장음표시 사용
91쪽
σε Diioma Theotiri circulis sequentibus, in quib Thu-tibulum deprellius ducitur, ita victicii meat calicem Luod ax emEι- cit rubr. Lis adsnistram issem.lsi, fra ad dexteram , hoc intellige de dextra ct sinistra celebrantia.
et Celebrans non incensat Sacramentis,sed crucem nili SacrameH- tum sit expolitum,quia tu,acgemb. sexis in supremo gradu, illud incensat. Diaconus amouet quidem calici modum crux incensatur, se a Don extra corporale sic capax sit. Subdiaconus autem in iota hac in censatione nihil se movet Thuriferatius vero deposita nauicula fu- Peneleden ia, amouet de altari, α reportati bruin nisi sit assistens. a D aconus incensat chorum comite thuri latio, qui praecedit, de incensantur omnes. In choro autem inccnsanui stare debent quasi extra si athun, neq; illi indecore imiti se mutuo inuirent antequam quilibet incensetur a Diacono; ut in coerem. Ep-li. I. c. 1;. Celebrans nullo maiove presente;cui triplex ductus Thuribus debeatur, triplici ductu ince- sandus eiit eo praesente, duplici tantum ductu Diacoirus, Sutas
92쪽
conus, alii parati duplici dii lii, cannonici item duplici ductii, neerdotes in choro unico descitu coeteri siue mora Inclinabit caput qui
incensat ante tost iisdem usq; ad
Sacerdotes inchisiue nisi i a multi sint, ut incensatio finiri non pollit ante finem praefationis . Diaconus incensabit omnes de cle o cxccptis Acoluthis quos stantes apud crede tiam incensabit Thuriferarius autelaicos de populo Domini locorum
minorum de quibus in Coere mori. Episc. li. I. c. 28 nulla fit mentio seu Magistratus, incensari poterit rata
Thuriferario duplici vel unico ductu pro qualitate personarum ij videlicet quil, proprium scamnum.1 et sedes ab aliis distincta parari
solet. Consuetudo locorum laudabilis in his attendi solet ad pacem tum Clerici, tum laicorum conse uandam, in toto incensationis ordi.
nes ritu. 1 Thuriferarius uicensa ter po
93쪽
8 Epitome Thesaurἱ 1 Ministi ant Acolythi celebranti in lotione manuum debitis & cum quasi osculis ampullae .manure gij;ante tost, sedatantes Acolythi non genuflexi ministrant. 23 Adorare fratres Subdiacomas respondet . Ucrpiat e sed celebrans tardiu dicat secretas ogatio.
nes, ut Diaconus opportuno tempore redire queat ad dicendum is, Sanctua,&c. cum eodem Ceremoniarius interim assistat libro, folia vertat quandiu Diaconus abest , russi adsit assistens.1 Paulo antequam dicitur San. eius,accedunt Diaconus,in Subdiaconus ad altare, facta in locis suis. post celebrantis genuflexione sua rursus faciunt, dicto ab eisdem
ultimo Osanna in excessis.1 Senedictus qui venit, c. non .
eantatur a choro nisi post depositionem calicis, etiam in Missis Defunctorum. 18 slistens non tenet manus
iunctas sed folia Missalis vertit Mindicat quae sunt dicenda a celebrante.
1 Ad Sanctus, campanas maiores pulsare conuenit, sicut in Missa pru
94쪽
saerorum Rituum. 79 priuata , campanulam paruam 'i,
Cluam pulsant aliqui etiam in Missa solemni & placet per alterum ex Αcolythis , ut moneant ii, qui maiores pulsare debent campanas. tempus ignorant eas puliandi, quia longnis absunt.
De Cunone Missa fque ad consecrationem Missa Tit. 8.
I rba , Te igitur sunt pronuncianda neque dari debet gestus sine voce et In Canone caput inclinatur ad D men Papae. 3 Episcopus loci in quo celebratur nominari debet in canone neque nominandus est Abbas exemetus
loci , sed opiscopus vicinior ad que; Pro ordinatione itur cauean Regu- Laresne in canone nominent veriores suos, amisites, quod vetuit .Rituum
Dum Sacerdos facit commemorationem vivorum, in primo Memento , aliquantulum caput id emittit non ergo eleuat oculos versus crucem. nec clestidit,nili forte ad maiorem animi compolitionem defigenti sunt 'culi hi Sa-U cra
95쪽
praescribitur capi is de nussio .
Cculorianar, in utroque cnim Memen
ret, laxescapitis Moculorum demisso attendi debet a i iidicandam militatem. Nomina eorum pro quibus Sacer.' Is orare vult, secreto nommet.
i. est inclusa pectoris cogitatione 6. Hoc loco dicendum est de anpli
catione sacrificii.&quidquid sit de valore Missie, qui dici potest in sint. tus in radice . sed ad impetrandum, Mad alios e flectus finitus in termirnis, vel ne flectit quia finite de eo omnes,magis vel minus pro minori vel maiori deuotione cuiusque concurrentis ad Missae sacrificium participant.Ex S. Thoma . par. quis Mart. . atuor expedit Sacerdoti vi faciat. Primum est,ut intendat pro de me omni meliori modo iis de quibus Eccle Iia expresse memine in ca . Dor e qui b. Deus dii ribuat portione sacrifiat generalem pro eorum capacitate, de deuotiovis mensura Secundum, ut prouideat sibi ipsi Sacerdos de portione sibi debita aquam
96쪽
quam solii Deus nouit quanta sit. Et probabile est eam pos dati a iam sacerdote aliis nominandis, pro eo titulo quo importat pomae debitae remissionem. Quo casu prodesset
magis iis, quam si pro ijsdem sequenti proxima ratione is modo celebraret, quia certum est participare Sacerdotem in maiori quantitate, te valore Missae quani alium quemlibet,qui eundem celebrare iubet, aut procura Tertium est. vi suffragariantedat eo maiori assectu quo potestri debet is quibus tenetur, siue ex obedientia, siue ex titulo beneficii, siue legati, siue contractus rationabilis, siue promistionis,aut votiesue congruentis eleemosynae acceptae aut promtulae,& ea prorsus ratione. a
iisde tenetur ad Missam, seu plures Missas . Si veryli non egeant, aut forte ex defectis gratie.non sint cxpaces sacrificii fructus, substituat statim alios aetii,&fecnda ut aiunt intentione, alioquin fructus Missiae non applicatus, remanebit in Thesauro Ecclesiet Deus autem nouit. quantum cuique illorum de fructa Missae sit dandum. -
97쪽
84 Epitome Thesauri Quartum est, ut alijs item proindesse ten dat,si, e praedictoru- praeiudicio,eo ordines quantitate fructus .clua Deus scit ipsum teneri, eos specialiter nominatos Deo commendet, siue in ordine ad romissionem poenae, cum si satisfactorium sue ad gratiam acquirendam,& augendam, cum it meritorium . sue ad deletionem culpae, eum sit propitiatorum:liue ad quercumque bona spiritualia, vel tena poralia, quibus illi egent, , tiliora eis forent obtinenda, cum sit iiD- petratorium ' siue ad gratias ageri das de obtentis, clim sit Eucharisticum Due ad reddendum holiorent
ab illis Deo debitum , cum sit l,
emeato, est oratio priuatata' quare in ea admitti .possunt infide ries, excommunicati omnes ad eorum citatem procurandam. In commemor. post Mement ,
defune eadem fere observet Sacer. dos a primo omnes commem rei ex institutori intentione Ecclesiae deinde eos pro quibus tertio loco teneri dictum est supra. 3 alios clariores quos voluerit,in item illi
98쪽
sacroru-Rirumm si illius animam defuncti,qua proxume egressura est de purgatori . Omnes autem defuncti, commendandi sunt Deo, in ordine tantum ad poenarum remissionem . Ad orationem, hanc igitur expandit manus Sacerdos, non super calicem tantum, sed super utraque
oblata pollice dextro adhuc super sinistro, in modum crucis posito, sed de subtus , ut constat ex actis Eccl Mediol. ii Si pyxidem collocauit post
calicem,retrahet eam prius ad latus ipsius calicis versus cornu Epistolar, ut super ipsos quoque particulas, Proferat vel ba consecrationis, quae proferre debet stans quidem, inclinato capite sed retentis aequaliter pedibus in suppedaneo altaris3 non dextro ultra sinistium, reuerentiae causa quasi deflecto. II Sacerdos genuflexus unico genu adorat hostiam, ut statim fa,cilius surgere possit quisisti insequentibus. Neque cubitis super altare positis adorat, ed manibus hostiam tenentibus super altare reistentis, cita ut comode ad terram
99쪽
8 EpitameΤh DurIvideri hostia ab omnibus posssit, sed abstineat omnino ab osculo hostiis quam statina eleuat,& statim repo nere debet .nec diu eleuata tenere. I In eleuatione hostiae digitos extensos iungat,in inter imas partes manuum , ut solidius, decentius eam eleuet neque eas diuidat, nisi quando reponi hostiam Migiti velo praedici non disiunguntur. nisi post eorumdem ablutionem
1 Minister paulo post saccrdo rem, ad eius lem dextram genuflexus . supra altiorem gradum si plures sint gradus, manu sinistra eleuat partem inferiorem posterioris planetae, quam in medio accipit, sed
eam deponens non osculatur, uti nec accipiens
eerdos confecraturus accipit calicem imis
xta culpam, idem est ac si dicatur capit nodum calicis qui est in a cuppam. 13 Quidam deponunt calicem. Vt manus iungant,& benedicat; sed male,quia non est des utendus calix ab eiusdem acceptione , sicuti nec
deseritur hostia ad illud verbum
100쪽
sac rerum Rituum gryoedixit, donec fiat consecrata . . 1 An re quam eleuat calicem di
dum reponit , pedi calicis noro infingat oscuhIm , . 1 Ad eleuationem calicis tenet Sacerdos mistra pedem, dextra
1 Cum eleuatur hostia eleuentur etiam funalia usque ad depositionem calicis inclusive. 16 In Missa solemni dum celebras
dicit, quam Oblationem Diaconus accedit ad eius dextram facta prius genuflexione ubi est,altari S i adest Pyxis,cum partic is consecrandis , Diaconus eam desogit, & collocat prope hostiam ante consecratione. in deposita hostia post consecrationem facta cum celebrante genuflexione pyxidem operit, de collocat in loco pristino, antequa discooperiat calicem consecrandum, cum celebrante prius adoradicu senuflς. xione hostiam ab eo deposita super altare Subdiaconus genuflectit su, pra infimum altaris gladiam in medio, post celebrantem , dum tenet