장음표시 사용
471쪽
Prinesonis sua n litiitem ignorans, an ra tisicer, qui saepitu. adimplere proponit . goo. Icci. Promissis Matrimomi nim acceptata I ab Adultera, non inducit M iumentum dirimens . 68y.An illia indiacar promises a , mel conia nata , se conditionan impleatur aure morem coniugis. sso. in seq. Promissio Matrimonii 'st morte cinistis, etiam non sequutoadulterio irrita . si8 Promassionis naturam qui nesiis, non oblia
miserat Matrimonium. go Proxima nocessitas extrema, quin ἀ 17'. mroximi namine qui meniant. I go. Proximus quomodo ditigendus. I 8 1.
Viationem)sui Famulis, Opemriis, Hospitibus, absique licetia Parochi. 174. Regniaris, risu e ad rha --ος - - - β Migionisse tempore Nouitiatus pretendat non probasse. 798. Regularis excommunicatus propter percussionem clerici, in si scipiens Ordines, Manis distensaridissit .s praelato. 78o Regularis ignoranr -ssitatem sua Profe1 sonis,dum Hoponit eam Aser ara, non censetur eam ratificare usqua dum nuia litatem ignorat. goo. inusi ita ιαρο- nat ut melit ratam esse, etiamsi is possiabili fuerit nulla. 8OIs Regularis Subditus an teneatur manere S periorem de Fussis legendis diebus flatu-
uiaria Superiores e rictes ex Θω-ia, inadiertetia, oriectiones Bussius Apostobeam diebus praefixis,. xulpasta ρα nis omnibus excusantur , in foro .merno. xxx. Qid in foro externo. ibi. . Religiosi etiam in die Pasichaeirpsunt ministrare Euca lam Semlaiaua 1 a suis Ecclesiis, ex demisiane tamens mel implaierunt , mel implere pψω m-tenaam Communionem Paschalem in
Religis olim sub ExcommunitationIs ρα-na Sacram et Euesarisiama ministrare o nou poterant,ubrique lisentia Patrocia.1 ro Religis praescribere non resunt 3 9 3. Religiosorum nomine qui mentans FT . Reliquias furari tragale, nisi exensent , et
ignorantia , mel materiae par tat. 1 2 Reser atio peccatorum, an Propr/ς ἴσva , . mellimitario inrisiactionis. r39. Reser ationem peccati, in incibilite' non admertens dum necat, an ogetur refc matione . 142. 136-onseio ad mentem Adicis quae sit Pan quaerit de erimine sine culpa in m-Icientia patrato . '3. An o adurit-
tiae Non tenetur, qui ex ignaram rn- incibiti non emisit professis a Fiduo.
Resiluere non tenetur creditore, mi uot Ui-
' etenti, facta est a store solutis ' Her
472쪽
Restituere non tenetur Testis propter D sam depositionem ex inadiertentia inculpa b . in praeiudiciu- tertii. 4's.
sieci. Ad plura tamen ex charitate te netur. Ai.i , a Restituere non tenetur mero Domino, qui
de menassit. 43 o. infeci. Restituere tenetur in sotidum, qui iuramen to false ex ignorantia crassa damni*amis proximum LII. Restitutio debito ordine feri . debeto 389. Restitutiani obnoxius est, qui alterum ae cusat de erimine oocuta, quod non petes probare. 477. Retractaresuum dictum eam ethia peri culo, non tenetur, qui ex gnorantia iu-- abibosum deposvir, oue quia altares morti destinatur nee ad damnorum
restituisonem. λReus dubitans A suisx iuste tuterroget , an possit non fatera Veritatem,m in qui bus cissur. 497. Reus iuridice interrogatus, tenetur respon dere Veritatem. 9 Gsam si morte plectendus. 497. Re-s quando possis o ultare meritatem Iudici , iuridice interroganti, secundum Fur . 493. inseq. Tenendum es semper debere meritarem fatera sit. Rusticus gros o modo bina fide confosius i Letomarocho, confoetones iterare non
ne mortalium, si ante Communionem ruardetur peceati obliti, an Peneatur conμαι quamprimam. 3 3 8. Sacerdosi in easu necessitatis abisue -- lemnitate baptitans in χ-rtais,non peccat mortaliter. 61' Nee venialiter, si cum tιmore aliquo,in remerentia minis
Sacerdos iu mortali, perficiens sacrificium alterius , praemissa propter necessita. tem sola contritione, tenetur eo texi
qua rimum. 38 R. Sacerdos in mortali,non habens copiam con, Hiarii, potes celebrare ad communi candum in mum, praemissa contritio-
Sacerdos in mortali, mon necessarω debet
elicere contritionem antequam audιar
nuata, stas cir se eliciat ante abs
Sacerdos in mortali, bubito accitus ad absia mendum moribuniam , non peccat mortalitre, si in illa anxia festinari ne non possit se disponere ad contrinonem. Gid tamen facere debeat.
Sacerdos maligiose eelebrans in peccato montati, an teneatur confiteri quam primum. I 88. ii
Sacerdos si recordetur se esse in peccato .um est in Astariὰ potes disserre elicere
contritionem inque ante Unsecrationem, mel usque Ute communionem, si recordetur post conseεrationem Sacerdotis pi fimplicitas, quι nuceam musicatam sumebat ante Missam , ut bonum odorem praepararee Domino.
Sacramenta conta ά A instro exc-- municato non tolerato, malida , pr ter Ῥαmtentiam, in aratrimo nium
Oxy c se . Sacramenta petere ab eo, qui indigia mi--raturus est , illicisum, nisi petentem
tens feae necessitati consulat, nec adstaher, qui aeque bene, in absque Ieccato ministret. ibi. ci se . Satramenta solemniter ministram im mytati, mortaliter peccat, nisi excuset ignorantιa, ιnadmertentia, et oblimio fui satus. 622. inseq. cra enta Veteris Legis quomodo ius
473쪽
stificabant . 12s . .. - 'Sacramenta mi r reum, per Meldens cin-
ferunt primam gratiam . I 8 . 64o Sacramentorum Minister duplex, O tu , o Necessitatis. si 8. Nessias indignitas
Sacramentorum Atinister necessitatis novis dear lethaliter. baptis do in mortali.
Sacrilegium e ad ei, in furto, quῖ starem Sacram surri't; ut erediderit esse profa
Sanctι, qui sedcciderunt, quomodo id fecerint sine culpa Scienter non facit, qui facit per ignorantiam etiam crassam i σμ'nom. I A L. O se . Scientiae praesumptio non tollitur per Iuramentum ignorantia , in foro exter
Scire, in debere scire, quomodo intelligen
Scire unumquemque debere quae ad suum statum, in ficium pertιnent, quomodo' intelligendum. 6694 Scrupulosi circa iudicia temeraria , blasphemiast, o tentationes Fidei,quomodo cursu di. 4 F 2. 72I. Sententιa Jpeculatrie. Wra , etiam prac lice talis , crusmodo intelligi oporteat. Sententia nomine, quid intelligatur in i
Sepultur electio faeta cum Iuramento, Voto , in promissione ex inductione Regμtarium , si me Clericorum Secul rιum , excommunicationi contra in-- ducentesin obnoxia, in aliis parnis. De . hae materia plura quaeruntur anum. 736. iusque ad . TIO.
Seretutus de iure gentium, in Cuditi, non riiure naturae. 3 3 3. Pot titulis feriatus habeatur ibi. Servum, qκι iniuste detinet, o si sint, rempore pν sideat, subta gnorantia,
tenetur liberum mittere. 3 3 se . lox Reruia ad discaemeniam ignoran tiam iammeibi sem a minet,ili. 1 . Symbolum ab Aristias usus ordine compositum. 9. Ab omnibus necessitate prae . repti expliciti eredendum, in scientam.
Symboli Apostolici merbalis firma, addiscenda , in memoria mandanda . 82. . Qi ab hoc pracrpto excusemur, ut me peccent mortaliter non addiscendo. I 1. Simonrace ordinatus, se nesciente, μη IU pensiionem imurrae. 788. Sollicitatio in confessione ad turpia, iure uno prohibeta. 8os. Spiritualem cognationem qui contraxit cum Coniuge sua, nesciens hale esse a exum', vationem Iuris petendi debita D, saliporna non anstrangitur. 7i L. I 2 3 Spiritur Sancti missis 'per , Uiolor non necessario evbate creaenda necessitate praecepti. P . Sponsalia pro sesa eum plena ad extentia,
obligaut sub mortali: secus si pro fa, cum sem/plena admertentia. 678. Sι ab amente, si ab eb is, inc. 679. Sponsam carnal ter cognoscens quomodo G1'frmet Sponsalia, alias irrita. 682. Sponsi, sectit Oabo periculo, tu osculis , er amplexibus non ιmpudicis non peccant. 7o8.
Sponsus ignoraus adesse causam se cientem di seliendi sponsalia, si eunω fu ignorantia fornicetur cum sponsa, notes amittit ius resiliendi . sponsalitas. 683. id se sciebat adespe causam resedi/ndi, o tamen fornicaius es cηms Ua ;
474쪽
Superior Reetularis non flatim primulus Xitulus re Risitus ad praestrum Q o,Miar,ra die Biatas tui noε 'A 11 Ad praescriptionem longissimirem
puris sufficit ritum praesumptus. Id. Longistimum rempura vale.ibi. Tonsuram deferentem ,. rum mn sit Cle
ti excusatur . er ab excismumcatione Transfie ratio Christinui nNessario creden- in foro interno. 2 i ta da explicitemecesitat e phaecepti. '7. , Surdus a nati itate, necessario etiam -- Trinitatis Fιdes explicita quomodo necessatus. stare L T P Maa alunem . o. inseq. Surdus , in Mutus . nati state, tenetur Henentim an possit epotare reus, ludicis ius confiteri, in quomodo. 771 f - s L. M. Suspensio propter Ordinem susceptum ante Venialium culparum solum conficius , netu' canonicam aetatem , impedit solum exer- adstringitur Ecclesiastico prae epto antima citium istius ordinis, non aliorum ana confessionis. Consult: mum tamentecedentium debite susceptorum .. 6sto ut eo te Muristia.
Suspensio ut incurratur nonsatis essetare is Aeritas,. o Pistas practica quae . 2'. opus esse peccaminosum , sed scio um Viaticum ministrari potest in casu nece es esse sub tuli parva prohibitum H ios odi static cienteParocho,a quocismque Sa-i eerdote tam Regulari,quam Secularr.1 Suspensionem incurrit Ordinatus ad mala. piscibilis ignorantia nonsemper culpabilis.
res Ordines ante canonicam aetatem , a ' I39.
qua tamen praeser at probabitis igno- Vitam hane praesentem perpetuo desiderare, rantia . 664. an sit lethali, in quo casu. I 1 . Suspicιoquantum et is temeraria. , ex ge- Hluntarium requisitum ad peccatum quid Inere suo non lethalis. 43 7. Lethalem Voluntas interpretati vas Fot ad causan- esse , qua dicant. 1 L An illam alteri dum voluntarιιιm. Α17 manifestare lethale sit . Uy, Voti dis ultates in moet=eudo, in et incibiliter g raus,excusatur, si non adimplear n-
Votorum Reliosorum transgressio, ' Regu-TEntationes Fidei, in alias similes, larumsepius per ignorantiam, aut inad-
475쪽
mptione. 3 y tantum iuratum transgrediens, dulex pre- Vsuras quicumlue e caester a mam te--um committit, necessario distinguen- nentur ad re utionem. 3 49... dum in confessione. ι I Uus ratumis dum incipis, an teneatur fui-Votum M adimplos ex ignoramia in vin- libet se contertere in Deum, a L 'I.eibus circamsubsantiam rei emissum , , Is . t m
n peccat usi ignorantia fue- nori propria commisereri eum desiderio tris incibilis. : 2 19. aliena , . quodam, tanquam malum ritum putatum laudum,cum se nullum, imis ibiliter ignoratum. 3proponens gimplere, ιllud non ratificat. Uxori propria commisceri cum delectatione goo. alienae, non carnabur, in turpiter Δω- Votum si quis existimabat non inducere tae , sed lassam diecti pulchri , an obligationem, non obligat 3 c. maiam. Qid si mauit molere eo modo quo alii
476쪽
caput Trimum , pag. 3 I Tritilegium primum, pq. II.
M. AC PRIVILEGIO RU Μ CORRIGE. Caput Primum, pag. 17 T iserium 'imum, pag. 18,
7 votum notum 629 temerarie temeraria
Opponens oppone 2 719tamem . tamen
deire seiri a so 3 imperandis in parandis III 0randa surando sy