장음표시 사용
51쪽
id a Marsilio phicino optime effectu eostaret: si sua in
Τheologia pulcherrime como strauit functione omne ac molia I uirtute quada et specie corpori sup additam seu eo ore ipso pstatiore referri debere. Nam suopte ingenio corpus actione potius impedit si cocinnet. Itac nullatenus: quae corpuscula isti effingui reru primogdia esse queunt. Igilio huc no alios udos adstrue re potueriit: quadoside motus expila sint. Perypateticitiero simul et platoniti unica dutaxat nati di haberi machina existimarui. Platonici dei unum exeplar intelligibilist mundus: unde hic sensilis effluit atl emanat quemaomodus lato in timeo attestas Perypatetici alit c uniuersa materies huius machiae limitiba claudit et cohiber Si eni extra nostru orbe pars aliqua materie haberet colastim i huc prueret ait decideret. Nas aliti mudu effingas: is de et suis elementis cosistere debet. Ira si graue quodlubet in centrum ac meditullium fertur profecto illius mundi tellus in hanc de reι pente comigraret: aut haec ad illam subito tenderet pari in ratione de aliis elementis constituendia. I idem eniuniuersam tellurem et quavis eius portione ferti necessarium est . quando eadem natura ac specie cdstat moenim mouens elemeta ex sui ingenio orbiculariter ut platonici cominiscune quod Aristoteles libro prio de celo egregie comonstrauit. Qtiauis et qui Platone adamant: demonstrationes illas se labefactasse confidant: et pertinaciter glorientiar.
52쪽
Adstruli et alias Aristoteles ratioes: mundi unitatem asserat: qtias nos cosulto missas facimus cuiresera tim haec docere haud psentis negocii sit. Sed fortasse in
talia diuertisse et tumultuario intellectu delibasse non fuerit alienum uel propter uulgata at insigne de mudo quaestione. Q sane unus est totus in toto Limo ipse totia: quado ultra hunc mente egredi furor sit. Hicco sulcissima aeternat Ouidentia regitur: quod ex irresietto arcy ordinarissimo caeli ambitu suspicere et coiectari mortalibus datu est. ab hoc omnia rerii genera 1ndissolubili nexu tenent atq; haec sidem aurea illa e Homeri cathena: de qua et Macrobius meminit qua cucta ab eminentissimo, se ad ultima rerti fecem dest materie informem dependere significat Ne uero hac epycuretis aliquis nostri generis imbecillitatem deploras numinis curam at opamin eget. Nam dia Manus et cosilium dedit: omnia dedit. Quadere no temere a trimet gisto illo priscorum philosophatium callentissimo prouidentia humani generis nutrix existimatur.
53쪽
RAPHAELIS FRANCI FLORENTINI IN
Librum tertium Lucretii de rerum natura Paraphrasis. ROPositum praesentis negocii est ut de anima disseramus: Est enim perpesio haec non magis ardua et difficilis: ipulchra at Opportuna cum praesertim haud possit mus celebratissimo illi oraculi madato parere:quod est nosce te ipsumini probe ac nauiter copiam explorata
P teneamus animae naturam . quom enim tum quippIam nosse dicamur: quando ea propter quid sit indagatuerimus est autem homo opter animam id quod est
ergo non sine huius cognitione nosmet cognoscere ualemus. quemadmodum et alexander aphrodissaeus op/time comonstrauit. Est igitur huiuscemodi contemplatio mortalium generi maxime conducibilis Etenim una hanc felices euadere possumus. Est praeterea et minime facilis: nec dum satis rationis examine pensiculata: Nam cy non de nihilo ambigit: an anima ipsa ortas'. an contra ingenita aeterna at cimortalis sit: et nobis nascentiba insinuet. Ad haec indiscrimen agis: utrum nobiscum morte dirempta intereat: uel in obitu ipso etiadens tartarane ubi crucieri contendat:an pecudes alias diurnitus insinuet se sicuti Pythagoricorum opinio ivaluit: quos quide secuti sunt Zenocrates Speusippus Numenius at ilotinus: si irrationalis qualis aias immortales costituuDat uero porphyrius eculus et alii ex
54쪽
platonicis 6plures: huiuscemo irratioale natura sempiterna haberiinegat:quom ne uera ala sit: Na nec uera essentia est: quadoqdei se haud existat: no .n-Qppia seorsu exercet: quom no sine corporis dirum eris aliqd agat. Nec rursus uera habet trita: quonia liberiatis morio ptiuari No. n. a semet ducit Sed ut trahit ab his rebus: quae sensibus adigunt uerti hoc thaiscrutabimur In praesentia nostrum pergamus opus cotexere. Rincipio gi aium seu aiam na idem utri u
note audiri uolumus est rioisite statuimus
sicut et caetera membra. Taetsi, multi extitete: u censueriti nulla sane i corporis pie locari siluari anima: uerti habitu quenda et oportionem arq armonia existimarui. Etem ultra corpus uirtutem quada et litatem effingui: quae de pse i loco aut existat qd genus est bo corporis ualitudo: quae cucissiti nuri tamen pia esse cocipit ali id dem quatu a uero distet/pgamusia planii facere. Primo itaΦ uidere est holem corporis
morbo laborantem talo tamen laetari: atq; rursus mente
anxiu corporeis affici uoluptatiba. Sicuti usu euenit ut quodpia e nostris membris cruciet quom iterim caete, raminime doleant. Ergo alalpa pars alantis habet: ut pes caput et reliqua id genus: quadoedem seorsi ab a iii ptiba laetari ait angi assoleat. Praeterea ex eo contifcias iam no esse corporis armonia: Te cuctis inebris atqbiliter resultaret. At uero cernere e ablata nobis boamagnal corporis portio uita tamen et aiam no aufer
55쪽
ri. Rivsusc fit ut quom modicus aero dimuxetis cofestim sequat iternities atq; discidi v. dofecto nullatenus aligeret: si ala corporis armota afforet Opterea quonia OeS ex aequo pies uita ait salutem cocinarent. Q satra fieri multoria exitioi docti sumus. Digressio.
Rgumenta uero haec his similiat si si poderis habent duta κat ostenduliniam no habeti corporis armonia ipso a corpore costituta corra arrstoxeni et dicearchi sententia qd etia et Plato saepius docuit. At uero timeo illa acetaturati cocordia appellitauit maria. pitu i se manentem et ex se corpus cote Patem Verisia haec exilsitius et i plenti nosse auentrrelegadi sui Phis comentariis: quae Marsilius Ficinus inplatonis Timeu elegantissime comuniuit. Nobis in p/sentia monuisse et monstrasse locum sat sit.
Nimus at rata Luna natura coetit. veru aius ip
se: si et cosiliu et mens diciti caput et priceps in anima habetur ato ideo in corde permarietthic enim omnes eius affectiones fluctuant inhaerentin. at reliqua anima: quae nutu arbitrio lanimi agitae vi totum corpus dimita est. Atqui animus ipse sibi et dolere et laetari solet: Saepius enim aegritudine gaudiove affficitur: quom tamen interim anima corporis dimensu protens nullatenus angitur laetitiatae gliscit. At ueros ultra modum aegrotaret animus: eius quoin morbus
per corpus at anima transferret quod genus est ibi formidabilem et atrocem aliqua cladem impedere no
56쪽
his opinamtar/Toto corpore perhorrescimusicontremiscimusi impallescimus. At cOtra quom uoluptatem aliis quam insignem: aut compendium magnu ad nos spectare instareo credimus: ridentes hilares gestibudit reddimur . Quo fit: ut hinc etia sumere possis corpoream
existere animi anime saturam: quod enim propelle ire corpus potis esti corporeum sit oportet. Adde etiam contra corporeis telis afficiat et animus. quemadmoin sequentibus affatim ostendemus. Tqui si animi animaec naturam contempla a bimur. Sit motum et agitationem eius ppederimus. profecto, laeuissimis rotudissimis p minutissimis athomis compositam ueniemus. quandocidem cuctis aliis rebus celeritate atistet. Praeterea id quoq; huic fidem facit c cu naturae concedit animal
ni sane de corpore ipso delibari uidet queadmodum ubi odore poma exalat. nihil uti,ad sensu deteris mi nuiturue: Optereari qua simulacra de pomis affluunt egregie subtili pdita sunt natura. Eruino simplex: sed quadrifaria est animi aiae
temptes: coflae n.aerei vaporetaurat et qda pterea re adhuc nomenclatura exple. qua dem re nec uelocius aligonec Psentaneu magis Laia reple. Haec ita in nominata natura primo sensiferos Ocreat motus/Na et ipsa primo movet Inde calor seu uapor.
Nam idem duab his uociba Lucretius inaudit.ab hoe deiceps aura motione excipit. Postremo genuinus mar
57쪽
tusty aer. Igil hae ratione per animantis membra mo tus rigantur: hoc iacto delatio in animali absoluit Oetit aut Luna eadech natura quatuor hae res.c Na. s. i paruitimordia iter se alternis isserta cotines: adeo ut nihil eorti: quae aiam ipsa ahclut seorsu secretia appeat: ne rursus facultas alae aliqua spatio discrimiel verucucta semia ceu unius corporisba
bent queadmoduci cuiusuis alantis natura aspicati dat plura reria genera unia deq; corpus oficere: vitamen ioco comulcare uisunt: ut sapor color odor etcaeter id genus. Sed qd dicimus primordia illii loco coicare: intelligi uolumus adeo terse disposita tin serta teneri: ut nussi aliqd secreti appeat. Pari rone caliditas ipsa
genitalis aer suetustet inotata illa res alam coricitat. Cae teria haec natura nois exps si totius aia ala e qa. s. pHiceps et caput .atc adeo ab reliq aia cohibet sicuti no stro a corpore uniuersa aia. Necessein e ut tuor haec e temeta alternis dissita sint: sia. s. alid subsit atin iecedat: aliud rursus emineat emergati adeo ut ab olbiunt coheri uideat . cfilde nisi ita sese haberet aeriuentus calor et quarta res sensuri omne tepametti di luerent. his uero elemens discrime Laiantiu moribaa ficiscit Nari plus de calore obtinet iraccidiores na tura habens si aut magis auraiticipati timidiores exi sitit. at illi Qba aeris plurimu est/pacata atq trasilla uitta uiuut . cuiusmoi de humanti genus habes. Sut. n. tatulae Laio nostro athomi adeoc orbiculatae et leuicataeat ita egregie iterse nexae ut ceu mortales dii et nos
58쪽
aeuo frui possimus. uel ob paruula naturarii uestigia . i. tenues et c6cines exactasty semitati disposituras huiust mo ita sepies ira nobis at salute ministrat. net uero a corpe circa alantis piratie diuidi turbariue potis est. ita geometrica r6ne corpis alaec primordia terses ne/xa cotinens. Na ueluti quis aiati v mctio abis ala ultlatenus absolui dura reue psit: Sic itidem seorsum ab alnima corpus dissapatur et diffluit.
Aneri ex se corpus selire abdicat: ic aiam cor
pori maixta de seriedi facultate sortiri dedicat: bono des de piculo facitit. uidere. n. e: quom abscedit seu disssipas alia alantiu inebris simul et festis oers aufferri. nec rursus lapse sentire potis e :n6. n. sei riis ita fugie: ut ea ceu fenestras aspiciat olfaciatue Optereau ubi fulgida nimis oculis adigunt insio obtutuscha Pedie. i in statigeret si animi fores existeret. adhoc sublatis recisi siculis ceu fenestris/melius Ofecto et explanatius uidere post emus. qd oinoidtra fieri testat uisus Simili rone de his alae sensoriis atΦ organis c6stitueduest. Quapp omnis nostra uis ex anima simul et corpo e corrogat et coalescit. Reterit 6fucida nobis democriti de ala tara: asserit singula alae corporis p primordia alternis apposita
nectere discrimiraret artus. et untiqdi coipisse me uollicissim diligi aiae piicipio. hacinathomorti serie unituersae tantis c6flari et c6muiri natura. Ofecto mi nime c6gruit: nacti 6ge exiliora et minutiora sint alae
elemeta: lea: siba corpus adstruiti pauciora quot exi
59쪽
stat op3. Ideo se rarius p inebra disposta maiores mea itus et maiora iterualla efficitii. quo fit ut iter duo quisaiae primordialpinulta corpis semia colineae uel id etia docet: quonia nec pulueris adhaesu: nec pulici culiciarie prios ictus serimus . nimiruria corporis nostri corporalci plura et maiora existant prius anima atho mos cieri ait agitari oportet
Dione aius et silici magislata i corpore domiae. Eteni ab sch aio neut ulla ala ps Laialibat manetre. At cotra sine aia mel maxia eius pie comorari assoletatus p e. Na abscissis laniatisue aiantis plurimis artubus seu etiam labore et morbo prosternatis et ceu defunctis nihilominus inuita restitat.
Age modo id doceamus quibus de causis aius seu aias na idiscrimiatius utroin tota hac disputatioe loque mur generationi et morti deuiciat Pridipio quonia minutioriba si fumus ac nebula athom is adstruis aius dissoluat et petiter et evanescat necessese: udoside tenui magis ca agiter. Videre. .e mente ipsa afum seu nebulae imaginiba: ladios comeat ubi forte tale sippia o niamus cieriat se pelli. no. n. dubitie: ilia ea: labiibaxeba simulacra difflutat exilioribaride coste seminiba: si illorum atura atin subiectu: aquo obiter differte tulgo emanat. quom igit huiusmo imaginibimouearaia funaus aut ac nebula suis spectris minime pellas Ofecto
tenui magis et fluxo tepameto pote quadere sua pri mordia di tuae et abeat necesse e et ueluti'ssatis plu
sisy uasis frigida ois diffluit: sic itide et aius quom pri
60쪽
mu suo come d ceu eius uas costitit aptius uel morbo uel senio uel uulneriba affecto cohiberi nesit penitus a bole i nihiluc migrat seu potius i sua pricipia remeat. ne sero si d corpe abscedere aia circvfluo aere coseruari silain retineri potis edi. q. n. aer nostro corpe uel quassato rarior ero animi uehiculo icocinior pum coihibere conseruareq3 poterit cum corpus hoc nequeat. Id quo fide facit nativa et mortale herri ai natura: quadoside: simul cli corpe crescit atq; decrescit. Na que ad modii pueru aspicimus silio atq3 opa adolescete iii heciliori: rursus crepo senes firma aetate uiris sapiertia cocedere: ita eri minui augerit aiam dicetdiffer: et pari pede ad ortu occasui corpis nasti arq iterire: quadosideipo a corpe de pedeat: te quonia aegrotat altis uariis doloriba afficit icoruptus et mortalis heri neqt Nimiruria ubi morbo agit si ualidior doloris cadgruat: placto aegritudini succlibet disciditiin patiet. Ad haec cli delirat desipitu aius: eius utic primordia oppido disturbatur. at tibi resipit suas sedes suo se meatus repetiit. Verti huiuscemo at turbatio pleriac ex affectioesiari corpis pciet. Quare no poterit ulla rotae eis ebris euadere. Ire si minus pniciei obnoxius hereti nullo uti iacto genitalia eius semia magnis iteruallis resilire: ne aliqQ co eis o recedere solita cerni: na ne arasserci sibi piis newtribui uult inmortale d est cil:neq; defluere hilli. Atimertit, nulli: Q putardi cu ebratim morar