Opuscula mythologica, ethica et physica. Graece et Latine

141쪽

IBUS.

DE BACCHO 16.

. γον. 'OTI Harax haec tradit, η Καδμου lem Cadmi filiam quam nuberet, concepisse pareret fulmine ictam , de medio sublatam , puerum supervixisse. Illa itaque uti de similibus fama est, quasi divinae naturae particeps in Deorum numexo habita est & Thyone vocata Pueri divinissimi Cadmus , ' - N E fi quQd ab igΠe sospes evaserat ,

iii η - r ' curam gerebat , illique Diony- m. si AEgyptii patrium nomen in-

Semem

mitem dedisse Poetas , propter usum vini 3 Satyros propter agilitatem c rporis j Lydos , quddeorum nonnulli dissolvantur , Pardum propter Variam. , ac

, ac diversas, quicunque vino ti- την πολυπον λον tubat, cogitationes efformat: cau- ινωμὶ ων. αφορον ε - da item animalis variis maculislsor , ποι; ut λον θνα χτου interstincta est. unam iteim Bac- , Mπὸ τοῦ ο ινου κήνου- cham in furorem versam caedem 4 O . πολυς ατθ' ge re u ii patrasse; multi enim. vino ma

142쪽

Amore Veneris Ariadnaequi irretitum: in mulieres enim& libidines temulenti sunt pro ni, facilesque quod cor.

pora desolentur , marcescant, ac nimio vino langueant. ne, & sulmine ictum , & itfemore consulum : Vinum etenim Soli expositum , temperie perficitur, & virtute in ampli, ris obseratum. Quatuor illi so

rore. I pr0pter quatuor vini me. tationes, conversionesque.

τας η τας του ηλιου solis radios.

143쪽

DE INCREDIBILI Bli S. Io9

DE SATURNO 18

ρων Tot 'ρΘ λιγε .FAlso narrant Saturnum a Iove vinculis astricium; sed

clim ille remotior a nobis, externo cursu circumvolvatur, &motus tardus non facile ab ho

minibus percipiatur, eum quodammodo colligatum perhibent. Multorum vero siderum profunditas Tartarus dicitur.

De igne, qui ab armis Diomedis exsiliebat I9.

INextinctus ignis , quo Diomedea arma ardebant, Minerva traditur fuisse, mentis, Veraeque prudentiae parens: illa enim Diomedis animo lumen incendit, tenebrasque ignorantiam videlicet, quae si aderit, mens non videt, depulit. canit enim Poeta. Atque in

super atram , ex oculis nubem eri

pui. idque ignis significat, & qua illum communicavit Minerva. ita Proclus. Π, O . Iliad. ε. v. 7.

144쪽

De eo ' Magnum ingemuit tum faginus axis aQ.

' οντ Ο ' χ V Deus, qui communicatur, alia se in ratione animus , alia mens, a.

s - lia ratione, propter participan

tium imbecillitatem, participas r tibus objectum. Et praeter hz uraet D Παρους το ας ιρὸς mΠον gravitatis etiam expers , gratiii φανε m. Iliad.8.V. 833, cis causa videtur.

145쪽

DE INCREDIBILIBUS. III

ii h

ta i

pigneratis corporibus servitutem serviebant.

146쪽

et i

147쪽

COMMENTARIu S

Interprete serar. Claustro.

Ex ossicina '. Ha es, Celeberrimae Academiae Typographi, Impensis tua . Creed Bibliopolae Cantab. I67o.

149쪽

DE NATURA DEORUM

DE COELO.

ais i ta κυχίλω τλην γῆν circumflexu tegit terram

Gyraldi eod. & ΟX. α. consentiunt eum impressis. ox. β. & Vaticanus legunt Κουρ ου του --- ruis 'E Λυι- Θεωροί- ανα-Dδ μ ων. atq; ita ipsum scripsisse ci edo Phornutum nam ωνου ut habet aliuScodex Oxon. est primi capitis titulus. Ger. Vossio placet titulus imprelictus. Τheodoretus Therap. 3. & Etym. in ZM, Mi 'EM ι et inscribunt, brevitatem quaerentes. Cortitae deum Nὰτ vocant. unde Πα & τορ,ουτ sim fuit huic praenomen Πολυδῆ e cuius in Vat. non videtur alius ab hoc libio tribuitur huic quoq; Δδέ ωιθλον Herculis in cod. Veneto, sane immediate praemittitur huic operi in cod. Ox.α. edidit Allatius. U. Gesneri Bibl. in Phurnato, Pobdelice, & Cornuto, ubi tres ex uno videtur fecis e Phornutos.

150쪽

, PORNUTI LIBER

G; τίω θαλαHαν , in reque, & cuncta quae terre quaequae mari continentur. Hinc nomen istud ei datum est, ut dicatur. προ νος, id est coelum quasti sit ἔρο , id est conservator

θυρωρ2 , id est janitor , &λυωρῶν , id est sollicitam rei

alicujus gerere curam. Quidam etymologiam ejus vim τά ανω

ορ deducunt , id est, quod

in supremo loco esse conspiciatur. Vocatur haec κοσα , id est mundus. ornamenti nomine. Quidam

ex sole aliisque astris conjicere licet.

Sive cum coelum crederent arte r-num , nullique corruptioni obnoxium , ejus incorruptibilitatemper istam nominis etymologiam ostendere assectarunt. Dicimus namque: κ κενvi , id est opus

suum perfecisse , seu telam suam absolvisse , & quiescere , quotquot fato functi sunt. Coeli autem substantia la-