장음표시 사용
11쪽
limanno hoc titulo ineepta est: h0uaestiones de Dicaearcho Hiisque operibus quae inscribuntur noς α 'GLEt άναγρ. r. Ελλ. , specimen collest. HuSd. Opp. inst tuendae. Numburgi. IS32. sed quum in ea quod ad Becuratam cognitionem et rectum judietum multa desid
rentur neque Hultmannus eam perfecturus esse videatur,
nostrum laborem non plano inutilem fore speramus. In disponendis autem Dicaearchianis fragmentis equidem ita Versandum esse existimavi, ut tria ista quae a codicibus exhibentur tunc denilim proferrem et in Dicaearcho eo noscendo respicerem, quum reliqua fragmenta compoRita et in usum vocata suissent, quoniam unum iistorum, dναγραφὴ Ελλάδος quae dicitur, spurium esse a nemine jam dubitabitur, alterum άναγραν του II1 λλυ υρους
Bliqua ex parte corruptum est et tertium denique, Vitae Graeciae fragmentum, nihil nisi compages est aliquot laciniarum ex genuino opere ab excerptore repetitarum. In quo etsi idem argumentum, de quo Dicaearchus aliquo Viiae Graeciae loco disseruerit, servatum esse crediderim, paucisSima tamen inesse censeo, quae quod ad cogitandi et eloquendi rationem vere Dicaearchea existimari queant. Dune uuiem ejusmodi esse mihi persuaseram, ut ab ipso Dicaearcho prosecta esse vel proficisci potuisse viderentur, typorum diversitate indicanda curavi neque operae pretium fore existimavi post ea, quae Osannus, eruditissimus praeceptor, eui me primum ad Dicaearcheorum studia. impulsum debere grato unimo prosii cor, in ephemeridit.
IIulcnss. IMI. Ergblit. 24 sqq. in recensione geographorum Gallii minorum) et in ephemeridd. scholasti. ISM. nro. Ial3sqq. in judicio de Billi manni quaestionibus prο- Inlo) ea de re exposuit, criticam inquisitionem de istius
fragmenti auctoritate retraelare. Praeterea eos lectore' qui in accurata istarum reliquiarum lectione de miserrimo
earum habitu sibi non persuasissent, ad rectius judicium memet redigere posse desperavi ei, id quod gravissimum sere suit, consideravi, quot et qualia, quae huc pertinerent, in ips' critico et exegetico commentario disputari necesse
esset. Ceterum critica fragmentorum iStorum recensio non
exiguae fuit operae et tantum abest, ut me ubique quid
12쪽
VII verum sit recto judicio indagavisse opiner, ut nemo me melius Sentiat, quam procul a sine proposito tiberraverim. Voluissem libris me mali userilitis uti potuisse, sed unus de cujus Salute et Sede Comperium est, Monacensis, qui I. G. Herrvorti olim fuerat et cum hibliotheca Augustana Monachiam translatus est, receiilissimo tempore bis collatuR est, primum a Wersuro in IInrxii usum et secundum a Siletigelio pro Butimarino, neque esse adhuc intellexi. quod de diligentia earum collationum dubitemus. Quo loco et quo Statu celeri quibus HueSchelius usus est codices Casatiboni et Palatini hodie versentur, ignoro ni que ad comi eriendum nnimii in magnopere nil verit, quum omnes illus libros ex uno sonte emana se cum Bullinanian et aliis viris doctis consentirem. Eo plus nilumenti ab aliis codicibus, quorum nullam dum notitiam habemus, exspectari pulerat. Duo Dicaearchen fragmenta, niterum prosaicum
quanquam ex majori tantum parte, tirlinus Matthaeus Lud-daeus Italiam peragrans niano I 5M in codice quo Iam ro-
perit Henrico us Stephano commisit, qui cum Casaia boni notis 1590 edidit, quae editio in thesauri antiquitatum Graecarum aronoviani tomo AI leinde an. Isim recusa est. Non ita multo post Hotaehelitis libris quos dixi utens manuscriptis et reliquam inde anagraphes de Creta et Cycladibus Sporadibusque insulis partem Subjungens in lucem emisit Augustis Vindelicorum. 1600. Multo tempore
interjecto Hudsontis in geographorum suorum Graecorum minorum volumine altero repetiit Izω, accedente, quod e codice Gudiano descriptum Fabricius transmiserat, nnR-grapties Pelii fragmenio. Denuo deinde in E imadum
geographorum collections Vindobonensi excusa sunt, primis
hujus saeeuli annis IMM sine ulla sero sana crisi instituta. Omnium postea Optime Mesertis Maraius in recen-Sendis illis fragmentis versalus est, in tertio Creugerimelctematum volumine Lilis. 1 Sis exhibens. Eodem anno Guil. Manes editionem Dicaearcheorum, quae tib IIolsienio quondam apparula, immatura nutem ejus morte retardata suerat, suis curis absolutam edidit. Tribus annis praeter-
Iapsis Celidonio librum. Supra ut legatum et anno ISm
13쪽
VIII Gasim geographoriam Graecorum minorum volumen alterum , quo fragmenta Dicaearchiana continentur, in m dium protulit. Ultimum denique in quaestionibus Bult- marinii supra memoratiS recensita sunt. 0uod ad textorum recognitionem praeter editiones indicatas inprimis iis quoque, quae Osannus l. l. et maes. Rhen. IS32. isse. 2., Erebsius in lectionibus Diodoreis et Isuit mannus ephemerid. Jahit. 1835. supplem. p. 26s Sqq. exposuerunt, non sine magno fructu ρS IS Sum.
De Dicaearchi vita et scriptis primus, quod equidem sciam, Dodisellus aecuratius inquisiverat, dissertatione quae in Hudsoni et Gallii geographis reperitur singulari edita. Longum deinde post ea quae Fabricius in bibl. Gr. t. III, p. sqq. disseruit alii silentii intervallum fuit, donec
Passonius in indice lectionum universitalis Uraiislaviensis anno 182s habendarum de Dicaearchi libro, cui Tριπο- τικός inscriptum fuit, commentatus est. De Dicaearchi Vita Graeciae egregia postea disseriatio a Nae so composita et in novi musei Rhenani primo volumine spec. I. p. 40 sqq. impressa esti omnium autem maxime, ut jam monui, Osannus ad summam Dicaearchi scriptoris gravitatem et ad accuratiorem fragmentorum Dicaearcheorum crisin instituendam animadvertit. Abs quo etiam plura, quae ad Dicaearchi scripta illustranda pertinebunt, jam exspectare licet in altero commentationum ejus literari rum qui jam prelis subjectus est iomo inserenda. uuibus quod in meo libello uti nondum potui, ut aegerrime sero, ita eruditissimo illi viro, qui literis ingenuis meum an mum olim imbuit et ad quaestionem de Dicaearcho me-Inet primus compulit, accepta refero, si quae laude digna haece in disqerialione reperientur; quae autem peccaVero, meae imbecillitati vitio verti jubeo.
Da mutnau, mense Decembri anni MDCCCXXXVIII.
14쪽
Rlent omnes fere philosophi peripatellet, lis inprImis Dbeaearehus magna ingenii saeuitate et insigni JudIeli aenmine, quo res a se tractatas quasvis perspexit et illustravit, praeditus fuisse videtur. Etiamst enim quas de gummia rerum prinelplis habuit sententiae et universa ejus quam nos dictava speculativa philosophia, quantum quidem de ea nobis eompertum est, haud magna laude asdelendae esse videntur, e contraria adeo parte Dicaearchus ob apertos quosdam errores et ob rudem qua Praeter eorporum materiem nihil agnovisse putatur opinionem vituperandus est aut deplorandust praestantiam tamen ejus philosophiae, simulatque ad . usum Vitae remeabatur, perspicua ejus et sincera vivendi Praecepis necnon quae de rehus ad literas pertinentibnsi reetissime protulit ejusque doctrinam rerum varietate e l eellentiisImam admiremur necesse est. Philosophus, ut allumma literarum sient poetae ab Iove deorum prineIpe exordiar, DIeaearchua minus de finibus rerum recte et ae- eurate cogitando, quam sententiis exeelluisse videtur bene firmatis et egregie expositis, si quid ratione et via inqui-Tesdum erat, quod ad civitatem vel omnino 'ad vitam publi- eam, quam plurimi aestimavisse a Cieerone refotur, pedimeret. Animum humanum singulari Plane modo arbitratus
est per se ipsum omni subalantia exemtum esse nihilque
15쪽
aliud quam auissimam vitae animalis exaggerationem tonst-derandum, eumque a corpore disjunctum existere posse negavit. Quod quum ita esset, minime omnium mirandum est, quod contra animi immortalitatem dispernit, quamquam non certo liquet, utrum, quemadmodum simplicissima loeorum liue pertinentium interpretatio docere videtur, illum penitiis interire statuerit an de singulari tantum animi post mortem vita dubitaverit eumque in alias naturas transire eum iisque coaleacere ratione quam nos dicimus panthei mum observata credideriti quoniam autem sententiarum quas de summis rerum principiis in medium protulerat paucissimae nobis relictae sunt, ut accuratam earum imaginem repetere inde nequeamus, vel guspicari fortasse liceret, Dieaearchum aequalium conditionem in aensuum voluptatibus oecupatorum respicientem illa sua praecepta nomiisi ad suam aetatem ridendam et quasi mysterio decipiendam edidisse, inprimis at consideramus, quam rectas et perspicuas de stilia rebus rationes a uiua sit. Sed tune Eliam statueremus ne-eesse foret, illam contra aequalm fraudem Etiam posteriori tempore non detectam fuisse et Dicaearehum ad hoc usque
tempus plane immerito pro philosopho habitum esse, quilii rerum materia omne principium colloeareti quod vero in ista illevera collocavit, a studiis &rtame musicae artist quibus magnam operam dedisse apparet repetendum eat te inque in rem non negligendum esse erediderim, quod Aristoxenus ejus aequalia eoque etiam multo magis arti musicae deditus simillimam sententiam habuisse videtur. Quam enim praeelarissimus quondam philosophus Gallus I. I. Rous amu enuntiavit observatio, quamqu- nimis universam et .andaciorem elocutus suerat, quare etiam ipse postero tempore r*strinxit, rectissima rat, qua observatione vis quam ara musica in homines exerceat plerumque ad gublimiorem potius materiae animatae. gradum quam ad ipgum animum pertinem creditur. Utemque vero est, in omni suo reliquo studio Die earchus ad principes ubique rerum lausas pene torei al, iisque quodcunque alienum esse videretur separare
16쪽
zonahatur. quoque pertinet, quod philosophandi studium ab ambulando per porticum, sicut publicorum
munerum administrationem a declamando et tumultuando lueomitiorum suggestia immunia Mae existimavit. Ex vitae praeeeptis quae praeclarissima edidisse putandus est hoc unum nobis relictum est, quod bonorum amicitiam, omnium autem hominum favorem eoneiliandum esse docebati quum veram eruditionem animique cultum intimo animo ampl-teretur, in sacerdotum praecipue fraudes ae singulari quidem conscripto libello invectus esse videtur, quanquam duobus divinationis generibus locum concedendum esse arbitratus est, alteri quod per somnum, alteri quod deorum dono et inspirando confieret. Luxuria autem et morum eorruptione, qua sua ipsius aetas laborabat, magnopere offensus .eompluribus Ioeia istam impugnavit istiusque ex adverso vetustissimum generia humani statvm Iavdibus extulit, illum dieo vetustissimnm, quo secundum famam apud populum Graecum celebratam et a plurimis poetis delineatam Saturnus summum imperium tenuerat, neque mente divina eum contemplari ei egregie describere neseiit. Genus humanum non aliquo tempore creatum fuisse, sed nulla non aetate exstitisse statuit. Quod ad rerum eivilium eognitionem, Dicaearcho singularIs plane fuit sententia, qua eam reipnblicae conditionem pro optima et felicissima praedicabat, quae ex tribus illis monarchiae, aristocratiae et dem eratiae prinelplia reeta ratione temperata emet. Qua qnl-dem in sententia aliquot philosophi Pythagorei, quamquam
fortasse non tanta eum perspicuitate Et accuratione, eum
prae iverant, secuit antem sunt, ut videtur, Pol3bius et Cicero, quamvis etiam hie posterior ubi anam hae de re opinionem exponit Dieaearchi avetoritatem non attuleriti Egregium autem illius rei publicae formae exemplar si Spartam consideravit et deseripsit, non aliud hae re signifieaturus fuisse idetur, quam omnium quae constitutae exstarent eluitatum Spartanam ad eam conditionem, quam praestantissimam animo finxerat, proxime aecedere; neque ideo gravia quae-
17쪽
dam vitia, quibus respubliea Spartana laborarit quoremquaeausa ab Aristotele Dicaearchi praeceptore reprehensa fuit, non animadvertisse aut consulto neglexisse opinandus cinDe ortu et natura singularum et amnitatis et goeletatis et civitatis conjunctionum meditatus et, id quod prae ceteris huc pertinet, notiones vocabulorum πατρα, φρατρω et φυλο histortea et philosophica ratione commentatus est. Ceterum ipsum philosophum ex Cieeronia quidem de eo verbia colligere possnmna ad rem pnblicam accessisse eique administrandae strenue interfuisse; quo autem Ioeo et qua ratione id Reerit nusqnam nobis proditum est. De diversia mortis hominum generibus alcut de diverso vitae eorum spatio, quod quidem posterius in cognata disserendi ratione adjunctum suisse crediderim, idem Dicaearchus singulari Iibello exposuisse videtur eamque praeter rem nostrorum quos dieimus biotomorum vetustissimus dux exstitisse conjiel
fortasse potest. ' Ardentissimo autem, ut jam supra monui, more musicam fovisse neque eam solum arte exereitamede eaque exsequenda ejusque instrumentia compluribus Ioela enuntiasse ae nonnullas dicendi rationea ex rerum musicarum finibus repetiisse, sed etiam fortasse rationem musicae composuisse vel saltem de summis ejus prineipiis in epistola ad Aristoxenum scripta verba Deirae colligitur. Ut ad phDIosophiam autem Dicaearehl et ad modum, quo et eam philosophiae partem quae in ratione et eam quae in uinversatne firmare Rinduit, denique revertar, minime omnium iis contentus fuit, quae cogitando ipse effecerat; sed etIam maxima diligentia philosophorum qui ante ipsum vixerunt sententias perserutatus . est et inprimis Pythagoreorum et Platonis seripta studiose Ieetitavit. Librum adeo conscripsit quem cum philosophiae historia comparaveris et in eo phDIosophos memorIa dignissimos secundum summas ipsorum sententias vitaeque modos pertractarit in eoque Inter cetera
Iaudabili Jndlelo de Pythagorae morte, de inmido dicendi genere in Platonis Phaedro idque causis, ut videtur, almes additis et praeeipue de septem quos dixerunt sapientibus
18쪽
loeutus est, quos nonnisi homines eirili prudentia morumque integritate insigiles con8iderandos esse docuit, qua in gententia idem iterum Cicero eum secutus eSt. His vero cum studiis, quibus philosophos philosophiae- que historiam indagavit, universa ejus Opera, quam rebus historicis dedit, aretis,ime conjuncta est. Qua in re quamquam ubique Principes rerum causas atque nervos Persequi conatus suisse videtur, chronologi eas tamen inquisitiones Dicaearchus non plane neglexit leaque ratione inprimis fragmentum de Sesonchosidis aetate relictum est. In historicis quoque studiis Dicaearchum magno cum mentis acumine versatum esse quum ex universa hujus viri indole et ratione colligere, tum inprimis ejus fragmentum huc ali gare possumus, quo de delactu et exilitate testimoniorum historicorum questus esse videtur. Quam autem maxime' ad cultus progressum et ad institutorum morumque diver sitatem respexisse atque ita inter alia usum belli gerendi apud Macedones et Persas discrepantem commonstrasseellicitur. Quum Graeciae et Aegypti historiam perscrutaretur, sententiam informavit a plurimis scriptoribus Graecis disserentem ac recentiorium denique temporum quae stionibus confirmatam, atque vitam Graecam ab Aegyptiis receptam suisse neque contrariam rationem loeum habuisse Etatuit. Etiam rerum suo ipsius tempore gestarum rationem habuit, earum inprimis quas Λlexander Magnus Perpetraverat: cujuη aut vitam et ingenium singulari libro exposuisse aut solenne et memorabile sestum ab illo institutum breviori dissertatione descripsisse conjiciendus est. Omnium autem maxime egregia ratio suisse videtur, qua vitae Graecae imaginem animo concepit conceptamque literis mandavit et singulas ejus vitae partes secundum locorum, civilium institutorum, religionis fideique, artium literarumque culturae, morum et consuetudinum diversitatem vividissimis
et distinctissimis coloribus depinxit; in eoque genere Dicaearebus eo admirabilior apparet, quod ne magnus Aris
19쪽
toteles quidem qui eum praeeessit ad talem vitae Graeeae universae contemplationem sese extulit et quod ea ipsa re Dicaearchus prImus statisticae disciplinae, quanquam exeelsiori quadam verbi significatione, inventor et cultorquem quidem gelamus exstitisκe efficitur. Quo autem acrius omnibus in rebus quid verum esset efficere studuit, eo minus res mythicas, inprimis quatenus fide sui populi et temporis congecratas videbat, silentio plane praetermittere potuit eaque de causa fabulam de Tiresia, Thebam Placiam eonditam et Herculis figuram ab historiae fabularis enarratoribus, ut videtur, et artificibus positam in medium protulit. qno modo de Tiresia sabulam exposuerit, ignoramus quidem, sed non sine aliqua veri specie conjicere possumus Dieaearchum locantem et ridentem, sortasse etIam lectoreamIsterio decepturum, eam exprompsisse; quam quidem ad Tem etiam ea non praetereunda snnt, quae de vi medicaeujusdam herbae, quam anguinam dIxeris, et de alia planta aeque frigus atque calorem defendente mira disseruit. Sed etiam in geographiam eamque aretiori vocis intelleetu studiose incubuit, quanqum plane aliter quam plurimi qui eum
antecesserant in eo genere versatus est et ubique ad inquirendum ingenium et rationem adhibuit. Ita terrae formam globosam esse existimavit, quaestionem de Graeciae finibus septentrionem versus statuendis tractavit et Pytheae, cujus relata a testibus oculatis nondum examinata essent, fidem
habere dubitavit. Singularia Dieaearehi opinio est eaque Euthymenis paulo prioris opinioni simillIma, qua Nilum exoceano Atlantico refundi tradidIL Doctrina qnoque mathematica inprimisqtie geometrica excellentissima instructus fuisse eaque ad tabulas geographicas componendas, sicut etiam, jubentibus ut credere lieet Maeedoniae regibus, ad montes aut sibi Ipsi permetiendos aut saltem ad talem pedimensionem per alios eurandam usus suisse videtur. Si autem altitudinem complurium montium indieavit Dicaearehus sine dubio non satis habuit eam solam proponere, sed
20쪽
praeterea quae memoria dignissima erant de regione montium, de soli eorum natura, de consitiona et cetera huc pertinentia adjunxiti Accuratam deinde poetarum 'Gra eorum notitiam prae se fert eamque maximam, id quod ex
universa Graecorum institutionis ratione repetendum est,earminum Homeri eorum, quorum locos allegavit et ubi de singularum lectionum praestantia cogitavisse et disputavisse videtur. Nec tion Hesiodum bene noverat ex ejuηque Carminibus locum in deseribendo felicissimo generis humani statu advocavit et explicuit. Maximam autem, id quod sine musicae consideratione fieri non potuit, poetarum irricorum et inprimis, ut ex fragmentis perspicuum est, Alcaei habuit rationem, cujus ii 'carmina commentarium composuit, in eoque praeter alias res de moribus symposiacis, qua in re nonnulla illustrando apta ex Sicilia patria asserre potuit, satiη accurate exposuit. Scolia, singulare poeseos genus, quo ille Alcaeus quam maxime excellitii, idem Contemplatus et eorum notionem et eorum nominis ortum rectissime explicuisse videtur. Recentissimo quoque tempore Dicaearchi hac de re sententia a compluribus viris docti', inprimis ligento, quam maxime approbata est, sicut nonnullae aliae ejus opiniones, verbi causa de cyclico choro per Arionem constituto, etiam lam in antiquitate consensum insignium virorum conciliaverunt. Ceterum et ipsis
poetis dramaticis et praeeipue rebus didascalicis ad eos pertinentibus operam navavit et aliquot Dicaearchi observationes, quae plurimi aestimantur, de sabulis Sophoclis, Euripidis et Aristophanis nobis superati tes sunt. Die endi genere hie vir doctrinae varietate et mentis acumine Insignis exeellentissimo usus suisse ex Ciceronis de eo laudibus colligi potest ac concise et accurate tamen simul et diligenter scripsisse et delineasse et, id quod ex nonnullis locis repetere licet, quaedam ironiae et acer-hitatis condimenta in usum vocavisse videtur. Singularem aliam rationem, quae ejus propria fuisse ex quodam rhe-