장음표시 사용
511쪽
eone. rater. V. cenerati XIX. ηρ llium clausura degentes. r. si circa earumdem claua furam. 3. si circa bonorum earumdem administratio
Secundo iurisdictionem Episcopis tradit Synodus
Trident. hac sest.23.c tr. erga regulares habentes Parochiales Ecclesias. ut his non praeficiantur nisi illi quos Episcopus praeuio', si ei usum Herit, examine approbauerit: atque istos circa ministerium animarum , ει sacram Ecclesiae disciplinam delinquentes corrigere, & punire valeat. Id vero consormatur iuribus anxi quis cap. qui religiosis I 8. quaest.-tOm. tit. de tapetiis Monach.& c.ex ore. de priuit.& cap i. g. in eos. de priuil. in 6. maxime autem memorabile Vrbani Papae III.edictum cap.1. de ea pel. Monachi in Ecclesiis ait ubi Monaebi habitant, populus per Monachum non regatur; sed Capellanus, qui populum regat , ab Episcopo per Concilium
Monachorum 1 uuatur . Ita ut ex Iolius EpiIeoρι arbitrio, tam ordinatio eius,quam dispositio, ct totius vitae pendeat conversatio.
Tertio si tegularisetiam in propria cxemptaq;Eccle.
sa praedicet haereses, Episcopus,ut sedis Apostolicae delegatus debet contra eum procedere. ses . de refOr.c. a. si vero. Quaerat aliquis fortasse an ordinarijs eadem eompetat potestas erga parochiales Ecclesias , quae unitae sunt ordini militari S. Ioannis Ierosolymitani,&erga illarum parochos, qualis conceditur ab isto Tridentino decreto in Ecclesias regularium Parochiales ἡ& parochos earum . Et competere quidem decernit pius Papa Vi in sanctione diei vigesimae secundae De tembris anni I 37I quae incipit Exposcit,cuius tenorem refert Paulus Piasecius in praxi Episcopali par. a. cap.
Quarto quandocumque regularis exemptus ex tria, ita usura notorie deliquerit, ita ut populo scandalum faciat, ad Episcopi instantiam tenetur superior requ-laris illum seuere pullire intra tempus quod ei praefi
512쪽
ηρ a Notitia conciliorum xerit Episcopus, eumque de irrogata poena certum . liacere. Sin minus poterit regularis ab Episcopo pro suo delicto puniri less. 23. cap. Iq. Et superius session.
7. cap. Iq. de reform. renouant Tridentini Patres In - lnocenti j IV. in Concilio Lugdunensi Constitutionem, ,
quae legitur in cap. volentes de priuileg. in o. hisce verbis . Desinimus, quod quaηtumcumque sic exempti gaudeant
libertare, nihilominus tamen ratione delicti, vel contractus ,
vel rei de qua contra ipsos agitur possunt coram ordinari s locorum conueniri. His confirmatur ius Gallicanum , statuit enim Carolus IX. in Comit ijs Aurelianensibus arti c. I i. appellationes regularium ab Episcoporum sentent ijs non suspendere sententiam in causa crimini S,
sed etiam appellationem euocari decernit seclusis ali)s Tribunalibus ad Regium priuat una Concilium . Sancit pristerea ibidem Carolus, ut Episcopi, seu ordinarij suppleant per seipsos Abbatum negligentiam
circa vagos, & errones Monachos. Hoc idem prouiderat cap. quarto, de ossi c. iud. Ordin. Itemque Chal. cedonensis Synodi Canon η. & Quinisextae Canon q3. hoc ipsum Triden rinum Concilium sess. 6. cap. 3. ita prouidet. Nemo regularis extra Monasterium degens, etiam sui ordinis priuilegii pratea In tutus censeatur, quom ι-nus si deliquerit, ab ordinario loci tanquam Sedis cepostolica delegato secundum Canonieas sanctiones visituri,puniri in eo .rigi valeat. Arq,in uniuersum sic edicit Tride latina sesso vigesima prima, cap. 8 ut commendata Monasteria etiam Abbatiat, in quibus non viget regularis obseruantia, necnon beneficia tam curata, quam non cura.
. ta, tacularia, & regularia, qualitercumque commendata etiam exempla , ab Episcopis tamquam Aposto, licae Sedis delegatis annis singulis visitentur. Et mox subiungit. Et si in eis vigeret obseruantia regularis, prouideant Episcopi paternis admonitionibus, ut eo. rum regularium Superiores iuxta eorum regularium
instituta debitam vivendi rationem observent, & Ob
513쪽
cone. Trident. ct Generale XIX. 493 seruari faciant, ut sibi subditos in ossicio contineanz, ac ua oderentur. Quod si admoniti intra sex menses eos non visitauerint, vel correxerint, tunc ijdem Episcopi etiam ut delegati Sedis Apolicae eos visitare possint,&corrigere, prout ipsi superiores possent iuxta eorum instit uta:quibuscumque appellationibus, priuileg ijs,&exemptionibus penitus remotis, & non obitanti
Vtrum vero possit Episcopus regularem, qui notOrie, & scandalose extra claustra deliquit carcere statim includere, ac detinere, donec confecto in Curia Episcopali processo, reum puniendum ad superiorem regularem una cum processu instructo transmittat e Sane declarauit Cardinalium Congregatio statim ad superiorem else remittendum,& tunc solummodo pos se Episcopum sub custodia regularem includere,& punire, quando admonitus eius superior illum debite coercere neglexit.
Eadem sess. 13. de reformat. cap. I 6. Probibet bene sieta ex primaeva institutione eurata feri simplicia, etiamsi Parocho, seu Uicario assignetur congrua portio. πιι vero iam id factum fuit etiam ab immemoriali tempore , curam gerat Episcopus assiguandi Virario, seu Parocho congruenrem portionem, se sinetentem non habeat. Ex cum
primum per cessum , siue decessum, me rectoris, siue ULearis, aut quomodolibet altera ex duabus praebendis vacaverit, beneficium integrum in animarum curam restituat, Uicariam supprimat. Diatriba Eeclesiastica eirea Tridentinum decretum, de vulgata Bibliorum editiose .
SEssione quarta sic decernunt Tridentini Patres . post enumeratos Sacrae Scriptura sigillatim li-
514쪽
bros i qais autem libros ipsos integros eum suis omnibus par
tibus, prout in Ecelesia Catholica legi consueueraut, Er ιn vereri vulgata sectione habentur. o sacris, σCanonicἰs non susceperιι anathema sit. Hunc locum multi perperam detorquent ad singulas particulas vulgatae Latinae editionis . cum tamen scopus longe diuersus a Concilio hic intendatur: quod postquam libros quosdam sacros, quos haeretici de Cano ne obliterabant,facto Ca- noni asseruit, ulterius prouidit hoc eodem loco, ut ex his etiam libris quos haeretici horum temporum fatebantur Canonicos,partes aliquas etiam masnas & insigniter amplas, quas haeretici spurias, addititias , &suppositas contendebant, debitae aut horitati Canonicae vindicaret. Atque hic est verus, genuinus,& a Concilio iretentus horum verborum sensus. Cum suιa omnι-bus partibus.
. Hanc Synodum generalem fuisse congregatam hoc praecipue fine, ut prouideret ne Christi Ecclesia detri. mentum ex erumpentibus Luteranorum, Zuinglianorum, Caluin istarum, & Anabaptistarum sectis ulterius
caperet; nemo est qui dubitet: idque liquido conitatex indictionis Bulla Concilio isti praefixa . At vero nouatores sectaris duplicem circa sacros libros errorem inuexerant. Primum enim integros aliquot libros de sacrarum scripturarum Canone expungebant, hi sunt Tobiae. Iudith, Sapientiae, Ecclesiastici, Machab eo .rum;deinde alios quidem integros admittebant. non . quales in Latina vulgata editione habentur, sed tantum prout in Hebraicis hodiernis voluminibus leguntur: in quibus permultae desunt patres, supplentur irta receptis ab Ecclesia Latinis Bibliis quas omnes partes
supprimunt haeretici in uniuersis quibus utuntur, tam Latinis, quam vernaculis translationibus. Huic ergo secundo errori prouidere sategerunt Tridentim Patres per haec verba , Cum suis omnibus partibus: Nec vero vl- texitus ad singulas, & minutas particulas mens eorum
515쪽
cone. Trident. ct Generale XX. 493 collimauit, ut ex sequentibus argumentis perspicuum fiet. Quae antequam attingam ,' visum est aliquas ex pluribus seligere, & recensere partes,ad quas respexit hoe loco sacra Synodus. Negant igitur nouatores esse Canonica, & supprimunt ex proprijs Bibliis ista, quae continentur in edi . tionis vulgatae Bibli3s Genes4. v. t. Egressiamur foras. Et
Gen. g. . . Quo nato starere vltra cessauit. Et Exod. a. v. 22. Alterum vero peperit:quem vocavιι Etiexer, dicens; Deus enim Patris mer adiutor meus eripuit me de mana Pharaonis.
Et I. Reg. c. . verb.6. Et ebuluerunt villa, σ agri in medio regionis illius, ct nati sunt mures, ct facta est confusio mortis magnam ciuitate. Item l . Regum Io. verb. I Et liberabis populum suum de manibus mimicorum eιus quι ιu cιreurru funι; σ hoe tibi signum, quia νnxit te Deus au princiyem. Si is militer I Regum i . verb. i Quid est quod non relponderis fervo tuo hodiee si in me, aut in Ionat ba βιιo meo est 3ntquitas hae, da ostensionem et aut si iniquitas hac est ιn populo tuo, da Ianilitatem. Praeterea a. Reg. 6 v ει ostiuria domus purgans tritieum obdormivit. Insuper a. Reg. IO. v is Expaverunt , o fugerunt quinquag/nta , ct octo mistia coram Israel; Item primo Paralipom. r. v43 a Fili, ainem Dada, rim re Latusim,s Latomin. Alia huiulcemodi innumera
Sunt item integra capita, & partes ingentes in vulgata editione, desumptae ex Graeca Theodotionis editione, quarum nihil continetur in Hebraeis, aut Chaldaicis vqluminibus,qui similiter a nouatoribus, ut spu.riae respuuntur, quales legimus in libro Esther, & prata terea in libro Danielis cuius cap. 3. habentur continuisexaginta septem versiculi,quos omnes illi expunguuti Habentur praeterea integra , & prolixa cap.i3. & q. comprehendentia Susannae,& Draconis Buli, & carceris Danielis, & translationis Habacuc Prophetae aminpias historias , quae a Lutheranis, & Caluinistis exploduntur. Huic ergo haereticorum circa diuinas Scripturas
516쪽
vas errori, ac temeritati occurrendum iudicauit Sa cra.Synodus, quando illos anathemate perculit, qui saeros libros cum suis omnibus partibus pro sacris , NCanonicis non susceperint. Neque quidquam defini vire intendit, vel cogitauit sacra Synodus de omnibus
Darticulis, aut verborum minut ijs uniuersis, quae neque fidei, neque morum disciplinam convellunt , aut Enim vero dubitari nullo modo potest, quin eo ipso
tempore quo Tridentina Synodus ipsum istud decre tum circa sacros libros procudebat,sacra vulgatae ecli tionis Biblia tot mendis scaterent, ut nullum prorsus Bibliorum Latinorum exemplar ab innumerIS men dis immune fidelium manibus tereretur. Itaque non po. tuisset hoc de illis statuere, quod multIs venit In meniatem.videlicet omnes huiusmodi Bibliorum particulas,& voculas sine ulla exceptione sacras esse,atque Cano nicas. Sane illo ipso sqculo Plantinianae editionis uuia . , at a Biblia ad fidem vetustissimorum manu scriptorutona Europa conquisitoru excusa, Iucii cabant sapietes
m e cunctis alijs castigatissima: tamen post Plantiniant correctionis editionem, aliasq; eorumdem temporum satis. castigatas,& elaboratas,& post Conc. Trid. temia oora prodiit iussu XistiV. Pontificis noua,& castigatior Bibliorum editio:qua tamen haud contentus Clemens Padia Octavus, alteram castigatiorem quam Sixtina, fuerat. concinnari fecit Bibliorum editionem. Et tamen Sixti Constitutio anno edita Isi'. culus
est initium, Mersus ille coelessium, & quam Bibliis
sua cura correctis praefixerat, ita loqu1tur et De Aρο- Glica autboritatis plenitudine flatuimus, ae declaramus, eam vulgatam sacram ram veteris, qham non ι Te ramenti Latinam editionem, qua pro authentica a Concitio Tridentino recepta est, sive ulla dubitatrove, ac comtrouersia censendam esse banc ipsam , quam nunc prout
517쪽
De vulgata Bibioram editione . 49 phia impressam, ιu universa Christiana Rep. atque in omnibus christ aut orbis Ecclesijs legendam evulgamus. Eamque nunc
demum L postolica vobis a Domino tradita aut horιtate coma probatam,pro vera, lexitIma, authentica, ct indubitata, rn om .
nibus publicis 'rivatisque dispensationibus, lectionibus, pradi-eatrombus, explanationibus reciριendam tenendam esse. Ea constitutio Sixti nihil oblittit, quominus postmodum Clemens VIII. hanc vulgatam.& Sixtinam Bibliorum oditionem in multis post Sixtum emendatioremedi curauerit,multis tum additis, tum detractis passim vocibus , aliosque trant positis , nonnullis etiam fidei
doctrinam non concernentibus , apertam etiam contrarietatem aut contradictionem habentibus, ut a stirmat ipsa Clementis Bulla , quam refert post Sixti Bullam Cherubinus collector in suo Bullario . Dicendum itaque Sixtum emendatiora,quam ante fuissent Biblia suppeditasse, non tamen ab omnibus expurgata mendis : neque ablatam pcr id potestatem fuisse posterio-bus Pontificibus castigatiora Biblia edendi , qualia sunt Clementis VIII. Neque post Clementis editionem fuisse exhausta omnia sacrorum librorum menda, aut praereptam futuris Pontificibus potestatem emendatioris editionis, quam fuerit ipsa Clementina. Id vero unum tam Sixtus. quam Clemens intenderunt, nouam quam exhibebat uterque editionem fuisse ijs,quq Praecellerant, castigatiorem e & praeterea si quid possie in eis posthac de nouo emendari, id omne esse indifferens ad sanam fidei doctrinam. Quin etiam subinde poli Clementinam Bibliorum editionem Franciscus Lucas Theologus, & Decanus Cathedralis Ecclesiae Au domarensis , libellum edidit continentem plures lectionum varietates, quibuS perfectior reddi possit ipsa Clementis editio, si accederet alterius Romani Pontificis auctoritas Collectio autem Francisci Lucae comprehendit quater mille,& am plius loca, quae in Biblios a Clemente correctis ulterius
518쪽
pos eat emendari. Idemque in epistola huiusce colle. ctionis dedicatoria refert testimonia ex Litteris ad seipsum scriptis Roberti Bellarmini Cardinalis, & Ioannis Baptistae Bandini , quorum opera Clemens usus
fuerat in Bibliorum a se edita correctione . Vterque Francisco Lucae rescribit, Sacra Biblia per ιllam Clementiis nam,qua de Vaticana Typograpbia paulo ante prodierat, eo-tionem necdum esse accurat 4smὸ correcta , ct superesse nos pauca qua adhuc in melius mutari possent. Huius quidenta Clementinae editionis praefatio , quae ab ipsis Pontifi- cijs correctoribus praefixa est,profitetur, hanc editionem pro humana infirmitate omnibus numeris absolutam dissicile esse assi mare. Ille Franciscus Lucas aliam quoque procudit collectionem , quae correctiones plusquam term ille recenset, quibus Sixti editio Biblia vulgata, queConc. Trid. tempore erant in communi totius Eccle.
siae usu de ecauit . Quis igitur asserere ausit tu Biblijsquiubs Tridentini Patres, & reliqui tunc temporis fi- .deles utebantur,nullam vocem, aut particulam fuisse , quae non esist diuinae authoritatis p aut quis poterit hoc idem de Sixtina correctione assirmare, cum insequens Clementina correctio quam plurima Sixtinae correctionis loca insuper emendauerit. & adhibiti ab ipso Clemente correctores, alijque pietate doctrinaque in primis conspicui doctores pleraque loca,que in Clementina editione supersunt, mendosa esse pronun cient, & argumentis probent Sancti Ecclesiae Doctores nobis aperte suffragantur. Hieronymus, qui scribit nome Ieremia,quod adhuc legitur Matth.27. verss. irrepsisse pro zaecvaria. Epipha nius aduer.hqres in secta Epicursorum,qui aperte scribri mendum exscriptorum esse, quod etiam nunc legimuS Matth. I. ver. II. Iosias autem genuit Iechomam, σfratres eius Et iterum S.Ηieronymus nomen Isaia,quod legimus Matth. 3. verb. 3. credit esse additum. s, ait.
nomen Isaia paramus adήιtum scriptorum vitio , quod is
519쪽
De vulgata Bibliorum editione. η9s
aliis probare possumas, Sic illo. Alij insuper prisci Patres
de quibusdam alijs Scripturae locis expostulant fuisse deprauata. Vt & alij recentiores graues,& orthodoxi, qui tamen ante Tridentinum Concilium scripsere, Nicolaus Lyranus, Atlansus Tostatus, Hugo Cardinalis. Thomas Caietanus , Dionysius Richel Cariusianus , aliique .Sed in his haud immoror,ut ad eos progrediar,
qui post Conc. Trident. scriptis suis Ecclesiam illu-1irarunt.
Istiusmodi sunt Ioannes Maldonatus, Ludovicus Li-Pomanus Episcopus Ueronensis, Andreas Masius. CO nelius Ian senius Episcopus Gandauensis, Ioannes Ga-gnaeus, Alphonius Salmeron,Caesar Baronius Cardia a lis, Iacobus Tirinus, Nicolaus Serarius, Gaspar Sanctius, Dionysius Petauius, Iacobus Salianus, Nicolaus Serarius. Torniellus,Cornelius a Lapide, Bellarminus,
ne alios recensendo prolixior sim . Deus optime quales in quanti viri, in quibus eximia pietas, sublimis sapientia, & profunda eruditio de palma contendunt pAdeo ut licet aliquis unum,aut alterum locorum, quae illi deprauata in vulgata editione contendunt , a d prauatione tamen vindicauerit , hoc saltem supersit tot tantorumque Doctorum iudicio Cone. Trid. quod illi omnes magna prosequebantur veneratione, & cui contradicere piaculum credidissent, minime iudicasse singulas vocum particulas nulla excema,prout in Vulgata editione reperiuntur, esse Canonicas, ac diuinae
Vulgata translatio Latina Iosue al. v. Sic enunciat: De tribu Ruben Gltra Iordanem contra Iericho ciuitates refugi Bosor in solitudine Misor, re Iaser, σIet on, Mephaath, ciuitates quatuor cum suburbanis fusis. Nicolaus S, rarius e Societ. Iesu, comment. in hunc locum admonet tu primis ex praecodenti c. 2o. vem. 8. alijsque Scripturis,ex his enumeratis urbibur tribus, Ruben solam Bo
520쪽
so. . Notitia conelliorum rum tribuum hic recensitis ciuitatibus. Nam ex 48. Le uiticis urbibus assignatae sex dumtaxat fuere in re fagium,quamuis in versiculis a I. 2P32.36. dc 37. promi iacue, & indistincte in vulgata editione omnes ciuitates dicantur urbes refugij. Addit Serarius nomen Misor in vulgatum Latinum contextum ver.96. ex margine irrepsillis. Λddit praeterea, vel eamdem esse Iaser cum Cademoth, vel cum inissequente ciuitate Iethson et sed probabilius esse, Iaset huc per errorem immigrasse vice Cademoth. Idemque
Serarius haec verba subnectici Hinc arearet vulnus alicuu- de textuι huic, tam in Latinis,quam in Gra ιs , quam In He brvis exemplaribus in lictum,quod nondum hactenus curatum satis.Alphonius vero Tostatus textum vulgatum huius,& sequentium versiculorum ex historica veritate alia.
um scripturarum corrigens, non aliter proponit nisi in singulari numero ciuitatem refugii,non ciuitates refugi, 'Gaspar Sanctius eiusdem seriptor Societatis , qui
suis commentarios uniuersam pene scripturam elucidauit, adl.q. Reg.cap. Iq. num. 28. & sequentibus multa
fuse admodum de hac materia pertractat, & pro fundamento regulam istam his ipsis verbis proponit : In Bibliis vulgatis σfuisse multa, eν nunc etiam esse non pauca, qua scriptorum,ac Librariorum incuria sensim ιrre eruut, qua mutata sunt, ct correcta a Sixto, ct multa etiam relicta , qua cum mutanda viderentur, consulto tamen relicta sunt .
Eodemque loco sanctius obseruat,Hieronymum in sacra scriptura qualem etiam nunc post Sininam correctιonem habemus Librariorum ineariam deprehendisti,ut Isaia cap. 32.
o Maab.i. ubi Sermo est de Ieconia. Et canum. Lil.de locis, multa obseruare errata in numeris ex eorum incuria, qui olim saeros libros transcripserunt.
Addit Sanctius saepE in Biblijs contingere, ut una dictio a descriptore praetereatur, quia alia similis ei coniuncta est. Et profert ex pluribus c ut loquitur) eaem-plia haec pauca etiam pon Pontificiam correcti em. Hebe. I 3.