Anselmus Solerius cemeliensis De pileo : caeterisque capitis tegminibus tam sacris, quàm profanis

발행: 1672년

분량: 448페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

368 ANfEL. SOLE RIVS de Octavio Caesiare scribens : Cui adventanti Romam , immanis amicorum occurrit frequentia. Et cum imiraret urbem , Solis orbisque super c put ejus curvatus aequaliter circundam siue in colorem arcus, velut coronam tanti mox viri capiti imponens, conio citus est. Et sic patet causa, sconclu- diem Sanniorum imagines cum tali semicirculo ct pinguntur 9 sculpuntur. Praedictum ergo morem Ethnicorum , pie aemulatam esse Ecclesiam,

sicubi de prehendit inter fordes Eth- lnicismi aliquid honestum & utile , lexprimere illud imitatione, vel po- tius ab iniquis possessoribus repe- tere ea, quibus illi abutebantur , & . lincusum pium convertere , quod 'multis exemplis illustrat Baronius ad lannum Christi ψ . sub em, & Martinus , Roa, I. de die Natali cap. I.

392쪽

Teguntur itaque Sanctorum capita tectorio referente coronam glo- rix, qua potiuntur. Si enim reducibus d navigatione, imponebatur corona salutis , de qua Paschalius lib. a. de coron. cap. 9. sub finem ;quanto justius coronantur Sancti, tot perfuncti periculis in hujus vitae mari 3 Plane haec est corona elicitatis, de qua idem lib. 7. cap. 7. & corona gloria, ac diadema speciei apud Isaiam: nec non corona Cruci olim circumpingi solita , ex S. Paulino epist. 1 a. ad quem locum multa &bene Rosvedius. Significabat autem

ea Crucem cingens corona posterio-xes glorias , ad quas per Crucem pertingitur. Et quia umbella capitis Sanctorum, coelestem Coronam significat, idcirco ea Corona passim appingitur radiata,ut insinuetur glo-xiae splendor,quo Sancti potiuntur ex Dei visione, & perventione ad Optatam requiem , post labores. Sicut

393쪽

3 o ANfEL. SOLER Ius vita, dum in tantis ten*bris rept rent , facies radiavit, perspicuo a gumento splendoris interni, ut v riis exemplis declarat Bosius lib. I s. designis cap. estque manifestum de Moyse, cujus facies cornuta, id est radians vita est, ex consortio &familiaritate cum Deo: Ita iisdem Sanctis,in plena jam luce constitutis, merito appingitur ea gloriae emph sis, quae capitibus coronatis & r diatis continetur. Et vero fuisse Deitatis tesseram quandam , radiare tempora , & coronam habere radi tam , de Ethnicorum etiam sententia , tradit Dausquesus ad lib. 3. Silii Italici ad illum versum; Sideret juxta radiabant tempora nati Ubi ob servat, Domitianum assectatorem Deitatis capite Tadiato,

t quod Deorum indigne erat, Pingi

ac effingi amasse,ut ex antiquiS nummis doceta Ejusdem vanitatis, Pe

394쪽

Da PILE O. sologus serm. ao. tractans dictum Apostoli Rom. Ia. Nolite consigurari huic seculo. Ait enim, vetari praeter caetera ab Apostolo, ne simus ut Persarum Reles , quisubjecta nunc

pedibus suis sphaera, ut polum se calcare

per vices mentiantur, nunc radiato ca

pite, ne sint homines , Solis resident iam gura ; nunc impositi bicornibus, quasi viros se esse doleant Ufoeminantur in

Luuam 3 nunc varias velut Syderum

fumum formas, ut hominis perdant guram; ct nihil superna claritatis acquirant. vallaris item corona erat radiata, ut ex Livio lib. Io. & 3o. habetur. Quare corona radiata perbelle quadrat in Sarrinos , vallum mortalitatis magno impetu ac vi lentia transgressos. Caeteram mmtas apte Troilus Mal- verius E, de S S. Canonigatione dub. F. num. I'. & ao. distinguit inter radios & coronam: sive sut v cat diadema r assirmans, radios re

pingi beatisi iis scilicet, quorum

395쪽

AN sEL. SOLE RIVS aeterna felicitas nondum est Ecclesi stica vindicatione plane comperta zCoronam vero tribui Sanctis, id est iis,qui donati sunt canonismo. Quam minus congruam beatorum 8c Sanctorum distinctionem,nullo usu probatam , cumulat idem author grammaticali ineptitudine, qua eam Sanctorum Coronam , diadema dici sup Ponens, addit, nomen esse ductum haea, quod est duo, & demo : quia caret perfecta rotunditate , ob dimudietatem circuli adeptam. HaS notationis insulsae gerras, Grammatucis converrendas & eventilandas

Malusre alii umbellam, capitibus Sanctorum superpositam, interpretari scutum, seu clypeum. Quo pertinere potest, quod Paulinus, destribens extrema. S. Ambrosii te pora , cum dictante S. Antistite, Paulinus ipse exciperet, ultimam, ideoque incompletam lucubrati

nem ejus id psalmum Α3. Subito iu

396쪽

DE PILE O 373 modum scuti brevis, ignis . aput ejus cooperuit, atquepaulat per os ipsius, tanquam in domum habitator ingressus es, en fatita est facies ejus velut nix: postea vero reversus est vultus ad speciem suam. Symbola haec erant Sanctimoniae B. Ambrosii,& afllatus Spiritus Sancti .EDimissis vero caeteris ,

insistimus scuto , quod capiti hominis Dei visum est incubare. Neque abs re Sanctorum capitibus impositus clypeus dicitur , quia Sancti Dei protectione Divina tibuuntur : unde cantant gratulabur

di , Domine ut scuto bona voluntatis tuae coronasti nos. Verba sitiit Gulielnii Durandi de hac Sanctorum umb lla disserentis , lib. I. ration. cap. 3. n. 2O. Idemque habet S. Thomas; nisi quod scutum denique re

ducit ad Loronam distinguitque de scuto. Τractans enim illud Psalmi quinti, Domine ut scuto bona

voluntatis, tua coronasti nos i cum

praemisisset , bonam Dei voluntatemi esse

397쪽

3 ANfEL. SOLER Ius esse velut acutum contra omnia mala, addit : Vel est hic, u intumprotegens , in patria vero inscutum cor nans. consuetudo namque fuit Romanis antiquitus, uti scutis rotundis ; ct in illis habebam spem vi toris; ct qua vi triumphabant dumet fruto, uteba tur ut corona. Et inde Sanmpingum tur cum scuto rotundo in capite, quia de hostibus adepti triumphum, scut- rotundum, ad instar Remanorum, g runt in capite pro corona. Dicit ergo pscuto bonae voluntatis tuae coronasti nos ; quasi dicat, pro scuto coronationis nostra , habemus bonam v luntatem tuam , qua nos hic defendit ct ibi eoronat . Subscribit ad eumdem Pselmi s. versiculam Aym nus, & Matinus lib. A. de imag. cap scriptor per omnia eruditus, Laurentius Pignorius iis tabulae in cae expositione, Paeg. mihi ar.3 ho diernum diadematis nomen , --ς

solum Deum & sancto locum

398쪽

re demonstrans; quorsum beatis coelestibus appingatur, rationem reddit , ex usis antiquo orbem capiti circumscribendi , venerationis ac majestatis indicem. Observasse namque se ait , Imperatoribus quos supra mortalitatem elatos statuebant, Provinciis item ac urbibus prim xiis, & Deorum animalibus circumpositum hujusmodi orbem. Domitiani radiatum caput Plinius in Traiani Panegyrico subsannat. Erat autem id Statii pro Domitiano votum. Sic enim accipit Bernartius illud exr. Thebaidos. I e tuis alte radiantem crinibus am

A dulatur enim Papinius Domitiano, cui ex insano veterum usu, Principum statuis apponendi quae sunt signa Deorum propria, arcum radiantem , id est coronam radiantem, apprecatur , qualis Augusto ap

posita est, ut nummi plerique do

cent.

400쪽

, D g PILE O. STICent. Suetonius item in Augusto his verbis suffragatur. Sequenti nocte, satim videre visus est filium , momtali specie ampliorem , cum fulmine ac sceptro, exurisque Iovis 't. λα-ximi , ac radiata corona. Antonini ει Constantii numismata quae exhibet Pignorius, tali circulo circun-

SEARCH

MENU NAVIGATION