Fr. Thomae Mariae Mamachii ... Originum et antiquitatum christianarum libri 20. Tomus primusquinti pars 1.

발행: 1750년

분량: 563페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

zo ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

si felicitatis, salutisque suae rationem habendam putarent, daemonas , quibus ante cultum adhibere consuessent, detestarentur, unumque Deum in personis tribus profiterentur, & colerent. Fuisse praeterea secuto x. Bolesta ensem Ecclesiam institu tam , Episcoposque I) delectos, qui ei adminiitrandae operam navarent. Inde sanetos a) viros, mulieresque in Bohemia, ab que Moravia viguisse, quarum res praeclare pro religione gestae

monumentis fuerunt mandatae litterarum .

POIoni ita, ut aliae pleraeque s 3) gentes solent, quam possunt longe, primordia Christianismi apud suos petunt ab aetate Apo. stolorum. Itaque Scytharum exemplum imitati, Andream Ap stolum in Poloniam venisse, multisque persuasisse defendunt, ut

a patriis erroribus ad veritatis cultum Converterentur. Ac inter

Sauromatas quidem olim Christianorum coetus floruisse tradi

1 vide Rohu stat Balbini Soe. I. Epir. Hi I. Reν. Rahonisar. tr. e . r. i Lubi de ea Eee esa disserit, edit.Prag. an. I 67 . Pagium ad an. s s. n. Iv. quo loco de Pragens Episeopatu agit aa De S. Adiaberto Pragens eouser Cosma in Pragensem vis. S.Ad I. pag. a. q. edi. m.

Memia suerint . deque eonatibus iatreticorium ex iis em seriptori bita cognose et Le e . quos supra de rebus Eoi emi eis agere aiximus . De Bohemia statu , ut etat extremo sere seculo supe- Tiote . hae se ibit Urbanus Cetrius ibid. ρ .s . ,. Furono in Memia daIi a s sede eterii i ve-- se ova i di xiviseratae , e Leitinerita colle reneste det taxio dei sale attignate dati' Imperat M te in xleompensa de belli Eee Iesaniel usurpati da gli Eretiei, e colla medesima enitata se ne,, devotiti scindare due altri, tuiti peto restando se Maganei deii' Rrei vesco vo di Praga , qualeri ha Pammiaistraxione di quelle redidi te ogni anno deve mandare in Congregarione ii bilanis , clo . Addit multos esse in Bohemia . & Germania sere tota haereticos, quorum tamen aliqui interdum as veritatem tetigionis agnoscendam eonvertantur . Ad Mota τοι quod attinet Johaanes Georgius Stredovvshius M'. Saer. Moraυ. lib. r. ε . u. pagum esse in Brutietis inferioris Nora via parte Zaruseium seribit. cul propinquum se vetustiss. num templum . quos prist ascen sum Christi anno xxxiv. extructum setant. Id vero ne pueri quidem , ut rapinor, credent. In martyrologici Romano addix. Martii haec habentur . . In Moravia Ss. Episcoprie. Cyrilli. des, Methodii , qui multas illatum regionum gentes eum earum Regibus ad fidem Christi perdum xerunt ri. Conset Cosmam Pragensem, Bollandianusque De s . iniae. not. 4. p. a s i. , & Streis do 1kium ipsum in opere modo laudato, edtoque a oltisaci an . ira o. Non ita tamea conversos ad Christiana saera Mora vos fuisse puto . ut nulli ante in provineia curis iam saetitit. Aon fici . . Pragenses Antistites consenserant , ut Moravi olo iuue ensem Epileopuin haberent . Balbutius Epit. Hr. Bahem. pag. 1. 3 m a M. .

252쪽

tum ab Iohanne Chrrsostomo , & Theodorito est, quibus nos plurimum hoc in genere credendum arbitramur I) . Sed posteaquam Sauromatae in easdem , in quas finitimi populi, inciderunt calamitates, ob incursiones barbarorum , de bello potiuet, quam de religione cogitandum existimarunt. Itaque extincta pene , atque deleta haec in provincia fuit, ita ut ad seculum usque decimum perpauci, aut nulli fortasse in ea Christiani vertirentur. Namque anno circiter 96 s. Micis laus dux Polonorum cognita veritate religionis nostrae non solum ipse se nostris mysteriis initiari fecit, sed etiam cives permovit luos, a) ut ne seduci saliis opinionibus paterentur. Nam cum Dambronicam Boles lai Principis 3 in Bohemorum filiam in matrimonio habere cuperet, idque sibi negari intelligeret. nisi ipse, suique Christiana sacra amplexi essent, hoc idem ille, cum primum facultas est data, fecit, Adetheidamque sororem vi , ut suum exemplum

imitaretur, permovit, atque a populo tandem impetravit, ut simulacra deorum confringeret, Deumque verum deinceps veneraretur. Estque illud etiam verisimile, datam a sancto Adalis berto s) Pragentium Antistite fuisse operam , ut Poloni in e rore persistere cessarent. Inde Episcopatus fuerunt is in ea

regione constituti, quorum est numerus auctus temporibus Re

gum posteriorum ) .

Lithuanorum, Samuitarumque gentes circa annum I 386.

Bodetaniae Archiepiscopi Gnesinensis opera,& Ladisiai Iagellonis

ν In Polonia eis Catholiet pilaelpatum obtinent , sunt tamen non minimo numero Luthera dii , foetniani, Graci, Armeniique schismatiei. Nam Graecitum . atque Armeniorum quamquam sunt plures ad sanitatem reversi , nihil secius mavent etiamnum in errore haud pauci . De Epis Patibus , di Archiepticoratibus ia Polonia disseram a v. huius operis libro .

253쪽

eto 6 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

Poloniae Regis, Lithuaniaeque Ducis praesidio, Christianam reli

gionem colere coeperunt. Itaque Vilnae cura regis Uladis laian. 1387. Conditus Episcopatus est, cum ante ab Iagellone eversa limulacra Deorum essent I . Trans Ioani seculox I. nostris institutis adhaesisse seruntur. Cym enim Giula . qui in ea civitate imperium obtinebat, bello superatus, captusque as. Stephano Hungariae rege fuisset, cognossetque , quam Christus gloria, potestateque valeret, a j cista superstitione, Christianus est factus. atque uxori, populoque persuasit Transylvanorum, ut se principem sequerentur. a

Stiuis ad Christum convertendis operam Sanctiis Aman dus seculo Ecclesiae septimo navavit. Ii tamen, ut varias regiones occuparunt, ita diversis temporibus, quibus in regionibus

iisdem nunciatum Evangelium cst, Christianae religioni nomina dederunt. 3ὶ Apud Gothos , qui Transdanubianas regiones incolebant, ante Nicamam Synodum s4 Christianos floruisse constat.

a Vide Latoria ad . I sua. n. xv.

3 Apud flavos auditum Iam inde ab ant; issimis tem tibva chri manum nomen Llse . Qi- quosque eo tum christo sese devovisse , ve risimile est . ta eis variae snt de origine eorum , lo ei sique, oui ipsi avi te irruptionem eorumdεm in Dalmatiam, intolebant. De flavis praeter Asse manum Cul Umυ. Feri. vide Nelmold. chron. Mai. pag. r. Ρθη. edit. an. lass. Rehit exste ischium Dils xv. edit. au. ia 9 s. de Iob. Matthiam Reherum Rer. Mo lambuet. edat. an. I. M., s.' seqq. De Sancto Amando sta viarum Apostolo adeundus Baronitis ais an a 32. num. . de Bollanis dian i tom. i. Februar. pag. gis. Ieqq. Felleiores sui iti Christianismi sueeem,s eirea a . ioa a.

aput flavos ostendit Baronius ad an. acla . num .ex . Consule eum em ad ian. a. num. R. o I I. Tum. L .seq. IOIE. I. Rursum tamen ei rea an . aes s. reeiderant inveterem luperstitio

nem . Aaron. - M. os s. nκm. xi. seqq. in qua diu perstiterant. Ba n. M an. ar a. xx t. Expugnati post suerunt atque ad nostra tandem Aera adducti sunt . 4 In subseriptionibus synodi Nieaenae a d Halduinum tom. a. pag. 3 3 s. nomen Theophili Cothla Metropolis Epileopi Ieriaue. Coasule Lequienium rom. I. m. CBri'. pag. aa t. Cum enim et rea an . 3 a 3. subacti a Constantino Gothi sui sient, ut est ii aditum ab Soerate Isb. i. His . cap. xvi II. pag. I. adit. Canaas. Rerunt , qui e hiil lanae religioni nomea dare tit . Nihilomlnus erant permulti, qui hiat ea Instituta sequi tenuerent . Consule socratem abid. l. v. e.v xxia a. pag. a 34 sqq. Itaque Diphila valentis tempore sis eonuertendis ad chrilitans saeta operam de dit . Vide DIIem. t. O .mon. H. E. pag.6O seq. edit. an. x a s s. Ulphilam autem eumdem esse, adique Theophilum , qui synodo Nicaena interfuit . existimat Leqnie ius tam . . Or. raris . p.r 243

Quods ita est , iam is post in haeresim Ineiderit, neeesse est . Ego vero suspierie a Theophi I Q Uia philain diserepare . Nam Ulphilam a valente missis nileete quis ex mpori Orofis,.v m.

c. llaxar a.

254쪽

CHRISTIANARUM. LIBER II. 2 7

Valente Imperatore cum permulti essent eorum , qui nondum animum ad Christum sequendum induxerant, permoti ab s9ὶ Ulphila sunt, qui tamen Arianorum partibus studebat, ut Christianae se religioni ita addicerent, ut errores etiam Christi divinitatis hollium tuerentur. Est autem auctor Iὶ Epiphanius. IV. eodem seculo Monasteria quaedam in Gothia suisse instituta. V. seculo Gothi Arianam Icertam profitebantur, qui multis provinciis vastatis, in Italiam venerunt, captaque Roma , sa aliisque urbibus expugnatis, sedes in pulcherrima Europae parte constituerunt. Etsi autem crudeliter imperabant , s3ὶ nihil

tamen in AEdes, quae extruetie in honorem sanctorum Apostolorum erant, improbe, sacrilegeque secerunt.

Cum Iustinianus Imperator principatum an republica populi Romani teneret, Heruli, qui Anaitasii Augulli tempo

re Danubium trajecerant, multis, magnisque beneficiis aucti, universi summa consensione animorum Christianam institutionem probarunt, depositaque seritate morum . qua ante vivere consuerant, mite in posterum tempus, mansuetumque institu

tum vitae sectati sunt.

Bessos Hieronrmus, aliique veteres nominarunt. Hi cum .ine redibili suissent crudelitate, ubi vostris legibus Paruerunt,

nihil praeseserebant, quod non grave, dignumque homine Christiano esset. ς

xxx i II apaget . Athanatieus interea , quoed se a factione Hilurem superatum esse aegre neret . ut idecimmoda sbi illata uleiseeretur , in Christianos saviendum putavit. nefas esse diems patriam religisnem a Gotho retici. Sare .pa .as a. quamobrem haud pauet Atiani extremo sunt apud Gothos supplielo affecti. Ulphila luce essit selenas , qui Eunomianisnium coluit . Soer. l.T c. I I r. pag. 3oo. sed victis Artanis . eorumque secta petie sublata Unilas . aliique sequvii Episcopi sunt, qui recte sentiebant de religione Co sule Lequie aiun/ag a 3. seqq. rom. . Grunt. oris. sed Gothi eum a Constantinopolitanis Episeopum peterent , partes etiam sunt sequuti schismati eorum Graeorum . Lequiem ibιά. pag. a 24s . a Vide S. Epiphanium Haresi xxx. qua est Aassianorum ram. r. pag. a'. MI .an. saa. a vide Barcinium ad an o . seqq. Pagium ad am Oa. qui Macimenum , Orosum, Ior. Randem. aliosque harum 1etum scriptores laudant. Op gnantque calumnias Eosmi Ilitatiea hostis Imperatorum Christianorum . 3 Conser Procopium l.1I. d sorti Gothaeo east i u. pag. νε .e . - . Iaca. 4e Aaronium adam. 4 Io. N.κκου I. Ae de re s a Gothis aut erudeliter, impieque . aut aliqua speete pietatis gestis consule eumdem Aaronium adan. 3 .. n. exta I. seqq. 3 a. n.ena v. - . sqq. I. I ε . I s. num. xv. dan. 394. uiam. a. s. q. adan. 4 o.Hqq. ceteros scri mores , ne sim longus . praterea . vide EWagrium se lastieti v M.L Mel. tib. v. eois pag. Ol. 4ssit. Cantaιν. Pagium ἀκ n. 33 . n. a v. AE Barutilum adau 327. ma x v. s De Bessa se habet Paulinus Poem.xv I a. ia l. Veron. pag. 4 ν.

255쪽

zo8 ORIGINUM ET ANTIQUITATUM

CAPUT XIX.

De Origine, ct Progressu reIigionis Chrisiana rκ

inum de incolis plerisque regionum, quae pertinent ad

septemtriones dictum suerit capite superiore, postulat instituti ratio, reliquarum , quae eodem spectant, Provinciarum situs, & populorum mores, rationem vivendi describere , tempusque indicare, quo neglecta idolorum superstiti ne ad Christum sibi esse accedendum judicaverunt . Principio igitur quamquam est verisimile, datam a majoribus nostris operam initio suisse, ut qui eam regionem , quae post fuit Dania appellata, incolebant, hi quidem omnes a cultu simulacrorum deducerentur, tamen ita amictae res nostrae in ea regione ante v III. seculum erant, ut proditum memoriae sit, aut

nullos tunc temporis, aut perpaucos ibidem vixisse , qui Christum venerarentur, & contemnenda esse idola putarent. Igitur anno circiter 79s. S. Nil lebrordus i), qui a Sergio Pontifice Maximo ordinatus Episcopus fuerat, planeque no

verat,

,, Nam fmul terris, animitque duri . . . ,, Et sua Bessi nive duriores, . Nune oves facti, duee te . gregantur ., Paela in aniam . ,, Quasque cervicea gare seruit lis, semper a bello indomiti negarunt.., Nune iugo veri Domini subactas ,, sternere gaudent . ,, Nune magis vivea pretio laboris ... Bessus exultati quod humi manv ves, Ante qua rebat , modo medite Cala,, Colligit avrum . Alloquitur autem Nimiam , de quo paulla ante diximus, eum de seythis s. ageremus . vl. de s. uteronymum φ . xxv. ad Hetiois r. pag. 268 .ram. t v. opp. eat. Martianas , hiartyrologium Romanum ad d. vi I. Ianuar. Bolland . rom. I. Mensis Ianua ν. pag. a s. seq. Tillem tium roma tia Mon. His. Reel. pag. aaa. a Pagium adan. 3sa. num. v. 3s . num . . l. seq. Alaul LaEla prcipi ulterant . respiciebantque ad septemtriones. Iussiniani aetate Cliristianam religi diem amplexi sunt. Vide Procopium ιib. x v. De Bello Gouiso c. ii I. pag. 3τ α δερ aedar. an. roo a

256쪽

noverat, Da nos in superilitione , ignorationeque rerum divinarum versari , at cos contendit, muliosque, ut Christum dolerent, 4nduxit'. Magna nihilosecius iti Ddini, hominum multitudo supererat, quae patria initituta, erroresque consectaretur. Huic ut salutem afferrent , seculo vi Ir. S. Wille hadus , I &1x. seculo S. An scharius a) iter in Daniam instituerunt. Interim Heri oldus, sive Haraldus Clactus Danorum rex ab hostibus e regno excedere coaebis.'ad Ludovicum Pium Imperatore ni

profugis anxilium postulatum . I m pera tor, qui perspiciebat, nactum se opportunum tempus esse , quo Danos Christo Servatori conciliaret, facile ab se , quae postulabat, impetrari polse dixit, si quam ipse colebat, eamdem rex amplecti religion emstatueret. Nam sore , ut Christiani, qui'tantum principem conjunctum sibi es. Ecietate religionis viderent, alacres ad

bellum proficiscerentur , strenueque contra conjurationis auctores pugnarent. Usus praeterea Ludovicus opera doctorum , sanctorumque virorum suit, qui regi persuaderent, praeter eum, quem Christiani haberent, nullum alium extare Deum . Haralis

dus,qui quotidiano 3) eorum sermone, di vinaque imprimis gratia cognoverat. Vera esse, quae ips de religione assirmabant, maturandum putavit, ut mysteriis nolitis initiaretur, indeque regno potiturus in Dan iam contendit . Abeunti comites itineris sunt ab Ludovico dati Anseliarius,& Auibertus,qui id agerent,idque Omni ope eniterentur, ut religio Christiana, quae invecta in regnum ante fuerat, manare, atque propagari latius posset. Gregorium autem I V. Pontificem Maximum cui haec nunciat g fuerant , litteras ad Anscharium dedit serunt, eique potet tatem amplificandi Ecclesiae fines secisse, ne is propria auctoritate sibi sumsisse Apostolatum videretur. An scharii, sociorumque laboribus quum res seliciter in Dania , proximisque regionibus gelia esset. constituti Episcopi deinceps suerunt. quibus

Onus regendarum Ecclesiarum incumberet. Mortuo Haraldo,

257쪽

2I ORIGINUM ET ANTIQUITATUMSuem filius, qui inimico erat in Christianos animo, ubi se imperio potitum vidit, sevire in illos ci) coepit , tantaque

crudelitate est usus, ut timidos jam cives ad veterem superstitionem , & opinionum pravitatem impulerit. Sed cum iram in se Dei concitasset, regnoque expulsus esset, Cognovissetque tandem aliquando , quam Deus Christianorum potestate valeret , ad sanitatem reversus est , curaxitquel, ut quemad modum

ante acerrimus hostis veritatis, ita poli studiosissimus cultor ,& sortissimus propugnator sa) ellet. Vix qnt deinde reges insigni virtute, quorum gliqui donis etiam miraculorum 3ὶ in

claruerunt , optimiique legibus rem publicam munierunt ,.atque id laborarunt, ut ne quis in pol terum tempus, quae ab se recte essent constituta, labefactare auderet . , spiscopi a. utemoli in sub Lundensi Archiepiscopo in Dania octo numerabantur. Roschildensis, Othoniensis, en Huensis , Ripeum, Arhijis sis, Burg lavrensiti, Aesburgensis , ct Vibiιrgensis λὶ . Et riuum Norvegi e principem decimo seculo patria profuguM Northumbriam, Adal stenti regis Anglorum heoefi-

Ecelesiast eas illustrarunt. Seeuto xl l . ineunte Absalon Huidius Episcopus Lundensis multis rebus pro religione gestis elaruit. De eo quidem haec nos Oliin in I. DI. ep. D e. II l. adnotabamus. Anno I acii. κ I xi. Ral. νιιes deeest,tu recte in suis Sehedit animadvertit Dominicut Geoigius ἔμακαρ . s. Atque est id etiam , quo ad diem , & annum pertinet, observatum a Stephano Johanne Stephanio in notis Id Grammaticum Saxonem pag. g. essit. an. ιν 4. Migravit autem e vita Absalon mi tr. sui Archiepiseopatus Lundenfis anno. Erat vero Archiepiscopatus Lundensis let Seania, quae regio olim Succiae erat, Post Daniae pars, nunc rursum regi STeclazum Pa

258쪽

C ISTIANARUM . LIBER II. et IIcio, obtinuisse , eoque cum uxore, liberis, exercituque vera se,

dedisseque Christianae religioni nomen , graves . nobilesque Hi 1lorici striptum I; reliquerunt. Sed regum Nor vegiorum , qui primus omnium paucis annis post Eiricum noliris legibus vivere coeperit, multisque , ut idem facerent persuaserit, Haco a suit. At is impedire non potuit , quo minus in regno plures

manerent, qui retinendo este patrios ritus arbitrarentur . Η

rum est O laus Eirici filius errorem sequutus . Qui cum impe rio totius regionis potitus esset, superi itionem . qua erat imbutus , confirmare , latiusque extendere 3) contendit . Verum quod in Ternardum sive Tangbrandum incidisset, ab eoque edoctus decreta religionis Chri litanae suis Iet , cognovissetque quanta in opinionum pravitate tamdiu perstitisset, immutavit

sententiam , seseque Servatori Chri ilo dicare constituit. Quo fere tempore Sigurdi Episcopi opera magnus in Nor vegia

tet . Arelii episeopus Legatus ApostoIi eae sedis ad Aquilonaria regna erat, Dariorum quoque Meia tropolita . N ptimaa s. eeiae . Consule JQhannem Albertum Fabi letum in opera inscriptor Satura. ras tua Συδ ει ι ia in e ee μου. o . mitit. an. i et aa. qui laudat Magni Marebia opti. M . De Seνia Iunde usum Epicoporum . videt I praeterea ponunt Epistolae diis ocentii III poni f. Afrx. lib. a.

De Primalcitis, ut etiam eae 4 oua, paullo ante indieavi. Fuit is ae singulari nobilitate . de inaxns virtute pristans . Adeundi Dito spe elingius in mitis ad Ab aD-s testamen ια- . M ne tua in II omn/marabus ad Barrhoiani lib=um de se pro bus Dania pag. a s 4. Nicolaus Petrus si- hernus Βιbliotheea μὰ roriea Dan Norve,ea es. v. s. xiv. pes so4. ae Olaus Wormius In Danie. Monum. lib. ii I. pag. 7 h. seq. est. an is I. qtii dum de Alumen si eremererici disserit . refert Danicam Inscripti l .nem , cuius ante mentionem se eerat Naraldus Hulialdus regni Daniae Caneellarius , quae quidem Inscriptio versa in latoniim ser monem . habet hoc modo 1 CD, Ule nil

Maria ab A iis , qui templo tuo benefariunt. Absaloes A,chiepiscopo, O, Eoiarao Mute. Et aeE,bernu, Absalonis stater . a Conset Tot saeum Iem. 31. Ii 3. Nomer. pag. r 8 3. a Nil us ιιιd pag. at . sqq. periviaeie autem c uis uaco . ut christiani serent . eonatus est in Comitiis Fronensibus an . 94s.s saxo cyrannm. Le. mox. aniueanda . 4 Ct in malleus saxo lib. x. pag. 18 s. edit. - . xc44. Ioquitur de olao. S Betna do. Stephanus Johannes Stephani in notationibus ad Cia inmaticum Saxonem pag. a o g. num. 43 H Bernardi ., huius , inquit . non meminit chionicon vi vegie uin . sed a Tanat .ando quodan chaeisti a , , Saera Claum Tryggotiis edoctum Lisse tradiis .aas . signiat qui que Eprie θνι heae fici mul- , tos in Notvegia ad fidem cheillianam eonverabs edocet p. t 4 a. Adamua Blemensa. Gothebaidiun, , quemda in ab AnglJa venientem saepe etiam in N; segia pariter . pe Suema Evangeli Easse comis, , memorat iis. a I. Op.xx x. M CI ua wormiita lib. I. Dianuarum inguis mentera n pag. 6. e P. an. σε I . ,, Fanum . inquit, erat. de latarium In Nor vesia prope Nidros ara , quod ab H aqui- , , no comite Ladelati dicio magnifice exordia tum erat. R. seti diamque s . to si uitae in or. .. o at Trysgon;i, eum Notvepiam ad Christavam religionem perducere conaretur . hulia, Mil, , idola etin egisse , tectum diruitse . N ingentem ex auro annislum , qui Iantiam . ac valvas exor .. nabat , tamquam magniscentia testem abnutisse. Quem annulam deinde iagride stote ad ei, dono m sit , cum eius ambiret coniugium .

259쪽

et Iet ORIGINUM ET . ANTIQUITATUM

numerus hominum abjectis simulacris. quibus ante cultum adhibero consueverat, Deum verum adorare , ejusque praeceptis parere decrevit. Ac sunctus eodem. quo Sigurdus, munere

Gote baldus si fuit, qui ex Anglia in Norvegiam trajecit. evangeliumque barbaris sa) nunciavit. Interim Olaus rex Sigium undum 3ὶ Brellerinum hominem insigni virtute & integritate morum in Faeroyas insulas misit, ut operam inlli tuendae Ecclesiae daret. Igitur introducta in Nor vegiam , vicina uoinsulas vera religione . cultuque Chrilli propagato , Episcop, tus instituti luerunt, ordinatique antistites, qui Ecclesias

moderarentur.

Sueci nono secu Io cognoscere de Christianis, nostrisque

mysteriis initiari coeperunt, cum Beron in civitate unus omnium princeps et set . Esus rei auctorem , secundum Deum , Sanctum Anseliarium suti se . memoriae proditum est Quamquam sunt, qui ante Anseliarium , venisse Herbertum Episcopum , sociosque in Sueciam , multisque ejus nationis hominibus persuasit se arbitrentur, uti Chrillo assentirentur, seque baptizari sinerent. Sed quia non pauci in ea regione extremo seculo IX., consequutisque temporibus erant, qui errores idololatrarum consectarentur, Olinc harus, aliique Sancti viri, quihus maximae curae res Christiana erat, ab impietate illos ad cultum religionis Christianae deducere curarunt s).

260쪽

, CHRISTIANARUM , LIBER II. et I 3

Lidonis, Lettia , G Iandisque incolae κI I. circiter seculo

SS. Mai nardi Seegem bergensis Canonici, Ber thoidi Abbatis Lucensis , aliorumque studiis conversi ad Christum fuerunt, petieruntque deinceps , ut suis Ecclesiis Episcopi praeficerentur si) . . t

Eodem seculo Fili landit ab Erico suecorum rege subacti , . Henrici Episcopi Upsaliensis, aliorumque opera , nostris se sacris addixerunt sa) .

Lappones etsi circa annum I I 6 O. Me Christo audierant, nobisque non minimo numero seculox I. assensi fuerant, ta-

. . . - . . ' . .

hiatu sie operis libro . Urbanus cere iis ὀe s Qe ei, huiusce temptat A se habet I e. pag. 6. ., Nella, , SQeria e mollia piu discite E introdis te la Te de , e di ottenere la liberta di eoselen a Iari gravie .na conti adiri e non sola. d. ' predicanti, ma areo deu' iste o prine e , de' magi iii ati. ,, e de' standi di quel regno . Si e cap. ito r.eo, ehe da che que ita nobilia Ea comidiuato a viae , , glare , e traitare eo' cattosiri . s e mitigata a gal in materia di teritiorie , non avendo pia , , quel Podio . che altro vo Ite aveano . e tolerando fia loro alinetio i Cattollet sare meri. e pero, , non s de e disperare etia te tripo d' impetra, e quale he vant aggio per la sede --. Lo Zelo. vlatii. ,, e posana a della Regina cristina non pote eoi tuo e sempiti tritici, et e que gli eretici ad abbraecia - , , te la pede Cattollea , bene he ne esse quella si tanta . e gloriosa aetione di lasciare per la reli- ,, gione un M grati rea O . Avea an ei e ne' tempi et Urbano v III. il Re Gus avo tuo i ad te dato ., quale he speran ra di sat si Cattoli eo, otide gli iti spedito ii P. 1 in vino Gesu ita , sta ticono-M leendo re lisficulta poscia superate dissa figlia . tria. o vati pretesti per rite earne ogni tralia in ,, to : d. paullo ante de Danis ageti, pae a 3. Il Regiati , an Duae . di Danima rea . e Nor vela ., pate affatio abbandonato , pete Le ivt non sono Missi nati quas di nitina sorte , ecce ito at cuni,, trichi in Glusta 3 . e Alienati , e eerti Gestilli , ehe stanno in Coppenaphen eome cappellarii, , deli Amuaseratore , o Residente Cesareo, e un Piete , ti due come Capyeliani deli' Ambaseia - ,, tore di spagna . Ma questi pochi a tuti non misonti conserite a sate molle eranueis i , inent re,, non hanno la lingua . sotio forestieri , tion sanno i modi . e i geni di que popoli, i quali ne, , anco si fidanti di eis . Dei resto sotia in tutici it Settentrione non maggior disposaione di ri-

,, ee vere la Fede Cattollea , ehe in questi due regni, eome attestano pl'istegi na Elonali , e i so- ,, res ieri, che vi lono sati . et E di questa verita una pro va incontra stabile , che qu. I Re non ,, se ee pran disse ulla di cone edere liberta di eriseienra ne 'la de ita villa d Aliena u a istanaa deiis cavat er di Ter Ion Ain base a tot e d l Re Cristianis1 mci. ehiulcndo pii oechi anche in Cor, , penaphen eon dare inieroetolae di per mei te ivi i apertu ea d 'ua a chie a Cattol ea , it che non ,, avrebbe mai satio , se vi sosse stata eoniralitione d alia parte di que' popoli, o de' standi del,. Regno Questa liberta ora e pergula non tanto per Ia m ,rre di quel Re , che citi rermise , a, , cui successe ii sprio anai riu apparente ne mi eo della religione cariotica , ma anche per che,, si istes Cattiat ei non si sono comportati tanto savia mente , quanto Fritignava per mante ne si , , in poste ab della liberta eone edula icro , essent si impegnati in certe pii bb: te ira , che taedero, , eampo a' vesto vi . reti ei di sate Iaan Ea a quel Re di rivocatia .... N. ndimeno da qucsti stes is, impedimenti s ruo chia tamente i a eos Ilere, che vi e qualche d sposarone alia tanta Fede Re . N:hil moror I. Friderieum Meseium qui stirrorata Ee Mesa s,eeia a ntiquiora, quam res ipsa P titur . esse pugnat Diff. d. Paulo su/es νυ . At soιο iaSI. T γροῦ υ lis an . i es.s Vide Eatonium ad an. t eas. num.xx. Pagium ad an . eu .nd num x t .sIq. , Isaaeum Pon vinum tib v t. ho3. ν'. Danie. ρ.g. 3 o . 2 conser Eolla iis a nos aes d. 9. Ian. rom. I. pae .as 4 L Johannem vastravium in vire Ionar. ριε a. se 1. Pagium ad an n xxi i. rland . ad ἰ i ii. T i. p. 189. Mi ι, Iasium Halsi. n. t x. De ori en , , religisne mundi odium edat. Hu sal an tria. agunt M. Fabia nus Tmen erus , ct Tho irrolus Torsa ut Vst. Viniana a AntιI.essi I. Hasta ara .r Io I.

SEARCH

MENU NAVIGATION