Anselmus Solerius cemeliensis De pileo : caeterisque capitis tegminibus tam sacris, quàm profanis

371쪽

3so ANfEL. SOLE RIV stonius, quod nuperus Scriptor de sudario mortuali accipit : quasi Nero habens se pro conclamato, tegmen mortuarium assumpserit. Qua ratione dicendum esset , eum reliquam quoque vestium quibus defuncto

rum corpora amiciebantur, Varieta

tem assiimpsisse , quod liquet esse

commentitium. Prodiit ergo cum sudario, non ut mortuus, sed ut late rei, & fuga non praepediretur. Atque

ita illud sudarium est extraneum ata hac disputatione. Idem dico de sudario, quo dato S. Salvinus incendium Ambianense restinxit. Jacebat in lecto vir sanctus febribus aestuans,& iniectis per Satanam flammis urb&pene tota conflagrabat; accurrentibus autem civibus & adversus ta tam' calamitatem. praesidium eXpΟ-scentibus, tribuit vir sanctus sud rium suum, jubens ignibus obiici 'ad cujus objectum, illico, flamma re sedit Neque de hoc sudario, quip- De minime mortuali) agimus.

372쪽

- D g PILE Q. LNobis hic vox sudarii usurpatur prout in re funebri habuit locum,

ut notatum est ex Joannis ΙΙ. ac 2O EX Co autem cap. 2O. manifestum.

est , sudarium a sindone corpus

totum contegente aut obvolvente,

esse secernendum L Nam seorsum linteamina exhibita sunt & seor sim sudarium, quod fuerat super caput. Mira de isto refert Beda lib. dolocis Sanctis cap. ex relatione AGnulfi Episcopi. Inventum enim aetate Bedae, & jussu Regis Saracenorum igne probatum , mansit illaesum ; & eum cui haereditate obtigerat, ditavit affatim. E contrario autem qui ejus possessionem prae aliis bonus neglexerat, ad extremam est redactus ii sopiam. Hoc sudarium,

quod super Christi in sepulchro ja

centis caput est positum, M. Attilus Serraniis in Syllabo reliquiarum, quem adjunxit tractatui de r. v bis Eccestis, ait asservari in Bassilica Lateranensi. Verum cum Beda loco ali

373쪽

sset A v s E L. S o L E RI v sallegato addat , hoc sudarium habuisse longitudinis pedes octo, Verissimile admodum est, visum ΠΟ nullis hoc capitis Christi invol crum illud ipsum esse, quod Veso

tione apud Sequanos magna Cum veneratione asservatur.Est mim ejus longitudo octo pedum. Taurinen

se autem sudarium s quod Alfonsus Palieotus cap. r. de Sacra sindone vult esse hoc sudarium capitis Chri

sti in sepulchro jacentis, ) est longum pedes duodecim. Ac proinde sudarium Taurinense , aliud est , sidario quod in orat super caput Domini ue cujus longitudo 1 Beda assignata, quadrat exquisite in suda rium Vesontionense , ut Chimtius supra cap. g. plemus confirmat , sin mens tamen sudarium capitis, pro ii eo xlteram tantum elidaveris par tem 1 ea re ad pedesus me coni gente , α superinducto toti antico corpori, sed tiniis ad eollum religa

to. Quod autem iustitis ista hoc

375쪽

nisit a

376쪽

DE PILEo. dariora circi involutis a collo adit s usque eastes, sela hujus sud rii pressariem operiens de caput obtegens extaret , dici potuit sta rium obvolvens caput, & sudarium faciei relupinae j adentis christi.Circa 'nem tamen nihil in hac re factum est singulare , cum Joannes cap. 19. diserte notarit , sanctos pollinctores adcepisse vor us chria

iud linteis cum aromatibus, sicut mos,

est Iuriis sepelire. Itaque comm ni more quo caeteri apud Judaeos, involutum est sanctum Christi corpus dem tuum, quamvis in sindonis munditia, & sudarii pretiositate, potuerit esse differentia, sicut erat magna difhrentia in quantitate depretio aromatum, pro varietate Pertinarum, condiendis corporibus adhibitorum.

Hoc suiuarium faciem ligans &stper demortui caput postem, non est cogitandum ejus lam fuisse sor-

377쪽

mae cujus velum illud breve, quod ex more morientium s ut loquitur S. Gregorius homil. 3 . in Evang. S. Cassius Narniensis dedit assistentibus, ut sibi contra faciem tender tur. Quali etiam velo Monachus Engolismensis,describens funus Caroli Magni , ait faciem ejus opertam fuisse sub Diademate. Et Graeci ut

est in Euchologio, SacerdotiS mortui faciem velant breviori illo vel mine , quo panem & vinum ad futurum sacrificium contegi ex usu erat. Erit qui eodem referat op rimentum madefactum expassum ab Hazaele super faciem Benadad Regis Syriae, de quo . Reg. 8. V. I s. Quanquam id operimentum, & ut Vulgatus vertit straaulum , VillO-

sum pannum, superstiti inj ectum est,

non demortuo. Quod autem faciei mortuorum superjiciebatur panni- culus, erat ad faciem duntaxat operiendam, ne vel tetro obj ectu, Melincondito motu, lectantes offende-

- ret,

378쪽

ret , ad quod sat erat aequans facie ri . flatitudo . At shdarium obvolvens ldefunctorum capita, crat multo a

plius atque prolixius, iisque affine

longis linteis quibus poeniten tium sodalium, cum apud nos lin- teati incedunt, operiri capita und cunque , & ad pectus usque prote

di , usu est: nisi quod in istis, S

darium hujuscemodi sacco lineo, re- liquum corpus operienti assuitur , quod in Hebraico mortuorum suda- rio non habebat locum: unde si darium quod Christi demortui sa- crum caput obvolverat, a reliquis linteaminibus separatim involutum, ab Apostolis est repertum. Et de hu- jusmodi sudario. accipiendum esset, si veritate niteretur,) quod Grego- rius Papa apud Bedam in opere r . tractationum inAetaApostolorum,ad Cap. I9. interrogatus a quodam Bri- itanno, quid esset semicinctium, dia xit, fuisse sudarium geuus tegminiSi quo caput ab Hebraeis operiebatur,

l quod

379쪽

ANfEL. SOLER Tvς quod restringendum est ad capita nioni Mn : Nam vivorum capit bus, tegmen illud non Edhibebatur. Fuit Gregorius ille tune Archidiaco nus f postea seperstite Beda, Roma nus Pontifex, Gregorius I I. potiusquam Gregor. III. ad cujus initium pertigisse B edam centenario majo rem, exstimat Cain: Baronius annoe 3 a. Dixi ergo, responsam Gregorii , postea ripae , circa semicinctii notionem, a sudatio non diser anctem , si placeat eam admittere, acetcipiendam esse de sita ario , quale proposui : quamvis revera non putem admittendam talem semicinctii notionem; cum semicinctium esset viventium operimentum, nee cing ret undecunque caput, ut ipse vocis cortex praefert: sadarium autem capiti tegendo in mortuis addictum, ol eret illud olani ex parte. .

Mi P.

Diuitia

380쪽

De Tegmine capitis Sanctorum. NI On agitur de operimqnto , quo Sancti in coelo capita colat gent. Nam in coelo, beato S neque Sol per diem uret, , neque Luna per noctem. It que non egebunt umbeuta , aut tutela capitis. Quinimo sub pennis illocentis sibi Solis iustitiae, erit sani M , ut hivit. Multo sanolis nudo ς pitς , cum QNigro corpore suturi sint duci ut rectu statuit Lessius lib. 3 de ummo bono 6 3.& Antonius Ludovicus I. d o pudore