장음표시 사용
451쪽
4ris De Privilegiis ignorantiae
suo Decreto,solum excludit ignorantiam deducit cotoniuὴ quod si crasea insumam, de quamcumque alia cilia Hilutim publice mactasset, iuraret u vult excusare ab incursione cens irarum, se legem D. N bam VIV. id prohibentem, ab Ordinario quocumque latarum: Ergo ignorasse, non deberet declarari, e sdivi etiamsi igitorantia sit lethaliter culpabi. legis incumse. Limitat ramen nisi ex lis suscit ad excusandum : & ita etiam parte iuris adsit pr sumptio sciςutiae sum aliis pluribus docet Aur adus res. nam haec non eliditur per ignorantiae iusti. s. n, Fer 116. Antomus . Spi- ramentum, ) Diaualom. 7. dinato risu Sancto in Director. Confessar. p. p. tr. tria. p. res iv. ex par. I. tra . q. o s. dis8. I 4 Iec. q. n. 933. aliique plures
ibi citati,cum quibus & nos paritςr idem docuimus, cum communi , in Privilegiis superius traditis, sub Cap. Centeo ramen quod est advertendum) ex cus ire privilegium donee s blicitata Mu lier aliunde non habuerit scientiam suae obligationis a fide dignis, vel alio modo: habita enim scientia , sub obligatione
mortali , ac dicta excommunicationis censura, tenebitur Confessarium adhuc
denunciare a quo filii sblicitata, Eo mcio quo quivis, Beneficium quod simo. nia ce , sed ignoranter s&ideo absque culpa recepit,cum primum eam sim
latam rescierit, tenetur sub reatu gravi i&c. illud renunciare secundum plures,ur, tot aliis omissis, docet Namsrrus par. 2. Uiuor. sib s. De Simonia Cons To.n.
Ignorantia n- fiam exicusat in foro animae ἀ Censuris, e poenis Ecclesiasticis, sed etiam in exteriori Ddicio per iuramen um prηcipua Ignorantis.
sos τοῦ Xeusat inquam, ignoranti
etiam in exteriori Iudicio, per iuramentum videlicet attestantis .
Et prob tur, quia nqmo praesiimitur sua: salutis oblitus ι praesertim si non accedat aliqua praesumptio, ut si leg in Plam viol verit. Ita Antovias a Spiritu Sancto
in Res of Regular p. R. CUM 27. H. I. In quo ad rem huius privilegii, sic: Promasori seius easus notitia , o aliorum similium quotidie contingentium , io 'inbur istantur BullaPontifici puruenter Hor, Iulcitra facere praesumserami, quomodo cr Ondum sit transtressori, dicenti se fecisse boua fide, γ' quomodo probanda sit buitu des e Restonaeo in primis , quod si agatur solνm
de oro comρις-ia,credendum est omnino σί- serenti se fecisse bona fide, nec Ggitasse is m-ter enisse culpam, mel poenam enim id credidisset, non fecisset. Et huic t4lino a-dendum est, Mi omnino nursis rech credat ineumfu.I- adis i md licet lex emola ta non poneret hoc merbumstr sumpserit) si
tamen contrafacur excusatusfuit . peccato, mel ob inad retentia , -lo, iustam igno
rantiam , non incurrit ρoenam aliqua M.
alicuius letis, iuxta communem G torum, quia ubi non est peccatum, seu culpa on datur pom . 8os Si mera etatur de foro externo,
quomodo probanda sit bona es , e ignorantiat Dico, id posse colligi ex praesumptione : si enim persena deli ιens sit bona
tio est, quod pecca eris , seu posivi quod legem mola erit bona me, in ignoranter et sic ludex poterit acquiescere hiae bonas dei, ad non imponendam Menam. maiore merosecuritatem, prouearines bona fides,et ignoratiaeer iuramenta parii exhibitu, flame enim dubiosabitur iurame-to illius. Etsi obiiciatur contra ilia praesiumptio iuris, quia ius evidelicet contra istu ρω- sumit, quod si erit quin reaeba tur stire
452쪽
Cap. XXVII. Privit. XXXIII. et
ρ rtinentia ad suum O cium c Respondeo, Thomas Dei Bene, M scis
quod etiam riasum is iuris eliditur per: p. cap. a. . dub. q.θα Iy. n. s. Tamen ubi iuramentum in contrarium, ut habetur in acissi praesumptio scientiae, iuramentum
cap. Cum in tua, de eo, qui matrim. accus ignorantiet nolitollit illam presumptio- ροis, in Glossa ibidem in Ane Casus f irem scientiae in colatrarium, ut docent eundem modum probandi bonam fidem per Sariolus , Pomatus, Dyon, Alexander,
iuramentum,tradit 'Va arrus lib. p. Con- o c. uibus tamen nono antitas conclu-pliorum,Tit. de Constitutionsi. Consi p. qu. dit Diana n. 4.ὰ sententiam Portet, etiam L. n. s. o 7 ubi ponit alios duos modos tuentur Ulictus de lare protim. f. 2. '. ad probandam e rantiam. Haro omnia α er. Etsi praesumptio, in L ιcas de Penna, Porte . l. c. a cuius doctrina non disseila in l.s per firmis, colum. 3. mes in p. tit Pater Eliana, tantummodo difficulta- C. qui militare pomui, lib. i 1. ni et identem aliquam dicit se habere circa ipsiui, tur terminare, quod iurametumsuper igno videlicet circa iuramentum allegantis rantis,excluist praesumptionem iuris in con ignorantiam: Nam ait res cit mum. 3. j trarium existentem: ita Diana. Sicque ra- licet probetur ignorantia per iuramen- tione, &auiam itare verum propositum tam eam allegantis, ut paret, ex Gl a privilegium. , quod est ducente B mu m , in Cap. α in verbo Scienter de temp. Ordin. ultimum huius mei Tractatus , quem in 6. Baldo in. tract. de iure Pratim. nu. totum , ac totaliter, omniaque,& sin-r8. meri Sic ore ignorantia. Iasona in I. Sed Sula, quq in ipso continentur, humilitersen.8 9. quem A. ver. Admertere,ins submitto ut debeo correctioni San- Et quamvis ignorantia re- αο Sedia Apostolicaestvide Passarinum gubriter probetur per auramentiam: vominicanum in libr. s. Decretalium Glosis ordinaria in Regu umitur, ae i. cap. mr Animarum L. quaestionis prima Reg. urit in s. Gra us Decimn.. Aurear. an. r . . rri in per totum C . cit. p. 2. lib. 2.. c. '. Adia ut si allegatiα Am,nari uia plura, & pulchra, 'e ex
ignorantiae dubia sit,allegans eam, iura- professis ) de ignorantia ad hum etiam
mento in foro externo confirmare co- tra tarmn spce antiagatur, Ca' Si merὸ ι. do sent. Excomm. .
453쪽
NOTATU DIGNIORUM Numerus, qui producitur
Azbai per suum delictum non potes
praeiudicare Monasterio. 748. Asiatis Ioauhimi doctrina quadam damnata, non Auctor I quare. 2 Abatis nomine quando meniant in caeteri Praelati Regulares- 31. Abortum procurantes cum ignorantia ce surae q'fω, excusentur. 284. Abortum procurantes quocumque modo, sises excommunicati, essem sequuto. 283. 281. Abortum procurare Fartus animari , per se intrinsece malam , in nunquam ticiarum : stomodo. 28 L. Asel vens extra mortis articulum, ἀει us Fulia Caena per gnoranti via crassam, non incidat in excommunia catιonem: dare . 12 P.
Abselmi potest poenitens, solum se accusans
in genere de peccatis Vitae praeteritae. s 48.
dedit, mel accertra iustitia, aut gratia obtinenda a Sede Apostolica ante re lem resiturionem eorum, quae dedit, mel accepit. 79 D Excommunica tionem non incurrit si haec fecit ex probabili ignorantia . ibi. Absolutio a peccatis collata excommunicaIo, an α/alida si poenitens ex ignorantia non petierit absolutionem a Censura , c conssarius bonas de nou dederit. GLAbsolutio an conferri posset ignoranti Aostreia fidei. 87 Absolutio conferri potest et,quisolum gener
liter eonfitetur se peccasse mortaliter,quia spe, ei peccatι non meminit . 1 46. Absolut is eorum,qui male promomentur ad Ord ines, referiata Summo Pontifici,nisi
semper est Marginalis. se sint promoti ex ignorantia probabili.
Astinentia a camibus, deessentia ieiunii .
Alpinentia a earnibus in Gad arasma,
O Vigiliis, communis omnibus ratione utentibus; nnde excipiuntur solum I fantes ante septennium. yy4.
Abstinere 4 Carnibus debet qui Vespere peramenis ad locum ubi ieiunatur , si tamen habeatibi domicilium secus non, seclusio scandalo. I inses
Accusans alterum de erimine occulto, quod probare non potest , peccat mortaliter , intemtur ad restitutionem. 477. Accusatio quid. 471. -s conditiones requirat. ibi. pando ad aecisendam sit obligario sub mortab. 476.
De Actu materialiter tantum , nam moram liter malo, quia per ignorantiam tommisso, delectari non licet. 3o. Poeest ea men quis Pudere , quod per eandem ignorantiam fuerit excusatus a precato. ibidem . Adtum internum gnorans se peccatum, quam is externum malum esse non la- teat, an excusetur ab ignorantia solum actum internum admittens λ χys. Actus externus non addit notam maliariam supra internum , nisi per accidens. I a. q.Nihilominus est necessario confitendus . PIO Actus omnes Vrtutum, an secundum Legem naturalem, in qui sint propriii us. 4 I. Actus turpes immediati post copulam, non necessario confitendi. 1 I. Actus turpes in Coniuratis quando lethalis, quanko Heniales tantum 7os. inses. Advena non subditur in coUcientia legibus particularibus locorum . GO . ALDlGl l mn by le
454쪽
Admentus Magorum , non necessario credendus ex uita,necessitate praecepit. Adulter certo sciens prolem susceptam esse suam,ad quid teneatur . 171
Adulter duluus de prole suscepta an sit sua,
seq. md si Mater turet esse suam , mel
referas illius imaginem. 1 v. 1 69. Adulter promittAMammontri,quo Iure Impedimento dirimete adstringatur. 68 Adultera an,in quomodo teneatur se prodere. 368. Adulterii poenis obnoxius esse non debet,qui Adulterium ex in υι-ιbiti ignora=uia comm in 1 os Adulterιι reus non es, qui ad Coniugatam accedit credens essesolutam . 3 4. Adulterina,an censeatur proles , quia I xor
cum Marito semper fuit flerilis. 1 gr. Adulterina proles ex Muliere pluribus com-mιxta, ά ριιibus ab debeat. 3 II in seq. Adulterisi cum promisone Matrimouri,quomodo constituat impedι mentum uiri mens 68 Q inses. Adulterisi non committit qui ita tenoranter ad feminam accedit,ut credat esse IDamo
Adulterium perfectum committens cum ρω- missione matrιmonis, sed ignorans hinc
secius impedimentsi irimens,an incurrat tale impedimentum. 622 D mcur rere qui dixerint..ιst. Incurrit. 62 QAdulterιum,quod cum pro seone Matrimonis induist impedimentum dirimes,debet
esse perfectum, idest, utrisue notil. 62M Et copula debet esse perfecta. 681.
Adultus dubitans,an adhuc teneatur communicare, satisfacit, si sequatur iudicium parentum, G Confessarit. 1ZZ Adultus monens non baptiabitus, cum solo Venialiin quem locῶ destin Mus. 38. 'O. Adiocatus iniusta causa ex ignorantia δε- fendens, nec peccat, nee fit restituiso M ob
Aetas requisita ad quemliket Ordynem K, G2. Amen criptam aetatem ordinatustra iter peccat, suspensionem incurrιt, nisi ignorantia excuset. 663. ω' β'.
Aetas requisita dum completur ab Ordinare
ex ignorantra ante Canonicum tempus , nulla dispensatione indiget ad exercit/um ordinis. 66T
Uectata ignoratia non excusat ab incursu cepurae mosita facieti aliquid secreter. II. GLAssectus dolus malus sine opere externo, non
Afinitas ex fornicatione, solum urisue ad ρ-
eundum gradum. TO'. nitas ex illicita copula qualis, ut impediat petitionem debιtι. 3Ογ . Atimenta non tenetur quis praestare Filio , habito ex muliere, ad quam in altis erat accessus. 377. Or sies. Amare Deum, an quitiιet teneatur ino e te usu rationis. 88. β'Amare Deum, pro quanto tempore disserri possit a frue peccato. I u. 'se'. Amor Dei appretiati Dus, uatis. I 16. 'si s AmorDer,er proximi no dissersit specie. Amor Dei necessarius ad Gutem. a P .
Cadit sub pracepto distincto a Decalaei
praeceptis. β modo. ιιι. Amor i super omnia,aequi alet contritio-
Amor Dei super omnia, tempore mortis maxime evessiens. IZI. . Amoris Dei praeceptum duplex: afirmetimum, in negaιι viam . I 1 F. Vtrumque . quando obliget. Is s. Is 6. ι 68. siq- Amoris Dei super omnia actum omittens, quando obligat praeceptum contritimis extra Sacramentum, quot peccata com-
Amor proximι praeceptum duplex, Ormati- . mum , in nuati et um Virumque ad tiid oblitet . a ZE. IN A natiuitare stultι,nsiqua uicsitur Adulti. 7gi Animae rvmr,qui locus competat, si separetur. ά corpore cum culpa Veniali. KL Animaer malus in actu es prcca tum, non tulhabitu. I GL 2I9. 3 Annua cofessione facta,m comunione, quii recordatur lethalis um confessi,non o ι-gatur eodem anno iterum confiteri. 132.
455쪽
Annus Sacramentalis Confessionιs, ab Ec-usa quomodo computandus Ii I. uJue 3 i 8.
Apostolicas Constitutiones salutis diebus le
gendas, ob quas causas, superior Regularis p et in alium diem transferre, ut le
Apostolorum praedicatio, an toti Orbi inno- tuerit. 6 Illud Psal. In omnem terram exivit sonus eorum, quomodo intelligatur. 6 . Argumentum . contrario senseu,quomodo non
Attritio , in Contritio quid. IVO. Ausus temerarius , qui aliquando praeexi-- gisur aucensuras, quis. I 27.
BB l fmVi conferri non potes adultis
ignorantibus Mysteria Fidei, praeter
Baptisemus quare irreiterabilis.648-Rebaptizyregra vissimum Sacrilegium, etiam, se, conditione , quando morali certitudia ne consat de priori Baptismo. 6- 'Non ob quemlibet timorem reiterandus. ibi. baptismus quid . in quoruplex. 6 1.Eιur Minister triplex. 644. Saptituens etiam sine solemnitate,non Sacer , dos, peccar mortaliter,praecise necessetate.. 643. Non tamen bis Irregularit ibi. Baptit,nssilirem suum legitimum in casu
- necessitatis non contrahit cum Coniuge co
gnationem spiritualem,nec primatur iure - petendi debitum'. I , Sapirestos ab Hereticis,rebaptis indos male,srda 7. culpa docuit Sictus Ciprianus. 2.rupti rus,sed ab infantia nutritus inter Asideles,adorido Mola,excusat r per ignotarantiam d. per o Infidelitatis . a 92. iniustitiam,qui in incibiliter ignorat,
Bellum inlusitim 3ui intulit, elsequutus, est,an teneatur resarcire omnιa damna , . q- intulit . 776, Zellum iustum ex utraque parte, an dari possit, quomodo. 2.9 L. 77 F. Feneficia Ecclesiastica obtenta ab tendirante' constitutionem irritantem, adhuc male
Feneficiarii, qui teneantur intra. bimesere emittere professionem Fide . Is s. Feneficiarius facies eleemosinas pauperibus, in ignorans se debere pauperibus re tituere que omissionem vimini O cit,nousatisfacit, restitutioni. 44Ο.
Flasphemia quid . 738, ignoramos sensum
verborum, non incidum in casum refer. vatum. TI'
Bona incerta pauperibus erogata ante debita diligentia in inquirendo meroDomino,ad huc pro Domino ipso clamaui,si compa
ruerti. 364. Sonorum incertorum resiluendorum, et E
non restituendorum prax s. 3 o. Trasiliae Incoia, nullum Deum coluerunt antequam docerentur a Lusitanis. I 8I.
CAumiri, ' Dignitates,tenetur intra bia mestro emittereprofessione Fidei. i93. cappellanus an possit praescribere numerum Missarum. 396-
Carnes in quantitate ex ignorantia comedes,. an teneatur eo. die ieiunare: Teneri qua' iuxerint. Gio. Non teneri, ibi. erseq.
Casus dubie restriatus, absebui potes ἀ
quolibet Confessario. ΙΑΣ. Cases reser vari an ligent, si competenter non
cinus reser vati Episcopo non fiunt probabi
liter commissi ab in incibiliter ignorate
caseum rejeriarum nullo modo incurrit , si peccando nescit se peccare tithaliter. 76 F. Casem refer atii aperies in consessione, fur nesciebat esse talem,an malide abf πω tur , si Confessarius non habet potestatem in Reseriata. o'se'. Ca ses reser ati Potifici vi sent, commissi cu et ignoriuria in DincibiliCesure annexq. II a celebrandi necessitas minus rigorosὸ accι. pienda pro Sacerdotibus, quam commu - , nicandi pro laicis.38' oruplex nersei
456쪽
tas, exeus e Pssit Sacsrdotem, ut celebret cum contritione, dum non habet co-i 'am Confesserit. ibio Celebrans non praemissa Confessione mortalium ex inculpabili oblimione, non obtrigatur Tridentino praecepto costendi qua- primum . 1 LL. Qid, si ante Commu
nionem recordetur peccati mortalis. ιbi. Celebrans praemissa mortalitim contritισ-ne, non habens copiam confesiar ι, tenetur quam primu 18 fllud quam primum, uomodo rutelligendum. Obligare potest ad confitendum eauem die, in quo casu. 1 8 QCensura ablata, de itire ordinario tollitur - resertatio peccat i 3 censura lata ἀ iure communi Pontificio, an incurratur ab gnorante. 08. censura non incurritur per siolum assectum malum , si non sequatur opus ex
censura quae praetendit prasumptionem , inausem temerarium , non incurritur per ignorantiam craseam , in supinam.
christianam fidem ignorans, s de ea ali
quando sui picatur,ad quid teneatur. A, Christi Religionem dari,qui necμβιcari yotuit, excusatur ab gnorantia. Cn. 64. . Christum, qui non audierunt, damnantur , sed non per hoc. . circumcisio chrasis, non necessario credenda explicite necessstate praeceyti. D. circunsantia non addit notam malitiam, nisi praecognosicatur. 767. Circu=fantia UPersese ostensae,quando aperienda in Confessione. 26 circunstantiae grates Voti in incibiliteritnoratae, Votum reddum non obligans .a 12 LI seq. circunstantiae grates superienientes post Votum rei motae, momentem eximunt ab
obligatione Vatis R. Clericum inimicum qui occiderit putans esse Feram , in dicens intra se: Hi nam quod ideo, esset ille Clericus inimicus,
quia adhuc occiderem, an incurreret excommunιcationem. I 3 D.
Clerici perciseis quando dicatur exussus non gramis. 78 L. clerisum percutiens nutrientem comas, fgnorins esse Clericum, non incidit in
clericum peνcutiens , sciensique peccatum gratissimum esse , ignorans tamen immiticibiliter censuram annexam, g missime peccat, sed rensuram non incum
Clericum 'eus se percutere, sed percutiens
unum, quem putat alium, incidit in
Clericus Saecularis exeommunicatuae Προ- ter percussionem Clerici , ex probabili ignorantia suscipiens Ordines,dispensari potest ἀ solet Papa . 78o.
Clericum unum casu occidens , dum alium Clericum nititur impetere , neque si excommunicatus, neque ιrregula is
Cognatio legalis dirimens Matrimonium antequam contrahatur , super eniens Matrimomo , an interdicat petitionem debiti. I9. Si interdicit , ab ignorante tale interdictum non incurritur. 728. Cognatio Spiritualis unde consurgat . PII. Cognationem contrahens cum consanguianea Vxoras suae per illicitam copulam , rure petendi debitum an priametur , si talem impositam poenam ignorabat. 3 1 1 aQuid si ignorantia fuit incibiliέ. 21 Cognitis Virtualis , interpretati a non susiit ad peccatum : βuomodo.
Comedens ex inadiretentia ieiunii , an ere fravat : an amplius eo die teneatur au ieiunium. 6o7. Teneri, qui dicant. 6os. in ses. Non tenetur . A t. Compensatio cum donis tratuitis, an flat quando ignoratur debitum ex iustιtia . Usi injef. Complacentiae consequentes copulam post mediam horam, nece n. explicavia.
457쪽
Communieans ex ignorantia non ieiunus is iunio natural excisatur a culpa. 6 i 4. Communicam in rasu necessitati1 propter defectum Confessarii cum sola attrιtιο- ne, putata contratione , non peccat, nec, rnit obicem cyra ae- 1 84. 6 commumcans iarcoriam more cum sola con trisione montalium , fuia non hiare copiam Conssarii, non arctatur praecepto Concilii Tridentini, confitendi quamprimum . lare . 18 7. Communicandi necessitas , quando deest copia Cressarii,qualissit 18α. Communio facta in propria Parochia extra tempus Paschale , non toltit obligationem iterum commanicandi in Paschatern eadem Parochia . communionem mi strans in Pasichate a
sque licentia mallem praesumpta Parochi, peccat mortaliter. Sic etiam recipiens,
nisi bona fides excuset. 160. Communionem Paschalem disserre, an possit quis , ex consilio cuiuslibet Confessarii sui non sit Parochur poenitentis. 167. Communionem Religiosi ministrare montis suis Mevis hodie,absque licencia Parochi, toto anm tempore, cepto die Pa chatis . Dies Paschae qua&er intelligendus. A L communionem maschalem issa de causa, maxime ex Confessaris tonsilio, usque ad Pentecostem disserrens, non peccat. Communionis Sanctorum Articulus , scitu. duficitis . τ8. Tatis secundum Vocem, non secundum rem ibi. Non necessa νιο explicite tredendus . ibi. icommunicaturus si iam sit ad Alta ,σ υ- , cordetur peccαι mortatis, non tenetur recedere , quam etinis id facere possit si enota, se =lum eticiat eoutritionem, es post Communionem confiteatur. 39O. Confessariar an teneatur mencrepetnιtetem, quemficit cotraeturum esse Matrimonium
im lide , si fructum uon speret. 1 λλ. Confessarius eulpabiliter non obligans poenitentem ad resilutionem, an teneatur
I. tremeniat solum culpa uisis , me quo
Confessarius de quibus peccatis teneatur i terrogare poemtentem. 87. Confessarius ιnquirere non diaet de actibus turpibus, in complacentiis μόsequentibus
copulam. 1 i ..dsi sequuta fuerint As
med am horam . sic Confessarius omnino monere debet Mulis. um ob periris nuditatem, mel in mo-dιcam ornatum promorantem ad libidinem,etiams sit in ignorantia in incibia
boranti ignorantia, occustare merit temtacenda, mentiendo nun=uam . 7 o.
7 Dconfessarius quam caut egerere deleat antequam iudicet excusatos a censura qui ex ignorantia procurarunt abortam . confessarius qua inimit poenirentem fecisi. se piares confessiones inmanias; dcinde sequentes ab que malitia , non cogat ut repetat Confessiones intermedias, sed so
tam farius quid a re debeat cum Viris timoratis, qui sinistras proximi mitationes patiuntur. s R.
Confesarius quid praestare debeat cum ignorante M steria Fidei 87. Conffarius quomodo Iegerere debear, qudia
tu enit poenitentem ex gnorantia Matrimonium contraxisse , ob latens ι e-- dunentum, in alidum. 3M . 699. GUfarivssemper admonere tenetur poe-n tentem laborantem, in re gram ignorantia Omeabili: si autemst inmiscibi-bilis dum sperat fructum, si μή non. 6 2 Lo seq. 7I . in se . G essarius sturitans in confessione ex ignorantia iam cibilis non iuris , facti
ab cuius poenas contra θωuantes latas non ιncurrit in foro interno in externo tamen nusio modo credendus, sed puniendus. 8ox. id si ignorantia fuerit min- cibιbs ex culpa memali. 8 4.
458쪽
Gnfessarii copia quando dicatur deessta,
ut quis in peccato cum sola contritione possit ad Communionem accedere urgenta necessιtate. 18 L.
confisarii ignorantia, nescientis distinguere Morsalia . Hemalibus,mn obligat poenitentem bona fide confessum, ad reiterandam Confessionem. 1 11. Confessarii iudicio di cutiendum, quae sint grames circunstantiae Voci ignoratae .
confessarii prudentia eirca adulteras, qua-do de adulterina prole consulitur. I a. confessaria quid agendum eum eo, qu3 explicare nescit numerum percatorum. 1 . confessario quid agendam, quando ad ertit ali luem in praeteritis Confessionibus non se accusafir de pollutionibus. 3 P.
confessus intra annum mortalia. non tenetur eonfieri denuo in Paschate, in si mortalis conscius ι Di vino tamen praerepto, confiteri debet ad Sacram comm ni omm accessurur. Τ Iconfessus peccatum, quod, tum poenitens, tum confessarius, ex ignorantia putarunt Veniale, cognito deinde quod Iethali . fuerit, non est necessario iteranda Con-ffis 11 o seq. dias ure sue dubia tabat ibi. confessus solum Venialia , debet eodem anno iterum eo teri si in lethale labatur. 1 i id si cum Venialibus confessus erat aluiuod mortale dubium.1r T. Confessio annua, de Fide obligat sub martiat.1 i o. o anni tempore obtiget. 1 II. Confessio ex ignorantia in malida, quammis culpa careat, non satis ad annuam cives fessionem . D I. Confesso mortalium, necessaria ante communionem,msi desit copia confusani, murreat communieandi necessitas. 18 .cinsessio necessario iteranda non es, propter lethale non Confessum iuio gnoraba- ur ut tale. 1 tar seq. id si ignorantia fuit crassa. I 2. Confestio, n onus grame, sed magnum υ-
amen. sa. . Eius m Confessδnis commoda. 1 Confessio per interpretem non obligat subpr ecepto. 77o. Qid in mortis articu-L- 77 . . 'confessio per se loquenda, non necessario praemittenda E sinistrosolemni Sacramentorum, si fit in mortalitraeterquam ante Eucharistiam,siasu cit contrιtio. 62s. Confessis,ut Diminum praeceptum est,qua do obliget . 1 12, 1 in Confessio Venialium quando per accidor ca
dat sub praecepto. 1 i 2 confessio Renialium, sub Ecclesiastico praecepto annua Confessionis non cadit 1 i L. Facienda tamen propter plura. ibi. Confessionem annuam,qui ex iusta causa , praecipue ex Confesiarii consilio, ad bremetempus disseri post annum, non peccat. 11 DConfessionem audiens in mortali, si cit nepeccet, si ante absolutionem ebciat tantri
Confessioner aluiuas malas, poccato aliquo praetermisso, qui moluntarie fecit; deinde penitus obbtas , bene confessus est , non tenetur repetere misi con essiones mala d factas. 162. Confessionii, cit Communionis praeceptam, non simul incipiunt obligare pueros. 1 78. Confessionis integritas materialis , quando non uiget. 11 σθ Confessionis praeceptum, de iure D imo in
confessionis praecepto, ueque ut viminum , neque ut Ecclesiassicum non adstringuntur Infideles non baptiisti. 1 2I. di confessione moluntaris nulla, quare non sari sat praecepto con ιonis. 12.2. Confiteri an teneatur burdus, in Mutus a
Confirmationis Sacramentum quid. QEius essectus. ibi. An Fideles scise teneantur clitae ad 1 sum spectant. 6s 3. do tempore conferendum. 6 1 s. Confirmationis Sacrament- ιterant gra. υιter peccant, non tamen sunt Irregulares. 61 . Excusari opeccato possunt per
459쪽
per probabilem gnorantiam. ιιι. coniuges iure petendi delutum non primantur, si incestum ignoranter commiserint o T. fies. Conscientia erronea non inducis excommu
. constitutiones Fontificia, quae mim suam sortiuntur satim 'si promulgationem
in Curin. 9 s Contractum menditionis rescindere non te
Contritio, an necessaria tempore Mortis i 72. contritio in quocumquepario tradu, semper mera contritio. I , 7. cy ses Contrario necessario elicienda non est a pro-xIme communicaturo pro peccato obtito,
si antequam ad Altare accederet, praemo ferat Confessonem. F9O. G itritio necessaria existenti in mortali nec habenti copiam Confessarii , ut digne in casu necessitatis ad Eucharasitam accedat , nec attritio cognita sufficit. 121.
Mid si post adhibitam diligentiam ut
rat a conmicro, upprobrio . ιλ. Contumelia ovomplex . 446 βα-le pec- . catum . ιιi. Excusetur ab ignorantia , O, inad Uertentia. 447.
Co rect Uraterna in peccato haeresis,adhibe- tapotest cum eo, qui errat ex ignorantia. 82 conremos terna,cier non adhibenda in peccato haereses. - seq. creditor, vi non habet ius praelationis,satis feri non potes cum damno aliorum Concreditorum .' . custodes Pontis, Fluminis, aut Portae Cia inlatιs,nonsum excommunicatι exigen
do Gabellas ab Messiasticis, si hoc fece
rint se gnorantia lims , melfacti. 2 p.
debitum ordinem leccat mortaliter, nisi excusetur ab ignorantia. 389. Debitum non prohibetur petere, fui cum P xoris sua Confanguinea, ex ignorantia quod talis esset, rem habuit. 3o . oe
s 3 dias friebat quod talis esset,sed me
nam ignorant. L. Decalogi praecepta ignorari possunt inmincibiliter Igata Etiam pro longo tempore . 1bi.
Decimis auo iure debeantur Ecclesiarum Misistris. si sitive fide s non esse eleemosynas arbitrarias . ibi. 'gon 'seunt negari propter scelera Sacerdotum 1A. Decimae si non de melioribus frugibus, non tamen de deterioribus,sed saltem de me.dsseribus .andae sunt. 6 Q. Decimas ex deteriori parte sumere,lethais, nisi excuset ignorantia. ita . Decrern Pontificia publicata ad Halics S Petri, quomodo statim obligent omnes .
Delectatio morosa an sit, ad morem propriam accedere cum delectatione alterius, non quia ea auter dilecta ,sed quia obieetum pulchrum. 3T. Denunciatio quid, ' quotuplex. 474. Per- quid disserat ab Accusatione . ibi. o - 484. NDenuntiatio simplex cum mala fima, se cit ad Torturam. , Denunciatore in eosis Sancti Oficii assumi. i potest in Testem. βuare. 8 i. o seq. Denunciator non tenetur suam denunciationem prusre. 48 . 'Desideria famii, furti, odii, non esse peccata, Viri alioquin prudentis quondam gnorantia. 3 II. in Nesiderium alienae Mulieris, licet rinyibiarum in praecepto non fornicandi, non frostra prohibitum vileqo Παcepto , f
Dei nomen, quando dicatur assumi in m
Deu esse,an propositio perse nota. gQ i is
460쪽
mum esse , ignorari potest in inribiliter. I 84. e se . Ignorari tum posse, qui dixerint . 183.
Deus praeciperet impossibilia, si ignorantia
non excusaret a peccato . I. Deus propter peccata denerat aliquabus cognitionem Fidei, nec tamen per hoc c-cant peceaeo infidelitatis. ω. 61. Deus ta .am Author naturae, quomodo,o quo tempore ἀ quia i recognoscendus. 88. I 1 . Diaconus sine commissione Parrachis, lemniter baptitan sit irregularis, nisi excusetur ab ignorantia . Og lgentia Moratis adhibenda est ad limcendam ignorantiam, in fuatis. Iviligentia qualis facundast ad in emendum v mmum rei alienae, M posea censeatur ultra obnoxia restitutioni . Dispensatione non indiget iuramentum fac tum ex ignorantia antecedentι4 2 16 Qid,si ignorantia solum fuerit circet quatitatem , non circa substantiam rei. 233. vitior ex re aliena, bona side consumpta, qui dicatur . 1 sciramnatio qu/d. xx s. Numquam in Sa-- litteris in bonam partem accFitur. ιbi. Nunquam excusiabilis a lethalinat cum expressa Daemouis invocat rome: secus si solum eum tacita , per ignorauis
Dominica dies, Fesum de Iure Ere astico. 6o Successit loco Sabbathi: quare. ιιι. Dominus reiosn dicatur inditus, quando aest alia distans, mel di cultatibus eis
Donans abeui quod nesciebase eidem de, υ, x i titra satisfacit debito. 6.c sese DonMω me accepistionem non obligat.
Dono aliquid recipiens ab eo, qui donare non potes,ad restitutionem tenetur, ussi
excusietur ab ignorantia. 333. DuLapeccata res ari, ordinarso ta-- non reser ι-ur. I I. Dubitatio temeraria.evenere suo non leth lis: quare. ες A. Dubius de aetate requisita, ad Ordines ; Beneficia, nonpors promo erι. Dubiusde reser armone, dum peccar, an ea
Dubium non inducit malam fidem contra praescriptionem: quid tamen agendum in dubio. 197. o sep
Suestum ineuntes, auir ωψμlenter, cum ignorantia Censura, eam non incurrunt.
Duestum nesciens se prohibitum sub Ce furis, ipsis non a citur,si duellum tam
EEC GD annuam Confessionem praeci
piens, solum rempus determina tradimplendi diimum praeceptum. 1 Q. Ecclesia an, o' quomodo sudicet de internis.13 . LEcclesia,an post praescribere numerum Misesarum. 396. x Melesiam ex demotione militans,quam 'io . recordarurse debere misit re ex et robiel Paemtentia, Vbio, aut moeniten satisfacit. U8 Milesiam habere pusarem legistitimam oblitantem Iubitos in confitentia , unde
Messiastica Parnae,aliquae cur issae, qud -
Ecclesiastica Sepultura primandus non est , quisunoni potesse occidisse ex inorautia in aliquo casu, quod sui occisio esset illicita. 1 t. Eleemosinas faciens, ignorans si tenetri ali- quid restituere pauqeribus, satisfacit resse
titui οπι. 44o. Hoc tamen non currit in Benesciario. IbI.
Eleemosiuιs erogaris pro restitutione res, cuius Dominus , facta diligentia , non fuit inc mentus aristebum hee, amsi Dominus post a compareat. 331. Emens bona e rem suffimam, maio-