihilominus cum ad vitam animantium requiratur certa temperies prim uum qualitatum sint hac enimcnim tactus et se nequit, dc ex consequenti nec vita. ὶ Cum item
523쪽
ignis acrimonia & Meacitate eam. temperiem , proportionem que dissolui oporteat: assirmandum omnino est nullum animal
in igne vivere, ut asserit Aristoteles libro quinto: de Historia animalium, capite i9. Quare quod alibi de Pyraustis dixit , ponasserendo,, sed reserendo pronuntiauit. Quod Salamandram . spectat , certum est eam in igne haud dia vivere, sed uri, &consumi, ut testatur Dioscorides libro ι. capite si . Galenus li- D Ubro tertio, de Temperamqnti . Diuus I hsemas in . distinctione 4 . quaestione tertia, articulo primo , quaestiuncula tertia. Verum quia prae humidae, α frigidae naturae est, suoque attactu prunas aliquandiu extinguit , existimatum a nonnullis fuit illam impune in igne versari: clim tamen experientia oppositum docuerit.
Esro animalia in igni non vivant, potestne aliquod mix- io. tum animae expers in igne incolume seruari ὶ Responsio. Pars, quae assirmat, videtur exemplis ostendi. Nam Plinius libro 37. Pliniin. Naturalis historiae, capite quarto, scribit adamantem habere vim duplicis naturae contemptricem : serri nimirum & ignis: ferri, quia in incudibus ita respuit ictum, ut ferrum utrinque dissultet, & incudes ipsae desiliant: ignis , quia eius ardore non solum
non liquefit , sed ne incalescit quidem. Quam facultatem aduersus ignem in ei; etiam lapidi, qui Pyrim acus dicitur, nonnulli memorant , eandemque conuenire lapidi asititi qui in nido quorundam aquilarum inueniri solet in narrat Plinius libro
decimo, capite tertio. Asserendum tamen , licet quidam lapides, aliive nonnulla corpora inueniantur adeo compactae& frigidae naturae, ut igni magnopere reluctentur : nullum tamen esse,
quod non ab igne calefieri ,&, saltem quoad 'ualitatum compositionem, dissolui possit: quandoquidem calor ignis in summo gradu vincit repugnantiam frigoris, etiam summe intensi, quod in sola aqua inueniri potesta co poris ver , soliditas, quanquam agentis actionem retardet non tamen ex toto impedit.
Qiure id, quod de illis lapidibus referunt, non ita se habet. A rem
Privatim autem quod adamas S ignis calefiat, immo & ignescat,& malleorum ictu, ac minore etiam vi destingatur, certa fi lia frangi expetientia constat. Sed enim & illud etiam liquet, adamantem , cum alia corpora ex facili cauet: nullo tamen , quantumlibet duro, cauari, aut sulcari lineis posse : neque expoliri, aut scalpi, nisi suis ramentis, aut alterius at frictu. Vnde ob iniusmodi duritiem, , qua etiam Graecam appellationem hanuhar. . bet, nonnunquam in diuinis literis adamantis nomine significantur ij, qui occaluerunt in peccatis, & sceleribus. Quorum certe macula nihil nostris animis foedius, aut detestabilius accidere potest,utpote quet nos quam longissime remouet ab infinito
524쪽
so1 PROBLEM. DE IGNI, SIC T. IIII.
bono ad summam miseriam, a vitae sonte ad sempiternam mo tem , ab eo, qui hominum gratia non sol sim , quos videmus, coelos in intellectu fecit, sed iaciet adhuc coelum nouum,& ter ram nouam, qui condidit coelestem itum & beatam ciui-
voea ai. tatem , qua non eger Sole, nec Lunae quia claritas Dei illuminat eam, ct lucerna eius est agnus: cui,
eiusque Matri Virgini, Reginae coeli, lgus sit, & honor
525쪽
In quo numerus paginam indicat, p. principium.
m. medium. f. finem. Accidens & accidentarium. Horum accidetitia, ct assectio
de rae specifica identitate. ΑΙ .m
Nulla substantia suis emitas accidentiabui destitui potest. II. f. 12 petuae accidentia certa habeant suae intentionis metam:quae non habeat. II
Accidentia sensibilia quibus diuisem usserari posui. 398st D parem esse rationem in formis accia dentariis, ct substantialibus, quoad n mu ria generationis. 133 fi 37fDiuersitas specifica accidentium a quibus eorum ejectis colligenda. 3o ij Nullam esse accidens tam intensum, quin intensiliis a Deo egri post. I pomnia accidentia sphaerarum coelestium nobiliora esse accidentibus inferiorum corporum. 176. f. ccidentia recipere, O sustentare, ' Iectionem 4se causae materialis , O subiectius. Actio , de υ genera actium m. Actiones immanentes intelligere, velle . . ' . Actio νnis iter dissormis. i 6. pomnis actio vitalis communi Philosophorum Uensu, est a principio vitae im
omnis actio est a vincente. 9 3 fNulla certior nota nobilioris setia, qua nobilior actio, operatione. 17 6.m fiagctio vitalis a lucti,qua iuuens est, pro
Vnumquodque esse gratia suae actionis, operationis6. I 86. m. ionem caeli quo pacto Arinoteles immortalitatem appellarit. 18 6sNullum dari substantia otiosam, O actionis omnino expertem. I 9 pIn qualibet pubsentia ex doctrina D. Dio- viii tria reperiri, essentia, Virtutem, actionem. I9qanauae amonum genera censuit D. Thomas debere confestim cessare inhibito corti
526쪽
INDEX.noposse ab corologis praenosci. et et s.fAgentis, o patientis mutuM conradius.
ia gentis univoci aequivoci discrimen in exprimenda sui similitudine in effectu. 22q.im gant ne corpora coelestia in mundum
sublunarem. I 8 9 scs auibus inserimentis mediisve coelsi agat.196. metuaere, coelum, stellae,iameia,motus, influxus. Actus.
Actum esse qui separat, quo pacto intelligendum. II fauo modo scruciκr proportio inter potentiam ct proprium actum in mat ria culesti sublurari. 176. fcua ratione per adium intrinsecum extrinsecum di linguantur inter se superioris o inferioris mundi materiae. 3 6. pNullum actum includi in essentia materiae. ' O f
Adamas in igne no modo calefit, ita pro pemodum ignescitvotra Plinisi. so I .m damas mallei ictu , immo ct facilioriri frangitur contra eundem. ibid. Adamas nullo alio corpore quantumlibet dicro lineis sulcari, sculpi, ut expoliri Talet. sol f Iamas alia corpora ex facili cauar. ibi. Ada antis nomine quid in diuinis literis
os is qualitates. s etfoceris profundito et anta. 437l eris pars superior ob intemperantiam caloris siccitatis in sphaera ignea
computatur. q37-m In qua parte acris cometae appareat ibid. eris insima regio cur magis calat. 3i I. poger Uiuo tempore fabello ventilatus
quo pacto nos restigeret,cum motus sit causa caloris. D 7 mogor angusti oris motu distatus cur filiadus, idemque di ludio ore emissus alidus. 3i7f
er Sole aduentante cur obtenebrescat. 32 6. m
ta eris motus circularis. q9 6 .m quo e latur hic motus. ibid. fere pleni vires num gramores. q8om fore pleni vires cur in aqua sive matent.
iatieri quaedam exposita cur Cis restia gerantur, quam in ambra. q97 piarer subterraneus cur noxius fat. ibid. rere silido sudantes cur deteriva habeant. ' fAer ignis pabulum. ψ99.m geris inhibito ingressu cur ignis extinguitur. q99-m AD O ignis acceptas iniuriaa per vices compensant. qaῖ pra aeris regione cometas gigni. 36 λ
Acquinoctialis regio veterum opinionei abitabilis. 373 fauibus argumentis ea opinio antiquorum mentes occupavit. 37 pDocuisse experientiam aliter rem habere 3Tq. m equinoctialem regionem es ibi temper
iam, alibi ardentem, alibi etiam filidam. 373 Vnde haec tanta varietas. 37S 'Aequinoctialem circulum num aliquis poseolorum transierit. 378.
Quo anno inuenta. ibid. mericae continuata Brasilia. ibid. Ad Americam quo pacto per enire homines potuerint tanta Oceani r Inita te interiecta. 3 77 νὴ In America temperarissimi terrarum tra
auaere Tona, Aequinoctialis. Angelus
527쪽
Angelus. Opinionem arbitratium Angelos Nel G- mones corpore praeditos esse, iam in
risisse. 3 6.m Cur Angeli in D ris litteris appellentur astra maturina. et 8 fE qua Hieraribia, ct ordinesnt Angeli
motores orbium coelestium. aio. mDe Angelorum piue intelligentiarum numero, error AriItotelis. 27 8 pat arci intelligentiae.
Anaxagorra mundum aliquando consumptum iri tradidit. 63fSolem, lapidem pagrantem esse aiebat. I 6 pQuod Sclom nonarimes esse praedicaret, apud Athenienses accitatus. ibid. Quae corporum elamenta posuerit. qi I
De auima mundi Pla:onicorum opinio. I 64.m Argumenta, quibus ostendi videtur dari Unam animam, qua tota corporea natura informetur. ibid. rum dilutio. I 68I. I 69 Anima pote late quodammodo omnia. 33 p IDe anima caelaru mouente Platonis GPma. I 63. 'Mnima una cur i corpori antinado sufficiat, non tamen una intelligentia toti coe&Iii machinae voluenda. 2 79.pAnimal.
imalia noxia quadrsariam homini viilia esse. I 6 momne animal Nodica: determinatam Ii
Ammacia pcrfecta coelo esse persic iura commuuis philosopborum Autentia
Mundo animal magnlim, quibus. I 63 qua consideratione quodvis animal coelo, deterius disipotest. I7s .m rimantiu HVe ex putri materia oriatur, quis nasit progenitor. i 7 f 2Pq.m Index lib.de Coelo. Perfectiora animalia plures habere fermμνm vicino, ac plures p0icuti M.
Vatia genera animantium , quae ex putrι materia oriuntari ri ο ρ
Animantia persecta non gigni a coelo via proprio genitore. 2I 2 mcuo palla leones aliari bruta eiu modi, in insulas a continente disiuncti asperus G int. . at 3 f nimalia exputrescente materia genita,
num sint eius speciei ci m a s eiu sedem nominis, qua ex j mine proueniunt. 216. fConcluditur pars a maliva. et I 7.mfCur animantibus in motu a tres deficiant.
Animantia, quae per hyemem in latebis degunt- 373 - ρAnimata ne sint corpora caelestia, quae
Mutarcticus Polus, quaere polus. Antipathia. 8.m. i64 fAntipodes. Antipodes qui dicantur. 37s.m Non esse Antipodes opinati l D. Aui gu*nn, Lactantius θ alii. ibid.6se Antipodas omnino confiat. 24O. f. 376.m Diluuntur aduersuriae partis argumenta
Aplanes. planes Nnde dicatur. 2 S 2. mTrip ex motua aplanis. . 26 I. p plani motus trepidationis proprius.
lanem credidit A Iloteles esse prianzim mobile. rq 6 f lanes an praestet nobilitate omnibus sphaeris inferioribus. 2 3 IJ In Aplane cur tot sidera, ctim in globis inferioribus singula tantummodo in-mt- . . 3 8 Motus aptini peculia is quot anris absol
528쪽
De Multiplici aqua νtilitate. 437 φMira aquae sicunditas. θῖ a p quae ignis contentio. q3I .m quam nimbis partibus a tcri a superari.
dam proportionem habeat facies aquae ad extimam terrae superficiem aqhis delectam. 36 f. iram glob m esse quibus argamentis
comprobetur. 6S 3-m Sit ne aqua depresior,quim terra. 3 8 s .m Argumenta partis nUativa. ibid. Concluditur terram esse altiorem aqua.
386. pG terra ct aqua Nnum globum e*ci. 38 p. 387 pCur destingantur interdum vasa, in quibus aqua esseruescit. qq 3 pCur ingrest aquam calidam, calidiorem sentiunt,si postea moueatur. 3i 7 Aqua calida cursusque dei mota facilius
restigeretur. ibid. quis cur inualent corpora latam figuram habentia. 485. n quae inclinatio ad figura rotuda. s 8 3 lcur aqua alui duo superiora clementa nunquam motu Vacent. q9 pA ra stigida epota cur aestuantem no nunquam interficit. 96s
qua cur spongiosa corpora subit. 49 Dp
artificio Archimedes hostium trire
atio pacto deprehederit adulteratam auream coronam Hierosmi Siciliae TDrauni. 49I .mco, em lententia de leuitate Ograuitare elementorum. 43 3 fAristoteles. ri Geles cur de mixtis corporibu) incommune . quatenus motum iu loco si beunt, eo sum non egerit. 2 p.Aristoteles ordihis methodii diligenti fsimus socruator. I . . cognouit Aristote ei Deum esse causam cientem corporum caelestium. 7 3 pNum Aristoteles Deum o alias imm teriales subnuntias extra viam collo
riones Exotericae. II 2Minor Armotelis existimatis hunc mundum abripuisse omnem materia, quam creare Deira possct. ii s linistotelis iocus in eos, qui mundum interiturum asserebant. II S .m AriRotelis rationes,quod nonpossint esse plures mundi. Ios.fratiles esse se de absoluta Dei potentia
pinoteles corpus uline Deum appetilavit more Platonico. i 62IArinoteles num influentias posuerit. 2OP. pinioma Aristotelis aretis oportere mundum inseriorem supernis lationibus esse contiguum, Ni inde Nis eius re tur, quo pacto Nerum sit. zor. ρIn dis ipsinu Arinotelis singularia multitiplicari sub eadem specie propter θρ-ciei conseruationem. 238fExplicatur lucus AriHotelis de virtute infinita in magnitudine nita. 272. tu Error Arinotelis de numero intellige tiarrem. 27 3 p risioteles orbem sellatum supremum omnium sedit. 3q f riuotelis error de sempiternitate mundi. 36 fVerisimilius esse in doliina Arinotelis
Error exictonantium an a Vpe animata damnato in qHinta synodo generali Conflavi inopolitana. I 68. m
529쪽
INDEX. Qui Gra terrenis humoribus ali puta
si Or m congresones O lectus ad
opporthnam corp0rhm curationem obseruandos praccipiunt medici. 29I .m
Quae astra, quibus aetatibus , quibus humoribus, quibus meractis,quibus partibus h muni corporis praeesse ut Ominari ab Asr bmis credatur. i9 2. p ra tanquam Deos Etlmici colebant. I9ῖ pMotus coeli num sit praecisὰ propter motum astri. et I p. as Afrorum natura an a sublunari dissserat. 292. f ra an sinit eiusdem naturae cum μο
Astra nihil aliud esse, quam partes cssidensiores, ac magis lucido. 29 .fAstrorum lux, an sit subnavitalis eorum forma. 296fAstrorum omnium lux , num eiusdem
Astra cur a nobis interdiu non Nidentur.3 Oa. ρIu praealto puteo videri acti a die medio. ibidem. Rra an desuo luceant. 3οῖν rorum lesium sphaerarum motus num concentum sonum re aliquem
faciant. 33ofritha orae opinio ea de re. 328.P. zz OfQuae refellitur. 333 ρEam sectuus Philo Iudaeus,abii, non Lli. 33 χρ ra num a se ipsis,an a Sole lumen habeant. 3 Q 3 m ira essemurae rotundae. 3 28 .m strorum numerus an possit a nobis deprehendi. - ῖψ pa' aere, stellae, coelum, motus. Astrologia, de Astrologi. Asrologiam putantur inuenisse in Aoria Chaldaei. I 6 a. fAilrologi num valeant ex obseruatione oderum futura praenuntiare. a D. pia glomenta pro divinatrice Anrologia. ibid. Quibus Uris , quaenam essem circa ho
0dera neque tanquam cra S, qze tan- qua noto futura contingentia Asro-
Agis demonstrare. et as ars Astrologia, qus diuinationem futurorum,
contingentium, o hamano; rem eventuum profitetur, coat Iuttur auctoritate sacrae paginae , decretis Ponti cum o Conciliorum, Tarram dictis, legibus imperatori'. 228 Quantum bonis moribus viciat. aa8.pLibros,qui in Actis Apotiolorum dicuntur combusti, fuisse de rebus ad Astrologiam iudiciariam spectantibus rit D. ugustinus. 232.m Qua ratione Asrologi interdum qμsdam futura contingenita Nera praedicant.
ibid. rologi quaeda ex instinctu monum
aliquando praenuntiant. a 33 pia si ologos , qui interdum Nera praenuntiant, magis si sicctos esse monet D. Au Binus. 23 3 fD. Augustinus. D. regi Bini opinio, quod Deus non per interualla temporused momento mundum crearit. 36 fAugustuus quid de caeli animatione senserit. 36 p. I 66f. m/Iuninus muscam Sole nobiliorem fe
Auruninus quid putarit de animantibus post diluuium in insulis repertis.
530쪽
uod item de animalibus e patri materia oriundis. I. Am augustini iudicium de Astrologis, qui humanorum eventuum diuinationem profitentur. 07 p. a 3 fAugustini sententia de numero sellarum. 346. pControuersia inter Augustinum Chri-sostomum de Frangelis, in toto orbe promulgatione. 373pAvicenna.
Error Auicetinae de intelligentia formarum effectrice. et Io Error eis Vilem de procreatione hominum 8 terra. 2I3 λ quisennae animaduerso circa cirologorum praedictiones. 2 2I .m
Axis quid sit. 377.m Brasilia. Brasilla a Lusitanis quado reperta. 372. fBrasilia pars noui orbis, longo tractu Americae continuata. ibid. Erasilia prius dicta terra sanctae Crucis. ibid.
calor rlestis proles nobilissimae qνalitatis corporeae, id es,lucis. 3 97pCalor coclesiis, elementaris eiusdem speciei. 198 fcalor 6 reus nequit quadruplicem priamarum qualitatum Varietatem ex se profundoe, ut quidam opinati punt.199 P. . caloris causa cur motus. 333. mororsum nus iani debetur. q27 pcalor o humor generaιionis opifices. 2o'. calor non omnia corpora exiccat. 3Ia . pCalorem Ur alem habent quadam, qμα motu eacitata calefaciunt. 317. pCaloris comes; aritas. 3 is fCalor in animai cibus quo pacto quiete Ioveatur. 3i6. fCalor pi .nceps omnium primarum qualitatrem. q3 3 pcaloris in rebus tam artis, quam naturae mira sicaritas. ibid. Calor ventriculi heme, quam aestate cur Herior. 497 Casus.
sectum a casu bifariam Jectari or ma-
ter, aut materiai. ter. 2OI. pNum aliquis esse Ius naturalis respectu coeli casu eueniat. 2o6. pSententia D.Thomae ea de re. zo5.fExplicatio huiua controuersiae. 2o7.m Triplici de causa potest essectus contingens restem coeli euenire. 2o7.fCausa. Modus causandi stabiectivae causae. I s mPrimum in viro quoque genere esse causam caeterorum , quos seu inteltigendum sit. 2O7p-3δη pDe fortuito concursu causarum inferio
causa aequivoca principalis nobilior esse- . ziz- Omnes sectus causarim secundarsi σι- cientium pose a Deo immediaιὸ per se
fieri. . . 272 pcorpora coelesia quorum ess ectuum sint causae in mundo inferiori. 2.9. 46. O sequentibus.
centrum grauitatis magn .: is quo disserunt. 381 Non in omnibus corporibus idem eis centrum grauitatis , ct magnitudinis.
ontrum grauitatis terrae ct centra mom- di idem. 382 Centrum magnitudinis teres, graAit iis eiusdem idem. 3 8ερ Oculus in centro postus quotam cssipartem rideret. 263. mTerrae inclina io ad occupandum centrum.
46 .m Num aqua feratur ad centrum, Ni terra. ibidem Coelum & coeleste. Coelum apud Aristotelem nunc pro octa- Maspharasumi,nunc pro aggregato ex omnibus