장음표시 사용
441쪽
Gregorius ordine Nonux. Pontifices quini succedunt nomine sinarii ,
442쪽
ROMANORUM PONTIFICUM. AI3Mefunctusque die prima, vix est numer
Trer quarti s Quintus dein ca oo testinus habetur, I io a b Bonifacius Octavus , -- nus tot) Benedictus,
ssui tamen Undecimus dici rarisne mere
Septem Pontifices stant KAvenione squem
443쪽
444쪽
Centius undecimus e post hune octavus
Nocentius - Duodecimus evis , clavesque assumere
nedictus habenas . Tertius a disimo saero moderatur in . Orbe .
Papa sequuturna metris sinem hisce da
445쪽
ua in Misali, Breviario ., ac Mamorologio Romano conrinemur.
voce in Breviario Romano ad Μatutinum mtimur dicta est , vel quia Nocturnum AbsoLvitur, vel quia simul cum Oratione Dominica immediate praec dente petimus absolvi, & munda-xi corda , & corpora nostra , ad audiendum verbum Dei in Lecti nibus quae sequuntur . GaVantus putat Absolutiones denominari ab ultima & nobiliore tertii nocturni absolutione, quae habet:
vinculis peccaιοτμm nostrorum abso vast nos omnipotens O misericors Dominus. aliter hac Voce utimur in fine Primae ad absolutionem Capit -
ιi : de quo vide infra in voce C
ABBUSUS , latine sine fundo, ab
446쪽
ab οι privativo, & ο βυμος sunDF. ACEDIA vitium est pigritiae, ab is privat. & ἡκη eura, labor; quasi sine labore, dc cura. sic ACEPHALOS sine capite , Autoeephalos sui capitis ; ψ κεφαλη capud. Liber acephalus sine pri cipio , atelos sine finσ; η τελο finis, τελεω finio b ACERRA fuit quondam parva
ara, ut Festus docet , quae ante mortuum poni solebat, in qua res boni accendebanturr Arc iam thurariam , quam hodie N vieulam dicimus, Tertullianus , cerram vocad: pensilis autem acem
xa ipsum est thuribulum ; quod
Thymiaterion graece dicitur a θ sumo, sive iussitum excito, unde thymiama summentum . mθυμα est herba optimi odoris, I tine thymus ; qui alios in choro fineensat , Fufνον sive fumiga ον dicitur : & Teutonicum potius me νοοek dici deberet, quia thus ad servitium divinum a S cerdote benedicitur; quasi ge6
-ater. plena acerra, liberali m 'nu sacrificate, proverbium est Dpud Martialem lib. 4. Epigr. . me tibi pro nato plena da3 Laetus
447쪽
Phoebe Palatinus munera Partho
ACOLYTUS a Graecis dicebatur qui nullis minis ab instituto pol rat revocari: ita Stoici acolyti dioi sunt, quod impium putarent
mutare sententiam . antiquitus a Christianis hoc nomine vocabam
tur ii sacrotum ministri, qui cum ipsi sacris non operarentur, ab illis tamen non excludebantur et dicti Acolyti, quasi non prohibuti , sive admissi ; ab αι privativo,& κωλυω, prohibeo: eorum minusserium erat diversum a Diaconorum , & Subdiaconorum , qui s Cris communicabant: Acolyti mis. nistrabant Episcopis & Presbyteris in his quae ad sacra facienda pertinent, in parandis mappis, ta altaribus, luminibusque accende Ω- dis, & in iis serendis , quibus in sacris faciendis usus est . Acolyti hodie cum CeroseraritS consu duntur a cum tamen Acolyti v candi sint qui praeparant altaria ad sacrificium, uti in Choro ΜechILaiiensi alumni seminarii Theologi diebus feltivis r Ceroserarii , qui cum cereis accensis celebrantem praecedunt; uti ejusdem Seminarii humanitatis studiosi faciunt . no- ιδ a quod Cerinerarium in neutro
448쪽
genere sit ipsum Candelabrum vide Pontificale Rom. ADONAI vox trium, non qu tuor syllabarum , uti passim non bene Adonat pronuntiatur : Η braicum hoc Latine Dominus sonat , quia Deus solus Per excellentiam Dominus dicitur 3 quae Vox non sine Mysterio SS. Trinitatis trisyllaba est, non tetrasyllaba. ACTIO infra Actionem, pro ut habetur in Canone Misara vide .
ADVENTUS est principium amni Ecclesiastici . G. Durandus in Rationali l. 6. cap. t. ait, quod S. Petrus instituit tempus Adventus Christi per tres hebdomadas integras & unam mon integram annue observandum : quando a tem incipiat, collige ex hoc verisculo: . Deipis Moenius Christi Sabb.ps
nam si festum s. Catharinae in se riam sextam incidat, sequenti Sab. bato in Vesperis a si vero in Sa batum , octiduo post incipit Act
CLESIAE . a multis retro inculis magna atque eximia dignitas cen- sttur esse advocatorum vel subam
449쪽
vocatorum hoc est protectorum alicujus Ecclesiar ; ita olim a Benedilio Octavo coronatus fuit He xicus Pius Imperator , praevia data responsione , in atrio Basilicae Vaticanae, quod advocatus 1 putronus & defensor foret Ecclesiae Romanae . sic Comites Lovante ses Ecclesiae Nivellensis , Berthoudi Ecclesiae Mechliniensis . Comites Durachenses Monasterii u- do nensis Advocati fuerunt, & LLpsius L. α. Lovanti Cap. 6. Comites Lovanienses scribebant se re reipsa
exhibebant, ac superbiebant in hoe cistulo admoeatos aut defensores Meleo
ΑDHUΜ. υτον ab οι privat. &δύο ingredior : locus est templi secretior, ad quem nullis est adutus nisi Sacerdotibus nota quod adyton scribatur per 3 ἰνn , adiatus vero per jota a & haec vox LM
EDITUUS,s Magister Fabricae hodie dicitur ab aedibus tuendiS . Lipsius AEditimus dici mavult, qua si aedi intimus . vide Α. Gellium
AEGYPTUS nomen habet ab σμγχῖαι , quod est callide &astute ago; juxta Adagium antiquum. Nectunt pedai Machinar AEgyptii. uti
450쪽
uti testantur eorum hieroglyphica AERA HISPANICA. modus coinputandi annos apud antiquos Hic Panos caepit trigesimo octavo circiter anno ante Christi Nativitatem cum , regiminis Romani facta divisione, , Hispania regendieessie Caesari Augusto; a quo opi, me gubernati Hispani, annos suos. ab ejus regimino computare: eae pexunt 2 & duravit hic annorum Computus usque ad annum Christi 13 83. quando junium est, ut mordi Christiano a Nativitate Domin
ex eo vente, quod a Notariis, Tabellionibus , aliisque Scriptor bus voces sint abbreviatae a ut quoastribendum esset ad langum: nus erat .Augusti Caesaris, illi brevistatis causa sic exararent ;-ER:
.. CAES. '. Paulatimque omissis.
punctis, Se ultima sylIaba , rema serunt solae istae litterae conjuncta AE R quod significat Annus in τM . Modus computandi Graeco. rum Diocha dicitur ab dioris imeo . Latinorum AEra , uti dictum est. ANNUS nomen habet a Graeco νεί quod derivatur ad is εμ, rinn Vo, restauro. Servius ab annuIγdeducit cimo annulus ab anno di