장음표시 사용
231쪽
mensulis,acubiis,' generaliter eorum, quae senerum gratia parantur, inmpta, di eorum , quae conscientiae causa sub
silentio involvete necesse est. sed de phili totum saliorum , yraetetna: ura hum, & masicoetum ςaulis, de circumstantiis plura proferte nostrae rationis non est, nec heri posse putamus, nisi a veneficii gnaro. quod tamen nullus vitpius, & honestus addi cere dc siderabit. Verum vera philtia, cum ho/estalis.&amolis gratia tantum instituantur ; nullo modo impedienda, imo facienda es,
Vnum tantum ὁe sanguine menstruo, quem uxores, & mereti ices pro philtro usurpant, sed falso , notamus , quda sit perniciosus, pravus, dc molliser,nia hilque magi s litium , quam illius . virulentiam ii cantare , non quia c*piosus, sed quia veneficus. Canes si quidem in rabiem incurrunt ab ipio degluttio menstruo, no ne edunt tanguinem canes.' sed nunquam inficiunt ut: tunc igitur inficiuntur non fiet et a sanguine , quia copioso , sed quia insenso. Menstruosa mulier suo intuitu specu tum maculat, isto enim tempore ven noli est', & ba salisci oculos habet ex venetiossi sanguinis menstrui causa. In levitico prohibitum est ad mulier maccedere menstruantenti Vinum mutatur , lac acet est , serium rubiginem contrahit, ter: a , ut ab aceto sortissimo, abraditur, arborcs , frutices, olfra. radicitus exsecantur , sterilescunt tactae siuges, moriuntur insita, hortorum germina, de arborum fructus. quibus insident, Guruntur. Detest mur itaque enormem abusum, & m
ledictum i lium diabol i earum uxorum, de meretricum , quae a diabolo, humani sonuris hoste , ptaida a n zι
struum suum maritis , ct amassis prinbent, philtrum ad amorem conciliandum praebere putantes , quod tamen diabolicum . & flagitiosum mendacium est. Illud mentiruum totum v ncnum est , dc praecipue stemmarum bilios tum , di stet ilium pliniciosius. est, de ad insaniain iumentes redigit, aliarum veto foemi ualuin melanch liam asininam producit, quam in mul tis malitis obtrivavimus. Prognosse. philtra vera nullam inserunt xam, cum amor per talia philtra indu- ducatur castus , syncerus, & sociabili Mquia per licita inedia conciliatos; Philtra vero talia quia amorem gignunt, s. urcum per media praeternaturalia inter marem, de sceminam, nec intra ho ne statis limites coercetur, semper ma lus est , & periculosa ac crudelia ii fert plomata , i:nb pro amore in saniam , de furorem inducit , de trito Ooldius lib. 2. de Arte amandi recinis:
Philtra nocent animM , Cim βαλ furoris habent. υInducunt philtra sutiosam rananiae speciem, sed maxime diuturnam , de ad. mortem usque comitantem , de hac de causa piisci Romani peculiates leges sub poena capitis colitia exhibentes aliis pocula amatotia constitutiunt. Restit Plutarchiti de Lucullo Imper tore , quod hausto poculo amatorio ia torem inciderit, quo tandem miserEperiit. Lucretius poeta celiberrimus cincum cxpetius fuit sui ore, huic uxor Lucilla nimis crudela, dum copii scium
232쪽
detentam temetὸ suspicatur non enim cognosceba; uxorem ὶ , tuum men-stiuii in propinat, quo ductus in rabiem . sibi ipsi tandem manus violatas intulit. Sennotui dicit : Notusque hic Wittebergae fuit ante paucos annos quidam calceolatius, qui philtro a ccpto , multos annos insanus vixit, de tandem in claustro insanus mortuus
Diatetica hujus assectils curatio
derii usu p.anda cst quam sta manu recensuimus, cum Philtrum sit maniae species; quoad pharmaceraticam verbmedicus ante omnia in causam mat rialem inveniendo studete dcbet , quae usurpata fuit in philtio, & statim ipti occuriendum . ne venenum , in quod philtra dese crant, cor petat, δέ geuit alia inliciat ,. hominem in furorem agat, D tandeiu Jugulet. Consideiandum igitur, an amor inductus iit solsin per media pra: ternaturalia, aut magi .a illia cita, seu signum magicum; an veto sanguine ianenstruo , aut semine, aut ui na , aut sudore , aut alvi excie mentis, aut similibus atror conciliatus fuerit. Si de priori in suspiciolum venia , a hibemur remedia concia incantati nem dilecta , aut morbis appropriata a
veneficiis indiiciis Sin vcl. de posteriori suspicio habratur , tunc in iurore
ex philitis necessalia sunt votum Otia, ut stuat aqua beae dicta, m Gurius Vitatam ii Absanita quum infusus , croci
eum vita, ta liruilia, quibus semperseecillia contra stilliin auia .cenda linit, vel alexi pharmaca . ut lapis se arii Hilara Dasuli, tin iura be artica sto. otium sambuci eae arulis a Z.j. S., si,
tanquam appropriatum vomitolium contra philtra commendatur. AEgio quidam radicem a ri contulam exhibuit , qua i umpla , mu itum evomuit, duila pristinae lanitati relli tutus fuit, undὲ radix haec phi lito appropitata est. A sumpto vomitorio, statim pro
vocandus est sudor cum aqua cardui benedi , , bai dana , angem a, vel aqua Mithridatica theriacali , spiritu tam tari, terra1igillata,diapiaretico in aς
aquae theriacatis 5 1 . fr.acetos/iatis cm pro uno haustu.
qui ser aliquot dies manὸ ieiuno stoeniacho rciterandus , donec lai luc,
233쪽
cedat sudor, At aliquod juvamen sen- magneris bonitiat aeger, sed continuandus est haustus, qui ferrito trahat 3. si ita sudor, quousque pristinae reducatur meli.de puniati q ssanitati. selectuarium. Prarmillis uni rei sal ibus, de sudori- Dosis a 3.j.ad 5 j. 5. jejuno sol cho feris . siquid de veneno a philtro in aliquoties , donec remittat malum. Po-troducto remansetit, ad appiopriata test etiam a meridie quotidie exhiberi devenimus, ita sitiat omnia medica- aliquid de coralliorum tinctura guttis menta ex secundina parata, ut pulvis vj ad x. Vel haustus de emul οηe can- secundinae, ut nabina sequess propinari potest .
F. Secundinam recentem, segrega venam umbilicalem , eusic Iam exteriorem exsicca in clibano, ut
pulverisini possit. Hujus pulveris p
tienti exhibe a 5.j g. cum extracti th riacalis, vel diaphoretici in acutis 5.i. cum cochleari uno, aut alteIOImo, vel aqua Nasturiit , qui contra philtra ceu conveniens est vehiculum. Hic secundinae pulvis felici cum successii N. Sem.cannabis 5.l vini albgeneros S ix. scontundendo emulsio , cui adde margarit.prap. 5 s. Fulvfem hyperici B j. .
si philtrum sit factum ex sanguine
contra philtra propinari solet, sed menstruo cum sanguine leporino , re- observet up, quod ultra annum non du- medium sunt margaritae praeparatae, ut rat, sed copiosissimos generat vermi- notum est ex Boxello Centa.ob. 63. VEGculos , ac singulis annis renovari debet riam si philtrum Dei it tantum ex san- Irem spiritui secundina paratur per set- guine menstruo muliebri singulare, de metuationem ,& diu durat. Summo- expertum a nobis remedium sunt tropere commendatur spiritus theriacatis, chisci de myrrha in succo nasturtii aqua. Iractum theriacale, item h pericum , tici e inibiti, ut ansallis, de omnia ex hoc parata BaO N.Succ. nasturtii aquatici S. f. ca herba paridis pulserfata ad 5. i. trochis de myrrh. 5.j m. commendantur, ut etiam corrallia, pro uno haustu, quousq; in omnis phi ex hi t parata liucturae. Sic epiam calcu- tri minera exhausta suerit, propinaritus micros m. pulveri satus , in aqua debet. Relationem ab Ei ullers ad- Nasturtii plurimum conscrt. Praetutius ductam adducemus,inquit: Mium adhuc hedera cor bos. albicantes per octo referam mihi a quodam sua digno nar- dies ex vino , vel decocto cicetum e. ratum. Vir quidam loco philiri aliquidhibitos ad 5 j ad sidera extollit. deo quine menstruo accepit in cim, Praemissis etiam universalibus, ali- uis: pt, ut tridus spatio mirum quaη- qui sequens electuarium felici cum suc- tum totum corpus intumescat , omne Mcessu per aliquot dies exhibent: partes instentur mirabiliter : pro cura N. Succi molis a , propinantur illi pullis cardui benedi perici ana 5 H. Adi , O theriacae ana in aqua cardui ἴμracvincetex. 5ί. ne i iti Umbilico viro apponitur missinm
234쪽
m illa pauis recentis, seu recenter ex furna extracti , ct impleti Ibiliter theriaca , ct pulvere cardui beneάidii , sicque provocatur sudor : Unde tumor ces ut, en remoto paυ dimidio , livido, Ursub oetulco, sequitur levis Diarrhar,
M δε iam i reliquis deliriorum
melancholicorum speciebus in radice non dictite dicimus , cum hi
duo affect is penes Padus tantummo. do diisideatu ; saepciaepius melanchoaticos neri, qui anica fuerant inaniaci, di maniacos fieti melancholicos ob. tervamus, ac pioinde unus alteri. de alter uni succedit mo. bo
Est itaque Melancholia delicium tane febre cum timore , R moestitia. D uingimur a phreniti de per iebris ca-Fentiam ; quod intelligitur pei se, cum ex accidenti quodlibet febiis genus me. lancholia correptis copulati possit, scd
non est de melanchuliae elsen. ia , ut est ellen: talis in phreni: ix sebiis. Per ti- molem. de mouilitiam a mania i et ni tur, quae cum furore , 84 audacia conjuncta est. Caricium liaec differentiam inimi eli momenci, nec propria, cum
non habeat distinct .m . R disserentem
formam, i qua sola desumit ut veta dissetetmia: s,di linguantur ergb rnania, de melancholia , est tantum secundum magis, cie minus, cum cata a lit eadem , se i fortior in una, quam in alIcra. Perpei alii hic moibus melancholia oratur . navi melancho ia apud hia.
motistas est unus ex quatuor humeria motibus, & hoc nomen , melancholia, apud omnes practicos invaluit , quia a melancholico humore falso dei ivati putant, namque affectus hie homines reddit melancholicos i. incustos: hoe itaque nomen antiquitatem sapit, de
apud recentiores candem retinet nomenclatu tam , quantum potest ant
quatum praejudicium t Veium non sem per cum incetore , de tristitia est conjuirina, ut vulgo falsb volunt; nam etiam dint ut delitia iidicula, & hoe allectit laboianies multi nimia hilati-ritate , de laetitia pei funduntur : alii namqsς continuo iidcnt . alii lacrymantur , alij cantant , alij se ditissimos. aliivatos, alij Reges , de Mona
l. melancholia, sicut in aliis de liliis , phantalia , de ratiocinatio lae ditat, sed prae omnibus rhantasia ais.c tui; ratiocinaetio velo non semper multum neque in omnibus. In meis lancholia in uno subjecto est etior, conli a rue judicio in reliquis ; Plerumque enim cogitatio, A meditatio est in ense defixa , de tant sim uni liatret subjecto , ' clici ii od solummodbaberrat, quod ve: una est e credunt, &io icti quis judicium constat , S: phantasiae depravatae citca illud tantum asia sen iuntur, de reliquis prudenter, de sapienter taliocinantur. Solent si Di dbque delicia melancholica ita seriare
ut recta ratio restituta videatur, at laismen vel sal, inrigui otibus tempestatum mutationibus, vel ex lunae motibus, dicuntur hoc mo. bo correpti
vulgo lunatici j vel etiam idque saepit
fime ex gravioribus animi pathematia
lanctio lici tu uno babiecto citat , ita
235쪽
quo errant, ' verum esse credunt, 'non tantum de reliquis , vel din etiam de illo subjecto, in quo errant, anposit),prudenter, Si sapienter ratiocinantur. Ita habemus ex Huardι Scruunij ingenior. cap. q.Puer nobilis Satrapae cujusdam in Hii pania pedillequus, sanu .,ingenii stupidi, & pauci intellectus post-
qna:n in melancholiam incidisset, tam apte, tam prudenter ad interrogata rcs-Po adit, tamque acutas , & ingeniosas edidit regulas de administrando Regno,
cuius iple se dominum ille linaginab tur, ut prodigi j instat videndi , audiendique ejus causa complures consuetent. Ille ipse,cui serviebat, herustato a lecto discedebat, Deum rogans, ne mentis ipsi testitueret medicus saniatatem. Et cana ipsium pristinae sanitati rellitulit et,male id habuit herus, dol iitque ex sapienti, ge ingenioso rursum stolidum reddidisse. Imo ipse puer aegre tulit. se pristinam sanitatem recupeta se. Cum enim in delitio vivetet, eius animus subtilissimis mundi cogitationibus paseebatur, cujus Monarcliam se esse imaginabatur, omnesq; Reges quasi Uassallos se dominum agnoscere csed bat. Quos licet falsum ellet, nihilomi . nus tantam inde delectationem habebat, ac si revela talis esset. Sic puer lapide ictus in eapite incidit in delirium melancholicum, & semper soloegismos
in lingua Germanica optimos consecit, quos ipse postmodain componete n sciebat, uadb curatus fuit.Sic Rusticus in novilunio carmina componebat. sed
post novilunium vecbum quidem latine proferre non po erat. Mea oria nec
Pec se , uec pec accidens laedit ut, quod non fit in phreniticii , ubi imagii uix ob immoderatum spirituum
lorem, du velati cilstrata iuuataeram objectorum multitudinem memor ilici offert, sed sine ordine, quae propterea cite, . & sacile in illa obliter an . tur. Atque hinc accidit, ut proptet
memoliae integrizarem cum pec bE sire ratioci aentut melancholici, tum pie, ique vel luti admodum sint.
Dat ut melancholia sine delirio, de haec apud practicos mentis perturbatio vocatur , quae frequens est ,&recta ratio constat. S c Platerus refert talem animi perturbationem in muliere , quae stimulabat ut, ut infantem interficeret : erat tamen adhuc tectae rationis compos , & tali mentis perturbationi resistebat. Et haec dicit ut per-
inibatio melancholica, non vero pet-
sectum de litium. Et hanc mimi per turbationem idem Platarus recenset de quadam alia muliere , quae ad Deo in ledicendum impellebatur. haec ver b sana ratione malis cogitationibus resistebat , ac proinde erat animi pei tui b tio . non velo delirium melancholi-
Vatiae sunt deliriorum melancholiacorum species , ct ptimo adjunctoriana sympto maturn varietate variis insigni turtur nominibus , de hac de causa melancholia alia dicitur errabunda, alia
melancholia attonita, alia elotica cic. γα omnes tamen ex eodem oriuntur sonte.Hinc etiam magna est melancholicorum varietas, ut omnes melancholicorum imagines absurdae fiat, nec facile comprehendi possunt, & nihil tam absurdum, & ineptum sanis contingere potest, quod non melancholici sibi
imaginent ut, & verissimum esse peltinacillime credunt. Hujus rei vatia ' currunt exempla , ct plura recenset Senneriai , ct quamplurimas observa-uoaeq Schenchios, Marcellus Donatus, Forti ia
236쪽
Fostes ut, Pti erus, Hild anus, alij que
Tecensent authores. Sit refert Forsus quosdam melancholicos sine capite
imaginatos Liisse. Nonnulli in specie Pauperes, vel servili addictioni addicti
putant se esse totius mundi monarchas, ut ex retulimus.Quidam ' butyrum comedens , se ex butyro totum constare aibstrabatur, indeq; igni accedere nolebat, ne liquesceret. Sic sitenuus potator , mingere nolebat, metuens, ne quandb mingeret, mundus diluvio interiret . ut refert Langius. Quidam se ranam vivam in corpore gestare putabat, ita reserente Platere.
Alius putabat se Biblia in capite gestare , ut Forsus obfetvavit. Quidam suum nasum pedis bubuli instat extare putabat, ita idem reseci , & quosdam se serpentes in corpore habere putantes observavit. Rulandus pisca toris exemplum narrat, qui cantabat, ridebat, conesonabatur , disputabat sum adsta litibus, uno nomine se omnium doctissimum esse putabat. Bren-delius concionaistem sibi imaginatum si isse, se audite vocem Dei, &Angelorum. Refeti Marcellus Don
ius mulierculam qiuandam se Regidesponsatam esse perlitasum habuisse, quae si forte in vitrorum fragmenta, aut alia lucida corpuscula incidebat,
eaque tanquim rem carissimam , a sponso milsam, in arca , quam totam ferὸ oppleverat, altervabat. Quidam in testam sese mutatum esse existimabat, de proindE neminem sibi appropinquare volebat, ne stangeretur , id refert balenus. Lemnius narrat quendam opinatum esse, ex vitro tibi consatas nates , atque ideo omnia stanegotia stando expedivitie οῦ cum metiteret , ne si in sedile se inclinaret,
nates frangeret. Sic pio varia humorirum dis olitione, vitae, conditioni de cogitationis innumera haec variet
occutrit, ac quidam rident, sed hierisus dici potest sardonicus, & hilaritas est transitoria, cui facile succedit maestitia. Quidam cum ira , oecontentione phreniticis assimilantur ;alii nescio , quae scelcra se commisisse imaginantur, atque hinc supplicij me
tu, & mortis terrore vexantur; non
nulli se ad Inferos damnatos, imo gehennae flammis cremati conqueruntur; ali j se mortuos csIe putatu ; quia
dam coelum ruiturum metuunt ; nonnulli serpentes, vel ratus in ventre gestare persuasum habent ; alii in bruta
animalia se convcisos credunt; aliqui lacrymantur ; quidam de spei abundi mortem sibi inferunt; alii divina ait in ant, & colloquia cum Deo, & Angelis somniqnt. Sed quis horum catalogum efformare poterit, cum infinitus sit numerus stultorum 'signa Pathognomica melancholiae signa sunt timor, & mceror, qui in omni me-Iancholiae specie reperiuntur, veri mhic timor ,&moeror did perdurare, &sine causa manifesta esse dcbet,' ut ha, betur 6.aph. a 3. Si metus, atque fristitialonio tempore perseverant, melancholiκ
est ignum. Si quidem, qui tu imicos ti
ment, & propter res adversas moerent,
non sunt appellandi melancholici. quoniam manifestas, & evidentes habent causas.Melancholiae sunt obnoxii, quibus vitiosa est capitis constitutio. capilli, & vult os sunt nigii,oculi pi
standi , obtutus , & oculi defixi ire aliqua Pacte. verum haec signa sunt
237쪽
communia, peculiaria verb sunt: AEget in somniis terietur, somnum habetiu: bulentum. & hortendis interruptum spectiis. Melancholicorum insomnia solent esse proPhetica, cujus rati vcm affert Aristoteles in lib. de divinatione per insomnia. Melancholicos insomnis divinare propter copiam. c motionum , & imaginationum animi, Sicut enim jaculatores quotiesciamque frequenter jaculantur, laudem scopum attingunt ex frequenti jaculatione: Sic melancholici pio pter frequenti stimas imaginationes aliquando veritatem rerum fututarum imaginantur. Vigiliis infestatui. praeter solitum fit maestior,&tristior, sed invitus, aut tristia cogitat, de metuit citra occasionem evidentem, quovis levissimo subjecto subit b terretur. Hinc aeger fit taciturnus. morcsus, hominum consocii a vitat, solitu-tudinem sectatur, terrificis .& intentis
animi cogitationibus vexatur,vitae loedio assicitur. Fit sit leo, insidias sibi strui, & decipi putat, cibum,& potum
intollicaturn reputat. Praetet solitum inediam tolerat, ct in nonnullis inediae tolerantia tam pertinax est, ut fame p. rite malit, quam comedere, & vivere Ciebib suspirat . respiratio est tarda, serata, pulses tardus, parvus , ratus. &tandem ubi malum augetur, illa, limcogitat absurda, ct inania absque ullo dine , ge connexione prosert. & agit, ut manifeste delirate comprehendatur:
attamen illa absurda loquitur, de agit sine omni saevitia, de tutore ,& haec univeisalia signa sunt Particulaitasgna sunt : aliqui in Ianchollat absque cauma rident. & hinc dicitur: Risio est insaniasgnum : alii laclymam ut , multi vates esse sibi imas naniux, ct da rebus f uris Pr Detant; quidam sapientissimos esse se putant , aliqui este potentes Reges, de Principes isse contendunt ; alii pauperes ditissimos, & divites pauperi,
mos esse putant. Pars in varia anumalia transforma os se esse credant, ut in lupum, canem , selem, vulpem dic. quorum gestus, de voces imitat tur , vel in aves, ut pavonem , cucu
lum, gallinam, palumbum &c. quorum voces, ct gestus aemulantiit, ut illius , qui se galium ex illimans, gallos cant re audiens , brachiotum p Lausu latera
quatiebat gallorum more nar iter can. talas, emum cavium imitabatur. Qui,
dam frumenti granum se ille imagin
batui, & ne comederetur , verebatur.
Multi fictilia vasa se elle utumant, alii corpus habere vitreum, plures vita de sun hos putarunt, sepulchro statim 'ii ferri postulantes. Quidam in hac,vel iliala olla aut cista diabolum se videre putant,ut saepe a diabolo obsessi a stolido vulgo putemur. Alijesta mortem exoptent, aliique pertimescam , quandoque eam sibi inserunt .Quidam te capite, alii omnibus membris , pedibus , inachiis dec destitui putant,& sibi ipsis ii a apparent. Aliqui cibum recusant nihil vita
siletesse existi inantes. Multi latrones. vel Maiios esse lentur, timentque, ne ad carceres ducantur. Plures, ne terra d hiscat, de eos absolbeat, verentur. Non nulli aut contentionibus, aut rixis, a
studiis, aut precationibus,aliisque vii institi itis, quibus addicti fuere , s e et occupati sunt. Sed mel clioli coturni deliriorum plena cant omnia , cum ii
tum infinitus sit numerus. Solet melancholia tum per esse tiamtum per consensum ortum habere. ut dicunt , verum nos de phrenitide, de nolita. ili trina hos. Gectus , ut
238쪽
etiam melancholiam dicimus tantum per consensum oriri , & in capite tamquam in organo has functiones depravatas exerceti, id per consensum a pa tibus in praedictam organum influere spiritibus mediantibus. Hinc a toto corpore signa recensemus , si totius corporis habitus sit melancholicus, vel naturalis, qui ex colore nigro, hirsu-tie , macilentia , aliisque signis conoscitur: vel ascit itius ex curis, la-otibus , vigiliis, victu clain , & similibus contractas.
procedere duo testantur signa , unum incipientis, alterum consummatae. Vbi hypochondriaca incipit , praeter tim rem , ct maestitiam adsunt continuae, de frequentes expuitiones a cibo , t ctus acidi, flatus pet superiora, ct inferiora milli, ventriculi dolores, veri. tris rugitus , unde murmurant ,& sti
pitum edunt intestina. Circa hyp ehondria aestus, di laepe palpitatio, sive pulsus perc pitur, qui oritur vela flatibus, vel ab arteria magna quae per reptat pec dorsum in parte interna , Sequandoque adeo pullat, ut ab aegris percipiatur. Adest iniet dum diaphragmatis compressio, anxietas , aestus in hypo hondriis sine siti, nautea: appetitus interdum insatiabilis, cordis di pilatio , aliquando tumor, de renitentia in hypochonditis. Sunt luxuriosi propter flatus, in constantes , & mi tabiles, modbavati, & modb libet las propter vatia , ct diversa phantasmata. Hypochondi iacae conluminatae
spm praeter dicta sunt alvi aditi ictio,
fecum durities, cte corporum extinnuatio.
Ab utero melancholiam oriri ea inis dicant signa, quae I steticas Prodant
essectiones , ut de morbis mulierem dicemus. Vererum cause Malestriati Galenici pro mesanctoliae causa nudam intemperiem frigidam ct siccam assignant; verum haec intem. Peries torpidas, vel abolitas, non verbdepravatas, & delitas functiones est cere potest. Insuper ejusmodi intei peries frigida, di sicca exiguo tempore duraret , vel facit E per medicamenta calida, ct humida tolleretur Praeterea
.cap. 18. habetur: Balbi sunt plurimum dispositi ad melancholiam. Sed balbi temperamento valde humido sunt ima diti , ut habetur aph 3, Iect. 6. Balbi ab
alvi prosubio maxime curantur. Et Gal. inquit balbos habete humidiorem temperaturam, quemadmodum & pu ros , ratione cujus plost ivio sunt in Time obnoxii. Nonnulli vulgares o negantes hanc nudam intemperiem , his qualitatibus, frigiditate nempe, fesiccitate mat etiam induerunt, qui hi mot melancholicus dicitur. & buraenu lancholiae causam statuerunt imme. diatam. Verum hic humot est quid terrestre, frigidum, & iiccum, nec sui ctiones depravare , sed tantum dimisnuere, vel abolere potest. Pei hum rem melancholicum intelligunt vulgares faecem illam, quae in sanguinis generatione si1bsidet,& appalat ut languis melancholicus . & int rdum at tabi lis quam pro materia interdum vaporosa, & humorosa sui tituunt. Hunc humorem melancholicum in capite generari dicunt, aut extra; qui in ceres io, vel in venis, Re arteriis, vel diffusus in t
ta celebri substantia latet , & dieitur melancholia per essentimi vel e tra . , C c a cero
239쪽
zoη Trutinae Medicae L I B. I.
cerebrum, vel in toto corpore velliene , aut ventriculo , ct dicitur per consensum. Ex hoc humore melancholico , qui natura sua est cratius, de niger imaginantur vapores tenebit sospicis instat elevari caput scandere, despillius animales, qui natura sita puri tenues, ct perspicui eisse debent ad ce rebit funistiones alacritet obeundas, &alacritatem , ac laetitiam inducendam a propria conititutione dejici, opacos , ct tenebricosos. , imo nigros eu de re, sic densui, & fixati ac tandem timorem . & maestitiam spiritibus in ducere & aegritudinem melanchol amdictam produci commentantur. Ecquis agato non fieret medicus Ga-Ient iis Optimus medicus et it,qui hos quatuor humores meliori nota combunare noverit. Hanc sanguinem, qui melancholicum vocant,tet test rem, frigidum, de siccum designant, de udE l
moralem, δι vaporosum esse , de cerebrum impetete dicunt: verum ut terre,
sitis semper fundum petit, ut frigidus non potest lanctiones depravate sed eas vel diminuete vel abolere; ut siccus non potest esse humor . quia siccum idem est , ac exsuccum idest sine succo , nec quid vaporare.' extolare, ut celerium scandat, nam ii. siccum ut siccum validi ismo urgeatur igne, nullum prae bet succum. Sed dato, quod cerebium petat hic humor melancholicus ab aliis vectus humoribus , si bitus animales Obtcnebret non potest ipsos densare,ci fixare, ac timorem, di maestitiam gignere , nam si spiritus secarentur, vel actutum mors evenitet , vel catalepsis vel affectus soporosi succederent, de non melancholicum delitium. Tim rem , & maestitiam non aliunde imo brisci. niu ab humosii, aut vaEoris et
lancholici nistedine imaginantur, qui
quotiescumque circumlusus est celebri substantiae, sua nigred ne animam rationalem pertuibat, ct consequenter timere, & maerere facit. Galen spue rorum , ct ii doctorum hominum adfert exemplum, qui in tenebris re terrent μ , S metuunt. Puerile, & ba dum affert exemplum Galenus ille nugarum propola pio imperitis, & sto lidis ; ci edidit sorsan delitio melancholico humanum sanguinem cite ait, sanguinis sepiae instar, quae dum se potu animadvertit, per aquam illud edundens at ramentum piscatoribus iter prae sepit. Verum enimvero haec humoris melancholici tenebrosias spiritibus animalibus a G leno a stagnata non est objectum visita, de consequenter no potest agere in potentiam rationalem,
juxta illud vulguum axioma: Nihil ε 3
D intellectu, quod prius; veru insense .. Atq; ideo tinebrae liuetiores,seu color ille niger cum oculis non ossetantiava sensissius intarnis percipi non possunt nec imaginationem pervertere , da consequenter nequc timorem , de metu uiam, inducere. Praeterea nullus alius morbus, neque ulla alia operatio
laedit ut a colote . quicumque sit: itaU. neque imaginat io a colore melanch lici humoris laedi potest. Insuper nigredo, seu obstulitas talis humoris clapura privatio , quemadmodum etiam tenebrae nihil aliud sunt, nisi lucis pria
vatio , privatio velo. nihil operatur Σobscuritas itaque humoris melancholici imaginationem depravate non potest.Tan Em si proptet nisi edinem ii mor melancholicus timciem induc ret, semper ubi repetitetur in cotebio, hujusta odi timorem inducete deberet qui cum non inveniatur, sequitur etiam uiste
240쪽
nigredicem non esse vetam timoris causam, quod non inveniatur, id ex mani cis clarE patet,qui cum habeant humorem atrum perpetuo in celebro,tantum abest eos quicquam timere , ut potius sint audaces, temerarii,& iracundi.
Nostra causa. Mediata delitii melancholici causa
est acidum vitiosum, quod generatur in ventriculo, mox in liene, mesenterio, vel pancreate, aut in hypochonditis . ibique hos itatur, Se augetur, ac Filimam vitiat coctionem , languini com municatur, ac sanguinea malia fit cras- sot,viicidior,coenola limosa, & minus spirituosa. in tali constitutione massa sanguinea. ejusque vita is fermentatiolente procedit, Ec Line non tantam ra- tb anxietates, & cordis palpitationes oriuntur, sed spiritualcentia naalsae sanguineae, ac sphituum volatili satio non convenienter perficitur. . Inter causas externas pii mum locumsbi vendicat aer calidus. de siccus,ut in Ethiopia, ubi tradunt gentem illam mirum in modum elle melancholicam. Item aer paludosus, de classus, hinc Boeoti sub aere crasso habitantes,stupiditatis, ct crassi ingenii nomine male audiet uiu, unde illud Horatii lib. r.epist.
Sisatum in crasse iurares aere natum. Inter anni tempus autumnus huius
languinis classi est ferax. Similiter cos potis habitus hirsutus, gracilis se niger c noto sanguine abundat. Dispositi λpaterna in ei has connumeratur caulab;
siquidem melancholicorum filii necessario quoque melancholici evadunt. Ad haec est aetas, nam senes, Sc aetate consistentes maxime omnium alli. aiuntur. Cibus crassis , ut carnea. bu
lae , salitae , cochleatum, pisces si mo indurati, mala insana , brassicae , legumina, piaeleo im sabaei lcntes. ph leoli,& omnia quae vulgo melancholica putantur. Sicut etiam vina crassa ,scuculenta , rubra , non satis cocta, aquae lutulentae,paludosae.Nimiae eXer- . citationes, nimi tmque Utium. Productus somnus, de P oductae vigiliae. N Lmia ciborum repletio, de nimia coiatus ibi linentia. Menstruosum, re haemori hoid Hetentiones. Vita solitaria, nimia studia, de vehementes animi
passiones. , Hae causae vel sanguinem et oenosum
producunt, uti partibus subtilibus, devolatilibus resolutis,ctallas remanet, in suo cuilii vertiginoso moram contrahit , dc hane ob n oram vitiosum acidum.& fit celatus; unde spiritus anim
les ex hoc sanguine geniti acciosam sapiunt indolem, fiunt ignavi, torpidi, desidiosi, ct pigit, hinc minus volatiles, minusque lubtiles. aut miniis mobiles, quodammodb fixiores, imo minus apti ad varias motiones, Rex pansiones pro multitudine objectarum varia in cerebro pelliciindas : sed potius fixiores ab uno obiccto sortius ait ciuntur . hujus potios, quam aliorum impressones et subsequentes inor Ionei recipiunt, de icinet' in tramite incohato cui su , de rectritu continuo pergunt.
Vnde animae rationali subministratur occasio unum tantum phantasina eliu mandi, de subinde repetendi. Hinc talacon inutim circa idein subiectam, sive obh in delirium postmodum stipe venit : sed circa illud objectum, ide circi quod, delirant, taliter M lancholici , subinde latis simi prudentes ; nam circa idem oblectam sem' per occupatur anima rationalis ,.qui