De iure et officijs bellicis, et disciplina militari, libri 3

11쪽

Daurum exis aut seper quos viros, quibu3 artibus, quo genere disciplinae, iunia in rebin bellicis gloria meruerint, quatenu udio iitras ct hisoriura lectione consequipotui pr)ponerem. Ex quibus certe liquebit,eadem ingenia hominu, quae nun unt, ct ri fuisse, eos dem quos casius cst euenim rem, qui imdies contingunt, euenisse. unde non dis iis erit ei qui antiqua diligeter expederit, se perpenso iudicio examinaveritae retro actis quo rvri apientis viri of ciues praesentia iudi

cares tura proficere, cr ex vetem ex

emplis propter casuusi lituririe, conuenientia remedia malis adhibere quia bis neglectis,io eundem lapidem saepius impingimus. Nes enim,ut Aristides dicebat,in 'bella tam armis res magna gemruntur,quam priaetisse consilio. Ita pXerxes,cuam exercitu est terra es mare vix capere poterat, et nim Themistoclis

in stria superatus fuit: es Romanis

neA. mulsitudo, nes vires maiores, qua

ampli imis regnis,se ferocis imis Ba baris fuerunt e principes eos fecit seueritin institutoru,se ordo militiae mde Agamemnon non Utabat, ut Aiacis

miles

12쪽

DEDICATOR I A.

similis haberet decesed it Nestori, o Vl siis: quorum c lis es trudetia non dubitabat quin breui Troia peritura esset.or o Lusim diu quidem magna inter mortales certamefuisse scribit, v

ne corporis,an virtute animi, res magis

militaris procederetisse ostea tericulo ais negotiis compertu esse, in belli plurimum ingenia posse. Lucusta vero scribit Cicero,cum esset Roma ad Mithridaticum bestaprofectus, rei militaris pii '' ne rudis egendis re gestis,industria

se ingenio,tanta imperatorem in omni

genere belli exsitisse, vicos ione se

iudicio Mithridatis regis post Alexandrum maximi,omnibu , quos ipsi legiffet, ducibus praeferretur. luare prude- , ter Alphosius Aragona rex,rogat in plus e armis an libris deberet,refodit , Ex libris arma,ct armoru iura se didicisse: operaeprofessus doctrinae omnia δε-bere. Iliassecrat quod Iustinian imp In l. r.C. iarat rit,militare remia legibus in tuto' in collicata ese, quam leges armoris si dio seruatas; is horum ali eru alterius auxili emper eguisse. Nam, recte iud are volumus, no magis leges sine a

Mis,quam arma sine legibus o discipi,

13쪽

na, remp. utcuns sorora imam et Lomodo tueripos it. Izuae cum ita Aserenis . Princeps, hunc qualemcunque Iaborem mea T. Cef. non ingratum fore confido; munus cerne exiguu,c ΠΑ-ri tuo indignusedad praesentem rerum flatum ni algor opportunum. in quo recensendo, graues fortasse nimium eo seueros cesores monitos velim eius quod abius nox. a Fabio 'faxsi. io co-suli dicebat,alii ex in medio ardore belli, aliter in pace tranquisia arbitrandum esse. multa enim, quae in pacis otio vi dex disiciplinapersequit ur,inter turbases gladios venia meretur.T. vero C L,

serenis . Princeps, hoc quicquid es vel

sudar,vel laboris,dedicaui tu quod mea interesseputari, eam non θυο Me quid agerem, se quaestudia irai Zaxe, dum a publici mictionibus vaca ertum quod militaria haec nemini magis conuenire arbitrarer, quam tibi tanto Imperato- se disciplinae militaris amant imo.

Cuius actiones Deus optimus maximus

dirigat, eundomet nobis quam diuisi

me seruet incolumem. E capris ante Tor cum ridie Kal. ouemb.I F S I.

14쪽

PR ME ATIO

DE IURE BELLI.

Vlchre a Pindaro plerique dictum existi mant, bellum tyrannum esse , & legum

omni uita reginam . ni

hil enim legibus, quM

diuinitus iii bis datae sinat, tam contrarium , quam vi rgere; quod proprium est bestiarum.& quemadmodum aquilae Vnguis acumen, dcleoni dent jum asperitas, sic homini rationem squamirecte l. C. animan legis esse voluerunt datam esse qua sola contendere de se tueri debet Vnde quamuis

rempubi sine iustitia geri non posse, nihilq; tam inimicum qu in iniustitiam ci- Uitati, a Laelio sqvem Cicero de republ. disputantem contra Philum inducit)abunde fatis di ceptatum sit; tamen bellum sine iniuria geri non posse, adhuc

hodie multorum mentibus insedit: tot' enim mala, tam magna, tam horrenda, tam feria, ex bellis, etiam quae iusta di cuntur, & quidem necessario oriri, Ut, qui illa omnia ad iustitiae normam redigere conetur, nihil aliud agat, quam si cum ratione insaniat. Etenim prorsus

inutilem esse iustitiam: & id ius esse in

bollo, quod ei qui plus potest, utile est

15쪽

ι gumento probare nitehatur veteres, iniustum scilicet esse, & contra naturam, ut homines hominibus dominantibus serviant; quod belli iure inductum fuit: quam tamen iniustitiam nisii sequatur imperiosa ciuitas, ius magna est resp., non eam posse prouincijs imperare. Sed certe tollenda est haec opinio ; sitiat enim di belli,sicut & pacis,iura: & in eos, qui

aequum pati non possunt,nec ratione cohiberi, vis haud iniusta est. Iniquitas,

De ciuiri Des enim partis aduersis,Vt inquit D. Augu-hb. IV. cap. 7. stinus, iusta bella ingerit gereda sapienti 23. q. I. imo necessaria. Itaque David, vir Deo.

acceptissimus iiq; viri sanctissimi, bella gesserui: & Deus ipse praecepit Israe litis, ut Amorrhaeis, alijsq; populis bell inferrent. Dolebit ergo capiens, iusti belli sibi exstitisse necessitatenaa. sitscipiet

tamen,communi reipub.Vtilitati consulens potius quam priuatorum; ne contra praeceptum illud . Platonis, dum partem aliquam reipub. tueri vult,totum corpus deserat. Nec protinus iniustum censendum est, quod iusto bello victi, in seruitutem olim redigeretur: imo id iustissimum esse, ex eo defendi potest, quod reipub. conueniat,Vt puniantur ij, qui iniustum bellum gerunt. sed & quod talibus hominibus sit utilis seruitus, dici potest: quia scilicet improbis aufertur iniuriaruticetia & domiti se melius habituri sitiat, quam

16쪽

D E IV RE BELL I. quam indomiti inhabueriit. quales Asiae incolas esse, Agesilatis dicere solet: bonos Prutari in

scilicet, si seruirent; malos, si libertate

fruerentur. Quet ratio ut firmaretur,Lq-sius apud Cicero neu republ.disputans, subdidit veluti a natura sumptu nobile exemplum,&dixit: Cur igitur Deus ho- , mini, animus corpori imperat, ratio libidini, ceterisq: vitiosis animi partibus' quod D.Augustino mire probatur. Sed De Huis. Dei α ex prae cepto Dei Moyses, Madianitis '

Praelio Victis, praedam omnem tam nominum quam pecoru inter suos diuisit:& Apostolus monet seruos, Ut obediant dominis suis,& ex animo seruiat. itecta itaq; ratio natura capietibus insita,coercendam humanam improbitate di bello, captiuitate, & seruitute, suasit: de quo alio loco plura dicemus. Porro eadem ratio iustitiae, quae bellis gerendis normam prescribit,dat etiam suas leges in

litibus & exercitui,quibus disciplina militaris stabilitur : qua semel polluta, ut Papyrii dictatoris verba apud Liuiu re- Lib. r.

feram non miles ceturionis, non centurio tribuni, non tribunus legati, non legatus consulis, non magi)ier equitum dictatoris pareat imperi obno edicta imperatoris observentur F sine commeatu vagi milites, in pacato,in hostico errent; immemores sacramenti, licentia sola se, Ubi velint, exauctor et, infrequentia de saxantur signa ; neque conueniatur ad

17쪽

PRAEFAT. DE IURE BELLI.l edici una faec discernatur interdiu,nocte; aequo, iniquo loco iniussu imperatoris is pugnent, & non signa, non ordines ser- ον uent; latrocinii imodo caeca & fortuita, αγpro tolenni & sacra militia erit. Vt enim γα. in fidibus & cantu, ex distinctis sonis, S

dissimillimaruna vocum moderatione, concors tamen c5centas esticitur & congruens: sic ex summis, Sc med ijs,& infimis interiectis ordinibus moderatum

ratione & disciplina exercitu squod de ciuitate dicebat Scipio , quem Cicero de republ. disputantem inducit) consensu

dissimillimorum coci nere dicendum est o& quae harmonia a Musicis dicitur incantu, ea est in exercitu c5cordia, arctis simum & optimum disciplin e militaris VinctilianM.quq certe sine iustitia esse non potest quae ad quamcunque rem gerendam est necelsaria; Sc cuius, ut ait Cicero, tanta vis est, Vt nec illi quidem, qui maleficio & scelere pastuntur , possint sine ulla particulatu litiae vivere .Et h cquidem dixisse sufficiat, ut huius operis rationem redderemus;& ijs satisfacere' mus, qui iura belli, quibus reipub. salus

cotinetur tanqua naturae &paci Euangelicae contraria, damnare sunt ausi.

18쪽

LIBRI II. E ostiis bellicis Iur.

imperatore veta vero isti e . G. p. 2. bium, non plures xercitur praesici debere, cum

tum excipere. Cap. λ-

Non e se con in inuicem infensis G ilibus di en lanibus' hostes sola discordia fretum inuadere. Cap. IO. S . . Nece itatem p Iuandi magno sudio imponendam es emilitibus, hstbtas remittendam p. Ir. Di mi Driapoti semiim de pace cogitandum C az. rati ne perpetrea 'a

19쪽

iNDEX CAPI TVM. LIBRI III.

Deemansioribus. D8 desertoriueius.

20쪽

ET OFFICIIS BELI L

CIS, ET DISCIPLINA

MILITARI. LIBER PRIMvs.

DE RATIONE BELLI IN

DICENDI, A LUSQVE CAERIMO-nhs bellicis, quae antiquo iure seculi proditae steriit.

3 Iiu feciale a Gilegium secialium 3 Iicium fetialium. ' o Clarigatio. s Pater patratus. 6 Iob arenorumsides ν Verba iuris ferialis. R Iniussi populi foedus iniri non poterat ν Sp. Postumus hosti biti dedituri, o Deditionis formula. ιι Mancimu Numantinis dedi

CAPUT PRIMO M A N O s belli, licue.& pacis, iura perpenso iudicio semper aestimasse, ex eorum histori s licet cognoscere: ita ut mirum vi deri non debeat, tam felices eis semper contigisse bellorum exitus: quippe qui arma nuquam nisi iustis de causis suin- . A iserint,